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小学语文文言文知识点总结.docx

1、小学语文文言文知识点总结小学语文文言文知识点总结【篇一:小学语文文言文考点梳理及练习题】一、通假字1、子曰:“学而时习之,不亦说乎”说,通“悦”,愉快,高 兴。论语十则2、女知之乎女,通“汝”,人称代词,你 ( 你知道怎样教导别人 吗) 。论语十则3、两小儿笑曰:“孰为汝多知乎”知通“智”,智慧。谁说你 知道的事情多呢两小儿辩日4、担中肉尽,止有剩骨。止通“只”。狼5、先自度其足,而置之其坐。“坐”通“座”,座位。他先在 家里拿根绳子量好自己脚的尺寸,就把量好的尺寸放在自己的座位上 了郑人买履6、出门看火伴“火”通“伙”,伙伴。木兰诗7、才美不外见“见”通“现”,出现。马说8、河曲智叟亡以应“

2、亡”通“无”愚公移山9、小惠未偏,民弗从也。偏通“遍”,遍及,普遍。曹刿论 战10、一切乌有。乌通“无”,没有。山市二、古今异义。1、绝境古义:与世隔绝的地方。今义:无出路的境地。 例句:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂 与外人间隔。 ( 桃花源记 )2、交通古义:交错相通。 今义:主要用于称各种运输和邮电事业。例句:阡陌交通,鸡犬 相闻。( 桃花源记 )3、穷古义:穷尽。 今义:经济贫困。例句:复前行,欲穷其林。 ( 桃花源记 )4、鲜美古义:鲜艳美丽。今义:指 (食物)味道好。例句:芳草鲜美,落英缤纷。 (桃花 源记 )5、布衣古义:平民。 今义:棉布衣服。例句:臣本布衣

3、,躬耕于南阳。 ( 出师表 )7、能够古义:能够凭借。今义:对某事表赞同。例句:能够一战,战则请从。 ( 曹刿论 战)8、开张古义:扩大。今义:开业(多指商业部门 )。例句:诚宜开张圣听 ( 出师表 )9、涕古义:泪。今义:鼻涕。例句:今当远离,临表涕零,不知所言。 ( 出师 表)10、兵古义:兵器。今义:士兵。例句:兵甲已足 ( 出师表 ) 12、池古义:护城河。今义:小水塘、池塘。例句:城非不高也,池非不深也 ( 二 章)14、走古义:“跑”的意思。 今义:行走。例句:扁鹊望桓侯而还走 ( 扁鹊见蔡桓公 )15、汤古义:热水。今义:菜或面做的稀状食物。例句:及其日中如探汤 ( 两小儿 辩日

4、)16、去古义:离开。今义:到去例句:我以日始出时去人近 ( 两小儿辩日 )17、再古义:第二次。今义:又一次。例句:一鼓作气,再而衰,三而竭。 ( 曹刿论 战)三、常见文言虚词归纳总结。【之的用法】1、“之”作代词的用法最多。 学而时习之,不亦说乎代词,指学过的知识2、“之”作动词 送孟浩然之广陵是动词“到”3、“之”作结构助词“的”例如:圣人之道。4、“之”起调节音节作用,不译例如:久之,目似瞑。【其的用法】1、代词,指“他、她、它 (们) 的”例如:欲知其轻重,指“它 的”,大象。2、“其”用在句首,表示希望、祈使、疑问等语气。其真无马 邪其真不知马也 (马说 ) 第一个“其”,表反问语

5、气,可译作 “难道” ;第二个“其”,表推测语气,可译作“恐怕”。【而的用法】用作连词 , 连结词与词,短语与短语,句子与句子,表示前后两 部分的并列、承接、转折、等关系1、人不知而不愠,不亦君子乎 ( 但是,表转接 )2、学而时习之,不亦说乎 (表并列 )3、温故而知新。 ( 然后,表承接 )【常见的语气词】一般放在句尾,表陈述、疑问、感叹等,常见的有“也,矣、乎、 耶、邪”。1、此画斗牛也也,也用在句末,语气词,译作“呀”2、谬矣,矣:语气词,了3、学而时习之,不亦说乎乎,语气词,吗四、文言文语句的翻译。翻译时既要字句对应,又要根据需要实行必要的调整,使译文完 整、准确、得体。文言文翻译的

6、方法一般有:1留。即保留人名、地名、官名或与现代汉语意思相同的词语。2补。即补充单音词为双音词,或补出省略成分等。3删。即删除不需要译出的虚词等。4换。即用意思相同的现代汉语词替换古汉语词。调。即调整 词序或语序,使之合乎现代汉语习惯。小升初语文文言文针对性练习及答案司马光七岁,凛然如成人,闻讲左氏春秋,爱之,退为家人 讲,即了其大旨。自是手不释书,至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭,一 儿登瓮,足跌没水中,众皆弃(去),光持石击瓮,(破)之,水迸, 儿得活。1.解释括号里的词。( 1)众皆弃去()( 2)破之()2.翻译下面的句子。自是手不释书,至不知饥渴寒暑。3.“破瓮救人”的故事反映了司马光的机

7、智聪颖。机智聪颖在某 种水准上也是一种创新思维。创新思维的事例古今中外不胜枚举。请 举一例。孟子幼时,其舍近墓,常嬉为墓间之事,其母曰:“此非吾所以 处吾子也。”遂迁居市旁,孟子又嬉为贾人街卖之事。其母曰:“此 又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之 事,其母曰:“此能够处吾子矣。”遂居焉。(选自刘向烈女传)1.解释下列词语。A.嬉:B.贾人:2.这段文字源自历史典故:。(三)曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀 彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。” 曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有智也,待父母而学者也。听父母 之教。今子欺之,是

8、教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教 也。”遂烹彘也。 注释 1曾子:孔子的弟子;女:通“汝”;顾:回来;彘:猪;5特:只不过。1.下列各组中加点词意义相同的一组是()A . 曾子之妻之市听父母之教B.其子随之而泣今子欺之C.汝还顾反为汝杀彘2.解释加点的词。( 1)妻止之止()( 2)遂烹彘也遂3.将下面的句子译为现代汉语。婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教。4.读了这个故事后,你认为曾子有必要杀彘吗?为什么?请举一 个你生活中的实例作简答。(四)宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株, 冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。1.解释下列文句中加点词的词义。1兔走

9、触株走()2因释其耒而守株释()3而身为宋国笑身()4冀复得兔冀()2.找出文中的议论句,并翻译这个句子。3.出自这个故事的成语是。从短文中你得到什么启示?从某一角 度简要谈谈。答:。【篇二:中小学文言文知识点归纳】1、 学而时习之,不亦说乎?(论语十则)说(yue):通 “悦”,愉快。2、 诲女知之乎?是知也。(论语十则)女:通“汝”, 你。知:通“智”,聪明。3、 扁鹊望桓侯而还走。(扁鹊见蔡桓公)还:通“旋”,回 转,掉转。4、 在肠胃,火齐之所及也。(扁鹊见蔡桓公)齐:通 “剂”。5、担中肉尽,止有剩骨。(狼)止:通“只”6、日之其所亡。(乐羊子妻)亡:通“无”。河曲智叟亡 以应。(愚

10、公移山)亡:通“无”。7、屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。(为学)屏:通 “摒”。&对镜帖花黄。火伴皆惊忙。(木兰诗)帖:通“贴”。火:通“伙”。9、无他,但手熟尔。(买油翁)尔:通“耳”,相当于10、争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭如梦令李清照)争:通11、 路转溪头忽见。(西江月辛弃疾)见,通“现”。才美不外见(马说)见:通“现”。何时眼前突兀见此屋。 (茅屋为秋风所破歌)见:通“现”。12、 满坐寂然,无敢哗者。(口技)坐:通“座”。13、 日扳仲永环谒于邑人。(伤仲永)扳:通“攀”,牵, 引。14、 寒暑易节,始一反焉。(愚公移山)反:通“返”。15、 甚矣,汝之不惠。(愚公移山)惠:通“慧”

11、,聪明。16、 一厝逆东,一厝雍南。(愚公移山)厝:通“措”,放 置。17、 问渠那得清如许。(观书有感)那:通“哪”,怎么。18、 两岸连山,略无阙处。(三峡)阙:通“缺”。19、 昂首观之,项为之强。(闲情记趣)强:通“僵”,僵 硬。20、傧者更道,从大门入。(晏子故事两篇)道:通“导”, 引导。21、缚者曷为者也?(晏子故事两篇)曷:通“何”。22、圣人非所与熙也。(晏子故事两篇)熙:通“嬉”,开 玩笑。23、饰以玫瑰,辑以翡翠。(买椟还珠)辑:通“缉”,连 缀。24、此何遽不为福乎?(塞翁失马)遽:通“讵”,岂。25、 子黑子九距之。(公输)距:通“拒”,挡。26、 公输盘诎,而曰 (

12、公输)诎:通“屈”,折服。27、 舟首尾长约八分有奇。(核舟记)有:通“又”。28、 左手倚一衡木。(核舟记)衡:通“横”。困于心,衡 于虑。(生于忧患,死于安乐)衡:通“横”,梗塞,这里指不 顺。29、 虞山王毅叔远甫刻。(核舟记)甫:通“父”。30、 盖简桃核修狭者为之。(核舟记)简:通“拣”,挑选。31、 以君为长者,故不错意也。(唐雎不辱使命)错:通 “措”。32、 要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。(唐雎不辱使命)仓: 通“苍”。33、 数至八层,裁如星点。(山市)裁:通“才”,仅仅。34、 发闾左適戍渔阳九百人。(陈涉世家)適:通“谪”。35、为天下唱,宜多应者。(陈涉世家)唱:通“倡

13、”,倡 36、得鱼腹中书,固以怪之矣。(陈涉世家)以:通“已”。37、将军身被坚执锐。(陈涉世家)被:通“披”。同舍生皆被绮绣。(送东阳马生序)被:通“披”。38、食马者不知其能千里而食也。(马说)食:通“饲”, 喂。39、食之不能尽其材。(马说)材:通“才”。40、其真无马邪?(马说)邪:通“耶”,表示疑问,相当 于“吗”。41、 自余为僇人,(始得西山宴游记)僇:通“戮”,遭到贬谪。42、 而游者皆暴日中。(峡江寺飞泉亭记)暴:通“曝”。43、 寡助之至,亲戚畔之。(得道多助,失道寡助)畔:通 “叛”。44、 曾益其所不能。(生于忧患,死于安乐)曾:通“增”。45、 入则无法家拂士。(生于

14、忧患,死于安乐)拂:通 “弼”,辅佐。46、 政通人和,百废具兴。(岳阳楼记)具:通“俱”,全, 皆。47、 属予作文以记之。(岳阳楼记)属:通“嘱”。48、 馔酒食,持其赀去。(越巫)赀:通“资”,资财,钱财。49、客问元方:“尊君在不?”(陈太丘与友期)不:通“否”。50、玉盘珍馐直万钱。(行路难其一)直:通“值”。51、故患有所不辟也。(鱼我所欲也)辟:通“避”,躲避。52、万钟则不辩礼义而受之。(鱼我所欲也)辩:通“辨”, 辨别。53、所识穷乏者得我与?(鱼我所欲也)得:通“德”,恩惠,这里是感激。通“欤”,语气词。54、乡为身死而不受。(鱼我所欲也)乡:通“向”,从前。55、欲信大义

15、于天下。(隆中对)信:通“伸”。与:56、 自董卓已来(隆中对)已:通“以”。57、 小惠未徧,民弗从也。(曹刿论战)徧:通“遍”,遍 及,普及。58、 四支僵硬不能动。(送东阳马生序)支:通“肢”。59、 鸡栖于(君子于役):通“橛”,指为栖鸡做的木架。【篇三:文言知识点归纳总结】通假1.王如知此,则无望民之多于邻国也(无,通“毋”,不要。)2.颁白者不负戴于道路也(颁,通“斑”,斑白。)3.涂有饿莩而不知发(涂,通“途”,道路。)4.輮以为轮(“輮”通“煣”,使弯曲。)5.虽有槁暴(“有”通“又”,“暴”通“曝”。)6.则知明而行无过矣(“知”通“智” (zh 1),智慧。)7.君子生非异

16、也(“生”通“性”,资质,禀赋。)8.师者,所以传道受业解惑也(受,通“授”,教授)9.或师焉,或不焉(不,通“否”,f 6 u)词类活用(一)名词的活用1.名词作动词1填然鼓之(鼓,“敲起鼓” “击鼓”。)2树之以桑(树,“种植”)3五十者能够衣帛矣(衣,“穿上”)4王无罪岁(罪,“归罪”)5不过不王者(王,“为王”“称王”“统一天下”)6狗彘食人食而不知检。(前一个“食”带宾语“人食”,作动词:吃。后一个“食”作名词。)7假舟楫者,非能水也(水:作游水讲。能愿动词应与动词搭配, 水是名词,活用作动词。)吾师道也(师:学习)其下圣人也亦远矣(下:低于)2.名词作状语1君子博学而日参省乎己(日

17、:每日)2上食埃土,下饮黄泉(上:向上下:向下)3则群聚而笑之(群:表动作的情态,成群)3.名词的意动用法1吾从而师之(名词的意动用法,以为师,把当做老师)2孔子师郯子(名词意动用法,以为师,把当做老师)(二)动词的活用1.动词当名词1是使民养生丧死无憾也(生:活着的人;死:死去的人)2.动词的使动用法1则移其民于河东,移其粟于河内(移:使迁移,使动用法)2木直中绳,輮以为轮(輮:使弯曲)3授之书而习其句读者(习:使学习)(三)形容词的活用1.形容词作动词1谨庠序之教(谨,认真从事,认真办好)2惑而不从师(惑,遇到疑难问题)2.形容词作名词1其曲中规(曲:曲度、弧度)2登高而招,臂非加长也(高

18、:高处)3积善成德(善:善行)4小学而大遗(小:小的方面、大的方面)5吾未见其明也(明:高明的地方)6是故圣益圣,愚益愚(圣:圣明的人、愚:愚昧的人)7师者,所以传道受业解惑也(惑:疑惑的问题、糊涂的问题)8位卑则足羞,官盛则近谀(卑:卑贱的人、低下的人盛:势盛 位高的人)3.形容词的意动用法 而耻学于师(耻:以为耻,把当做可耻的事) 古今异义1寡人之于国也(寡人,古代国君称自己的谦词。今用于形影孤 单的人。)2河内凶(河,黄河,今泛指河流。凶,谷物收成不好,今常指 人暴躁,心肠狠。)3请以战喻(请,请允许我。今常用于对方。例如:“请坐”, 让对方坐下;“请指导”,让对方做指导。)4七十者能够

19、食肉矣(能够,“可”是“能够”,“以”是凭借。 今常连用,表示同意,认可。)弃甲曳兵而走(走,跑,这里指逃 跑。今常指一般的行走。)6或百步而后止(或,有的人,不定代词。今常用于选择复句中 的选择词。)7是使民养生丧死无憾也(养生,供养活着的人;今常用义是保 养身体。)8王无罪岁(无罪,不要归咎;今常用义是没有犯罪)9斯天下之民至焉(斯,贝y,那么;今常做代词,这)1、 君子博学而日参省乎己(检查 / 参加、加入)2、 声非加疾也(强、洪亮 / 疾病、快)3、假舆马者(凭借、借助 / 不真)4、用心一也(思想意识活动 / 读书用功)5、蟹六跪而二螯(脚 / 跪下)6、虽有槁暴(即使 / 虽然)

20、7、金就砺则利(金属 / 金子)8、劝学(勉励 / 规劝、劝戒)9、而绝江河(渡 / 断绝)10、輮以为轮(把做成 / 认为)文言句式(一)判断句1非我也,岁也(也,表判断)2非我也,兵也。(也,表判断)3是亦走也(也,表判断)4是使民养生丧死无憾也(也,表判断)5养生丧死无憾,王道之始也(,也,表判断)师者,所以传 道受业解惑也(者,也,表判断)6虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也7道之所存,师之所存也(也,表判断)8彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者 也(非,表否定判断)(二)被动句不拘于时(介词“于”表被动)(三)倒装句1. 宾语前置句未之有也(宾语前置,应为“未有之也”)2介宾结构后置(状语后置句)申之以孝悌之义(“以孝悌之义”申为介宾结构后置)树之 以桑(“以桑”为介宾结构)3颁白者不负戴于道路矣(“于道路”负戴为介宾结构后置)4是何异于刺人而杀之(“于刺人而杀之”何异为介宾结构后置)5青,取之于蓝(“于蓝取之”为介宾结构后置)6而耻学于师(“于师”学,介宾短语后置)7师不必贤于弟子(“于弟子”贤,介宾短语后置)8不拘于时,学于余(“于余”学,介宾短语后置)3.定语后置句 蚓无爪牙之利,筋骨之强(应为“利之爪牙,强之筋骨”)

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