中考语文文言文阅读专题训练题20套带答案及解析.docx

1、中考语文文言文阅读专题训练题20套带答案及解析中考语文文言文阅读专题训练题20套(带答案)及解析一、中考语文文言文阅读1阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者，燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（选自邹忌讽齐王纳谏）【乙】 父老苦秦苛法久矣，诽谤者族 ， 偶语者弃市。吾与诸侯约，先入关者王之。 与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉去秦法，诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害非

2、有所侵暴无恐！且吾所以还军霸上 ， 待诸侯至而定约束耳。（选自入关告谕）【注释】族；灭族。偶语：两个人在一起谈论。弃市：死刑。案堵：即“安堵”，安居不变、安顿不动的意思。霸上：地名，在咸阳东。（1）下列各组句子中划线词意思或用法不同的一项是（ ） A.上书谏寡人者 诽谤者族B.诸吏人皆案堵如故 公问其故C.门庭若市 烨然若神人D.待诸侯至而定约束耳 水落而石出者（2）将选文画线句翻译成现代汉语。 数月之后，时时而间进。吾与诸侯约，先入关者王之。（3）用“/”给下面的句子断句，断两处。 为 父 老 除 害 非 有 所 侵 暴 无 恐！（4）概括【甲】文的主要内容。 （5）【甲】文中齐威王给群臣吏

3、民下达命令，【乙】文中刘邦入关前给百姓写告谕，他们这样做各有什么目的？ 【答案】 （1）B（2）几个月以后，还偶尔有人来进谏。我和诸侯们约定，先入关的人做这里的王。（3）为父老除害/非有所侵暴/无恐！（4）齐王纳谏及其结果。（5）齐威王是为了广开言路，使齐国强盛，刘邦是为了安抚百姓，赢得民心。 【解析】【分析】（1）A的人。B原来；原因。C好像。D连词，表并列。 （2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。时时：不时。间或：偶然 。故此句可以翻译为：几个月以后，还偶尔有人来进谏。王：这里做动词有，为王。故此句可以翻译为：我和诸侯们约定，先

4、入关的人做这里的王。 （3）这句话的大意是：（我们）是为民众除害，不是想来推动危害大家，不用惊恐！根据句意及语法结构，这句话的断句方法是：为父老除害/非有所侵暴/无恐！ （4）本段先写齐威王下令纳谏及奖励方法，然后写臣民纳谏的情况，最后写纳谏所产生的效果。据此概括为：齐王纳谏及其结果。 （5）结合文章内容分析并概括【甲】邹忌曰：“由此观之，王之蔽甚矣。”，意思就是说， 大王您受到的蒙蔽太严重了 。怎么才能不受蒙蔽呢，必须广开言路，修明政治，这样才能使齐国富强。【乙】是刘邦的入关告谕，在这个告谕中，刘邦首先陈述秦法的严酷，然后陈述与众诸侯的约定，接着与父老约法三章，最后说我是在这里等待诸侯实践诺

5、言的，因此刘邦是为了安抚百姓，赢得民心。 故答案为： B； 几个月以后，还偶尔有人来进谏。我和诸侯们约定，先入关的人做这里的王。 为父老除害/非有所侵暴/无恐！ 齐王纳谏及其结果。 齐威王是为了广开言路，使齐国强盛，刘邦是为了安抚百姓，赢得民心。【点评】此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。 本题考查的是句子的翻译能力。翻译时的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式

6、等情况，如遇倒装句要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。 本题考查对文章主要内容的概括能力。要概括全文的主要内容，需要在文章各个部分寻找关键的词语，提取关键的信息来组织表达。 本题考查概括文章中心内容的能力。答题时要在疏通文意的基础上抓住关键句，认真思考语句中蕴含的意思，然后再综合起来概括作答。2阅读下面的文言文，完成小题。 湖心亭看雪张岱 崇祯五年十二月，余住西湖

7、。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”【注】拏，又作“挐”。（1）解释下列句子中划线的词语。 大雪三日_余强饮三大白而别_（2）把下列句子翻译成现代汉语。 余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。湖中焉得更有此人？（3）请简要分析下面句子的表现手法及作用。 湖上影子，惟长

8、堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。（4）选文表现了作者怎样的生活情趣？结合内容简要分析。 【答案】 （1）下雪；勉强；尽力（2）我划着一艘小船，裹着细毛皮衣，围着炉火，独自前往湖心亭赏雪。湖中哪能还有这样的人呢？（3）使用白描手法。作者用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等简练单纯的文字，寥寥几笔，不加烘托渲染地勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图，也写出人景相融的美妙意境。（4）作者在天寒地冻、西湖人迹罕至的情况下仍独往湖心亭看雪，表现出他痴迷山水、不随流俗的生活情趣。 【解析】【分析】（1）结合句意理解文言文词语含义，注意“雪”属于词类活用。 （2）翻译文言文句子，首先

9、要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。 拏：通“桡”，撑（船）。毳衣：细毛皮衣。故此句可以翻译为：我划着一艘小船，裹着细毛皮衣，围着炉火，独自前往湖心亭赏雪。 焉得，哪能。更，还。故此句可以翻译为：湖中哪能还有这样的人呢？ （3）结合这句话的内容分析，这句话作者描写雪景，他不是用非常优美、形象的语言进行描绘，而是用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，这些词就是数词加量词，没有色彩，没有形象，语言非常简洁，不加渲染，但却勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图，也写出人景相融的美妙意境。 （4）结合文章内容分析，当时大雪三日，湖中人鸟声俱绝，作者却独往湖心亭看

10、雪，如果不是痴迷山水，怎么能如此？也表达出作者不随流俗，遗世孤立的闲情雅致。意对即可。 故答案为：下雪；勉强；尽力 我划着一艘小船，裹着细毛皮衣，围着炉火，独自前往湖心亭赏雪。湖中哪能还有这样的人呢？ 使用白描手法。作者用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等简练单纯的文字，寥寥几笔，不加烘托渲染地勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图，也写出人景相融的美妙意境。 作者在天寒地冻、西湖人迹罕至的情况下仍独往湖心亭看雪，表现出他痴迷山水、不随流俗的生活情趣。【点评】本题考查理解词义的能力。文言实词中通假字、词类活用、一词多义、古今异义是考试中经常要考的，而且也是容易做错的题目，这样的知识只能靠平

11、时勤记忆，多应用。复习时可以整理成册，多翻多看，在理解的基础上熟练记忆，这样答题的准确率就会提高。 本题考查的是重点句子的翻译，做此题时，要忠于原文。不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译。 本题考查从变现手法方面赏析语言的能力。答题时首先要根据语句内容和对文章表现手法的积累分析其使用的表现手法，然后再分析其表达效果。此句属于写景，因此答题时分析出作者描写了什么景，表达了什么感情。 本题考查体会作者思想感情的能力，解答此题要通过分析文章中描写的人、景、物、事来体会作者的思想感情。3阅读下面文言文选段，按要求答题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸

12、石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（选自答（与）谢中书书）【乙】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头 ， 皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。（节选自小石潭记）（1）下列划线字注音正确的一项是（ ） A.晓雾将歇（h）B.沉鳞竞跃（yo）C.参差（c）披拂D.佁（ti）然不动（2）解释下列划线的词语。 五色交辉_四时俱

13、备_青树翠蔓_俶尔远逝_（3）把下列句子翻译成现代汉语。 实是欲界之仙都。潭中鱼可百许头。（4）【甲】【乙】两文都描写了水，请说说作者笔下的水有何共同特点。 【答案】 （1）C（2）交相辉映；四季；翠绿的藤蔓（翠绿的茎蔓）；忽然（3）这里实在是人间的仙境。（这里确实是人间的仙境）潭中的鱼大约有一百来条。（石潭里的鱼大约有一百来条）（4）清澈、透明、纯净。 【解析】【分析】C项正确，错误改正为：A 晓雾将歇 xi ；B沉鳞竞跃 yu ；D 佁 y 然不动 。 要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。 交辉：动词，交相

14、辉映 ； 四时：名词，四季 ； 翠蔓 ： 翠绿的藤蔓（翠绿的茎蔓） ； 俶尔 ： 忽然 。 实：确实，的确。欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，仙人生活在其中的美好世界。 句意是：这里实在是人间的仙境。（这里确实是人间的仙境）。可：大约。许：上下，左右。头：条。句意是：潭中的鱼大约有一百来条。（石潭里的鱼大约有一百来条） 【甲】：“ 清流见底 ”； 【乙】：“ 水尤清冽、皆若空游无所依、日光下澈，影布石上”，这些句子写出水的共同点：清澈、透明、纯净。 故答案为：C； 交相辉映 ； 四季 ； 翠绿的藤

15、蔓（翠绿的茎蔓） ； 忽然 。 这里实在是人间的仙境。（这里确实是人间的仙境）潭中的鱼大约有一百来条。（石潭里的鱼大约有一百来条） 清澈、透明、纯净。【点评】本题考查学生对字音、字形的掌握和正确书写能力。答题时应注意，仔细把握句子的意思，根据前后内容和拼音确定词语，仔细区别同音字、形声字、形近字字形，正确规范地写出词语。 本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。 本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。对句子中的每个字词，只要它有一

16、定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。 本题考查理解内容和概括文章信息。答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位概括作答。 【附参考译文】 【甲】 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】 从小丘向西走一百二十多步，隔

17、着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石，成为水中的悬崖。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石头上。呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。4阅读文言文，回答问题。 桃花源记陶渊明 晋

18、太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语

19、云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。（1）解释下列划线的词。 阡陌交通_便要还家_便扶向路_处处志之_（2）将下列句子翻译成现代汉语。 芳草鲜美，落英缤纷。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（3）下列对文章的理解和分析有误的一项是（ ） A.本文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折有致的故事。B.陶渊明虚构了一个世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表现他理想无法实现的无奈。C.“不足为外人道也”，短短几个字，却能表现桃花

20、源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质。D.本文以“忘路之远近”开篇，到“遂迷，不复得路”结尾，渲染了桃花源的神秘虚幻。（4）文中描绘了陶渊明心中理想的生活图景，春秋时期的老子也有类似的描述，试结合链接材料，指出它们的相似点。 【链接材料】至治之极甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。（老子八十章）【注】至治之极：国家治理得好极了。甘：美味，以为甜美。【答案】 （1）交错相通；同“邀”，邀请；沿着、顺着；做标记（2）花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。（3）C（4）相似点是：都是当时不可实现的虚幻想

21、象；都描绘了一个理想的社会生活状态。 【解析】【分析】 句意为：田间小路交错相通。交通：交错相通。 句意为：就邀请渔人到自己家里去。要，通“邀”，邀请。句意为：就顺着来时的路回去。扶：沿着，顺着。句意为：处处都做了记号。志：做标记。 翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。芳草，芳香的青草；鲜美，鲜艳美丽；落英，落花。句意是：芳香的青草鲜艳美丽，地上的落花繁多交杂。 何世，什么朝代；乃，竟然；无论，更不用说。句意是：（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉

22、朝，更不用说魏、晋两朝了。 C项有误，“表现桃花源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质”错误，“不足为外人道也”反映了桃花源人外人来打破他们安定和平的世界。 “安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻”虽只有寥寥几句，却留给人们一个心灵休憩的场所，这里没有剥削，没有压迫，人们安居乐业；“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”也勾画了一个环境优美，安定祥和，人们生活和乐幸福的理想世界。 故答案为： 交错相通 ； 同“邀”，邀请 ； 沿着、顺着 ； 做标记 。 花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知

23、道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。 C； 相似点是：都是当时不可实现的虚幻想象；都描绘了一个理想的社会生活状态。【点评】本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。 本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。 本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后提取最关键的核心的扣题的语句，比照辨析正误。 本题考查文章的对比阅读，答

24、题时应注意，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。【附参考译文】 东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮

25、了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，

26、更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。 【链接材料】国家治理得好极了，使人民吃得香甜，穿得漂亮、住

27、得安适，过得快乐。国与国之间互相望得见，鸡犬的叫声都可以听得见，但人民从生到死，也不互相往来。5阅读文言文，完成小题。 岳阳楼记 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。（“具”，通：“俱”） 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目

28、萧然，感极而悲者矣。（“隐曜”，一作：“隐耀”；“淫雨”，通：“霪雨”） 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（1）解释下列句子中划线的词。 属予作文以记之_此则岳阳楼之大观也_连月不开_春和景明_（2）

29、翻译下列句子。 览物之情，得无异乎？居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（3）下列对文章内容的理解和分析，不恰当的一项是（ ） A.“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”，寥寥几笔就描绘出洞庭湖壮阔浩渺的景象。B.“政通人和，百废具兴”是作者对滕子京虽遭贬谪却政绩显著的充分肯定。C.“不以物喜，不以己悲”一句，表明古仁人已无悲喜之情，心中唯有天下。D.文中第段所描绘的阴冷萧然之景，与第段所描绘的晴朗明丽之景形成鲜明对比。（4）有人认为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是伟大的事，与我们普通人无关。对此，你怎么看？ 【答案】 （1）同“嘱”，嘱托；壮丽景象；天气放晴；日光（2）看了自然景物而

30、触发的感情，恐怕会有所不同吧？在朝廷做官就为百姓考虑，被贬谪到边远地区做地方官就为国君忧虑。（3）C（4）我不同意这种观点，“国家兴亡，匹夫有责。”把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧，为人民流血流汗是我们每一个中国人的责任。 【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及语境理解词语意思，注意“属”，通假字，通“嘱”，嘱托；“大观”，壮丽景象；“景”，日光。 （2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。 览：观看，欣赏。之情：情感。得无：恐怕/是不是。异：差别，不同。故这句话应翻译为：看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ “居庙堂之高”，在朝廷做官；“处江湖之远”，被贬谪到边远地区做地方官。故这句话应翻译为： 在朝廷做官就为百姓考虑，被贬谪到边远地区做地方官就为国君忧虑。 （3）ABD正确。C错在“表明古仁人已无悲喜之情，心中唯有天下。”“不以物喜，不以己悲”， 这说的是一种从容的平常心境。古代的仁人，有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。 （4