1617学年上学期高二第五次周考1229历史试题附答案.docx

1、1617学年上学期高二第五次周考1229历史试题附答案新余一中2016-2017学年度第一学期高二历史第五次周考试卷12.29一、选择题（每题1.5分，共75分）1孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”理学创始人周敦颐说：“予谓养心不止于寡焉而存耳，盖寡焉以至于无。无则诚立明通。诚立，贤也；明通，圣也。”下列相关评述，不正确的是A理学与传统儒学在维护社会伦常方面一致 B理学教人“学作圣贤”C传统儒学教人“学做人”，教人“寡欲” D传统儒学与理学都探究世界的本原2在某中学历史探究课上，学生从“如何遏制学生上课说话现象”的角度表达他们对诸子百

2、家思想的理解。甲生说:“这是品德问题,应该以德教化。”乙生说:“这是违纪行为，应该严格惩罚。”丙生说：“这是无意识的,要让学生自我觉悟。”他们描述所对应的思想是：A.甲儒，乙法，丙道 B.甲儒，乙道，丙墨C.甲墨，乙法，丙道 D.甲道，乙墨，丙儒3下图是某同学的历史课堂笔记，记录了一历史事件的重要信息。他的学习内容最有可能是A孔子创办私学 B齐国设“稷下学宫”C汉武帝设立太学 D隋朝开创科举制4江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是A“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富

3、；我无欲，而民自朴”B“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师”C“其(君)德足以安乐民者，天予之；其足以贼民者，天夺之”D“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”5春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的最主要原因是：A.私学发展，涌现出大量人才 B.诸侯争斗激烈，各种治国观点层出不穷C.阶级阶层间关系复杂，矛盾众多 D.社会处在划时代的重大变革时期6“今切以为其当与不当，可内反于心而定也。尧谓舜曰：天之历数在尔躬。言察身以知天也。天子者，则天之子也，以身度天。”对此话理解正确的是A是一种格物致知的认识论 B意为反省内心就可得到天理C意为对君主的权力形成制约 D具有朴素的唯物主义思想7柳宗

4、元说：“浮屠（佛教）诚有不可斥者，往往与易论语合，诚乐之，其于性情奭（盛大）然，不与孔子异道。”材料所述反映出当时A儒家学说的弊端日益显露 B佛教已取得了政治统治地位C佛教与儒家思想走向融合 D佛、儒思想皆成为正统思想8钱乘旦在现代文明的起源与演进中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的夷务就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学A排斥儒学以外的一切思想 B博大精深但有一定封闭性C概括了世间所有自然规律 D内容丰富，探索世界本原9学者坎迪斯古切尔在全球文明史一书中说：“它代表了

5、反对中世纪基督教背景的欧洲文化记忆系统的再生，欧洲的思想家被希腊罗马作家所鼓舞，被那些世俗的、不神圣的、人文主义的、不以上帝为中心的价值观所鼓舞，以理性为基础，而不是以基督教信仰为基础。同样，8世纪之后，在中国发生了一场关于儒家思想的再生，在1200年左右达到高潮。”材料中的这两场“再生”分别指的是A启蒙运动 陆王心学 B文艺复兴 宋明理学 C宗教改革 宋明理学 D文艺复兴 汉代儒学10葛兆光在中国思想史中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是家礼。”“朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为A实现了儒学的哲学化

6、和思辩化 B实现了儒学的世俗化和普及化C实现了儒学的道德化和宗教化 D实现了儒学的政治化和主流化11明清时期，江南地区出现了一些城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。与这一经济现象相关，产生了一股具有批判色彩的思潮。其中，最能从本质上体现时代发展要求的是A“穿衣吃饭，即是人伦物理”强调人欲的合理性 B提出“工商皆本”C主张“经世致用” D批判君主专制12张岱年、方克立主编的中国文化概论写道：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制

7、度。”作者认为他们提不出新的社会方案的根源是A资本主义萌芽十分微弱 B中国传统文化的束缚和影响C黄宗羲等代表地主阶级 D明清时期君主专制空前强化13顾炎武在天下郡国利病书中说：“知封建之以变而为郡县，则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。”几位同学围绕这段话进行了如下讨论，你不能同意的观点是A它认为“郡县”要比“封建”进步 B这段话其实反映了顾炎武对新政治体制的渴望和探索 C它肯定了“郡县”的优点，但又指出它仍是君权的工具D它是在批评封建社会从上而下对农民的压迫14柏拉图在最后一部著作法篇中明确提出：“要同时设立两位王而不是一位，从而使他

8、们的权力有更加合乎比例的限度。甚至在那以后注意到你们的统治者仍旧会有狂热之举，就设法限制王族的专横，让二十八位长老在处理国务时发出与国王同等的声音引入一个礼仪官的职位，由抽签决定，作为一种约束。”这一主张A奠定了雅典民主制的基本框架 B蕴含着分权制衡的思想萌芽C指出了轮番而治的潜在弊端 D成为罗马设立元老院的理论基础15古希腊先哲苏格拉底有许多质朴而经典的名言：“一种未经考察的生活是不值得过的。”“唯有理智最为可贵。”“这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人，做痛苦的人，不做快乐的猪。”这组名言体现苏格拉底的思想主张是A追求真理，理性思考 B认识你自己 C美德即知识 D批判神灵，挑

9、战权威16文艺复兴时期和我国古代春秋战国时期，都是“人”被发现和重视的时代。二者的共同之处是A都处于转型时期，体现了新兴阶级的要求 B都是反封建的思想武器C都是资本主义萌芽出现后的必然结果 D都是教会神学长期统治的结果17中世纪的女人们认为，在私人领域以外，必须把头发藏好，要用帽子、头巾保护起来。文艺复兴时期的女人们则用白色或黄色的蚕丝做成假发装饰品，在阳光灿烂的日子里整天在露天中度过。这表明文艺复兴的重要特征是A宽容的心态 B人性的复苏 C高雅的追求 D理性的崇拜181718世纪开始，法语逐渐打破了拉丁语垄断的局面，直到1919年，法语仍一直是欧洲大陆外交活动中使用的主要语言。造成这种现象的

10、主要原因可能是A法语自身的魅力 B工业革命的影响 C启蒙运动的影响 D文艺复兴的影响19为了更好理解“启蒙运动是文艺复兴以来人文精神进一步发展的结果”这一问题，曾明同学制作表格对二者的内容加以比较。其中错误的一项是选项文艺复兴启蒙运动A侧重于思想意识、伦理道德的范畴侧重于政治制度和政权性质方面B要求简化宗教仪式，进行宗教改革 主张自然神论和无神论，停止宗教改革C反对禁欲主义，要求个性解放提倡自由、平等、博爱等政治原则D对人的崇拜对理性的崇拜20如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样，西方先哲们发现人类社会也有“三大定律，”；第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何

11、政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中体现为A三权分立说 B社会契约论 C天赋人权 D法律平等21马文佩里在西方文明史中写道：“卢梭给旧秩序带来的威胁超过启蒙运动时期其他任何思想家。他的理论被视为具有真正的革命性，是对国王、教会和贵族权力的直接挑战。法国大革命期间，他的名字被用来为民主制度申辩。”这一评价主要是基于卢梭提出了A防止君主独裁的分权思想 B抨击等级制度的平等观念C捍卫人民主权的民主理论 D反对贫富分化的经济主张22阅读下列古代科技发明的统计资料，下列评述正确的是根据自然科学大事年表的统计A清朝初期前，中国科技领先于世界 B鸦片战争使中国科技受

12、到严重打击C十六世纪前后，四大发明传至欧洲 D新航路开辟后，西方近代科技兴起23某书云：中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三大发明A对西方科技产生了爆炸性影响 B未能推进中国社会根本性的变革C对中国社会发展的影响不平衡 D改变了整个世界的事物面貌和状态24据古籍记载，清朝康熙年间准备了“内府铸精铜活字百数十万，排印书籍”，却在乾隆初年因“无用”而被改铸为铜钱，这从本质上反映了当时的活字印刷术A受到统治阶级的抵制 B技术存在

13、着致命缺陷C受到传统观念的制约 D缺乏市场效益的推动25有人认为：明清文学观念的演进，使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点。通过家庭、爱情、婚姻的纠葛变化、盛衰兴亡，反映社会人际关系，展现时代风尚面貌，提供生动、完整、细腻的社会生活画卷。明清小说呈现这一特点的根本原因是 A专制主义强化 B. 商品经济发展 C拜金主义盛行 D. 轻商思想淡化26有学者说：“宋元的小说、戏剧就是中国文艺复兴的曙光。”这主要是因为宋元文艺与西欧文艺复兴A都是思想解放运动 B都反对宗教神学的束缚C都推动了科学技术发展 D都反映了市民价值倾向27拉尔夫在世界文明史一书中指出：“元代戏曲的地位提高，成为一种主要的艺术形式

14、，部分原因是科举中止，使才子们无法求取功名，转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫。”材料反映了A科举制的发展推动了元曲地位提高 B元代是我国古代戏曲艺术的起源阶段C元曲符合普通大众的精神文化需要 D商品经济发展是元曲繁荣的根本原因28下列“考”字最有可能出现在秦朝官方文献中的是29“这一发现成为二十世纪物理学研究的基础，从那个时候起几乎完全决定了物理学的发展。要是没有这一发现，那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。”下列有关“这一发现”的表述，错误的是A有助于解释光电效应 B推动了现代物理学的重大发展C促进了人们深入认识微观世界 D揭示了时空的本质属

15、性30“一个个组织起来的团体拥有设备和资金，都在致力于科学研究事业。其中最负盛名的，是建立于1662年的伦敦皇家学会和建立于1666年的法国皇家科学院。他们举行会议，提议研究项目和出版论文，不仅涉及各种自然科学和数学，而且还涉及古文书学、钱币学、年代学、法学史以及自然法。”这说明A资产阶级当权推动了科技的进步 B资产阶级知识分子活跃于政府建立的科研机构C自然科学发展实现了专门化 D追求自然知识呈现制度化趋势31下列社会达尔文主义思想为之辩护的社会观念与行动中，哪一选项是社会化大生产发展的结果，客观上推动了社会进步A种族（民族）优越论 B德国生存空间狭小，理应获得属于自己的生存空间C大公司不得不

16、依照自然规律吞并较小企业 D战争是一件美好的事，作战者为增强国家适应性而实现自我3219世纪，一位到英国旅游的加拿大人面对煤燃烧造成的遮天蔽日的烟雾，感觉到与她家乡那种“单调的纯净”不同，这种舒服的烟雾“为空气增加了一种可靠性和营养，让你似乎能感觉到肺在咀嚼它”。这种感受的产生反映了她 A对英国环境污染的漠不关心 B对化学和医学知识茫然无知 C为工业文明到来而兴奋不已 D为本国的空气纯净深感自豪 33在1991年的海湾战争“沙漠风暴”行动中，电脑网络技术广泛应用，通过摧毁伊拉克的通讯能力而一举将其击溃，海湾战争被称为“一盎司硅片比一吨铀还要有作用的战争”。这说明了：网络信息技术把人们带进了信息

17、时代； 网络拉近了世界各地的距离；现代技术应用改变了战争的局势； 网络信息技术在战争中起了重要作用A B C D341876 年，郭嵩焘出使海外期间常写信给李鸿章，报告日本派到西洋的留学生不限于机械一门，学政治、经济的都有，劝其扩大留学范围。他的这些言论引起了士大夫们的谩骂，有人说他是“汉奸”。结果，出使不到两年他就回国了。这说明A李鸿章的洋务思想日趋保守 B郭嵩焘的主张超越主流思想C郭嵩焘对西方体制过于推崇 D清廷的对外政策发生了变化35下列表格中的言论客观反映了当时不同政治派别的思想倾向，其共同诉求是1865年李鸿章说：“机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本。”1894年郑观应说：“西人

18、以商为战，欲制两人以自强，莫如振兴商务。”1903年章太炎说：“公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之。”1913年梁启超说：“共和政治，非国民继续的觉悟努力，万万不会维持。”A推动中国近代化 B实行民主政治 C实现中国工业化 D启蒙与救亡并重36针对五四运动前后社会主义的热潮，胡适回应：“文明不是笼统造成的，是一点一滴的造成的。进化不是一个晚上笼统进化的，是一点一滴的进化的。”他表达的意图是 A坚持社会精神文明建设 B. 肯定进化是渐进的过程C反对激烈的社会变革 D. 否定社会主义的优越性37鲁迅在且介亭杂文忆刘半农君一文中评价新文化运动时代的人物时曾说道：“其时最惹我注意的是陈

19、独秀和胡适之。”将陈独秀、胡并立是因为他们A反对专制独裁，讴歌十月革命 B高举民主、科学大旗，掀起白话文运动C宣传马克思主义，领导五四运动 D崇尚美国的政治模式，号召民主革命38国民革命时期，孙中山新三民主义与中国共产党的民主革命纲领中最基本的相同点是 A驱除鞑虏，恢复中华 B. 节制资本 C打倒列强，除军阀 D. 平均地权39晚清世界历史教育教科书万国历史，有意删减或修改了原著中的某些词句，如将“以固人民之自由及平等之权利”删掉、将“法兰西革命”改为“法兰西变乱”、“革命时代”改为“旧学改革时代”等。晚晴政府这样做的主要目的是A促使更多的人了解世界 B压制资产阶级革命运动C宣传救亡图存爱国理

20、念 D探索西方国家富强奥秘40梁启超指出：“十年来之中国，若支破屋于淖泽之上，非大乱后不能大治，此五尺之童所能知也。武汉事起，举国云集响应，此实应于时势之要求，冥契乎全国民心理之所同然。是故声气所感，不期而治乎中外也。”这表明梁启超A对戊戌变法立宪改良失败的反省 B肯定辛亥革命顺应近代化潮流C认为辛亥革命阻碍了中国近代化 D继续改良反对暴力革命41毛泽东思想的形成大致经历了国民革命时期、土地革命时期与抗日战争时期三个阶段。毛泽东在第二阶段的杰出理论贡献在于A分析中国社会形态和阶级状况，坚持依靠农民进行革命斗争B创造性地提出农村包围城市、武装夺取政权的革命道路和思想C提出中国革命“两步走”战略，

21、系统、完整地阐述了新民主主义革命的科学概念D创造性地提出了人民民主专政的理论，采用民主方法解决人民内部矛盾的问题421930年6月，李立三在新的革命高潮前面的诸问题中写到：“乡村是统治阶级的四肢，城市才是他们的头脑与心腹，单只斩断了他的四肢，而没有斩断他的头脑、炸裂他的心腹，还不能制他最后的死命。”这表明A中共还没有找到中国革命的新道路 B他认清了当时中国的国情C他认识到农民阶级力量的伟大 D他反对工农武装割据理论43在探索中国社会主义革命和道路的过程中毛泽东思想有了新的发展。新的“发展”表现在 社会主义社会的矛盾 生产资料私有制的社会主义改造社会主义政治建设 工农武装割据理论A B. C.

22、D. 44邓小平从列宁那里找到了新思路，给中国改革开放找到了新航向。有俄罗斯学者认为，中国20世纪80年代以来的改革属于新版的苏俄新经济政策。实际上邓小平对新经济政策有继承也有超越，“超越”的主要表现是 A利用市场手段发展社会经济 B以建立社会主义市场经济体制为目标 C走适合自己国情的发展道路 D把解决农民问题放在突出位置45.为纪念“伟大的立法者”梭伦,美国在其立法机构众议院的墙壁上镶嵌了一幅梭伦的画像。梭伦改革的措施体现出他的立法精神是()A.劫富济贫 B.公平公正 C.倾向权贵 D.崇尚峻法46.美国历史学家斯塔夫里阿诺斯认为:梭伦采取的减轻社会痛苦的措施是简单而又严厉的。以下能充分说明

23、梭伦对旧贵族“严厉”的是()颁布“解负令” 实行财产等级制度设立“四百人会议” 鼓励发展农工商业A. B. C. D.47.商鞅变法中“废井田,开阡陌”的措施主要符合哪些阶级或阶层的要求()新兴地主阶级 自耕农阶级 奴隶主阶级 商人阶层A.B. C.D.48.商鞅变法瓦解了旧的血缘宗法制度,主要表现在()统一度量衡 废除“世卿世禄制”实行二十等爵制 废除分封制,推行县制A. B. C. D.49.“中国历史上不是政府均富贵打击资本经济,就是人口膨胀后饥民暴动打土豪,分田地来毁灭资本经济,使中国经济和社会文明总在小农经济的落后层次循环不前。”根据所学知识,请你判断在中国历史上以政府行为开创的“均

24、富贵”措施的是()A.秦始皇实行统一度量衡 B.汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”C.北魏实行均田制 D.孙中山提出“平均地权、耕者有其田”50.北魏孝文帝改革后,北方经济得到了发展。其表现是()A.北方荒地开垦、人口增加 B.平城成为著名商业中心C.棉纺织业进一步发展 D.景德镇成为著名的瓷都二、非选择题（共25分）51阅读材料，回答下列问题。（12分 ）材料一 “须是认得个仁，又将身体验之，方真个知得这担子重，真个是难。世间有两种：有一种全不知者，固全无摸索处；又有一种知得仁之道如此大，而不肯以身任之者。今自家全不曾担者，如何知得他重与不重。所以学不贵徒说，须要实去验而行之，方知。” -朱熹

25、朱子语类卷三十五材料二革命之建设所以无成，而破坏之后国事更因之以日非也。夫去一满洲之专制，转生出无数强盗之专制，其为毒之烈，较前尤甚。于是而民愈不聊生矣！与革命初衷大相违背者，然而吾党之士，于革命宗旨、革命方略亦难免有信仰不笃、奉行不力之咎也，而其所以然者，非尽关乎功成利达而移心，实多思想错误而懈志。此思想之错误为何？即“知之非艰，行之惟艰”之说也。此说始于傅说对武丁之言，由是数千来深于中国之人心，已成牢不可破矣。故予之建设计划，一一皆为此说所打消也。国民！国民！究成何心？不能乎？不行乎？不知乎？吾知其非不能也，不行也；亦非不行也，不知也。倘能知之，则建设事业亦不过如反掌折枝耳。-孙中山建国方

26、略自序（民国七年十二月）材料三如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那么，这种理论再好也是没有意义的。认识从实践始，经过实践得到了理论的认识，还须再回到实践去。认识的能动作用，不但表现于从感性的认识到理性的认识之能动的飞跃，更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。人类认识的历史告诉我们，许多理论的真理性是不完全的，经过实践的检验而纠正了它们的不完全性。许多理论是错误的，经过实践的检验而纠正其错误。所谓实践是真理的标准，所谓“生活、实践底观点，应该是认识论底首先的和基本的观点”，理由就在这个地方。 -毛泽东实践论（年月）(1)材料分别概括朱熹、孙中山、毛泽东关于

27、知行关系的主要观点。（6分）(2)据材料二，归纳孙中山知行学说提出的原因。（4分）(3)指出孙中山、毛泽东与朱熹提出的知行学说在出发点上的差异。（2分）班级： 姓名： 学号： 52（13分）思想解放是推动人类社会进步的一个重要因素。阅读材料，回答问题。材料一 黄宗羲主张限制君权，其理论依据却是依据古礼制，不脱离天理之说与纲常伦理之教，却正是源于主流思想儒学，并没能真正解决反专制、限君权的理论基础问题。其思想存在着无法摆脱的内在自相矛盾，缺乏理论的自洽性，只是一种对旧理论作并无新哲学基础的阐发。而启蒙思想之反专制思想是基于新勃兴的理性主义思考，其限制君权的手段不是恢复古制，而是采取新的手段分权而

28、达到制衡的目的，其理论基础是卢梭的社会契约论中强调的人民主权说，其最基本的价值观乃是天赋人权说。启蒙思想是理性主义的重大发展，并非经由旧的统治思想天主教思想的异端发育而出。 丁翀源头活水来自哲学高度材料二 有历史学家称，启蒙运动是一个英国问题，又有历史学家认为启蒙运动是一个法国问题，还有人认为启蒙运动本质上是一个德国问题。 刘建伦文化史模块教学的几点反思（1）概括材料一的两个观点，分别说明其产生的经济根源。（6分）（2）根据材料二并结合所学知识，从政治、经济角度分别指出“英国问题”“德国问题”的各自的时代背景，并指出 “本质上是个德国问题”的含意。（7分）123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051、（1）（2）（3）52、（1）（2）新余一中2016-2017学年度第一学期高二历史第五次周考试卷一、选择题（每题1.5分，共75分）12345678910111213141516171819202122232425DACCDCCBBBBADBAABCBBCDBDB26272829303132333435363738394041424344454647484950DCDDD