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1、山西省太原市高一语文上学期期末考试试题太原五中20162017学年度第一学期期末高 一 语 文第卷一、现代文阅读(6分）说“孝”两千多年前神州大地上一对师徒的对话，揭开了人类这条河流之所以生生不息的秘密。徒弟子路在河边问道：“老师，我想听听您的志向。”老师孔丘想了想，说了十二个字：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”孔子的这三句话，也可以用三个简单的字概括：老者安之，是孝；朋友信之，是信；少者怀之，是慈。请注意，为什么孔子把孝而不是信、慈排在了首位?同样，为什么此后世世代代的中国人，也同样把孝称为百善之首呢？也许有人会说，老人是智慧的化身，后辈需要向老人学习，以传承各种知识和技能，所以当然要孝敬

2、老者。然而此情非中国独有，世界上各个文明都是如此，这一点不足以说明孝在中国具有至高地位，而且考古资料也表明“孝为首”的情况未必自远古就如此。在已经发现的我国最早文字甲骨文中并没有“孝”字，孝字出现于更晚些时候的商周金文中。我们不妨先看看荀子对人类生存处境的一段论述。荀子认为，“人生不能无群”，“人能群，彼不能群也”。人类相对于其他物种，在力量、速度上都没有什么优势，却能在严酷的生存环境中胜过其他动物，是因为人懂得群体合作。人为什么能做到群体合作，就在于每个人都知其本分，各行其正，各安其所。所以，人不能无群，既在群体中，就不能不讲本分，否则，就不免会陷于纷争、动乱和瓦解。无疑，为了群体的共存，人

3、还需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起来。孟子曾把人的天性中固有的四种合作、利他的因素，称为“四端”：恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心。“端”，是起点的意思。仅仅有一个起点，当然是不够的，关键在于这些合作、利他的因素，通过怎样的道路，渗透到人们点点滴滴的生活实践中去。似乎正是在这一点上，中国文明和世界上的其他文明，渐渐走上了不同的道路。在基督教文明等神教文明和佛教文明等相信轮回的文明中，合作性的因素在一定意义上是以来世许诺的形式向信众颁布的。人们安守本分，很大程度上是因为他们相信，只有诚实善良，“不杀人”，“不偷盗”，才能在死后获得拯救去往天堂，或修得善果减除后世轮回之苦。然而在中

4、国，在热衷鬼神祭祀的商代被周代取代之后，人们似乎渐渐形成了关注现实世界、慎言死后世界的传统。孔子的“不知生，焉知死”，便是对这一传统的精练表达。相应地，中国人摸索到了一条立足于现实世界、发扬合作利他天性的道路。这条道路，自然要从一个人出生时最先相遇的两个人父母开始，从自己和这两个人无法割舍的关系开始。如此设想，我们似乎就容易理解，孝为什么被无数中国人作为修身的起点，成为百善之首。在人类社会中，代际关系具有不可选择性。人能够选择职业、住所、生活方式，却不能选择自己的父母。这一不可选择的事实从消极的一方面理解，是无法逃避的深深的无奈。不过，从积极的一面来理解，代际关系的不可选择性，恰恰使“孝”在中

5、国文化中成为修身的起点，成为百善之首。每个人都无可回避地处于与父母的实际关系中，正因为如此，“孝”是每个人都不能不终生面对的事情，同时也就为每个人的合作利他品德的修养提供了牢固的依靠。你想修养你的德行，成为一个仁慈、有合作精神的人吗？请从那个你一出生起就必须与之合作的人开始，请从孝开始。现在，我们再来看看“孝”字的结构：上面是一个老人，下面是一个孩子。老在上，子在下。孝的含义，就这样清晰地呈现着。 (摘自国学，有删改)1下列对“孝”的表述，不正确的一项是（ ）(2分）A孔子说的“老者安之，朋友信之，少者怀之”，可以用“孝、信、慈”三个字来概括，以“孝”为先的思想影响了此后世世代代的中国人。B甲

6、骨文中并没有“孝”字，孝字出现于更晚些时候的商周金文中，“孝为百善首”也未必自远古即有，但这并不能说明孝在中国不具有至高地位。C“孝”是每个人都不能不终生面对的事情，因为每个人都无可回避地处于与父母的实际关系中。D立足于现实世界、发扬合作利他天性的道路，不一定要从一个人出生时最先相遇的两个人父母开始，从自己和这两个人无法割舍的关系开始。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（2分）A“人生不能无群”，“人能群，彼不能群也”，这是荀子对于人类能胜过其他动物以适应严酷生存环境的原因的论述，群体的合作让人类能够在生存劣势中获得发展。B在基督教文明等神教文明和佛教文明等相信轮回的文明中，合作性

7、的因素是以来世许诺的形式向信众颁布的。C孟子把人的天性中固有的四种合作、利他的因素，称为“四端”，但仅有“恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心”是不够的，还需要在实践中表现出来。D商代热衷鬼神祭祀，周取代商以后，传统发生了变化。孔子的“不知生，焉知死”的说法就是对人们关注现实世界、慎言死后世界的传统的精练表达。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（2分）A有人说，老人是智慧的化身，后辈需要向老人学习，来传承各种知识和技能，但这不能成为孝敬老者的根本原因。B“孝”字的结构本身就很好地诠释了孝的含义。“孝”有助于培养我们的合作精神，让人变得仁慈、有爱心。 C人不能无群，既在群体中，

8、就不能不讲本分，否则，就不免会陷于纷争、动乱和瓦解。为了群体的共存，人还需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起来。D孔子以孝为先的说法、孟子的四端说、荀子的合作说，都直接解读了孝的内涵，对我们今人有非常好的启示作用。二、古代诗文阅读（32分）（一）文言文阅读（18分）阅读下面的文言文，完成48题。韦贯之，名纯，避宪宗讳，遂以字行。少举进士。德宗末年，人有以贯之名荐于京兆尹李实者，实举笏示所记曰：“此其姓名也，与我同里，素闻其贤，愿识之而进于上。”说者喜，骤以其语告于贯之，且曰：“子今日诣实而明日受贺矣。”贯之唯唯，数岁终不往，然是后竟不迁。永贞中，始除监察御史。上书举季弟纁自代，时议不以为

9、私。转右补阙，而纁代为御史。元和元年，宰相杜佑子从郁为补阙，贯之持不可，寻降为左拾遗。复奏：“拾遗、补阙虽品不同，皆是谏官。父为宰相，子为谏官，若政有得失，不可使子论父。”改为秘书丞。新罗人金忠义以机巧进，至少府监，荫其子为两馆生。贯之持其籍不与，曰：“工商之子，不当仕。”忠义以艺通权幸为请者非一贯之持之愈坚既而疏陈忠义不宜污朝籍词理恳切竟罢去之。 讨吴元济也，贯之请释镇州，专力淮西，且言：“陛下岂不知建中事乎？始于蔡急而魏应也，齐、赵同起，德宗引天下兵诛之，物力殚屈，故朱泚乘以为乱。此非它，速于扑灭也。今陛下独不能少忍，俟蔡平而诛镇邪？”时帝业已讨镇，不从。终之，蔡平，镇乃服。初，讨蔡，以宣

10、武韩弘为都统，又诏河阳乌重胤、忠武李光颜合兵以进。贯之以为诸将四面讨贼，各速进取，今若置都统，又令二帅连营，则各持重养威，未可以岁月下也。亦不从。后四年乃克蔡，皆如贯之策云。有张宿者，有口辩，得幸于宪宗，擢为左补阙。将使淄青，宰臣裴度欲为请章服。贯之曰：“此人得幸，何要假其恩宠耶？”其事遂寝。宿深衔之，卒为所构，诬以朋党，罢为吏部侍郎。不涉旬，出为湖南观察使。后罢为太子詹事，分司东都。穆宗立，即拜河南尹，以工部尚书召。未行，卒，年六十二，诏赠尚书右仆射，谥曰贞。 （据旧唐书新唐书，略有删改）4下列对文中加点词的解释错误的一项是（2分）( )A转右补阙 转:转任,改任B荫其子为两馆生 荫:门荫,

11、 凭借祖先的功勋循例做官C擢为左补阙 擢:提拔D出为湖南观察使 出: 授予5下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2分）( )A忠义以艺通权幸为请者非一贯之持之愈坚既而疏陈忠义不宜污朝籍词理恳切竟罢去之 B忠义以艺通权幸为请者非一贯之持之愈坚既而疏陈忠义不宜污朝籍词理恳切竟罢去之C忠义以艺通权幸为请者非一贯之持之愈坚既而疏陈忠义不宜污朝籍词理恳切竟罢去之D忠义以艺通权幸为请者非一贯之持之愈坚既而疏陈忠义不宜污朝籍词理恳切竟罢去之 6下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（2分）( )A对已死的官员，古代皇帝可依据其生前功绩赠官、赠谥。“尚书右仆射”是皇帝对韦贯之死后赐赠的官职，“贞”是

12、对韦贯之死后赐赠的谥号。 B谏官，中国古代官职之一，是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏。唐朝的左、右拾遗与左右补阙都属于谏官。C工商是手工业者和商人的简称，在封建社会里为杂色之流，可追求物质享受，不可与朝贤君子比肩而立，更不可超授官秩。D避讳是中国封建社会特有的语言禁忌现象。韦贯之，名纯，因避唐宪宗李纯讳，别人只能用字称呼他，只有自己才可以用名来称呼自己。7下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（2分）( )A韦贯之刚强正派，不阿权贵。有人把他推荐给京兆尹李实，李实表示愿意结识他并把他推荐给皇上。韦贯之并没在意，几年没有去拜访李实，失去了通过李实推荐而升迁的机会。B韦贯之洞察力强，

13、料事如神。讨伐吴元济的时候，韦贯之建议先放下镇州，全力对付淮西；不赞成设置都统的同时又令二帅连营，这些德宗都没采纳。事后证明韦贯之是正确的。C韦贯之坚持原则，不徇私情。上书推荐弟弟韦纁代替自己做监察御史，当时人们并不认为他偏私；宰相儿子杜从郁做补阙，韦贯之却两次上奏，致使杜从郁的官职一降再降，做了秘书丞。D韦贯之为官敢言，坚守正义。皇帝宠臣张宿出使外地，宰相裴度为他请求章服，韦贯之严词坚决反对。因此事得罪了做谏官的张宿，张宿后来“诬以朋党”报复韦贯之。8把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）说者喜，骤以其语告于贯之，且曰：“子今日诣实而明日受贺矣。”。（5分）（2）宿深衔之，卒为所

14、构，诬以朋党，罢为吏部侍郎。（5分）（二）古代诗歌阅读（6分）阅读下面的作品，完成910题。（6分）被檄夜赴邓州幕府金元好问幕府文书鸟羽轻，敝裘羸马月三更。未能免俗私自笑，岂不怀归官有程。十里陂塘春鸭闹，一川桑柘晚烟平。 此生只合田间老，谁遣春官识姓名？注：“岂不怀归”出自诗经小雅出车春官：指礼部，礼部执掌人才推荐、选拔、考试诸事。9下列对本诗的理解不正确的一项是（ ）（2分）A首句中“鸟羽轻”意义双关：征召文书上插有鸟羽，表示紧急；文书传送快，如同飞鸟一般的迅疾。B“敝裘羸马月三更”，紧承首句，“月三更”更是扣紧题目中的“夜赴”，写出了诗人连夜赶路的情景。C第二联中“官有程”三字，直接点明官

15、府征召有期限要求，诗人接到文书后，不得不日夜兼程，向邓州进发。D“未能免俗私自笑”，通过细节描写，传神地写出诗人被官府征召后不可抑制的满足与喜悦之态。10本诗流露出作者哪些情感？请结合诗句进行分析。（4分） （三）名篇名句默写（8分）11补写出下列句子中的空缺部分。（每小题2分） （1）归园田居中运用比喻的手法表达作者希望归隐田园的两句话是： ， 。（2）针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在兰亭集序中用了两句来批评： , 。（3）赤壁赋中，客人用比喻的修辞手法，感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是 ， 。（4）游褒禅山记中，写古人游历山川等往往有得及有得原因的两句是： ，往往有得，

16、 。三、文学类文本阅读（14分）12.阅读下面文字，完成（1）（3）题。（14分）分冰心挟带着满怀的喜气，我回到床上，也顾不得饥饿了，抬头看小朋友，他却又在深思呢。我笑着招呼说：“小朋友，我看见我的父亲了。他也极好。他是个教员。他和母亲正在商量我将来教育的事。父亲说凡他所能做到的，对于我有益的事，他都努力。母亲说我没有奶吃不要紧，回家去就吃奶粉，以后还吃桔子汁，还吃”我一口气说了下去。小朋友微笑了，似怜悯又似鄙夷：“你好幸福呵，我是回家以后，就没有奶吃的了。今天我父亲来了，对母亲说有人找她当奶妈去。一两天内我们就得走了！我回去跟着六十多岁的祖母。我吃米汤，糕干但是我不在乎！”我默然，满心的高兴

17、都消失了，我觉得惭愧。小朋友的眼里，放出了骄傲勇敢的光：“你将永远是花房里的一盆小花，风雨不侵的在划一的温度之下，娇嫩地开放着。我呢，是道旁的小草。人们的践踏和狂风暴雨，我都须忍受。你从玻璃窗里，遥遥的外望，也许会可怜我。然而在我的头上，有无限阔大的天空；在我的四周，有呼吸不尽的空气。有自由的蝴蝶和蟋蟀在我的旁边歌唱飞翔。我的勇敢的卑微的同伴，是烧不尽割不完的。在人们脚下，青青地点缀遍了全世界！”我窘得要哭，“我自己也不愿意这样的娇嫩呀！”我说。小朋友惊醒了似的，缓和了下来，温慰我说：“是呀，我们谁也不愿意和谁不一样，可是一切种种把我们分开了，看后来罢！”窗外的雪不住地在下，扯棉搓絮一般，绿瓦

18、上匀整地堆砌上几道雪沟。母亲和我是要回家过年的。小朋友因为他母亲要去上工，也要年前回去。我们只有半天的聚首了，茫茫的人海，我们从此要分头消失在一片纷乱的城市叫嚣之中，何时再能在同一的屋瓦之下，抵足而眠？我们恋恋地互视着。暮色昏黄里，小朋友的脸，在我微晕的眼光中渐渐地放大了。紧闭的嘴唇，紧锁的眉峰，远望的眼神，微微突出的下颏，处处显出刚决和勇毅。天色大明了。两个护士脸上堆着新年的笑，走了进来，替我们洗了澡。一个护士打开了我的小提箱，替我穿上小白绒紧子，套上白绒布长背心和睡衣。外面又穿戴上一色的豆青绒线褂子，帽子和袜子。小朋友也被举了起来。我愣然，我几乎不认识他了！他外面穿着大厚蓝布棉袄，袖子很大

19、很长，上面还有拆改补缀的线迹；底下也是洗得褪色的蓝布的围裙。他两臂直伸着，头面埋在青棉的大风帽之内，臃肿得像一只风筝！我低头看着地上堆着的，从我们身上脱下的两套同样的白衣，我忽然打了一个寒噤。我们从此分开了，我们精神上、物质上的一切都永远分开了！小朋友也看见我了，似骄似惭地笑了一笑说：“你真美呀，这身美丽温软的衣服！我的身上，是我的铠甲，我要到社会的战场上，同人家争饭吃呀！”母亲已经打扮好了，站在屋门口。父亲提着小箱子，站在她旁边。看见我来，母亲连忙伸手接过我，仔细看我的脸，拭去我的眼泪，偎着我，说：“小宝贝，别哭！我们回家去了，一个快乐的家，妈妈也爱你，爸爸也爱你！”一个轮车推了过来，母亲替

20、我围上小豆青绒毯，抱我坐上去。父亲跟在后面。和相送的医生护士们道过谢，说过再见，便一齐从电梯下去。从两扇半截的玻璃门里，看见一辆汽车停在门口。父亲上前开了门，吹进一阵雪花，母亲赶紧遮上我的脸。似乎我们又从轮车中下来，出了门，上了汽车，车门砰的一声关上了。母亲掀起我脸上的毯子，我看见满车的花朵。我自己在母亲怀里，父亲和母亲的脸夹偎着我。这时车已徐徐的转出大门。门外许多洋车拥挤着，在他们纷纷让路的当儿，猛抬头我看见我的十日来朝夕相亲的小朋友！他在他父亲的臂里。他母亲提着青布的包袱。两人一同侧身站在门口，背向着我们。他父亲头上是一顶宽檐的青毡帽，身上是一件大青布棉袍。就在这宽大的帽檐下，小朋友伏在他

21、的肩上，面向着我，雪花落在他的眉间，落在他颊上。他紧闭着眼，脸上是凄傲的笑容他已开始享受他的奋斗！车开出门外，便一直地飞驰。路上雪花飘舞着。隐隐地听得见新年的锣鼓。母亲在我耳旁，紧偎着说：“宝贝呀，看这一个平坦洁白的世界呀！”我哭了。一九三一年八月五日，海淀。（选自冰心作品选，中国少年儿童出版社）（1）下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（4分）A作品虽然是通过第一人称“我”来叙述的，但却包含着作者对人生、对现实、对社会阶级贫富悬殊的真实揭示。B满心高兴的“我”之所以“默然”“觉得惭愧”，是由于“我”从小朋友似怜悯又似鄙夷的话语中，觉得自己缺乏面对艰苦生活的勇敢和坚强，刻

22、意追求享受是低俗的。C“花房里的小花”和“道旁的小草”形象地表现出两个孩子的不同命运，而风雨不侵、娇嫩地开放着和不得不忍受人们的践踏和狂风暴雨，则预示着他们各自不同的生活状况。D“我几乎不认识他了”与之后的衣着描写，透露出“我”对小朋友的物质生活状况感到无法理解，因此“我”和小朋友在精神上也“分开了”，两人的友谊至此终结。E仅凭“雪花落在他的眉间，落在他颊上。他紧闭着眼，脸上是凄傲的笑容”，就认为“他已开始享乐他的奋斗”，显得过于矫情和牵强附会，这不能不说是作者的败笔。（2）作品是怎样叙述“我”的故事的？请简要分析。（4分） （3）作品为什么以“我哭了”一句为结尾？结合全文，谈谈你的看法。（6

23、分） 第卷四、语言文字运用（8分）13.下列各句中，没有语病的一句是（ ）（2分）A.时代周刊认为曼德拉是这个世界上最接近圣人、最具有宽恕美德，这种宽恕无论在哪个时代都极其珍贵。B.果壳网拥有“谣言粉碎机”等15个主题站，通过粉碎社会上流传的谣言，让科学和大众需求产生联系，目前日均浏览量已超过375万次以上。C.我国目前已经有近20个城市制定了公共场所无烟的法律法规，全国的公共场所控烟条例正在立法进程之中，有望今年公布实施。D.在美国人心目中，消防员通常与“英勇”“无私”等词语联系在一起，尤其是“911”事件之后，这一职业更成为民众心目中的“平民英雄”。14. 下列各句中，加点的成语使用恰当的

24、一项是（ ）（2分）A世界反法西斯战争胜利前夕，日寇关东军头目在一次会议上说:“苏联已经攻占柏林，苏联红军出兵中国指日可待，我们必须用细菌武器对付苏联。”B王晓峰同学绠短汲深，做语文课代表再合适不过了，他基础知识扎实，文学功底深厚，相信他能协助语文老师把我们班的语文学习搞得更生动活泼。C诗三百采用的语言为当时的白话文这一说法不知道从何人开始提出，我想大约应该是胡适的白话文学史，他是白话文学史的始作俑者。D老舍先生的茶馆聚国事家事、世态人情于一室，探骊得珠，让我们在啼笑中感知着民众的无奈以及时代的黑暗。 15. 根据所给材料的内容，在下面画线处补写恰当的句子。要求内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语

25、句通顺。每句不超过20个字。（4分）文化是灿烂的，也是脆弱的， 。中华文化虽是世界文明史上唯一不曾断代的瑰宝，然而从19世纪至今，它确实面临着多重的挑战，但致命的伤害不是来自于外部， 。诚然，在今天看来，传统文化中有一部分内容难免不合于时，但这正是历史进步的一个体现，不能因为孩子长高了，就斥责父亲变矮了。过去的并不都是落后的，事实反复证明： 。中国作为一个正在上升的东方大国，要找准自己的国际和历史定位，就离不开对自己传统文化的再度发掘与发扬。五、写作（40分）16.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（40分）凭借红与黑巴马修道院等著作享誉世界文坛的法国作家司汤达，生前曾为自己

26、墓碑上文字的顺序做了明确的安排“生活过，写作过，恋爱过”。然而，司汤达去世后，负责办理其后事的表兄罗曼科龙认为，司汤达是一位伟大的作家，所以应该把“写作过”放在墓志铭的最前头，这样才能凸显他的作家身份，显示他的人生成就和意义。其他亲属也一致同意他的提议。于是，司汤达的墓志铭最终变更为“写作过，生活过，恋爱过”。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；除诗歌外，文体不限；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。太原五中20162017学年度第一学期期末高一语文答案（2017.01）1D （ 由原文 “自然要”变成了“不一定要”。）2B （表意绝对化，丢失了原文的“一定意义上”

27、。）3D （“孟子的四端说”是指人的天性中的合作、利他因素，“荀子的合作说”是对人类生存处境的论述，这两种说法都不是关于孝的直接解释。）4D (出：出京外任)5C（金忠义用艺能来结交权贵宠臣，替他说情的不止一两个，韦贯之对自己所持意见更加坚定。他不久又上疏陈述金忠义不应当玷污朝廷官吏的名册，词理恳切，金忠义的官职终于被免去。） 6D （为避唐宪宗李纯之讳，任何人包括韦贯之自己都不能用名“纯”来称呼）7C （“宰相儿子杜从郁做补阙，韦贯之却两次上奏”错，两次上奏一次是针对“补阙”，一次是针对“左拾遗”；且“一降再降为秘书丞”错，原文第二段是“改为秘书丞”）8（1）（向李实）推荐（韦贯之）的人很高

28、兴，急忙把李实的话告诉韦贯之，并且说：“你今天到李实那里去，明天就能受到庆贺。”（“说者”“骤”“且”“诣”各1分，大意通1分）（2）张宿对此怀恨在心，（韦贯之）最终还是被张宿陷害，诬陷他结朋连党，罢免了他的官职，让他做了吏部侍郎。（“衔”、“卒”、“构”各1分，“为所构”被动句式1分，大意通1分）【参考译文】韦贯之，名纯，避宪宗名讳，以字行于世。年轻时就考中进士科。德宗末年，人有把韦贯之推荐给京兆尹李实，李实举起笏板给人看他所记下来的名字，说：“这是他的姓名，和我是同乡，一向就听说他很贤能，希望认识他，然后引荐给皇上。”推荐的人很高兴，急忙把李实的话告诉韦贯之，并且说：“你今天到李实那里去，

29、明天就能受到庆贺。”韦贯之唯诺而已，但几年中始终不肯前往，这件事之后他的官位也没有升迁。永贞年间，韦贯之才被授任为监察御史。他上书举荐小弟韦纁代替自己任监察御史，当时议论这不是徇私枉法。于是转任右补阙，而韦纁代替自己做监察御史。元和元年，宰相杜佑的儿子杜从郁做补阙，韦贯之坚持说不可以，不久降职为左拾遗。他再次上奏说：“拾遗、补阙虽然品级不同，但都是谏官。父亲任宰相，儿子任谏官，如果政事有失，做儿子的不可能去议论父亲。”于是杜从郁改任秘书丞。新罗人金忠义因为投机取巧进用，官做到少府监，他的儿子以门荫当上了两馆的生徒。韦贯之扣住他的册籍不下发，并说：“工商之家出身的子弟，不应当做官。”金忠义用艺能

30、来结交权贵宠臣，替他说情的不止一两个，而韦贯之更是坚持己见。他不久又上疏陈述金忠义不应当玷污朝廷官吏的名册，词理恳切，金忠义的官职终于被免去。讨伐吴元济，韦贯之请求先放下镇州，集中力量对付淮西，并且说：“陛下难道不知道建中年间的事情吗？开始是蔡州急呼，而魏州响应，齐、赵一同起来，德宗征发天下兵马讨伐他们，财物用完而人力费尽，所以朱泚乘机作乱。这不是别的原因，是要迅速扑灭叛乱。如今陛下难道不能稍稍忍一下，等蔡州平定之后再讨伐镇州吗？”当时皇帝已经讨伐镇州了，没有听从韦贯之的建议。最终的结果是，蔡州平定之后，镇州才屈服。开始，讨伐蔡州，让宣武韩弘做都统，皇帝又下诏叫河阳乌重胤、忠武李光颜合并兵力而

31、进军。韦贯之以为诸将从四面讨伐叛贼，各自会迅速进攻，如今如果设置都统督战，又令二个节帅连营，那么他们会慎重行事，保存各自威力，攻克的日期就难以估计了。皇帝还是没有听从。后来用了四年时间才攻克蔡州。一切都如韦贯之所预料的。有个叫张宿的人，很有口才，受到宪宗的宠幸，被提升为左补阙。张宿将要出使淄青，宰相裴度要替他请求章服。韦贯之说：“此人已备受皇帝宠幸，为何还要再给他优厚的宠幸呢？”于是这件事就停了下来。张宿因此对他怀恨在心，（韦贯之）最终还是被张宿陷害，张宿诬陷他结朋连党，罢免了他的官职，让他做了吏部侍郎。不到十天，又外任为湖南观察使。后来又罢为太子詹事，在东都分司任职。穆宗即位，随即下令授拜他为河南尹，召入朝廷任工部尚书，还未赴任，去世，终年六十二岁，追赠尚书右仆射，谥号贞。9D ( “不可抑制的满足与喜悦之情”，错，最后一联中“此生只合田间老，谁遣春官识姓名？”已经表明作者的态度了，他不愿为官，只愿过乡间农家生活。)10情感：希望终老田园； 心念国事；不得不应召为国效力的矛盾、无奈之情。题目“被檄夜赴邓州幕府”及“岂不怀归官有程”表明作者心念国事，不得不应召为国效力的矛盾、无奈之情。(答出两点即可)