诗和远方的一道论证题doc.docx

1、诗和远方的一道论证题doc“诗和远方”的一道论证题“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。 ”前一阵子，一首名曰生活不止眼前的苟且的流行歌曲刷爆网络。一场关于“苟且 VS诗和远方”的人生论战，也成为歌曲拥泵和异议者交锋的辩题“拥泵们” 坦言，才听几句歌词就感动得 “泪流满面” 。异议者却表示， “诗和远方”是“一碗热腾腾的鸡汤” ，他们“拒绝喝下” 。论战场外，同时也有第三种声音在说：现实生活和“诗和远方”注定只能对立？生活，究竟能不能吟咏着“诗” ，到达“远方”？关于苟且“苟且”，究竟作何理解生活不止眼前的苟且歌曲，灵感来源于作者高晓松母亲对自己的一句教诲： “生活不只是眼前的苟且，还有诗

2、和远方。”高妈妈一直教育儿子， 不要被功利所累， 只读诗，创作，走天涯就好， “其实诗就是你心灵的最远处” 。如今，高晓松虽然事业有成，但是却坚决不买房子。“在我和妹妹长大的这么多年里， 我们分别走遍了世界，但都没买过一尺房子，因为我们始终坚信诗与远方才是我们的家园。”在不买房，买梦想一书中，高晓松如是说。如此看来，相对于“诗和远方” ，“苟且”可以被理解为“只顾眼前，得过且过”或者“随便马虎，敷衍了事” ，以至于“苟且偷安” 。苟且从何而来【观点】“苟且”源于人们对物质的紧张感【例证】2013 年，在一线城市做教师的李瑜开始写日记。“我哈欠连天，没有胃口，脾气暴躁，没精打采，就像一台生产机器

3、。 ”有一天，她突然想逃离这一切。“我想去川藏，想去南昆山，想留在某个山清水秀的地方。”她找到家人郑重商量。家人问她旅途的花费从何而来时，她回答“积蓄” 。“那么到积蓄花光的那一天呢？”李瑜沉默不语。热情消散后，李瑜不得不冷静下来思考。“是呀，有勇气没有资产， 飞向远方的翅膀也是不全的。 ”她忽然若有所悟，“我是一个匆忙的都市人， 我享受着繁华，却也依赖着繁华。 ”【点睛】生活的最基本层面， 是要保证人的生理存在， 就是要“活着”。“活着”之后，才能讲“生活” 。物质的紧迫，往往会孕育恐惧、焦虑、怀疑和逃离。当你支撑不起“归去来兮”所需的成本之时，能够践行的也只有与生活和解，并找寻帮助自己从这

4、“苟且”之中通往诗与远方的路。没有脚下，就没有远方。没有面包，饥肠的咕噜声终会盖过诗吟。是生活的苟且，还是你我的苟且？【观点】“苟且”只是人个体的一种选择【例证】当梦想经反复的淘洗，过滤，只剩下浆水般的现实，我们总不禁感叹： “还有比这更苟且的日子吗？”但是，人终究是不能脱离当下所处的生活的。李叔同晚年时，青灯古佛，只以窝头糙米为食。但他仍一丝不苟地双手捧食，端敬庄严。在“粗糙”的现实中，李叔同选择了丝毫不苟且的生活态度，而现代人可能又有另一种选择。在一家房产公司工作的肖波，总是被安排去参加各种饭局。“那不是带着果腹目的的饭局， 只是一种迎合和应酬。 ” 酒桌上，肖波一杯杯往嘴里倒酒。在旁人看

5、来，他只是浇灌自己的工资罢了这，自然沦为苟且一流。或许没人知道，肖波在生活中摸爬滚打，却坚守着自己的梦想。“每个人的工作方式和生活目标都不同，我想在五年内买套房子，把父母接过来。 ”【点睛】能意识到自己的使命，坦然面对“苟且”愿意搏一个未来这时，所谓的“苟且”就成为“诗和远方”的阶梯，是一种对未来充满信心的“卧薪尝胆” 。在这种信念支撑下的“苟且” ，又何尝不能接受？关于诗和远方“诗和远方” ，究竟是什么不同的人对“诗”的理解不同，对“远方”的定义也不同。很多时候，“诗和远方”也只是人们矫情的鹦鹉学舌而已，最终沦为“空想” 。其实，“诗和远方”是因人而异，具有心灵自由的特性的。美国电影燃情岁月

6、里有这样一句旁白：一个人如果遵照他的内心去活着，他要么成为一个疯子，要么成为一个传奇。成为传奇很难，成为疯子也很难。在追求人生、实现自我价值的过程中，我们却可以到达心灵的深处。所以，“诗”就是我们最本真的意志， “远方”应该是始于足下的归处。“诗和远方”的问题，也就是心灵住在何处的问题。如何面对诗和远方【观点】莫让“诗和远方”成为一种矫情【例证】在大学学心理学的顾少强，毕业后做了河南省实验中学的心理教师。转眼间 11 年过去，她就像从街头看到了巷尾：青年教师、中年教师，将来是退休的老教师，就那样结束一生。2015 年，顾少强心里突然一阵慌乱， “我应该还可以做点别的事情吧？”4 月 13 日，

7、顾少强随心写下十字辞职信：“世界那么大，我想去看看。 ”没想到的是，辞职信迅速走红网络，被称为“最具情怀辞职信”。一夜之间，有人给她打电话要资助她去环游世界；有个岛国的总理邀请她去谈如何促进岛国的旅游发展；还有一个网络游戏叫她代言，年薪 100 万 她都一一拒绝。在人们好奇之际，她突然销声匿迹了。原来，她没有出国，而是和相爱的人结婚，过生活了。“利用好属于我自己的东西就好，我希望我的生活能过得井井有条。 ”有人觉得，顾少强只是将排解内心的苦闷、压抑、迷惘的良药寄托于远方，她的“诗和远方”不过是个自我麻痹和逃避的“挡箭牌” 。“我想改变的是生活方式，并不是要马上背起行囊，几年时间什么也不做，就像

8、苦行僧一样去行走。 ”顾少强说。“旅行只是一种寻找生活意义的方式，哪种职业、生活方式最适合你，那就是最好的，为什么要刻意追求呢？”【点睛】你可以将“诗和远方”作为一种调剂生活的情怀，但如果希望将它作为逃避现实压力的出口，对改变生活的苟且却难有助力。因此，我们不该以谄媚和矫情的方式去寻找诗和远方，也不要用逃离姿态奔向诗和远方。何处有诗，何处才是远方【观点】诗和远方就是自己得以畅游的地方【例证】2016 年 4 月，顾少强再次走进大家的视野。这时的她，在成都街子古镇的小巷子里和丈夫开了一家小客栈。这里空气湿润，青石板地面倒映一片光斑，客栈的名字就是那“十字辞职信”的内容。人们终于有机会询问她去了世

9、界的哪些角落，有些什么生活感悟了。顾少强握着丈夫的手，笑了笑。“没有出国，只去了一次东北丈夫的老家，顺便感受了下俄罗斯的风情。 ”顾少强说，辞职信中的“看世界”其实只是一种生活态度。罗曼 ?罗兰说：“生活中只有一种英雄主义，那就是认清生活的真相之后依然热爱生活。 ”人如果能在疲惫中认清自我、跟生活和解，解放桎梏的心灵，那何愁远方的不可及呢？正如顾少强所说： “我们要内心满足并对生活充满希望。 ” 【点睛】理想生活就是合适的远方，能走多远就走多远，只要你的内心丰富且自由。“生活”与“诗和远方”的关系关系定理“人，生而自由，却又无往不在枷锁之中。 ”卢梭认为自由是相对的，同样， “诗和远方”也是相

10、对的。一个真正意义上的“诗和远方”只存在于人的内心。世界上没有不能失去的，除了内心的自由。唯有内心的自由才能冲出世俗的束缚，换来一片宁静的天空。同样，当你固执地认为现在的生活是一种苟且时， “诗和远方”亦可能是存在另一个环境里的苟且，环境易变心难变。你可以赋予远方诗情画意，也可以将它勾画得辽阔深邃，却终归要面对现实。世界小得逃不出瞳孔，远方和眼前不过一念之间。“生活”和“诗与远方”不可兼得【观点】生活里有诗和远方【例证】微博上有一位花匠， 他不是那种拼颜值、 拼段子的网红，却也有着几万粉丝。他每天晚上坚持更新微博。从他的微博看来，他每天的生活无非就是种些花花草草，引进新的品种开始自己培育。各种

11、多肉植物、各季花儿都已经摆满了他的花房。网友们都觉得他在与花草为伴这样的生活中一定是没有烦恼的，人们对他羡慕至极。直到 2016 年跨年的时候，他发了一条辞旧迎新的长微博，向万千粉丝们聊了聊自己的生活。“我是一个银行的小职员，过着跟大家相似的生活。 ” 原来，他的生活中也会有被上司责难、被同事误会的职场心酸，也会有被父母催婚、被朋友忽视的难念的经。“可是回到那间租来的小屋子，看到那些花花草草还在欣欣向荣地疯长着，就感觉自己的小烦恼根本不算什么。 ”在他看来，一个人只要有了真正关注的东西，在弥深的兴趣之外，其他的苦痛就很难跟那些快乐为敌了。也有人质疑他： “本来工资就不多却还花那么多钱在养花种草上，傻不傻？”可是他觉得生活中不如意事十之八九，能与言者却总少得可怜，很多时候只能自渡。“我们生在这人世间，不该只是为了衣食冷暖，还应该有一种诗意的心灵的寄托， 或许是插画、 是钢琴、是舞蹈 对我来说那就是绿植。 ”【点睛】诗和远方就在生活中，人可以选择诗意地活着，得以把生活过出诗味，找到精神的原乡，抵达梦想的远方。