1、南京中考语文文言文阅读专项练习详细答案模拟试题南京中考语文文言文阅读专项练习详细答案模拟试题一、初中文言文练习题1阅读下文,回答问题。椰子 椰子开之,有汁如乳,极甘香,自别是一种气味。中又有一块瓤,形如瓜蒌,上有细垄起,亦白色,但微虚。纹若妇人裙褶,其味亦如其汁。又,着壳一重白肉,剐取之,皆可与瓤、糖煎为果汁,色如白酒,其味如瓤。然谓之酒者,好事者当日强名之。取其壳为酒器,如酒中有毒,则酒沸起。今人皆漆其里,则全失用椰子之意。(1)“但微虚”中“但”在文中的意思是_。 (2)请从语言表达的角度评析“纹若妇人裙褶,其味亦如其汁”这句话的表达效果。 (3)“今人皆漆其里,则全失用椰子之意”,作者认
2、为“用椰子之意”是什么? 【答案】 (1)只,只是(2)围绕“比喻的修辞及其表达效果”回答即可。示例:这句话运用比喻的修辞,生动形象地说明瓤上带有褶皱的情状。(3)围绕“以椰壳为酒器,测试酒是否有毒”回答即可。 【解析】【分析】(1)“但微虚”中的“但”与“但少闲人如吾两人者耳”中的“但”意思一样,只,只是的意思。 (2)认真阅读这句话,可以看出这句话把“椰子”的纹理比作是妇人的裙褶,运用了比喻的修辞手法,结合语境分析,这个比喻句生动形象地说明瓤上带有褶皱的情状。 (3)通读文意可知,古人用它的壳作为酒器,如果酒中有毒,那么酒就会沸腾起来。据此答题即可。 故答案为: 只,只是 围绕“比喻的修辞
3、及其表达效果”回答即可。示例:这句话运用比喻的修辞,生动形象地说明瓤上带有褶皱的情状。 围绕“以椰壳为酒器,测试酒是否有毒”回答即可。【点评】本题考查对文言词语含义的理解能力。解答此类题,要根据平时对课文注释的识记及积累,结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。另外还要掌握一些常用实词含义推断的方法,如:字形推断法,语境推断法,结构推断法等。 此题考查赏析句子的能力。赏析句子的角度很多,有修辞、词语、描写方法、表达方式、手法、内容、情感等。答题时要结合具体内容选择赏析角度和分析表达效果。 本题考查理解文章内容的能力。答题时要在疏通文意的基础上从中筛
4、选出有关内容即可。【参考译文】 椰子打开之后,有如乳汁般的汁液,极其香甜,自是一种与众不同的气味。中间又有一块瓤肉,形状像瓜蒌,上面有细小的凸起,也是白色,只是微微弱些。纹路像妇人裙子上的褶皱,它的味道也如同汁液的味道。附着在壳上还有一层白色的果肉,剐取下来,都可以与瓤、糖煎煮成为果汁,颜色像白酒一般,味道如同瓤肉。然而称之为酒,是好事的人当日牵强地为它命名的。用它的壳作为酒器,如果酒中有毒,那么酒就会沸腾起来。现在的人都在里面涂漆,就完全失去了使用椰子的用意。2阅读下面的文言文,回答问题。 岳阳楼记范仲淹 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐
5、贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予
6、尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(1)解释下列划线词在文中的意思。 百废具兴 具:_薄暮冥冥 冥冥:_而或长烟一空 一:_把酒临风 把:_予尝求古仁人之心 古仁人:_(2)用现代汉语翻译下列句子。 览物之情,得无异乎?居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(3)文章有两段文字写“迁客骚人”的“览物之情”,作者这样写的目的是什么? (4)结合自身实际,谈谈你对“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的理解。 【答案】 (
7、1)同“俱”,全、皆;昏暗;全;持、执;古代品德高尚的人(2)(他们)看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧?处在高高的朝堂上(在朝廷上做官),则为平民百姓忧虑,处在偏远的江湖间(被贬谪到边远地区做地方官),则替君主担忧。(3)与“古仁人之心”作对比,突出古仁人“不以物喜,不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操。(4)略 【解析】【分析】(1)根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思,注意“具”属于通假字。 (2)翻译文言文句子,首先看是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。览,观看,欣赏。得无乎,大概吧。故此句可以翻译为: (他们)看了自然景物而触发的感情,恐怕
8、会有所不同吧? 居庙堂之高:处在高高的庙堂上,意为在朝中做官。处江湖之远:处在偏远的江湖间,意思是不在朝廷上做官。之:定语后置的标志。故此句可以翻译为: 处在高高的朝堂上(在朝廷上做官),则为平民百姓忧虑,处在偏远的江湖间(被贬谪到边远地区做地方官),则替君主担忧。 (3)结合文章内容分析, 第三、四段分别写览物而悲者和览物而喜者,这两段属于描写和抒情,而第五段作者在列举了悲喜两种情境后,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是古仁人的“不以物喜,不以己悲”,古仁人无论“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。据此可知,这两段文字写“迁客骚人”的“览物之情
9、”,既为下文的议论抒情做铺垫,也与“古仁人之心”作对比,突出古仁人“不以物喜,不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操。 (4)首先要理解这句话的深层含义,然后再结合自身实际谈自己的理解,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹的政治抱负,这是一种崇高的精神境界,就是把自己的忧乐与国家、民族和人们联系起来。作为中学生的我们,也要学习范仲淹的这种忧乐观,时刻要把国家和民族的利益放在第一位,努力学习,增长知识和才干,为国家和人们做贡献。 故答案为:同“俱”,全、皆;昏暗;全;持、执;古代品德高尚的人 (他们)看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧?处在高高的朝堂上(在朝廷上做官),则为平民百姓忧虑,处
10、在偏远的江湖间(被贬谪到边远地区做地方官),则替君主担忧。 (他们)看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧?处在高高的朝堂上(在朝廷上做官),则为平民百姓忧虑,处在偏远的江湖间(被贬谪到边远地区做地方官),则替君主担忧。 略【点评】此题考查解释文言实词的能力。文言实词的解释要求准确并符合语言环境,这就要求学生在平时学习时要注意积累、背诵,尤其注意课下注释中出现的词语,必须重点记忆,答题时可按记忆回答。课下注释中没有的词语可以结合上下文来理解,还要注意通假字、词类活用等特殊现象。 本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中,根据语境读懂句子的基本意思,然后思考命题者可能确定的赋分点
11、,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。 本题考查分析文章某个材料作用的能力。文章材料是为主旨服务的,某部分内容需不需要写,是详写还是略写,这些都要根据文章的写作目的来决定,分析其作用也就是分析其对表现主旨的作用,当然,有的内容是直接表现主旨,有的内容则是间接表现主旨,一般这样的题都是要求分析后者的作用,这就涉及到文章的写作手法。因此本题要从写作手法方面分析材料对表现主旨的作用。 此题考查思维的拓展能力。解答此类题的关键需要学生深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅
12、读体验、阅读感受。对于主观题,表达上的优劣会成为关键因素。要加强语言的系统训练。对主观题的基本要求是:第一,简明;第二,条理清晰;第三,表达要富于美感,自然流畅,有感染力。要结合原作品内容来理解链接材料内容的深刻内涵。 3阅读下面的文言文,完成后面小题 轼年十二时,于所居纱縠行宅隙地中,与群儿凿地为戏。得异石,如鱼,肤温莹,作浅碧色。表里皆细银星,扣之铿然。试以为砚,甚发墨,顾无贮水处。先君曰:“是天砚也,有砚之德,而不足于形耳。”因以赐轼,曰:“是文字之祥也。”轼宝而用之,且为铭曰:一受其戒,而不可更。或主于德,或全于形 元丰二年秋七月,予得罪下狱,家属流离,书籍散乱。明年至黄州,求砚不复得
13、,以为失之矣。七年七月,舟行至当涂 , 发书笥 , 忽复见之。甚喜,以付迨、过。其匣虽不工,乃先君手刻其受砚处,而使工人就成之者,不可易也。 (注释)纱縠行:苏轼故里,在四川眉山。当涂:地名。书笥:书箱。迨、过:苏找的儿子苏迨与苏过。(1)解释下列句中划线词的含义。 扣之铿然(_)轼宝而用之(_)其匣虽不工(_)不可易也(_)(2)下面各组句子中,划线词的意义和用法全都相同的一组是( ) A.于所居纱毂行宅隙地中/万钟于我何加焉B.与群儿凿地为戏/我孰与城北徐公美C.且为铭日/且欲与常马等不可得D.乃先君手刻其受砚处/乃诈称公子扶苏、项燕(3)将文中画线的句子翻译成现代汉语。 是天砚也,有砚之
14、德而不足于形耳。(4)选文围绕天石砚写了哪些事情?请写出其中的两件。 【答案】 (1)敲击;视为珍宝;精致;交换(2)B(3)这是一方天然的砚石,具有砚台的品质,就是形状不太完整罢了。(4)示例:十二岁时和同伴嬉戏时发现天石砚;父亲把天石砚赐子我。 【解析】【分析】(1)理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“扣”,敲击;“宝”,动词,视为珍宝;“工”, 精致;“易”,交换。 (2)A.“于”解释为:在/对于;B. “与”解释为:和;C. “且”解释为:
15、并且/况且;D. “乃”解释为:却是/于是;故选B。 (3)要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“是”,这;“天”,天然的;“形”,形状。 (4)结合“轼年十二时,于所居纱縠行宅隙地中,与群儿凿地为戏。得异石,如鱼,肤温莹,作浅碧色。表里皆细银星,扣之铿然。”概括得出:十二岁时和同伴嬉戏时发现天石砚;结合“是天砚也,有砚之德,而不足于形耳。因以赐轼”概括得出:父亲把天石砚赐子我。结合“甚喜,以付迨、过。其匣
16、虽不工,乃先君手刻其受砚处,而使工人就成之者,不可易也”概括得出:把天石砚交给儿子苏迨和苏过。 故答案为: 敲击;视为珍宝;精致;交换 B 这是一方天然的砚石,具有砚台的品质,就是形状不太完整罢了。 示例:十二岁时和同伴嬉戏时发现天石砚;父亲把天石砚赐子我。【点评】本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查的文言虚词的意义和用法的理解和辨析,解答此题要求考生了解句意,结合句意进行分析,注意平时对常用虚词的积累。 本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则,
17、掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。 本题考查文章内容的理解能力。解答此题要求考生要读懂文章,理解文章的内容,注意准确的概括。【附参考译文】 苏轼十二岁的时候,在所住的纱縠寓所空地上,和一群少年玩掘地的游戏。得到一块奇异的石头,形状像鱼,外表色温润晶莹,呈现浅绿色,里外都点缀着细小的银星,击打它就发出铿锵的声音。试着拿它当砚使,很容易发墨,只是没有储水的地方。先父说:“这是一方天砚啊!具有砚的品质,就是形状不太完整罢了。”于是把它还给我,说:“这是你文章发达的祥瑞之兆。”我十分珍爱地使用它,并在上面刻上铭文说:“一旦接受了上
18、天的造就,就永远不再改变初衷。或以品德为高,或要保全形体。如果两者都有,那我取法什么?仰人鼻息跪人脚下吗?这样的人世间有很多。”元丰二年秋七月,我获罪入狱,全家人流离失所,书籍也丢失散乱。第二年来到黄州,寻找我那方砚台,却怎么也找不到,我以为把它丢失了。元丰七年七月,乘船到到当涂,翻开书箱,忽然又看见了它,非常高兴。于是把它交给儿子苏迨和苏过。装砚的匣子虽然不十分精致,却是先父亲手雕刻的啊,并命匠人按砚的形状做的,不能更换。4阅读下面的文段,回答问题。 【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶
19、?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?(节选自范仲淹岳阳楼记)【乙】仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充而好施予,泛爱乐善。死之日,四方闻者,皆为叹息。(节选自宋史范仲淹传)(1)解释下列语句中加下划线词的意思。 予尝求古仁人之心:_是进亦忧:_微斯人:_性至孝:_以母在时方贫:_(2)将下面的句子翻译成现代汉语。 不以物喜,不以己悲。其后虽贵,非宾客不重肉。(3)【甲】文中“古仁人之心”的内涵是什么?请用原文句子回答。 (4)结合甲】【乙】两文,概括范仲淹的形象。 【答案】 (1)思想感情;指“居庙堂之高”;如果没有;非
20、常、极其;正(2)不因为外物的好坏和自己的得失或喜或悲。 后来虽然显贵,不是招待宾客不吃两种以上的肉食。(3)不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(4)以天下为己任(吃苦在前,享乐在后);勤俭节约;孝顺父母;乐善好施。 【解析】【分析】(1)根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思,注意这几个词语都是古今异义,不要以今释古。 (2)翻译文言文句子,首先看是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。 以,因为。故此句可以翻译为: 不因为外物的好坏和自己的得失或喜或悲。贵:显贵;宾客:招待宾客;重:两种以上。故此句可以翻译为:后来虽然显贵,不是
21、招待宾客不吃两种以上的肉食。 (3)结合语境分析,作者自问自答,先提出“何哉”的问题,接着就做出回答,这个答案是:不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 (4)结合文章具体内容分析,【甲】文范仲淹要学习古仁人“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,从“非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充”可以看出范仲淹勤俭节约;从“性至孝”可以看出范仲淹孝顺父母;从“ 而好施予,泛爱乐善 ”可以看出范仲淹乐善好施。 故答案为:思想感情;指“居庙堂之高”;如果没有;非常、极其;正 不因为外物的好坏和自己的得失或喜或悲。后来虽然显贵,不是招待宾客不吃两种以上的肉食。 不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则
22、忧其民,处江湖之远则忧其君。 以天下为己任(吃苦在前,享乐在后);勤俭节约;孝顺父母;乐善好施。【点评】本题考查对常见文言实词意义的理解能力。解答本题要借助于平时的知识积累,因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。解题时,如遇到课本中学过的,可运用联想法,结合语境分析比较做出选择。 本题考查的是重点句子的翻译,做此题时,要忠于原文。不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译。 本题考查理解理解句子内涵的能力。答题时要结合文章主旨分析其深层内涵并从文中筛选出恰当的句子即可。 本题考查分析人物形象的能力。人物形象是指人
23、物的性格特征和精神品质,而不是指外表特征。从人物的具体行为事件和人物的外貌、语言、动作、心理描写等方面进行分析:也可以描写人物所使用的正面、侧面描写、细节描写等进行分析;还可以从文章所使用的写作手法,如对比、衬托等方面分析,更要抓住文章中抒情和议论语句来分析人物的性格特点。【参考译文】 范仲淹内心刚毅外表谦和,性情极其孝顺,因为母亲在世时正贫困,后来虽然显贵,不是招待宾客(宾客到来)不吃两种以上的肉食。妻子儿女的衣食,仅仅能自给。然而(范仲淹)喜好施舍给予,广施爱心,乐于行善。(范仲淹)死的时候,天下各地听说的人,都替他叹息。5阅读岳阳楼记,回答下面问题。 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊
24、浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(1)解释下列划线的词。 连月不开_朝晖夕阴_而或长烟一空_
25、日星隐曜_樯倾楫摧_把酒临风_予尝求古仁人之心_去国怀乡_(2)下列各项划线词的意义和用法相同的一项是( ) A.上下一白/而或长烟一空B.览物之情/予独爱莲之出淤泥而不染C.临溪而渔/而不知人之乐D.不以物喜/以君之力(3)将下列句子翻译成现代汉语。 不以物喜,不以己悲。微斯人,吾谁与归?【答案】 (1)放晴;日光;有时;光芒;倒下;持、执;探求;国都(2)A(3)不因外物好坏,自己得失而或喜或悲。不是这种人,我与谁一道归去呢? 【解析】【分析】(1)考查对文言实词的翻译。解答时,要注意词语在特定的语言环境中的意思,及词语古今意义的联系和变化。课内的文言实词注意平时的背诵积累。开:今义多指关
26、的反义词,古义在这里翻译为“放晴”;晖:翻译为“日光”;或:该词含义比较多,在这里翻译为“有时”;曜:日、月、星都叫曜,在这里翻译为“光芒”;倾:翻译为“倒下”;把:翻译为“持、执”;求:今义多翻译为“请求、寻求”,古义在这里翻译为“探求”;国:今义多指国家,古义在这里翻译为“国都”。 (2)考查文言虚词的含义。A. 一:均翻译为“全、都”;B. 之:助词,的情/放在主谓之间取消句子独立性;C. 而:表承接/却 ;D. 以:因为/凭借 ;故选A。 (3)并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。注意关键词语的翻译:以:因为;微:如果没有;斯人:这种人。 故答案为:放
27、晴;日光;有时;光芒;倒下;持、执;探求;国都; A; 不因外物好坏,自己得失而或喜或悲。不是这种人,我与谁一道归去呢? 【点评】本题考查对文言实词的理解能力。作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断; 本题考查辨析一词多义,文言词语的用法和含义是中考的常考题,一词多义现象在文言文中相当常见,有些词所包含的意义不只一个,在不同的语言环境中表示不同的意思; 本题考查文言文翻译的能力。解答此类题目时,一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的得分点,首先要找出关键实词、虚词,有无特殊句式,直译为主,意译为辅。 【附参考译文】 如果遇上阴雨连
28、绵繁密,有时连着整个月没有晴天,寒风怒吼,浊浪冲天,太阳和星星隐藏了光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在哀啼。(此时)登上岳阳楼,就会产生离开国都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕批评指责的感觉,满眼是萧条的景象,感慨悲伤到极点啊。 至于春风和煦,阳光明媚的日子,湖面风平浪静,天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙鸥时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿在湖中游来游去;湖岸上的小草和沙洲上的兰花,香气浓郁,草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,(月光照耀下的)水波闪耀着金光;无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧,渔夫的歌声一唱一和,这
29、样的乐趣哪有穷尽!(此时)登上岳阳楼,就会有心胸开阔,精神愉悦,忘却荣辱得失,举起酒杯面对和风,喜气洋洋的感觉! 唉!我曾经探求过古时品德高尚的人的思想,或许不同于(以上)两种心情,这是为什么呢?他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人为百姓担忧;不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧,在野为民也担忧。既然这样,那么,什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后再快乐”吧?唉!(如果)没有这种人,我同谁一道呢?6阅读下面语段,完成小题 曾巩,字子固,建昌南丰人。巩性孝友 少与王安石游,安石声誉未振,巩导之于欧阳修,及安石得志,遂与之异。神宗尝问:“安石何如人?”对曰:“安石文学行义 , 不减扬雄,以吝故不及。”帝曰:“安石轻富贵,何吝也?”曰:“臣所谓吝者,谓其勇于有为,吝于改过耳。”帝然之。(有删改)(注释)行义:行为道义。(1)解释下列划线词 少与王安石游_ 以吝故不及_(2)用现代汉语翻译文中画线句。 (3)曾巩认为王安石的优点有文章学问高超、行为道义杰出、_等,而缺点在于_。(用自己的语言表述) (4)选文内容体现曾巩的为人特点是( ) A.嫉恶如仇B.左右逢源C.春风化雨D.客观理性【答案】 (1)年轻;比得上(2)王安石为人怎样?(3)敢于有所作为;不愿改正自己的过错
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