之其以而的用法.docx

1、之其以而的用法之、其、以、而的用法之（一）代词。第三人称，代他，她，它（们）。 蜩与学鸠笑之。（之：代鹏） 先妣抚之甚厚。（之：代老妪） 成然之。（之：它，指上文妻子的话。） 它日汝当用之。（之：代象笏） 彼竭我盈，故克之。（之：他们，指齐军。） 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ 自其变者而观之 (之:代客观世界,或者不译.)阿母得闻之，槌床便大怒。（之：它，指上文府吏的话。） 秦人不暇自哀，而后人哀之 （指代秦不恤民力最终灭亡这件事。）时人伤之，为诗云尔。（之：指代刘兰芝与焦殉情而死这件事。）)君必灭之，不可失也已。（它，指代越国） 自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。(13) 覆杯水于坳堂之(

2、的)上，则芥为之(它,指坳上之水)舟(14) 背负青天而莫之夭阏者(之:它,此处宾语提前,现代汉语语序为“莫夭瘀之”)第一人称，相当于“我”。 君将哀而生之乎？ 不知将军宽之至此也！ 以是知公子恨之复返也。 臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。 今单车来代之，何如哉？指示代词，相当于“这，此”。以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？（本义项指后一个“之”。）有良田、美池、桑竹之属。 之二虫又何知！郯子之徒，其贤不及孔子。 于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。（这。本义项指中间一个。）之歌者，谁欤？（这）（二）动词 相当于往，到.去。吾欲之南海，何如？（为学） 辘辘远听，杳不知其

3、所之也 奚以之九万里而南为？ 辍耕之垄上，怅恨久之（音节助词，无义）。（本义项指前一个“之”） 又有剪发杜门，佯狂不知所之者。 然后之杭，之扬，之金陵。 有牵牛而过堂下者。王见之，曰：“牛何之？”（本义项指后一个之“之”。） 然后驱而之善。（向）（三）助词 有多种情况。（1）结构助词“的”。 三五之夜 小大之狱，虽不能察，必以情。儿之成，则可待乎？（也可不译）一日之内，一宫之间。吾妻死之年所手植也。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英鲲之大，不知其几千里也。谐之言曰且夫水之积也不厚（2）作宾语前置的标志。夫晋，何厌之有？（ 按照现代汉语的顺序，是晋有何厌？）宋何罪之有？ 句读之不知。 勾践曰：“

4、苟得闻子大夫之（助词，的）言，何后之有？ 诗云：“他人有心，予忖度之（代词，它。）。”夫子之谓也。（本义项指后一个之。）（3）作定语后置的标志，不用翻译，只有语法意义。其作用是把常用于中心语前面的定语，放到了之的后面了。这类句子在现代汉语中的顺序应该为“之”，如“高高的山”，但古代汉语中却成了“山之高高”。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。（现代汉语语序为“陆离之铗”，“崔嵬之切云”。陆离，长长的，崔嵬，高高的，都是形容词。）人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！（察察，洁净的；汶汶，肮脏的。）蚓无爪牙之利，筋骨之强。（锋利的爪牙，强壮的筋骨。）（4）用在主谓结构中，表示取消句子独立性。 孤之有孔明

5、，犹鱼之有水也。 哀吾生之须臾，羡长江之无穷是造物者之（的）无尽藏也，而吾与子之所共食。 汤之问棘也是已鹏之徙于南冥也，水击三千里。朝济而夕设版焉，君之所知也。 庸知其年之先后生于吾乎？臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也已。（5）调整音节，只相当于一个音节，无实义。 辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指后一个之。）顷之，持一象笏至。（音节助词，不译）久之，能以足音辨人。（音节助词，不译）其（一）代词。可作人称代词和指示代词用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。”浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止(其:它,代小舟)自其不变者而观之（其：它） 矗不知其几千万落（其：它，代阿房宫，也可看作助词，不译）

6、杳不知其所之也（其：它，代宫车） 成以其小，劣之。（其：它） 矗不知其几千万落。（其：它们）鲲之大，不知其几千里也。彼其于世，未数数然也。第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的。” 使六国各爱其人（其：他们的。） 恐前后受其敌。（其：它们的。） 其夫呓语。（其：她的。） 吾有卿之名，而无其实。（其：它的） 郯子之徒，其贤不及孔子。（其：他们的。） 其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。（他：她们的。） 吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。（他的）上这大夫与之同列，争宠而心害其能。（他的）用作第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。” 秦爱纷奢，人亦念其家（译为“自己的”）庐陵文天祥自序其

7、诗，名曰指南录。（自己的） 既其出。则或咎其欲出者（其：我们，第二个“其”指那些） 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（自己） 品其名位，犹不失下曹从事。（其：我的） 将不胜其忿而蚁附之。（自己） 不敢以其富贵骄士。（自己）其中，其中的。 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。 于乱石间择其一二扣之。 其不率教者常有一二。指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。 其后六年，室坏不修其后二年。（那。） 几世几年，剽掠其人（译为“那里的人民”。） 既其出，则或咎其欲出者。（本义项指后一个“其”：那些。前一个其为助词，无义，充当衬字。） 其日牛马嘶，新妇入青庐。（那一天） 不嫁义郎体，其往欲何云？

8、（其往：其后，将来） 未必有其实。（其：那样。）指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”、（“这种”）。 一旦不能有，输来其间（可译为“这里”，代阿房宫。） 物物各自异，种种在其中。（其：这，这里面。） 此其患不见於今，而将见於他日。（此其：这种。此、其同义连用。） 今两虎共斗，其势不俱生。（这种）（二）语气助词，主要表示反问，祈使，揣测，商量等四种语气。本用法相当重要，考试时常用。(1)表反问语气，相当于”岂“，译为“难道”、怎么。 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（其：难道。其如土石何：又能拿这些泥士石头怎么样。） 其孰能讥之乎？（难道） 且行千里，其谁不知？（难道） (2)表

9、祈使语气，译为“可”、“还是”。“一定”等。 为天下人谋永福也，汝其勿悲。（表祈使，译为“千万”、“一定”。）寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要） 与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（其：可，一定。这里有命令的意味。）(3)表揣测语气，译为“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。吾其无意于人世矣。 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？则齐国其庶几乎？(4)婉商语气，译为“还是”攻之不克，围之不继，吾其还也。（还是。有婉转商量的语气）（三）连词(1)表示选择关系，相当于是.还是. 其真无马邪？其真不知马也？ 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其然乎？其不然乎？ 言有穷而

10、情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？(2) 表示假设关系，相当于“如果”。 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。 其若是，孰能御之？(3) 表示假设关系的后一分句，相当于“那么”。不嫁义郎体，其往欲何云？以1、 因为，由于：以此下心意，慎勿违吾语。臣是以无请也。 惟三保勇而多艺，推为长。 以其境过清，不可久居，乃记之而去。 不以物喜，不以己悲。 而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 赵王岂以一璧之故欺秦邪？ 卒以吾郡发愤一击，不敢复有株治。 不赂者以赂者丧。 以心中有足乐者。 怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。、相当于“而”，凡而之词与词，句子与句子之间如并列，顺

11、承，表目的等各种连接关系，大都可以用“以”。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。(表目的,译为”来”)则物于我皆无尽也。而又何羡乎（以：表目的,以便）（4）若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者（5）属予作文以记之。 （6）恐不任我意，逆以煎我怀。（表顺承关系，相当于“就”。）(11)不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 (12) 汝今何罪过，不迎而自归？（表顺承关系，译为“就”）(14)夫夷以近，则游者众。 (15)操悉浮以沿江。 (16)樊哙侧其盾以撞。 (17)吾诚愿与汝相守以死。 (18)忽魂悸以魄动。 (19)淫侈之俗日日以长。 (20)各各竦立以听。 (21)以致天下之士。 (22)

12、然而隐忍以行。 (23)若潜师以来，国可得也。 (24)孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。 (25)遂拔以击荆轲。 (26)遂自投汨罗以死。 (27)其责已也重以周。 (28)以一物以与物物争。、把，拿，用。以我应他人，君还何所望！以当南日，室始洞然。 娘以指叩门扉曰 具以情告。 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 以五百岁为春，五百岁为秋。 何以为计？将以攻宋。 必以长安君为质，兵乃出。 故临崩寄臣以大事也。 (11)寡人欲以五百里之地易安陵。 (12)以故法为其国与此同。 (13)愿以十五城请易璧。 (14)操当以肃还付乡党。 (15)具告以事。 (16)士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。 (

13、17)以我应他人。 (18)以虞待不虞者胜。 (19)国胡以相恤。 (20)将以衅钟。 (21)悉以心诚之话倚托，千万无渝。、以为，认为；可以。我以日始出时去人近。（认为、以为） 臣以王之攻宋也，为与此同类。 老臣以媪为长安君计短也。 使六国各爱其人，则足以拒秦（译为“可以”，足以，即完全可以。）、凭，靠。久之能以足音辨人。 以君之力，曾不能损魁父之丘。 域民不以封疆之界。 磐石方且厚，可以卒千年（注意，这里的“可以”是两个词，可，可以；以，凭）以勇气闻于诸侯。 以攻则取。 久之，能以足音辨人。 而彭祖乃今以久特闻。、按照，依照。 策之不以其道。 今以实校之。 余船以次俱进。 何必更以多寡为差

14、？ 盖以律非故杀。 以次进。 则又 法从事。、根据。奚以知其然也？（以：根据。根据什么知道它能这样？） 贵以近知远。、通“已”，已经。固以怪之矣。 日以尽矣。、作语助，表示时间、方位和范围。受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间） 指从此以往十五都予赵。（以：方位） 自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围）、在。余乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。 以八月十三斩于市。 去以六月息者也。 果予以未时还家，而汝以辰时气绝。、作语助，起调整音节作用。逆以煎我怀。、通假,“能”而征一国者。、通“已”，止。无以，则王乎？、任用。忠不必用兮，贤不必以。、如果。以啮人，

15、无御之者。（以：如果） 以为、把.当作或作为。虎视之，庞然大物也，以为神。 医之好治不病以为功！ 吾始闻汝名，以为豪。 相传以为雁荡。 南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为：把它设为。） 撰长书以为贽。 寡君之以为戮。、认为。以为且噬己为，甚恐。以为妙绝。人人自以为必死。臣窃以为其人勇士。以为“非我莫能为”也。然议者必以为无故而动民，、把.制成。然得而腊之以为饵。铸以为金人十二。而（一）连词(1)表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。如冯虚御风，而不知其所止人不知而不愠，不亦君子乎？ 固一世之雄也，而今安在哉？（表转折，可是。也可译作“如”，而今，即“如今”。） 使天下之人，不敢言而

16、敢怒逝者如斯，而未尝往也秦人不暇自哀，而后人哀之 后人哀之而不鉴之(7)逝者如斯，而未尝往也(而:表转折关系，译为“却”、“但”)（8）置杯焉则胶，水浅而舟大也。表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。侣鱼虾而友糜鹿。（表并列，也可不译） 永州之野产异蛇，黑质而白章。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。倚歌而和之（可看作连接两个动词之间的连词，也可看作修饰关系，修饰怎么样地“歌”，） 秦师轻而无礼。表示承递(顺承)关系，相当于“就”、“并且”或不译。耳得之而为声，目遇之而成色。 而吾与子之所共适。（连接句子，可不译。）飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 （可不译。）破荆州，下江陵，顺流而东也（连接

17、两个动词，表承接关系，或不译。）谁得而族灭也？（也可不译）亦使后人而复哀后人也（不译）(7)骊山北构而西折（连接两个动词，可译为“然后”）(8) 乃投水而死。（表顺承关系，译为“就”）（9）化而为鸟，其名为鹏。表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。人而无信，不知其可。 诸君而有意，瞻予马首可也。 死而有知，其几何离？苟非吾之所有，虽一毫而莫取（连接因果关系的后一句。）表示目的关系，可译为“来”，或不译。自其不变者而观之（也可不译）苏子愀然，正襟危坐，而问客曰（也可不译）则递三世可至万世而为君缦立远视，而望幸焉（5）表因果关系，译为“因而”（1）其远而无所至极邪？（6）表示修饰

18、关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。呱呱而泣。 客喜而笑，。 挟飞仙以遨游，抱明月而长终（可理解为修饰关系，也可表示连接两个动词，可不译。） 朝而往，暮而归。 怒而飞，其翼若垂天之云。（怒而飞，怒是飞的状态，故，“而”是修饰。）（6）抟扶摇羊角而上者九万里（二）代词。相当于“尔”，译成“你”、“你的”。 而翁归，自与汝复算尔。 某所，而母立于兹。（三）同“如”：好像，如同。 军惊而坏都舍。（四）语气词，与其它词一起组成固定结构表语气。而已罢了。口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 如是而已。俟封奏时潜易之而已。 此其心以为天下之知战得惟我而已。 比诸大江，不啻小支而已。而后才，方才。赖肤觉之助，而后见为体。 臣鞠躬尽瘁，死而后已。 三月而后成。 说书虽小技，然必句性情，习方俗。如优孟摇头而歌，而后可以得志。 假诸人而后见也。而况即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ 技经肯綮之未尝，而况大軱乎！