部编版高一必修上册第八课古诗赏析习题及答案.docx

1、部编版高一必修上册第八课古诗赏析习题及答案部编版高一必修上册第八课赏析、习题及答案内容：【原诗】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】题型：【文言现象】【翻译】【理解性默写】【选择题】【简答题】目录：一、梦游天姥吟留别/李白 二、登高/杜甫 三、琵琶行/白居易 一、梦游天姥吟留别李白【原文】 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，

2、栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！【翻译】海外来的客人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以寻求。绍兴一带的人谈起天姥山，在云雾霞光中有时还能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山高一万（一万为正确版本，四万经考证为误传）八千

3、丈，对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。 我根据越人说的话梦游到了绍兴，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方现在还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。（上到）半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，訇的一声从中间打开。天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银做的宫阙。用彩

4、虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹琴，鸾鸟拉车。仙人们排成列，多如密麻。忽然惊魂动魄，恍然惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。 人世间的欢乐也是如此，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名川大山。我岂能卑躬屈膝，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦！【作者】李白（701年762年）（唐代诗人），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李

5、杜”。据新唐书记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有李太白集传世，诗作中多以醉时写的，代表作有望庐山瀑布行路难蜀道难将进酒明堂赋早发白帝城等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹湘山野录卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。【背景】李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗

6、别内赴征中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。” 李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。 李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下会稽（绍兴）。这首诗就是他行前写的。 题目：“吟”，古诗的一种体式，内容大多是悲愁慨叹，形式上自由活泼，不拘一格。“梦游天姥吟留别”就是把梦中游历天姥山的情形写成诗，留给东鲁的朋友作别。【主题思想】全

7、诗通过梦游的描绘，写出了作者憎恶封建现实，追求自由乐土的理想，表达了蔑视权贵的反抗精神。【精品习题及答案】一、文言现象积累：1、找出下列句中通假字并解释：脚著谢公屐 ： 列缺霹雳 ： 须行即骑访名山： 安能摧眉折腰事权贵： 2、判断加点字文言现象并解释：烟涛微茫信难求 ： 云霞明灭或可睹： 势拔五岳掩赤城： 湖月照我影： 渌水荡漾清猿啼： 身登青云梯： 千岩万转路不定： 迷花倚石忽已暝： 熊咆龙吟殷岩泉： 栗深林兮惊层巅： 水澹澹兮生烟： 青冥浩荡不见底： 日月照耀金银台： 云之君兮纷纷而来下： 虎鼓瑟兮鸾回车： 别君去兮何时还： 安能摧眉折腰事权贵： 使我不得开心颜： 语天姥： 云青青兮欲雨

8、： 云之君兮纷纷而来下： 虎鼓瑟兮鸾回车： 使我不得开心颜： 对此欲倒东南倾： 一夜飞度镜湖月： 半壁见海日： 空中闻天鸡： 訇然中开： 古来万事东流水： 栗深林兮惊层巅： 天姥连天向天横： 3、一词多义：青云青青兮欲雨： 青冥浩荡不见底： 来 且放白鹿青崖间： 云之君兮纷纷而来下： 失向来之烟霞： 古来万事东流水： 之 我欲因之梦吴越： 云之君兮纷纷而来下： 列列缺霹雳： 仙之人兮列如麻： 忽迷花倚石忽已暝： 忽魂悸以魄动： 君 云之君兮纷纷而来下： 别君去兮何时还： 行 世间行乐亦如此： 须行即骑访名山： 摧 丘峦崩摧： 安能摧眉折腰事权贵： 事 古来万事东流水： 安能摧眉折腰事权贵： 开

9、 訇然中开： 使我不得开心颜： 云 身登青云梯： 云青青兮欲雨： 惊 栗深林兮惊层巅： 恍惊起而长嗟： 4、判断文言句式：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。： 空中闻天鸡。： 失向来之烟霞。： 恍惊起而长嗟。： 送我至剡溪。： 天台一万八千丈： 一夜飞度镜湖月。： 渌水荡漾清猿啼。： 千岩万转路不定。： 水澹澹兮生烟。： 失向来之烟霞。： 使我不得开心颜！： 二、重点诗句翻译：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求; 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 脚著

10、谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜! 三、理解性默写：1、梦游天姥吟留别中最能表现作者性格（或主旨）的句子是： ， 。2、古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的

11、梦游天姥吟留别中： ， 。3、李白的梦游天姥吟留别中表现诗人蔑视权贵的句子是： ， 。4、浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在梦游天姥吟留别中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句：“ ”和“ 。”令人叹为观止。5、李白的梦游天姥吟留别中由现实转入梦境的过渡句是： ， 。6、对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的归园田居“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，李白梦游天姥吟留别： ， 。7、李白的梦游天姥吟留别中描写了著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾，猿啼凄清的环境的句子是： ， 。四、选择题：1下列加点字的注音有错的一项是( )A天姥(m) 天台(ti) 渌水荡漾(l)B剡溪(shn)

12、 熊咆(po) 訇然中开(hng)C瀛洲(yng) 虹霓(n) 殷岩泉(yn)D魂悸(j) 长嗟(ji) 水澹澹(dn)2对下列加点字词的解释，不正确的一项是( )A我欲因之梦吴越 因：依据 B势拔五岳掩赤城 拔：超出C熊咆龙吟殷岩泉 殷：震动 D栗深林兮惊层巅 惊：惊动3比较下列两组句子中加点字的解释，理解正确的一项是( )列缺霹雳 烟涛微茫信难求仙之人兮列如麻 自可断来信A与相同，与也相同 B与相同，与不同C与不同，与也不同 D与不同，与相同4下列诗句的节拍划分错误的一项是( )A越人语天姥，云霞明灭或可睹 B脚著谢公屐，身登青云梯C忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟 D安能摧眉折腰事权贵，使我不

13、得开心颜。5选出加点字解释全正确的一项( )A向天横（遮断）势拔（超出）五岳 B因（因为）之梦吴越 清（凄清）猿啼C列缺（缺少） 鸾回（回旋）车 D觉（睡觉）时 向来（助词，不译）6选出与其它三个用法不同的一项( )A栗深林兮惊层巅 B云青青兮欲雨C列缺霹雳，丘峦崩摧 D虎鼓瑟兮鸾回车7.下列对李白梦游天姥吟留别描绘的形象的分析中，不当的一项是( )A.主体部分描绘的是梦幻中游天姥的情景。B.诗人运用想象夸张的手法，描绘梦幻中的世界，塑造幻想中的形象。C.诗人描绘的幻想中的形象是自己理想的寄托，是与丑恶现实完全对立的。D.诗人描绘的幻想中的形象是自己生活经历的曲折反映，是现实世界的缩影。8.下

14、列对李白梦游天姥吟留别思想感情的理解，最恰当的一项是( )A.表现了“人生无常”的感伤情绪。 B.表现了不与权贵同流合污的思想感情。 C.表现了与东鲁诸公分别时的离愁别恨。 D.既有“人生无常”的感伤，又有不与权贵同流合污的思想。9.下面哪一句与天台一万八千丈，对此欲倒东南倾的表现手法相近( )A.黄河九曲天边落，华岳三峰马上来。 B.长白峰高尘漠漠，浑河水落草离离。C.会当凌绝顶，一览众山小。 D.大江寒见底，匡山青倚天。10.与安能摧眉折腰事权贵中的“安”的意义和用法完全相同的一项是( )A.君安与项伯有故 B.沛公安在? C.安得广厦千万间 D.风雨不动安如山11.下列加点的词语解释有误

15、的一组是 （ ）A.烟涛微茫信难求(确实)势拔五岳掩赤城(超出)B.忽魂悸以魄动(惊动)失向来之烟霞(先前)C.天姥连天向天横(遮断)虎鼓瑟兮鸾回车(驾驶)D.迷花倚石忽已暝(睡着)熊咆龙吟殷岩泉(震响)12.对虚词解说不正确的一项是（ ）A.惟觉时之枕席(独、只)B.安能摧眉折腰事权贵(怎么)C.恍惊起而长嗟(表顺承)D.云霞明灭或可睹(有的人)13.下列加点词词类活用情况与众不同的一句是( )A.云青青兮欲雨 B.栗深林兮惊层巅 C.越人语天姥 D.虎鼓瑟兮鸾回车14.与安能摧眉折腰事权贵中安字用法意义相同的一项是( )A.沛公安在 B.尔安敢轻吾射C.既来之，则安之 D.离山十里有王平安

16、营15.下列诗句在修辞上与其他三项不同的一项是( )A.脚著谢公屐，身登青云梯 B.霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下C.世间行乐亦如此，古来万事东流水D.指如削葱根16.第一段运用了衬托手法，与此法不相同的两句是( )A.月出惊山鸟，时鸣春涧中。B.雨中黄叶树，灯下白头人。C.蜀道之难，难于上青天。 D.半壁见海日，空中闻天鸡。17.古诗歌为了适应格律的要求，或者为了取得特殊的表达效果，常有词序颠倒的情况。下列句子没有词序倒置的情况的一项是( )A.渌水荡漾清猿啼 B.一夜飞度镜湖月 C.一唱雄鸡天下白 D.天生我材必有用18下列加点的词语解释有误的一组是 ()A烟涛微茫信难求(确实)势拔五

17、岳掩赤城(超出)B忽魂悸以魄动(惊动) 失向来之烟霞(先前)C天姥连天向天横(遮断) 虎鼓瑟兮鸾回车(回旋、运转)D迷花倚石忽已暝(睡着) 熊咆龙吟殷岩泉(震响)19李白梦游天姥吟留别一诗中有“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”之句，“五岳”指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。下面是分别描写它们的诗句，次序乱了，请选出符合上面排列次序的一组 ()西当绝漠雄秦塞，东控深溟壮帝畿。回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。翠岭千重包楚塞，黄河一线下秦川。海明日观三更晓，风动天门九夏秋。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。A BC D20.下列判断不正确的一项是( )A.天台一万八千丈，对此欲倒东南

18、倾;并非实指，只是极言其高;诗人并不直接说天姥山多高，即用比较和衬托的手法，把那高耸入云的样子写得淋漓尽致。B.诗人完全摆脱了诗律的束缚，随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句。这种句法、韵法适应了李白狂放的性格，奇绝的想象，忽高忽低的情感流程，达到了内容和艺术形式的高度统一。C.诗中特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住过，李白有意仿效之。D.这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。所写的梦游，也许并非完全是虚托的。虽然诗末有不卑不亢的气概，但作者逃避现实，消极颓废，不免给人一定的消沉之感。五、简答：1梦游天姥吟留别开篇两句“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”能不能删掉，改为开

19、门见山的方式，如用“越有名山曰天姥，云霞明灭或可睹”开头? 2.诗人把仙境和仙人盛会描写得如此金碧辉煌、异彩缤纷、盛大热烈，是为了什么？ 【参考答案】一、文言现象积累：1、找出下列句中通假字并解释：脚著谢公屐 ：“著”同“着”，穿。列缺霹雳 ：“列”同“裂”，决裂。须行即骑访名山：“须”同“需”，要想。安能摧眉折腰事权贵：“事”同“侍”，侍奉。2、判断加点字文言现象并解释：烟涛微茫信难求 ：古今异义，古义：难以识别、实在，今义：细微、相信。云霞明灭或可睹：古今异义，古义：暗、有时，今义：消灭、或者。势拔五岳掩赤城：古今异义，古义：高出，今义：选拔。湖月照我影：古今异义， 古义：投下，今义：照片

20、。渌水荡漾清猿啼：古今异义，古义：凄凉，今义：清洁。身登青云梯：古今异义，古义：石级，今义：楼梯。千岩万转路不定：古今异义，古义：无数的峰峦、迂回蜿蜒；今义：数字、岩石、转弯。迷花倚石忽已暝：古今异义，古义：不知不觉，今义：忽然。熊咆龙吟殷岩泉：古今异义，古义：震撼，今义：殷切。栗深林兮惊层巅：古今异义，古义：重叠的，今义：层次。水澹澹兮生烟：古今异义，古义：升腾，今义：生气。青冥浩荡不见底：古今异义，古义：空、边际，今义：冥想、底层。日月照耀金银台：古今异义，古义：宫阙，今义：台子。云之君兮纷纷而来下：古今异义，古义：神仙，今义：君王。虎鼓瑟兮鸾回车：古今异义，古义：运行，今义：回归。别君去

21、兮何时还：古今异义，古义：离开，今义：出去。安能摧眉折腰事权贵：古今异义，古义：低头，今义：摧残、眉毛。使我不得开心颜：古今异义，古义：能、舒畅，今义：得到、开关。语天姥：名词活用作动词，说起云青青兮欲雨：名词活用作动词，下雨云之君兮纷纷而来下：名词活用作动词，降下虎鼓瑟兮鸾回车：名词活用作动词，弹着使我不得开心颜：名词活用作动词，欢笑对此欲倒东南倾：名词活用作状语，向东南方向一夜飞度镜湖月：名词活用作状语， 一夜之间半壁见海日：名词活用作状语，在半山腰空中闻天鸡：名词活用作状语，在（高）空中訇然中开：名词活用作状语，从中间古来万事东流水：名词活用作状语，向东栗深林兮惊层巅：使动用法，使颤栗，

22、使震惊天姥连天向天横：形容词活用作动词，横贯3、一词多义：青云青青兮欲雨：黑沉沉青冥浩荡不见底：碧来 且放白鹿青崖间：青青的云之君兮纷纷而来下：句中助词，无意义失向来之烟霞：刚才古来万事东流水：以来之 我欲因之梦吴越：指代“越人谈天姥山的奇观”云之君兮纷纷而来下：的列列缺霹雳：同“裂”，决裂仙之人兮列如麻：列队忽迷花倚石忽已暝：不知不觉忽魂悸以魄动：忽然君 云之君兮纷纷而来下：神仙别君去兮何时还：指代“作者在山东漫游时结识的朋友”行 世间行乐亦如此：作须行即骑访名山：行走摧 丘峦崩摧：坍塌安能摧眉折腰事权贵：低事 古来万事东流水：事情安能摧眉折腰事权贵：同“侍”，侍奉开 訇然中开：打开使我不得

23、开心颜：舒畅云 身登青云梯：云霄云青青兮欲雨：乌云惊 栗深林兮惊层巅：使震惊恍惊起而长嗟：惊醒4、判断文言句式：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。：省略主语、谓语、状语航海的人谈起瀛洲，（都说它在）烟雾（弥漫）、波涛（滚滚之中），无边无际，难以识别，实在难以找到。空中闻天鸡。：省略动宾在（高）空中，（又）听到了天鸡的（啼叫声）。失向来之烟霞。：省略定语（而）刚才（梦中所见）的烟雾云霞（已全）消失了。恍惊起而长嗟。：省略补语猛然惊醒，坐起身来，长叹（一声）。送我至剡溪。：省略介词（明月把）我送到剡溪。天台一万八千丈：定语后置（就是那）一万八千丈（高）的天台山。一夜飞度镜湖月。：定语后置一夜之间，（我就

24、）飞过（那）月下的镜湖。渌水荡漾清猿啼。：谓语前置（这里）流水清澈，（微波）荡漾，猿啼凄凉。千岩万转路不定。：谓语前置无数的峰峦，山路迂回蜿蜒，（方向）难以确定。水澹澹兮生烟。：谓语前置水波动荡啊，雾气升腾。失向来之烟霞。：谓语前置（而）刚才（梦中所见）的烟雾云霞（已全）消失了。使我不得开心颜！：谓语前置叫我不能心情舒畅，（尽情地）欢笑！二、重点诗句翻译：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求;翻译：海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。翻译：越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。翻译：天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五

25、岳，遮掩过赤城山。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。翻译：天台山虽高四万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。翻译：我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。湖月照我影，送我至剡溪。翻译：镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。翻译：谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。脚著谢公屐，身登青云梯。翻译：我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。半壁见海日，空中闻天鸡。翻译：上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。翻译：无数山岩重叠，

26、道路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。翻译：熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。翻译：云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。列缺霹雳，丘峦崩摧。翻译：电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。洞天石扉，訇然中开。翻译：仙府的石门，訇的一声从中间打开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。翻译：洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。翻译：用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。翻译：

27、老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。翻译：忽然魂魄惊动，我猛然惊醒，不禁长声叹息。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。翻译：醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。世间行乐亦如此，古来万事东流水。翻译：人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。翻译：告别诸位朋友远去(东鲁)啊，什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!翻译：岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜!三、理解性默写：1、梦游天姥

28、吟留别中最能表现作者性格（或主旨）的句子是：安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。2、古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的梦游天姥吟留别中：湖月照我影，送我至剡溪。3、李白的梦游天姥吟留别中表现诗人蔑视权贵的句子是：安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。4、浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在梦游天姥吟留别中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句：“霓为衣兮风为马”和“虎鼓瑟兮鸾回车”。5、李白的梦游天姥吟留别中由现实转入梦境的过渡句是：我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。6、对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明的归园田居“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，李白梦游天姥吟留别：安能摧眉折腰

29、事权贵,使我不得开心颜。7、李白的梦游天姥吟留别中描写了著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾，猿啼凄清的环境的句子是：谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。四、选择题：1下列加点字的注音有错的一项是( A )A天姥(m) 天台(ti) 渌水荡漾(l)B剡溪(shn) 熊咆(po) 訇然中开(hng)C瀛洲(yng) 虹霓(n) 殷岩泉(yn)D魂悸(j) 长嗟(ji) 水澹澹(dn)【解析】A应为天姥(m)2对下列加点字词的解释，不正确的一项是( D )A我欲因之梦吴越 因：依据 B势拔五岳掩赤城 拔：超出C熊咆龙吟殷岩泉 殷：震动 D栗深林兮惊层巅 惊：惊动【解析】A、我依据越人说的话梦游到吴越。B、山势高峻超过五岳，盖过赤城山。C、熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的