1、古代诗五首岂曰无衣行路难登高雨霖铃赤壁怀古课 题岂曰无衣授课日期教 材分 析本诗是秦国的军中歌谣,用“赋”的表现手法,以士兵们相互勉励的口吻,在铺陈复唱中直接表现战士门同仇敌忾、英勇抗敌的高昂斗志,揭示他们崇高的内心世界。学 情分 析 抓住“岂曰无衣” 一句分析“我”与“子”的关系,然后要求学生分析判断当时的情形,借此把握诗歌内容,并进一步理解诗歌表现的主题和塑造的形象。教 学目 标这是一首秦国的军中歌谣,体会诗歌如何表现士兵的爱国精神。重 点难 点“同袍”“同泽”“同裳”“同仇”“偕作”“偕行”的递进层次,理解它有利于背诵。教学准备板书设计或授课提纲:课外作业:教后小记及预习指导: 第一课时
2、一、问题导入 1、大家预习了无衣,知道这首诗是采用哪一种方式来展开的吗?(对话) 2、谁与谁的对话?(“我”与“子”) 3、两者之间是什么关系?(抓住“岂曰无衣”一句分析,是平级关系) 二、内容把握(要结合说话背景,在什么情况下有了这一些对话?) 公元前771年,周幽王奢侈淫逸,朝政腐败黑暗,统治集团内讧,造成国弱兵残。周幽王岳父申侯趁机勾结西戎犬戎攻入国都,幽王死,周域大半沦落,于是平王举室东迁。这是勇武善战的秦地人民,眼看沦陷的国土,遭到敌人的蹂躏,便纷纷响应秦襄王兴师御敌的号召,保家卫国,参军参战,一鼓作气击退了侵扰的贼兵。无衣便是在此历史背景下所产生的,是秦国人民慷慨从军、抗击西戎入侵
3、的军中歌谣。 三、内容分析(各章侧重点) 第一章,统一思想。 当时军情紧急,一时难以备全征求。“无衣”,这是实写。也可以理解为夸张的写法,为国征战,不计衣物不全的困难,“与子同袍”,与战友共用一件战袍。“王于兴师”,大家就急忙修理好戈矛。为什么大家能够克服困难、团结备战呢?“与子同仇”,大家认识到,仇敌是共同的,必须一起抗击共同的敌人。 第二章,统一行动。 “与子同泽”“修我矛戟”。大家一起行动起来,“与子偕作”,投身到征战中。 第三章,一起上战场。 “与子同偕”,激昂高歌,团结对敌,奔赴战场。 四、特点(先找异同) 1、朗读无衣这首诗,思考三章的异同点,并回答其原因。 同:句式相同,内容相近
4、。 异:每章仅三字不同。 原因:属重章复唱的手法,不仅构成类同排比的方法,便于加深所要抒发的感情,同时也为了换韵,充实和扩展内容。 2、重章复唱 每章第一、二句,分别与“同袍”“同泽”“同裳”,表现战士们克服困难、团结互助的情景。 每章第三、四句,先后写“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”,表现战士齐心备战的情景。 每章最后一句,写“同仇”“偕作”“偕行”,表现战士们的爱国感情和大无畏精神。 “同仇”:一起抗击敌人;“偕作”:一起行动起来;“偕行”:一起上战场:共同仇敌,而共同行动,最终一齐奔赴战场。 三方面连贯起来,内容更具体,战斗力更强。当劳动人民在强敌压境、外族入侵时,大家同仇敌忾,保卫
5、家园,争取和平生活,爱国热情空前高涨。 3、表现手法 这是一首赋体诗 ,用“赋”的表现手法,在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪,一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界。 五、主题 无衣表现了奴隶社会时期人民保家卫国、团结对敌、英勇献身的思想感情,真实感人,慷慨雄壮,确是一首充满民族精神而又富有艺术魅力的古代军歌。 诵读这首诗,要注意全诗慷慨雄壮的基调。 六、补充: 问:诗中在与“子”相对上用了一个“我”字,每一章中又省去两处“我”字,体味一下“我”的妙处,并运用想象,创造“我”的形象。 明确:“我”是主人公,也是主要人物形象。“我”是保卫家园的爱国者形象。 每章首句均用反问
6、句开头,更突出主人公的爱国精神。 开头反问,后以“我”的行为(“同”和“修”)书写正义参军歌,爱国之情,英雄之举,跃然纸七、课堂检测岂曰无衣选自诗经 秦风。 是我国第一部诗歌总集。包括从 到 约500年间的作品 篇。诗经按 的不同,分为“ ”“ ”“ ”三部分。课 题岂曰无衣授课日期教 材分 析本诗是秦国的军中歌谣,用“赋”的表现手法,以士兵们相互勉励的口吻,在铺陈复唱中直接表现战士门同仇敌忾、英勇抗敌的高昂斗志,揭示他们崇高的内心世界。学 情分 析 抓住“岂曰无衣” 一句分析“我”与“子”的关系,然后要求学生分析判断当时的情形,借此把握诗歌内容,并进一步理解诗歌表现的主题和塑造的形象。教 学
7、目 标这是一首秦国的军中歌谣,体会诗歌如何表现士兵的爱国精神。重 点难 点“同袍”“同泽”“同裳”“同仇”“偕作”“偕行”的递进层次,理解它有利于背诵。教学准备板书设计或授课提纲:课外作业:教后小记及预习指导:第二课时教学过程 一、导入 时光匆匆,历史的车轮滚滚向前。面对遥远的过去,我们总有这样一种好奇心:想知道我们的祖先他们是如何生活,如何劳作,战争来临时他们是如何面对,和平安适时又是如何把酒言欢今天,就让我们通过学习这四首诗,穿越遥远的时空,走近他们的身边,聆听他们的心声。(板书课题)二、了解诗经 请学生谈谈自己对诗经的了解,教师作补充总结。 (投影)并让学生勾画课本“相关链接”。 诗经,
8、首,又称“诗三百”,反映公元前世纪西周初年至公元前世纪春秋中期近年间的古代社会生活。诗经是中国现实主义诗歌的源头,因它的内容以反映劳动人们生活的“国风”为主,所以文学史上把这类诗歌称为“风体诗”。 诗经分“风”“雅”“颂”三部分。其中十五国风占篇,多是各个诸侯国家的民间歌谣。 诗经主要有三种表现手法: 赋:铺陈叙事。 比:借物托情。 兴:先言他物以引起所咏之辞。 “风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”,文学史上合称诗经“六义”。 三、教学无衣 1 朗读课文,请同学们集体朗读一遍课文,进一步要求读出诗歌的语气、语调。如:“岂曰/无衣?”反问语气,升调。“与子同袍”。肯定语气,降调。“王于兴师,脩我
9、戈矛,与子同仇。”表现军情紧急,快连。感叹,降调。 2 朗读课文的基础上,把握课文内容。 提示: 衣:上衣。袍:长袍,相当现在的斗篷或披风。裳:下衣。 3 明确内容:无衣是秦国人民抗击西戎入侵的军中战歌,是一首爱国歌曲。表现了士兵们同甘共苦,互相关心,团结一致,同仇敌忾的战斗意志和乐观精神。 五、教师范读六、 学生自读、学生齐读、点名学生读、让学生根据注释和自己的想象翻译七、教师翻译。布置作业。 同学们自行组合,利用图书馆或网络,收集整理先秦反映礼乐文明的文学作品。课 题授课日期教 材分 析学 情分 析教 学目 标重 点难 点教学准备板书设计或授课提纲:课外作业:教后小记及预习指导: 第三课时课 题授课日期教 材分 析学 情分 析教 学目 标重 点难 点教学准备板书设计或授课提纲:课外作业:教后小记及预习指导: 第一课时课 题授课日期教 材分 析学 情分 析教 学目 标重 点难 点教学准备板书设计或授课提纲:课外作业:教后小记及预习指导:第二课时课 题授课日期教 材分 析学 情分 析教 学目 标重 点难 点教学准备板书设计或授课提纲:课外作业:教后小记及预习指导: 第三课时
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