1、临事而惧阅读答案临事而惧阅读答案【篇一:子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏”阅读试题及答案】 class=txt子谓颜渊曰:用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!子路曰:子行三军,则谁与?子曰:暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。(论语middot;述而) 【注释】舍之则藏:舍弃就藏匿,意即隐退。舍,舍弃,不用。 行三军:指挥军队。行,率领,指挥。三军,古代大国有三军,每军一万二千五百人,这里指全军。 谁与:和谁一起。与,一起,共同,动词。 暴虎冯(piacute;ng)河:赤手空拳与老虎搏斗,不用船只徙步过河。冯,通凭。 (1)对上面这个选段内容理解不正确的一项是( )(
2、3分) a、孔子认为,用就去做、不用就隐退只有颜渊能做到。这表明了孔子对颜渊的赞赏,也体现了孔子的谦逊。 b、子路假设孔子统帅三军,问孔子将和谁一起,其实是在向孔子暗示自己的才干与本领。 c、暴虎冯河是赤手空拳与老虎进行搏斗,徒步过河,这样缺少谋的勇不是孔子所欣赏的。 d、勇是孔子道德范畴中的一个德目,在这里,孔子用与和不与明确地表达了自己的态度。 (2)孔子还说过勇而无礼则乱,结合上面选段和这句话,请简要说明你对孔子勇的理解。(3分) 答: 【答案】 (1) a(孔子认为,只有他和颜渊才能做到。) (2) 孔子主张的勇,要智勇兼备,而且要符合礼,缺少智、悖于礼的勇是蛮干、乱干。 【参考译文】
3、孔子对颜渊说:用就施行,不用就收藏,恐怕只有我和你能这样了!子路问:先生如果率领三军作战,谁作你的助手。孔子说:赤手搏虎,徙步过河,死也不后悔,我不会和他共事的。我要找的,一定要是遇事格外谨慎小心,善于谋划而后再做决定的人。【篇二:2016青岛高三语文一模试题】本试卷分第卷和第卷两部分,共8页,满分150分。考试时间150分钟。考试结束后,将答题卡交回。 注意事项: 1答题前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将姓名、准考证号、区市和科类填写在答题卡的规 定位置上。 2第卷每小题选出答案后,用2b铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用 橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答案不能答在试卷
4、上。 3 第卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置,答案;不能使用涂改液、 胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 第卷(共36分) 一、(15分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成13题。 在暮色压顶的时刻,我在山脚前来回(徘徊/徜徉),一点点地找回自己,定一定被震撼了的惊魂。晚风起了,夹着细沙, 。沙漠的月亮,也特别清冷。山脚前有(一泓/一道)泉流,汩汩有声。抬头看看,侧耳听听,我的思路稍见头绪。 这里的雕塑都有脉博和呼吸,挂着吟笑和娇嗔,千年不枯。 ,笔触奔放得如同剑戟。那个年代战事频繁,驰骋沙场的又多北方骠壮之士,强悍与苦难(汇合/会合),
5、流泄到了石窟的洞壁。为什么甘肃艺术家只是在这里撷取了一个舞姿,就能引起全国性的狂热?为什么张大千举着油灯从这里带走一些线条,就能风靡世界画坛?什么时候,哪一位大手笔的艺术家,能告诉我莫高窟的真正奥密? 1文中加点字的字形和注音,都不正确的一项是 2依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是 a徘徊一道会合 b徜徉一道会合 c徜徉一泓汇合 d徘徊一泓汇合 3在文中两处横线上依次填入语句,衔接最恰当的一项是 a吹得脸颊发疼色泽浓沉得如同立体 b脸颊被吹得发疼 如同立体的浓沉色泽 c吹得脸颊发疼如同立体的浓沉色泽 d脸颊被吹得发疼 色泽浓沉得如同立体 4下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是 a. 六
6、小龄童没有上央视猴年春晚的话题在互联网上风生水起,众多网友高呼,没有?美猴王?的春晚还是猴年春晚吗?b. 重奖优秀诗文的做法当然是不容置喙的,但一首诗歌或者一篇文章有无获得重奖的资格,获奖能否让大众信服,又是另外一回事。 c. 近年来,随着?微信?这种能提供即时通讯服务的软件被广泛应用,曾是?香馍馍?的综合服务软件?飞信?已成明日黄花。 d. 整个赛季下来,?小飞侠?罗本只有2个进球6次助攻,对于世界超级边锋来说,这样的成绩实在是差强人意。 5下列各句中,没有语病的一项是 a我们要逐步建立起严密的权力运行机制,形成不想贪、不能贪、不敢贪的良好机制, 从而推动基层风正气清的政治生态。 b企业为了
7、避免因生育二孩而可能出现岗位人力紧缺的问题,制定?员工生育时间表?, 这既不合理又不合法更不合情。 c欧洲2015年迎来了超过一百多万的难民,他们中的大多数来自叙利亚、伊拉克和阿富汗,为逃避战乱而背井离乡。 d. 美国?激光干涉引力波天文台?成功探测到引力波,证实了爱因斯坦的预测,打开了天体物理研究的又一扇大门。 二、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成68题。 艺术形式,从一个角度看,是一种以感性直觉为基础的构成形态。因此,在研究艺术形式的时候,首先需要对感性直觉有所了解。 按照柏格森的说法,直觉是指一种挣脱了理性分析而能直捷、整体、本能地把握世界精神和人类意识的能力。柏格森为了醒目地
8、抬高直觉的地位而构成了对理性精神的轻视,但我们不应矫枉过正,因他的某种偏颇而抹煞了直觉在艺术中的重要地位。 一切忽视艺术形式的主张,几乎都根源于对艺术直觉的轻视。不管是艺术家还是欣赏者的直觉,初一看,确实显得匆促、偶然、草率、任性、莫名其妙。一下子满眼明亮,一下子满耳轰鸣,无端的厌恶,瞬间的倾心,这常常使人疑惑:这种直觉感受是不是真有价值?这种本能性的勃发是不是真有深加重视的意义?于是,处于直觉的迷醉之中的人也就惶恐地拔身而出,力求使自己清醒冷静一些,设法借助理性分析的武器,把直觉解剖开来。一时解剖不了,则干脆把直觉赶走,认为那是理解不了的东西。这样,艺术便在整体上退化成了以理性分析为经纬的严
9、密实体,一切感性直觉只有经得起清晰明白的理性分析才能取得存身的权利。虽然这样的艺术也有形式,但那只是理性分析的消极呈示。 我们强调开掘艺术意蕴、人生意识、哲理品格和深层心理的重要意义,但这种强调本身也包含着忽视直觉形式的危险。实际上,这种开掘实在像是在“露天煤矿”上的操劳:每时每刻离不开外显,离不开直觉。因此,我们所追求的艺术的深刻性,也就应该永远是一种可以直觉的深刻性。 当我们在旅游中突然遇到一个美景时,总是立即地、整体地、本能地直觉到它的美之后,才会慢慢作一些分析。而无数次经验证明,这种分析常常是苍白乏力的,而许多特别美妙的部位则又往往是无可评说、无法分析的。 对一个陌生人的直觉更是如此。
10、即便是心灵深处的神秘,也希望能从他的气度、势态、神色、谈吐中来寻找踪迹。艺术主要靠这一途径来把握人,而不是靠那种查出身、履历、籍贯等一系列外在分析方法。诚然,也有人会伪善地遮盖自己的真相,但伪善本身也可以体现为直觉。 我们更加关心的是艺术欣赏中的直觉。不管哪一种文艺演出的评奖活动,比较合理的做法应该是精心选择一批有可靠的艺术感受力的评奖委员,让他们在看完演出的当时,不受任何干扰地打下“直觉分”。有人总嫌这种即时打分法太草率,喜欢在演出后反复组织评奖委员讨论,甚至请来创作人员座谈,多方征求意见。这种做法看似细致、周到,实际上却必然导致最大的不公允,其中一个重要的原因就是割碎了最可珍贵的直觉。 对
11、艺术来说,一切理解都溶化在感觉之中。评奖委员们的即时直觉,实际上已经包含着他们的全部理性能力。让评奖委员们搁臵直觉而进行反复讨论,实则是要他们搁臵生命化、本能化了的理性能力而撤退到浮悬于生命之外的理论分析之中。无疑,这是一种倒逆。 (节选自余秋雨艺术创造论,有删改) 6下列对本文主旨的概括,正确的一项是 a感性直觉是一种艺术形式的基础构成形态,在研究艺术形式之前,得先具有对感性直觉的相关认识。 b对艺术形式的把握离不开感性直觉,欣赏者追求的艺术深刻性,应该是一种可以直觉的深刻性。 c对艺术直觉的轻视,使欣赏者设法借助理性分析赶走直觉,使艺术欣赏变成理性分析的消极呈示。 d艺术欣赏者搁置直觉而反
12、复讨论,实质是撤退到浮悬于生命之外的理论分析之中的倒逆行为。 7下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 a伯格森为了抬高直觉的地位而轻视理性精神,对他这种带有某种偏颇的认识我们也不能矫枉过正。 b艺术欣赏者常常疑惑本能性的直觉是否真存有价值,但当他们从直觉中拔身而出后,艺术也就失去了其价值。 c面对突然而至的美景,我们会立即、本能地直觉到它的美,而之后理性的分析常常显得苍白乏力。 d文艺演出的评委们打下的?直觉分?,也包含着他们的理性能力,所以认为评委打分太草率是有失公允的。 8根据原文内容,下列表述不正确的一项是 a在曹雪芹的红楼梦中,贾宝玉和林黛玉在贾府初次相见彼此就有似曾相识之感,这是他
13、们从对方的容貌、气质上直觉到的。 b在王羲之的兰亭集序中,面对?崇山峻岭,茂林修竹?的美景,作者最终发出?信可乐也?的感叹,其中就有直觉在起作用。 c?第一遍,我们会笑得肚子痛;第二遍,才咂出一点不是笑的成分;第三遍?这是某评论家阅读阿q正传的体会,体现了直觉对艺术欣赏的重要性。 d?艺术即直觉,直觉即艺术。?这句话说明审美欣赏中存在着一种不假思索的直觉 判断,审美过程与直觉密不可分。 三、(12分,每小题3分) 阅读下面的文言文(文中三个?是为考查而设),完成912小题。 初,会稽 潘夫人有宠于吴主,生少子亮,吴主爱之。全公主既与太子和有隙,欲预自结,数称亮美,以其夫之兄女妻之。吴主以鲁王霸
14、结朋党以害其兄,心亦恶之,谓侍中孙峻曰:“子弟不睦,臣下分部,为天下笑。”遂有废和立亮之意,然犹沉吟者历年。 秋,吴主遂幽太子和。将军朱据谏曰:“太子,国之本根。加雅性仁孝,天下归心。 臣窃惧太子不堪其忧,虽立思子之宫,无所复及矣!”吴主不听。群司坐谏诛放者以十数。 遂废太子和为庶人,徙故鄣,立子亮为太子。 中郎将陆抗屯柴桑,诣建业治病。病瘥,当还,吴主涕泣与别,谓曰:“吾前听用谗言,与汝父大义不笃,以此负汝。”是时,吴主颇寤太子和之无罪。冬,吴主祀南郊还,得风疾,欲召和还;全公主及侍中孙峻固争之,止。吴主以太子亮幼少,议所付托,孙峻荐大将军诸葛恪可付大事。吴主嫌恪刚愎自用,峻曰:“当今朝臣之
15、才,无及恪者。”乃召恪于武昌。恪将行,上大将军吕岱戒之曰:“世方多难子每事必十思恪曰昔季文子三思而后行夫子曰再思可矣今君令恪十思明恪之劣也!”岱无以答,时咸谓之失言。 虞喜论曰:夫托以天下,至重也;以人臣行主威,至难也。兼二至而管万机,能胜之者 鲜矣。吕侯,国之元耆,志度经远,甫以十思戒之,而便以示劣见拒;此元逊之疏,机神 不俱者也!因十思之义,广咨当世之务,闻善速于雷动,从谏急于风移,岂得殒首殿堂,死于凶竖之刃!时人奇其英辩,而哂吕侯无对为陋,不思安危终始之虑,是乐春藻之繁华, 而忘秋实之甘口也。昔魏人伐蜀,蜀人御之,精严垂发,而费祎方与来敏对棋,意无厌倦。 敏以为必能办贼,言其明略内定,貌
16、无忧色也。况长宁以为君子临事而惧,好谋而成,蜀为蕞尔之国,而方向大敌,所规所图,唯守与战,何可矜己有余,晏然无戚!斯乃祎性之宽简,不防细微,卒为降人郭循所害,岂非兆见于彼而祸成于此哉!往闻长宁之甄文伟,今睹元逊之逆吕侯,二事体同,皆足以为世鉴也。 (节选自资治通鉴魏纪七,有删改) 【注】思子之宫:宫室名。汉武帝时,戾太子因蛊惑事被迫自杀后,武帝知其冤,于是作 思子宫。元逊:诸葛恪的表字。费祎:字文伟。 9对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 a群司坐谏诛放者以十数 坐:因犯罪 b而哂吕侯无对为陋哂:讥笑 c何可矜己有余,晏然无戚矜:矜持 d往闻长宁之甄文伟甄:鉴别 10填入下列句子?中的词
17、语,最恰当的一项是 加雅性仁孝,天下归心 全公主及侍中孙峻固争之,止 因十思之义,广咨当世之务 a以 乃 若b则 且 何 c则 乃 若d以 且 何 11下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 a世方多难子每事必十思恪曰昔季文子三思而后行夫子曰再思可矣今君令恪十思明恪之劣也 b世方多难子每事必十思恪曰昔季文子三思而后行夫子曰再思可矣今君令恪十思明恪之劣也 c世方多难子每事必十思恪曰昔季文子三思而后行夫子曰再思可矣今君令恪十思明恪之劣也 d世方多难子每事必十思恪曰昔季文子三思而后行夫子曰再思可矣今君令恪十思明恪之劣也 12对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是 a由于全公主与鲁王孙
18、霸从中作梗,吴主最终有了废掉孙和另立孙亮为太子的想法。 b吴主听信谗言,先幽禁孙和,最终流放孙和;他在与陆抗泣别之时,坦陈自己的错误,决定召孙和回来。c诸葛恪面对接受治理天下大事的托付,没有接受吕岱的告诫;时人欣赏他的机智善辩,而认为吕岱失言。 d魏人伐蜀之时,费祎正与人下棋,毫无畏惧之意。文章认为他与拒绝吕侯的诸葛恪一样,都无忧患意识。 第卷(共114分) 四、(24分) 13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)全公主既与太子和有隙,欲预自结,数称亮美,以其夫之兄女妻之。(5分) (2)斯乃祎性之宽简,不防细微,卒为降人郭循所害,岂非兆见于彼而祸成于此哉!(5分)
19、 14阅读下面的明诗,回答问题。(8分) 对客 归子慕 默然对客坐,竟坐无一语。亦欲通殷勤,寻思了无取。 好言不关情,谅非君所与。坦怀两相忘,何害我与汝。 【注】归子慕,万历十九年举人,再试礼部不第,打消为官念头,隐居江村,以诗为乐。 与:赞赏。 (1)诗中写主客相对,诗人一言不发,内心却经历了微妙的心绪变化。请用简洁的语 言概括诗人心绪的变化过程。(4分) (2)后人评价归子慕?其诗学陶(渊明)而得其神髓?,请从诗歌语言角度谈谈你的 理解。(4分) 15补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分) (1)论语中? , ?两句阐述了学习的三个层次,先是一般地通晓知识, 然后是喜欢上学习,最后则把学
20、习当作乐趣。 (2)白居易琵琶行中? ,?两句,侧面描写出作者听完音乐后,被 琵琶女高超的演奏技巧深深打动的情景。 (3)苏轼的前赤壁赋以主客问答形式阐述人生哲理,其中? , ?两 句,客人以物自比,形象写出人的生命的短暂和个体的渺小。 五、(12分) 16在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严 密。每处不超过25个字。(4分) 杨柳青年画,发源于天津西郊的杨柳青镇一带。这里出产的年画, ,包括生活风俗、历史故事、戏曲小说、风景花卉等。作品通俗明了,构图饱满,造型洗练,色彩鲜艳,和谐典雅,富于装饰性。 :春天时间充裕,刻制精细,套版较多;至秋天需要量大,【
21、篇三:2014年扬州市语文考试测试题第69期】句填空。(题为必答题;题为选答题,从中任选两题作答,若答两题以上,只批阅前两题。) 【小题1】那清脆如弹拨者,是。(谢大光鼎湖山听泉) 【小题2】晓战随金鼓,。(李白塞下曲) 【小题3】_,春风不度玉门关。(王之涣凉州词) 【小题4】_,正是河豚欲上时。(苏轼惠崇春江晚景) 【小题5】_,红杏枝头春意闹。(宋祁木兰花) 【小题6】深蓝的天空中圆月。(鲁迅 故乡) 【小题7】泪眼问花花不语,。(欧阳修 蝶恋花) 【小题8】_,草色遥看近却无。(韩愈早春呈水部张十八员外) 【小题9】路漫漫其修远兮,。(屈原离骚) 【小题10】_,必有一失。(司马迁史记
22、) 2.古诗文名句默写。 【小题1】桃李不言,。(史记) 【小题2】_,在水一方。(诗经蒹葭) 【小题3】_,水村山郭酒旗风。(杜牧江南春) 【小题4】_,志在千里。(曹操龟虽寿) 【小题5】_, 将登太行雪满山。(李白行路难) 【小题6】土地平旷,_,。(陶渊明桃花源记) 【小题7】安得广厦千万间,_,。(杜甫茅屋为秋风所破歌) 【小题8】秋,在无数文人墨客笔下近乎是萧索、凄凉的代名词,抒写了无尽的悲秋之情。看,“无言独上西楼,月如钩,_”;听,“淮南秋雨夜,_ _”。但刘禹锡却一扫悲秋之气,唱出了“_”的豪迈之歌。 现代文阅读 1.议论文阅读 临事而惧 草予 (1)人不该是无畏的。 (2)
23、少年,怕蛇、怕黑、怕疼,像是天生一副小胆,自然而然。 (3)浮世半生,以为已经修得坐怀不乱,恰逢上老下幼,时时悬心。 (4)鹤发迟暮,该是无惧无畏了吧,偏偏,这样的年数已经不起阔别,怕说再见。见一面,少一面。杨绛回忆钱钟书说,那个时候的他故意慢慢走,让我一程一程送。送一程,说一声再见,又能见上一面。并非不甘此生,只是不忍留她一人孤零零在世。 (5)临事而惧,不是内心不够强大,而是心中珍重。 (6)春日,风一暖,花就开了。红破白露、半开素面、嫣红姹紫?是梅花、杏花、百花?饱饱地看,看个够,不可辜负。有人酣畅,有人恐慌:花开得早了,春就要去得快。 (7)临事而惧,不是不愿面对,而是惧怕时间太快,不
24、经用。 (8)别离苦,所以离人会怕;思念催人老,所以不得相逢的人会怕;身在异乡,十日九风雨,酒醉也无人问,所以游子会怕;无限风光在险峰,所以攀登的人会怕?人因为怕,开始学习惜取。 (9)临事而惧,不是不够底气,而是把事当回事,确认自己是否有足够力量担当。 (10)惧,是一种态度,诚惶诚恐,谨言慎行。胆气丰满,却又如履薄冰。把着小心,时时在意,步步留心,不草率,不出错,不过失,四平八稳,从从容容。越博识,越谦逊。知道的越多,越清醒自己的匮乏。无知者无畏,书读得多、人见得全的人,总“小胆”,谦谦君子如是。 (11)常常很长时间,不敢写字,觉得无能为力,好些诗人、作家,似极了绝峰,辨识度那么高,是如
25、何努力也达不了的远方。只有低头,才能确认自己存在。可是,并不想就此作罢,总要写出来,憋着也不是个事,写了就对了,那是一件需要做的事,无从回避。于是,一边惶恐敬畏,一边执意无畏,试着走出自己的路,且不会想到放弃。 (12)临事而惧,不是无所作为,而是有所认定,这是对自己最好的善待,自然而然地成全。 (13)持久卑以自牧的人,往往安之若素,凹凸不惊。抬头欢喜,低头自在,悠然自处。事来了,气定神闲,泰然自若。 (14)不论是狂妄的心,还是自卑的心,不管不顾,照样会欣欣向荣,像天底下的作物。任由它们自生自长,是天底下最冒险的事,十分可怕。 (15)不慕人,不卑己,尊人有分,敬人有度。与人相见,大气而华
26、丽;与人相谈,如沐春风,恰如其分的样子。不敢自大,更不会自卑,带一点惧。 (16)只该是这样轻轻地惧! (17 )怕,重了,就 成了怯!可以惧,但不能怯!怯生生的,像是中气不足,缺少安全感! (18)看事重,做事慎,就是临事而惧,做人应当临事而惧。 (19)一点点怕意就够了,惧,刚刚好!(有改动) (注:卑以自牧语出易谦,指以谦卑自守。) 【小题1】对全文的中心论点,概括最正确的一项是()a人不应当无所畏惧。b做人应当临事而惧。c做人应当有所担当。d人,怕不能重,怯不能多。【小题2】文章从哪几方面指出了“临事而惧”的含义,请简要分析。 【小题3】文章15-19段强调了惧的程度,这样写有何作用?
27、 【小题4】文中划线部分运用了什么论证方法,请分析其作用。 【小题5】读了本文,你感触最深的一点是什么?请结合生活实际谈谈你的体会。 2.记叙文阅读 鉴 赏 家 汪曾祺 (1)全县第一个大画家是季陶民,第一个鉴赏家是叶三。 (2)叶三是个卖果子的。他专给大宅门送果子。到了什么节令送什么果子都是一定的。他的果子不用挑,个个都是好的。他的果子都是原装,有些是直接到产地采办来的,都是“树熟”,不是在米糠里闷熟了的。他经常出外,出去买果子比他卖果子的时间要多得多。他也很喜欢到处跑。四乡八镇,哪个园子里,什么人家,有一棵出名的好果树,他都知道,而且和园主打了多年交道,熟得像亲家一样了? (3)叶三五十岁
28、整生日,老大老二都提出爹不要走宅门卖果子了,他们养得起他。 (4)叶三有点生气了:“嫌我给你们丢人?我给这些人家送惯了果子。就为了季四太爷一个人,我也得卖果子。” (5)季四太爷即季陶民。他大排行是老四,城里人都称之为四太爷。 (6)叶三真是为了季陶民一个人卖果子的。他给别人家送果子是为了挣钱,他给季陶民送果子是为了爱他的画。 (7)季陶民有一个脾气,画一张画要喝二斤花雕,吃斤半水果。 (8)叶三搜罗到最好的水果,总是首先给季陶民送去。 (9)季陶民每天一起来就走进他的小书房画室。叶三不须通报,隔窗看见季陶民,就提着、捧着他的鲜果走进去。 (10)“四太爷,枇杷,白沙的!” (11)“四太爷,
29、东墩的西瓜,三白!这种三白瓜有点梨花香味,别处没有!”他一来就是半天,给季陶民磨墨、漂朱膘、研石青石绿、抻纸。季陶民画的时候,他站在旁边很入神地看,专心致意,连大气都不出。有时看到精彩处,就情不自禁的深深吸一口气,甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方,也正是季陶民的得意之笔。季陶民从不当众作画,他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外,他很愿意有这样一个人在旁边看着,他认为叶三真懂,不是假充内行,也不是谀媚。 (12)季陶民最佩服李复堂,他认为扬州八怪里复堂功力最深。有一天叶三给他送来四开李复堂的册页,使季陶民大吃一惊:这四开册页是真的!季陶民问他是多少钱买的,叶三说没花钱,用四张仿
30、旧画换的。他到三垛贩果子,看见一家的柜橱的玻璃里镶了四幅画,他在四太爷这里看过不少李复堂的画,能辨认。 (13)季陶民最讨厌别人卖弄学识,评书论画,但是他对叶三另眼相看。 (14)叶三只是从心里喜欢画,他从不瞎评论。季陶民画完了画,钉在壁上,自己负手远看。有时会问叶三:“好不好?” (15)叶三大都能一句话说出好在何处。 (16)季陶民画了一幅紫藤,问叶三。 (17)叶三说:“紫藤里有风。” (18)“唔!你怎么知道?” (19)“花是乱的。” (20)“对极了!” (21)季陶民提笔题了两句词:深院悄无人,风拂紫藤花乱。 (22)季陶民最爱画荷花。有一天,叶三送了一大把莲蓬来,季陶民一高兴,画了一幅墨荷,好些莲蓬。画完了,问叶三:“如何?” (23)叶三说:“四太爷,你这画不对。” (24)“不对?” (25)“红花莲子白花藕。你画的是白荷花,莲蓬却这样大,莲子饱,墨色也深,这是红荷花的莲子。” (26)“是吗?我头一回听见!” (27)季陶民于是展开一张八尺生宣,画了一张红莲花,题了一首诗:
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