中国简明书法史附简明历史年表.docx

1、中国简明书法史附简明历史年表中国简明书法史（附简明历史年表） 【先书法】甲骨文章法特点 ：字行有自右向左，也有自左向右。艺术特点：结体简洁，清俏劲健甲骨文金 文 商周时期定义：古代刻铸在青铜器上的文字图形文字指的是金文艺术特点：均匀对称线条圆润富有装饰性和表现性大盂鼎，毛公鼎，墙盘，散氏盘 虢季子白盘石鼓文 战国时期国的石刻文字石刻之祖 是中国发现的最早的刻石艺术特点：结体方整匀称，舒展大方;线条饱满圆润，书写笔意浓厚古 文 是指战国时期六国所用的文字大 篆狭义：石鼓文广义：小篆以前所有的文字石鼓文小 篆代表碑刻：泰山刻石，峄山刻石 ，琅琊台刻石，会稽刻石艺术特点：笔画圆转流畅，结体呈纵势长方

2、形，左右对称均衡，结构严谨工整玉箸篆：小篆 /铁线篆：唐篆诏版统一法度衡石丈尺的诏书，刻在衡器上的铜版中 简青川木牍：;云梦睡虎地简：青川木牍【汉代书法】隶 书隶变：圆转笔画变为方折，纵势字形变为横势中国古今文字的分水岭在东汉时期，篆、隶、真、行、草五体都已具备，并在民间流行西 汉代表作(记住出土地)膑兵法：; 居延汉简：蒙; 汉简：; 鲁孝王刻石东 汉 碑刻三大风格一：优美整齐，秀逸端庄： 礼器碑、乙瑛碑、史晨碑、全碑、熹平石经二：古朴劲健，方整雄浑：迁碑、鲜于璜碑、衡方碑三：古朴自然潇洒，意趣盎然而浪漫多姿(摩崖)： 石门颂、西峡颂、淮表记西峡颂末尾刻有书写者仇靖，是迄今见到的最早的署有书

3、写者的碑刻石 后人评价:汉隶正则 八体与汉六体的对应：小篆小篆;隶书佐书;摹印缪篆;最早的书法理论家：蔡邕 他最著名观点：书者，散也第一部书法理论专著：东汉瑗草书势最早探讨书法理论：萧何乙瑛碑西峡颂章 草 隶书的快写体艺术特点：大小均匀，字字独立，上下两字绝不连笔，章法取直行纵势皇象急就篇、索靖出师颂草圣：芝 在章草基础上创造今草急就篇汉名家代表作蔡邕 熹平石经 草书：皇象急就章; 索靖月仪帖出师颂; 芝秋凉帖冠军帖 汉篆：袁安碑，袁敞碑，祀三公山碑嵩山开母庙石阙铭 书论：蔡邕笔论，九势、大篆赞、小篆赞、隶书势 许慎说文解字 归纳六书：指事，象形，会意，形声，假借，转注。说文解字【晋南北朝】行

4、 书定义：行书是伴随着楷书的流行而产生的一种字体，它介于楷书和草书之间，是楷书的直接快写体第一行书 王羲之的兰亭序第二行书 颜真卿的祭侄文稿第三行书 轼寒食帖钟 繇楷书之祖(真书绝世，刚柔备焉)代表作品、：贺捷表、荐季直表、宣示表、力命表、调元表其中最能代表钟繇风格的是力命表宣示表书 圣有两位：皇象 王羲之皇 象代表作急就章，天发神谶碑索 靖代表作月仪帖、出师颂月仪帖王羲之定义了中国行书的审美标准小楷代表作有乐毅论、黄庭经、娥碑行书代表作有兰亭序、快雪时晴帖、怀仁集王书圣教序草书代表作有十七帖乐毅论王献之又名“王大令” 一笔书代表作楷书洛神赋十三行行草中秋帖、鸭头丸帖、十二月帖中秋帖中秋月圆赏

5、名帖中秋帖逐字放大三希堂王珣 伯远帖 王献之中秋帖 王羲之快雪时晴帖伯远帖快雪时晴帖平复帖能够看到的最早的名家墨迹北碑南帖南朝禁止立碑 北朝所有碑都叫碑龙门二十品“北朝明珠”龙门四品始平公造像记、秋生造像记、大眼造像记、灵藏造像记碑中著名的还有：猛龙碑、玄墓志、石门铭、文公碑、刁遵墓志等 猛龙碑猛龙碑唐诗集字15首四山刻石岗、尖、铁。泰山金刚经 道昭北圣 文公碑【隋朝】代表作董美人墓志(影响钟绍京)、孝慈墓志(影响欧阳询)龙藏寺碑()隋碑第一，对初唐诸家影响很大智 永真草千字文【唐朝】各时期名家初 唐 欧阳询、虞世南、褚遂良和薛稷中 唐 颜真卿、草书大家旭、怀素晚 唐 柳公权书家和作品楷书：欧

6、阳询 九成宫醴泉铭、化度寺碑、皇甫诞碑虞世南 孔子庙堂碑、破邪论序褚遂良 雁塔圣教序、倪宽赞、阴符经薛稷 信行禅师碑欧阳通 道因法师碑旭 郎官石记序(楷书)颜真卿 颜勤礼碑、多宝塔碑、颜氏家庙碑钟绍京 灵飞经 大小钟指的是：钟繇、钟绍京柳公权 玄秘塔碑、神策军碑(颜筋柳骨)九成宫醴泉铭行书欧阳询 卜商帖、翰帖虞世南 汝南公主墓志铭 陆柬之 书陆机文赋 怀仁 集王圣教序 邕：羲之如龙 如象开创以行书入碑 有“书中仙手”之誉 麓山寺碑、岳麓寺碑、思训碑 颜真卿 祭侄文稿中使帖自书告身帖 颜氏三稿： 祭侄文稿、争座位帖、祭伯父文稿 阳冰 三坟记卜商帖草书过庭 书谱旭 古诗四帖、肚痛帖 怀素 自叙帖、

7、论书帖肚痛帖饮中八仙知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。三斗始朝天，道逢麹车口流涎，恨不移封向。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如临风前。晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵唐代三绝“白的诗歌”、“裴旻剑舞”、“旭草书”书法论著怀瓘：书断把中唐以前的书家、书史、书论、技法等进行综合性著述的第一人彦远：法书要录中国书法史上第一部书法艺术资料总集唐 篆阳冰：铁线篆唐 隶择木【五代】凝式 韭花帖【宋元代】宋四家东坡 寒食帖、

8、赤壁赋黄庭坚 松风阁诗卷、白忆旧游诗 米芾(无垂不缩，无往不收) 蜀素帖(原名拟古诗帖)、苕溪诗帖 蔡襄 虹县帖、赐御诗书帖赤壁赋局部寒食帖局部其他书家宋徽宗 瘦金书孟頫胆巴碑、妙严寺记、汲黯传、定武兰亭十三跋、洛神赋鲜于枢 唐诗册、轼海棠诗康里巎巎 渔父辞 白诗卷书 论墨池编/续书断朱文长; 续书谱夔 ; 宣和书谱山谷题跋黄庭坚; 海岳名言米芾六一题跋欧阳修【明代】三宋二三宋：宋克、宋璲、宋广 宋家善章草二：指度、粲兄弟。明四家周、文徵明、唐寅、仇英 -吴门画派 创始人：周晚明四家董其昌、邢侗、米万钟、瑞图明末三家黄道周、王铎、倪元璐吴中四才子祝允明、文徵明、唐寅、徐祯卿徐 渭大写字花鸟画的

9、鼻祖【清代】中国清代书法开创了碑学代表人物：王铎、金农(漆书)，燮(六分半书)、邓石如(以书入印)颜体复兴：墉，钱沣，何绍基，翁同龢浓墨宰相：墉 淡墨探花：王文治邓石如书法碑学兴盛碑学理论家：阮元：南北书派论、北碑南帖论包世臣：艺舟双楫康有为：广艺舟双楫。熙载：艺概。吴昌硕：西泠印社第一任社长【基本常识】执 笔 ：擫，押，钩，格，抵线条质量 ：屋漏痕，锥画沙，折钗股，印印泥永字八法 ：侧，勒，努，趯ti，策，掠，啄，磔zhe作品形式： 中堂，条幅，横批，条屏，对联，斗方，手卷，扇面，简札以上容自书法屋。附简明历史年表中 国 书 法 简 明 历 史 年 表 编辑：王端宝 温秀军 （请注明！）朝

10、代时 间书 体代表碑帖时代书家书论名篇书坛纪事备 注夏前21世纪-16世纪商西周东周春秋战国前16世纪-11世纪前11世纪-前771年前770年-前256年甲骨文金文朱书墨书玉书石刻甲骨文书法金文书法散氏盘大盂鼎石鼓文文字是语言的记录符号，1899年，在殷墟发现的甲骨文，被认为中国最早的文字。甲骨文乃殷人占卜文字，龟甲上刻多为卜辞。夏商周三代用铜锡合金铸成的器物，即青铜器，上铸、刻铭文，名钟鼎文，又名金文。汉字造字方法为：象形、指事、会意、形声、假借、转注。史称六书。前221年-前206年大篆小篆史籀篇峄山刻石泰山刻石琅琊刻石斯胡毋敬始皇统一全国以后，着手实行思想文化的统一政策。在国大篆的基础

11、上进行“同文”运动，“丞相斯乃奏同一”，“罢其不与文合者”，遂统一文字，史称小篆，乃中国最早的统一文字。传国大将蒙恬制笔。胡毋：姓，胡毋敬是太史令，曾作博学篇。籀 音zhou峄 音yi西汉东汉前206年-公元8年公元25年-220年篆书隶书行书东期章草东汉末期楷书东汉末期石门颂礼器碑华山庙碑景君碑鲜于璜碑史晨碑乙瑛碑全碑冠军帖瑗杜操德昇蔡邕芝许慎说文解字瑗草书势蔡邕篆势笔赋壹非草书托名蔡邕笔论托名蔡邕九势西汉重视书法但不兴立碑，因此西汉的篆书作品很少传世，我们今天所见的西汉篆书多为铜器刻文，分书意味已逐渐加重。到东汉时，篆书的使用围缩为两个：一是碑额题字，一是祭文拜册。其他书写摹刻多为隶书，这

12、时期的隶书已经非常成熟。两汉时，简、帛依然是十分重要的书写材料，东汉宦官蔡伦改进了造纸术，使纸得到普及。隶书又名分书，隶书的草写未脱隶意，被称作章草，芝变章草为今草，史称草圣。三国蜀吴两晋西晋东晋南北朝公元220-公元280年公元265-公元420年公元420-公元581年碑隶书楷书行书草书天发神谶碑爨宝子碑钟繇宣示表索靖月仪帖出师颂陆机平复帖王羲之兰亭序王献之洛神赋十三行弘景瘗鹤铭龙门二十品文公碑猛龙碑钟繇卫觊、卫瓘、卫恆、卫宣、卫夫人索靖陆机琅琊王氏（羲之、献之等）王僧虔卫恒四体书势泉草书赋王羲之笔阵图王羲之自论书王珉行书状虞龢论书表王僧虔书赋论书楷书自汉末至两晋逐渐成熟。到晋时代，行书基

13、本成熟，传得昇创行书。王羲之兰亭序被誉为天下第一行书。晋书法尚韵北时的摩崖、墓志等的书体，摆脱隶法，史称“碑”，是楷书的一种，对后世书法有着重要影响。钟繇行书始学德昇，卫氏、王氏家族皆学钟繇，王羲之师从卫夫人。爨 音cuan繇 音you瘗 音yi觊 音ji谶 音chen隋唐五代十国公元581-公元618年公元618-公元907年公元907-公元960年公元902-公元979年行书楷书草书篆书董美人墓志慈墓志龙藏寺碑智永千字文欧阳询九成宫虞世南孔子庙堂碑陆柬之陆机文赋褚遂良孟法师碑褚遂良雁塔圣教序邕思训碑旭肚痛帖古诗四帖怀素论书帖苦笋帖阳冰篆书颜氏家庙碑徐浩不空和尚碑怀仁集王圣教序柳公权玄秘塔碑

14、柳公权神策军碑颜真卿多宝塔感应碑颜真卿行书祭侄文稿凝式韭花帖智永欧阳询虞世南褚遂良薛稷邕怀素旭颜真卿柳公权凝式过庭书谱嗣真书后品怀瓘书断彦远法书要录楷书经过晋南北朝三百多年的发展，在点画和结体上创造了多种形式，积累了各种经验，到隋唐终于发展到了极致，出现了百花齐放的繁荣局面。唐书尚法。颜真卿祭侄文稿被誉为天下第二行书。初唐楷书四家为：欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷。宋北宋南宋辽金公元960-1279年公元916-1125年公元1115-1234年行书 蔡襄自书诗稿轼寒食帖黄庭坚松风阁诗米芾研山铭米芾蜀素帖蔡京徽宗十八学士图跋佶楷书千字文陆游怀十韵诗成大荔酥沙鱼帖朱熹卜筑帖孝祥台眷帖夔落水本兰亭序

15、跋淳化阁帖轼黄庭坚米芾蔡襄钱勰佶欧阳修试笔朱长文续书断黄伯思东观余论宣和书谱米芾海岳名言洪适隶释明诚金石录夔续书谱思书小史孟坚论书法因楷书的风格形式在唐代已得到了充分发展，宋代的书法家意识到再维持唐楷的青春已不可能，于是把书写对象转移到了行草，变唐人重法为尚意。宋徽宗佶创瘦金体书法。轼寒食帖被誉为天下第三行书。宋书法四家是轼、黄庭坚、米芾、蔡襄（一说蔡京）。明诚之妻是著名女词人清照。元公元1206-1368年楷书篆书隶书行书草书孟頫赤壁赋孟頫老子道德经卷孟頫洛神赋黃庭经孟頫汲黯传过论鲜于枢水帘洞诗帖邓文元瞻近汉时二帖跋康里巎巎白诗卷倪瓒自书诗稿黄公望跋孟頫临黃庭经鲜于枢孟頫康里夒夒吴镇维桢陆居

16、仁倪瓒黄公望郝经叙书孟頫兰亭十三跋杓衍极吾衍学古编释溥光雪庵字要绎曾翰林要诀盛熙明法书考元代书法以孟頫为代表，出现复古倾向，以二王为宗的古典主义书风因氏的提倡笼罩了整个元代。孟頫提出用笔千古不易理论。孟頫与唐代欧阳询、柳公权、颜真卿并称楷书四大家，史称欧柳颜。巎 音nao倪瓒 ni zan明公元1368-1644年草书行书楷书伯温春兴八首诗卷宋克章草急就章册宋广太白酒歌粲草书古诗解缙自书诗卷弼千字文周化疏卷祝允明杜甫诗轴祝允明草书前后赤壁赋文徵明楷书前后赤壁赋文徵明杂花诗赋卷文徵明自书西苑诗卷淳秋兴八首卷王宠真行草十册唐寅和周落花诗卷丰坊各体书诀册董其昌小楷千字文董其昌朔答客难卷徐渭草书杜甫诗

17、轴瑞图辰州道中诗卷黄道周赠倪献汝叔侄诗轴倪元璐五言律诗轴王铎赠抱一行书诗卷王铎再芝园诗轴宋克周祝允明文徵明淳王宠唐寅董其昌徐渭瑞图黄道周王铎洪绶绅书法通释宗仪书史会要解缙春雨杂述祝枝山祝枝山全集丰坊书诀慎墨池琐录慎书品何良俊四友斋丛书论书卷王世贞王氏书苑十卷项穆书法雅言董其昌画禅室随笔论用笔宦光寒山帚谈日华六砚斋笔记黄道周书品论郭宗昌金石史明朝初期，以度为代表的台阁体开始出现，书法进入了半个多世纪的低潮期。明中期，吴门书派的崛起代表了明代书法低潮向高潮的转变。晚明书法发生了深刻的变革，代表书家如徐渭、董其昌、王铎，在强大思想解放思潮的冲击下，书坛出现了个性强烈的面貌。吴中四名家为祝允明、文徵明

18、、淳、王宠。解缙 xiejin明代书法家慎词临江仙，因被罗贯中收入三国演义开篇，遂千古传唱。清公元1644-1911年行书篆书隶书碑傅山各体书册三希堂法帖邓石如四体书册沂渊明饮酒四条屏徐三庚节录汉书册裕钊千字文册吴昌硕石鼓文四条屏傅山照墉金农朱耷燮何绍基岘之谦吴大澂邓石如徐三庚吴昌硕伊秉绶裕钊守敬曾植康有为瑞清孝胥倪后瞻倪氏杂著笔法宾大瓢偶笔王澍论书剩语王澍翰墨指南倪涛六艺之一录武书传和氏书传笪重光书筏熙载书概周星莲临池管见朱和羹临池心解阮元南北书派论阮元北碑南帖论 包世臣艺舟双楫康有为广艺舟双楫因乾隆皇帝对孟頫书法的赞赏和提倡，以及符合科举考试的要求，所形成的“馆阁体”书风，长期占领并压抑着清代书坛。王铎的书法在清初具广泛的声誉和影响。在南方，分庭抗礼的是董其昌引领下的遒媚秀丽的江南书风。至清中、末期，在阮元、包世臣、康有为等人的倡导下，碑派书风取代帖学，大行其道。八怪：金农、燮、汪士慎、方膺、鳝、黄慎、罗聘、华嵒、高翔，其它较有名者有高凤翰、边寿民、闵贞。 耷 音da澂 音cheng笪 音da岘 音xian喦 音yan