新高三一轮复习语文人教版衔接教材假期作业新课练03 强化练习三解析版.docx

1、新高三一轮复习语文人教版衔接教材假期作业新课练03 强化练习三解析版新课练03 强化练习（三）1阅读下面的文字，完成(1)(3)题。从_到文字书籍，从广播电视到移动互联网，知识的内涵与传承方式在不断_。短视频的兴起，在拓展知识边界的同时，也让“知识普惠”的愿景逐渐接近现实。短视频将平日里严肃的知识内容更加形象化的方式传递给受众，知识原有的高深、枯燥的刻板印象得到改变，拉近了群众与科学文化知识之间的距离。有关人士希望知识界人士能通过以抖音为代表的短视频平台，在 15 秒到1分钟的时长里，以短小精悍而又图文并茂的形式，让用户享受知识普惠所带来的益处。在移动互联网时代，知识生产的容量、传播通路变得日

2、趋多元。()让知识覆盖更广泛的受众、提升知识的功能价值。2018 年 11 月 15 日，北京字节跳动科技有限公司开展“抖音公开课”教育扶贫活动，深度走访贵州省“益童乐园”站点，以抖音视频为“教具”，用_的形式向当地学龄儿童现场讲授地理、生物、天文等学科的科普知识。对于处在大山深处的孩子们而言，抖音上妙趣横生的科普内容，_拓展他们的视野，激发他们的学习兴趣，让他们能够“走出”深山，去探索外部世界。(1)依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 ()A薪火相传 嬗变 寓教于乐 有助于B口耳相传 演变 寓教于乐 有助于 C薪火相传 演变 深入浅出 有利于D口耳相传 嬗变 深入浅出 有利于(2)文

3、中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 ()A短视频将平日里严肃的知识内容，以更加形象化的方式传递给受众，知识原有的高深、枯燥的刻板印象得到改变。B短视频将平日里严肃的知识内容更加形象化的方式传递给受众，使知识原有的高深、枯燥的刻板印象得到改变。C短视频以更加形象化的方式，使平日里严肃的知识内容传递给受众，一改知识原有的高深、枯燥的刻板印象。D短视频将平日里严肃的知识内容，以更加形象化的方式传递给受众，一改知识原有的高深、枯燥的刻板印象。(3)下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 ()A短视频的最大价值是知识的沉淀与传播，从而推动实现知识的“普及”和“惠及”B推动实现知识的“普及

4、”和“惠及”，短视频的最大价值在于知识的沉淀与传播C短视频对于知识沉淀与传播的最大价值，在于推动实现知识的“普及”和“惠及”D推动实现知识的“普及”和“惠及”，是短视频对于知识沉淀与传播的最大价值【答案】（1）B（2）D（3）C【解释】（1）口耳相传：以口说耳听的方式传授。薪火相传：前一根柴刚烧完，后一根柴已经烧着，火永远不熄，比喻师生传授，学问和技艺一代代地继承下去。语境中说的是“知识的内涵与传承方式”，故第一处应选“口耳相传”。“演变”和“嬗变”，这两个词都有“发展变化”的意思，但前者的语义重在“历时较久的变化”，故第二处应选“演变”。嬗（shn）变 ，指蜕变，更替，也指一种元素通过核反应

5、转化为另一种元素或者一种核素转变为另一种核素。寓教于乐：把教育跟娱乐融合为一体，使人在娱乐中受到教育。深入浅出：指文章或言论的内容很深刻，措辞却浅显易懂。语境中说的是用抖音的视频进行科普，故第三处应选“寓教于乐”。“有助于”和“有利于”，这两个词都有“对有好处”的意思，但前者侧重于“帮助”，后者侧重于“有利”，根据语境，第四处应选“有助于”。（2）原句有两处语病，一是成分残缺，“更加形象化的方式”前缺少介词“以”；二是中途易辙，“知识的印象得到改变”改换了主语，应改为“一改印象”。综上所述，修改最恰当的为D项。（3）从整个文段来看，括号内要填的语句主语应为“短视频”，据此分析可排除B、D两项。

6、从括号后面的内容来看，“让知识覆盖更广泛的受众”这是知识的“普及”，“提升知识的功能价值”这是知识的“惠及”。这些都是短视频对于知识传播方面的价值，当然短视频价值还表现在其他更为广泛的领域。故选C项。2下面这张海报有多处错误，读后完成问题。海报为配合第五届市中学生影评征文活动，提高同学们的电影欣赏和电影评论写作水平,经学校邀请，著名影许家王尧先生将赴我校作题为电影欣赏与评论入门的讲座。时间为5月8日下午4时，主办方为墨痕文学社。届时欢迎同学们光临。XX中学学生会2020年5月6日(1)用语不得体的两个词语是:_ _ (2)标点有误的一处是:_(3)应删去的一处是:_ (4)应补充的一项内容是:

7、_【答案】（1）赴 (2) 光临 (3)书名号改为引号 (4)主办方 (5)讲座地点【解析】“赴我校”中“赴”使用不得体，是我们邀请他来我校的，应修改为“光临”；“届时欢迎同学们光临”中“光临”使用不得体，对本校的同学参加会议不需要用“光临”，可以直接用“参会”。“题为电影欣赏与评论入门的讲座”中，讲座的题目应使用引号，不能使用书名号。举办讲座的时间、地点应交待清楚，海报中时间有了，没有地点，应将“主办方”删掉，改为“讲座地点”。3.阅读下而这首宋词，完成下列小题。浪淘沙令伊吕两衰翁王安石伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。汤武偶相逢，风虎云龙。兴王只在谈笑中。直至

8、如今千载后，谁与争功！注伊吕：指伊尹与吕尚。伊尹名挚，商的开国功臣。他是伊水旁的弃婴，后居莘农耕。后来，汤王擢用他灭了夏。吕尚姓姜，名尚，字子牙。他晚年在渭水河滨垂钓，遇周文王受到重用，辅武王灭商，封侯于齐。王安石，北宋政治家、文学家，宋神宗时力推变法，本词作于词人任宰相之时。（1）下列对这首词内容分析不恰当的一项是（ ）A.词的上片借伊尹和吕尚，旨在说明英雄不怕出身微贱，只要身逢明主，便会有用武之地。B.易经有言“云从龙，风从虎”，词中借此句，将风云喻贤臣，云龙喻明君，意为明君贤臣携手共进，必能建国兴邦。C.“汤武偶相逢”一句点出，“君臣遇合”是件极其难得偶然的事情，如若君臣不能相遇，那“兴

9、王”之事只能空谈说笑，不禁喟叹。D.本词是一首咏史词，全词叙史论史，以史托今，大开大阖，布局精巧，情感真切，令人回味无穷。（2）本词不同于一般笼统空泛的咏史作品，而是以一个政治家的角度鉴古论今，请结合全词的内容，简要分析词人的思想情感。答：_【答案】（1）C（2）赞美了伊尹、吕尚辅佐君王成就伟业的功勋，抒发了艳羡之情；表达了自己能被宋神宗赏识重用的感激之情；抒发了效法名臣建立不朽功业的豪情壮志。6分。每点2分，共6分，其他合理答案酌情给分【解析】（1）“兴王”指的是人世间如果出现了圣明的君主，那么“兴王道”“建国家”的大事业便在谈笑间轻而易举地完成。虽然“君臣遇合”有一种偶然性，但本句强调的是

10、一旦遇合便可出现“风虎云龙”的局面，并非是在悲感“君臣遇合”之艰难少数。（2）这首词歌咏伊尹和吕尚“历遍穷通”的遭际和名垂千载的功业，以抒发作者获得宋神宗的知遇，在政治上大展宏图、春风得意的豪迈情怀。它不同于一般古代诗人词客种笼统空泛的咏史作品，而是一个政治家鉴古论今的真实思想感情的流露。全词通篇叙史论史，实则以史托今，蕴含作者称赞明君之情，这正是本篇的巧妙之处。起句“伊吕两衰翁，历遍穷通”从穷、通两个方面落笔，写伊尹、吕尚前后遭际的变化。伊尹，原名挚；尹，是他后来所担任的官职。传说他是伊水旁的一个弃婴，以“伊为氏，曾佣耕于莘（孟子万章）：“伊尹耕于有莘之野。”莘，古国名，其地在今河南开封附近

11、），商汤娶有莘氏之女，他作为陪嫁而随着归属于商，后来得到汤王的重用，才有了作为。吕尚，姜姓，吕氏；名尚，字子牙，号“太公望”。传说他直到晚年还是因顿不堪，只得垂钓于渭水之滨，一次，恰值周文王出猎，君臣才得遇合，他先辅文王，继佐武王，终于成就了灭商兴周之大业。伊、吕二人的经历并不是一帆风顺的，他们都是先穷而后通，度过了困窘之后才遇到施展抱负的机会的，所以说他们“历遍穷通”；吕尚显达的时候，年岁已老了，所以称作“衰翁”。封建时代的士人由穷到通，总有一定的偶然因素、侥幸成分，也就是说，能够由穷到通的毕竟是少数，此并言“伊吕两衰翁”，伊尹佐汤时年老下否，书无明文，此是连类而及。值得思考的问题是：“若使

12、当时身不遇”。作者颇有自许之意。“若使”即假如。当伊、吕为耕佣、钓叟之时，假如不遇商汤、周文，则英雄终将老死岩壑。伊、吕是值得庆幸的，但更多的士人的命运却是大可惋惜的，因为那些人没有被发现、被赏识、被任用机会，他们是“老了”的英雄，亦即被埋没了的英雄。下片，“汤武偶相逢”中的“偶”已经点明了“君臣遇合”的偶然性，可是，一旦能够遇合，那就会出现“风虎云龙”的局面。易乾文言：“云从龙，风从虎，对人作而万物睹。”意思是说，云跟随着龙出现，风跟随着虎出出，人世间如果出现了圣明的君主，那末，在谈笑之间就轻而易举地完成了兴王道、建国家的大事业。伊、吕有真实的本领，果然能够做出一番事业来，这样，才真正称得起

13、是人才。因这这是问题的实质之所在，所以“兴王”一句在全词中是很有分量的。结尾，也是对这一句的引申，说伊、吕不仅功盖当世，至今超越千载，也没有人能够与之匹敌。在歌颂伊、吕的不朽功业的背后，伊、吕的遭适明主和建立功业对于王安石来说，无疑是一股巨大的精神力量，他从中受到了鼓舞，增强了推行变法的决心和勇气。4阅读下面的文字，完成(1)(3)题。党的十九大报告指出“为把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国而奋斗”。“美丽”的范畴，不单是指绿水青山，更是好的精神气象、社会风貌、城市形象和生态环境;“美丽”表明了党对我国未来发展方向的清晰规划。提升全民审美素养已经上升到国家战略的层面，对大学

14、美育的认识必须更新，中国特色社会主义进入新时代，大学美育也必须紧跟时代步伐，不断创新和发展。关于美育，蔡元培先生有“美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也”之说。美育不只是教育工具，美本身就是教育的目标，北大教授叶朗认为“美育属于人文教育，它的根本目的是发展完满的人性，让人超越自我的有限存在和有限意义，获得一种精神的解放和自由，回到人类的精神家园。”在人才培养的层面上大学美育的价值更是无可取代，具体表现在以下两个方面。其一，大学美育可拓宽学生的视野，使学生们认识到真正的审美不是针对流行文化的表面现象，而是应该对传统文化之精髓有欣赏、感悟、理解的能力，并在此基础上有思想之漱荡和灵魂之震撼。如果大学里缺乏系统性、高质量的艺术基础知识普及和鉴赏，缺乏艺术美有思想的传播认知，那么人类艺术和文化瑰宝中的建筑、雕塑、戏剧、戏曲等众多形式对大多数人而言，也仅仅是毫无生活经验、完全空洞的概念，缺乏灵魂和光泽。其二，大学美育为学生的审美判断提供工具以及体系。艺术教育正是培养审美素养的主要途径。是每个人走进艺术和美的世界的重要之路。在大学设立相关的公共艺术课程。正是开展美育工作的主要渠道。教师通过不同的形式让美育得以传播，学生