最新中考必备语文文言文阅读专题训练技巧全解及练习题含答案.docx

1、最新中考必备语文文言文阅读专题训练技巧全解及练习题含答案最新中考必备语文文言文阅读专题训练技巧全解及练习题(含答案)一、中考语文文言文阅读1阅读文言文，完成下列各题。 帝置酒洛阳南宫。上曰：“列侯、诸将毋敢隐朕，皆言其情：我所以有天下者何？项氏所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地因以与之与天下同其利；项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈 ， 不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不用，此所以为我

2、所禽也。”【注】帝：指汉高祖刘邦。子房：指张良，字子房。饷馈：军饷。（1）解释下列句子中划线的词。 皆言其情_此所以为我所禽也_（2）用“/”线给文中画线句子断句。（限断2处） 陛下使人攻城略地因以与之与天下同其利（3）“刘邦论三杰”的话告诉了我们一个什么道理？ 【答案】 （1）情况；被（2）陛下使人攻城略地/因以与之/与天下同其利（3）必须尊重人才，重用人才。 【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累并结合句意理解词意，注意“为”这里是被的意思。 （2）这句话的大意是：陛下让人攻取城池取得土地，就把它（指所攻取的城镇、土地）赐给他们，与天下的利益相同。根据句意及语法结构，这句话应该这样

3、断句： 陛下使人攻城略地/因以与之/与天下同其利 。 （3）结合刘邦的话分析，刘邦认为子房能运筹帷幄之中，决胜千里之外；萧何能镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道；韩信能连百万之众，战必胜，攻必取。这三个人皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不用，此所以为我所禽也。由此我们可以明白一个道理： 必须尊重人才，重用人才。 故答案为：情况；被 陛下使人攻城略地/因以与之/与天下同其利 必须尊重人才，重用人才。【点评】本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。另外还要

4、注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。 此题考查文言文断句的能力。解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。 本题考查概括文章所讲道理的能力。学生要在平时的学习中多读文言文、多练文言文，提高文言文阅读和理解的能力。做题时，要认真阅读文章，理解文章内容，在理解文章内容的基础上，对文章内容进行深入思考，并联系生活实际谈文章所讲的道理。2阅读下面文言文，完成小题。 凡草木之生石上者，必须微土以附其根。如石韦、石斛之类，虽不待土，然去其本处，辄槁死。惟石菖蒲并石取之，濯去泥土，渍以清水

5、，置盆中，可数十年不枯。虽不甚茂，而节叶坚瘦，根须连络，苍然于几案间，久而益可喜也。其轻身延年之功，既非昌阳之所能及。至于忍寒苦，安澹泊，与清泉白石为伍，不待泥土而生者，亦岂昌阳之所能仿佛哉？余游慈湖山中，得数本，以石盆养之，置舟中。间以文石，石英，璀璨芬郁，意甚爱焉。顾恐陆行不能致也，乃以遗九江道士胡洞微，使善视之。余复过此，将问其安否。（节选自苏轼石菖蒲赞一文）【注】昌阳，名医别录认为昌阳和菖蒲是两种不同的植物。（1）下列各组句子中，划线字意义不相同的一项是（ ） A.濯去泥土 濯清涟而不妖（爱莲说）B.乃以遗九江道士胡洞微 是以先帝简拔以遗陛下（出师表）C.既非昌阳之所能及 及郡下（桃花

6、源记）D.置盆中 且焉置土石（愚公移山）（2）下列句子中“之”的意义和用法与例句相同的项是（ ） 例：以石盆养之A.两狼之并驱如故（狼）B.已而之细柳军（周亚夫军细柳）C.山川之美，古来共谈（答谢中书书）D.公与之乘（曹刿论战）（3）用“/”标出下面句子中的一处朗读停顿。 余 游 慈 湖 山 中（4）用现代汉语翻译下面句子。 苍然于几案间（5）请简要概括石菖蒲的特点，并揣摩作者对石菖蒲的情感。 【答案】 （1）C（2）D（3）余/ 游 慈 湖 山 中（4）在室内的桌案之间显示着自己的苍翠颜色。（5）生命力强，忍寒苦，安澹泊；生长条件简单，易养且能入药。 作者对石菖蒲充满怜爱赞美之情。【解析】【

7、分析】（1）A清洗；B给予；C达到；到去；D放置，安置。故选C。 （2）“以石盆养之”中的“之”做代词，代指石菖蒲。A助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。B动词，到。C助词，的。D代词，代指曹刿。故选D。 （3）这句话的意思是：我在慈湖山中游玩。此句中，“余”是主语，“ 游 慈 湖 山 中”是谓语。主谓之间应该停顿。故这句话的停顿方法是： 余/ 游 慈 湖 山 中 。 （4）翻译文言文句子,首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。几：茶几，桌案。这句话是个倒装句，翻译时应把语序调整过来。故此句可以翻译为： 在室内的桌案之间显示着自己的苍翠颜色。 （

8、5）结合文章内容分析，石菖蒲不需要土壤，只需要清水即可长得十分苍翠，而且能数十年不枯，这说明石菖蒲生命力强，从“忍寒苦，安澹泊，与清泉白石为伍，不待泥土而生者，亦岂昌阳之所能仿佛哉”说明石菖蒲能忍寒苦，安澹泊。“其轻身延年之功，既非昌阳之所能及”可以看出石菖蒲能入药。作者这样写石菖蒲，表现了作者对石菖蒲充满怜爱赞美之情。 故答案为： C； D； 余/ 游 慈 湖 山 中 在室内的桌案之间显示着自己的苍翠颜色。 生命力强，忍寒苦，安澹泊；生长条件简单，易养且能入药。作者对石菖蒲充满怜爱赞美之情。【点评】此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今

9、异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。 此题考核理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力，重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。 此题考查文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿；根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿；利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。 本题考查学生文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。 本题考查概括文章内容要点的能力以及揣摩

10、作者思想感情的能力。答这样的题，必须反复阅读文章，在理解文章内容的基础上用简洁、恰当的语言概括文章的内容要点。而揣摩作者的思想感情，要在整体感知文章内容的基础上再结合作者描绘的物象的特点进行分析。3阅读下列文言文，回答小题。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复

11、；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自送东阳马生序）【乙】 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。 是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。（节选自为学一首示子侄）（1）请解释句中划线的字。 尝趋百里外 趋：_吾材之庸不逮人也 材：_（2）翻译下列句子。 以是人多以书假余

12、，余因得遍观群书。吾资之昏不逮人也。（3）请划分下面语句的朗读节奏，只划一处。 人之为学有难易乎（4）阅读【甲】、【乙】两文，分别归纳出“故余虽愚，卒获有所闻”和“聪与敏者自败”的原因。 （5）请从文章内容、写作手法等方面比较【甲】、【乙】两文的异同点。 【答案】 （1）快步走；通“才”，才能（2）因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。我天资愚笨，赶不上别人。（3）人之为学/有难易乎（4）宋濂：勤奋好学，不怕艰苦；虚心求教。聪与敏者：不努力学习。（5）相同点：内容上都是讲学习问题；写作手法上都运用了对比手法。 不同点：表达方式不同，【甲】文以记叙为主，【乙】文以议论为主。【

13、解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累并结合句意理解词语意思，注意“驱”是古今异义词，这里是快步走的意思。“材”是通假字，通“才”，才能。 （2）注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。句重点词语有：“以是”，因此；“以”，介词，把；“假”，借；“得”，能够。句意：因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。句重点词语有：“昏”，愚笨；“逮”，不及，赶不上。句译：我天资愚笨，赶不上别人。 （3）这句话的意思是：人们做学问有困难和容易之分吗？根据句意划分朗读节奏为：人之为学/有难易乎。 （4）甲文的总结句“盖余之勤且艰若此”在选文删掉的部分，这一句交代了“故余虽

14、愚，卒获有所闻”的原因，所以在作答时，围绕“勤”和“艰”回答即可；乙文“聪与敏者自败”的原因，用原文语句“自恃其聪与敏而不学者”来作答，用自己的语言就是“不学”或“不努力学习”。此题考查较为简单。 （5）从内容、写作手法、表达方式三个角度作答。两文都讲了学习问题，都运用了对比手法，但表达方式上有所侧重：甲文以记叙为主，乙文以议论为主。甲文叙议结合，以记叙为主；乙文是典型的议论文，原文中的事例是记叙，但是为论证中心论点服务的，以议论为主。同此题考查较全面，也比较难。但如果课堂上认真听讲，课下认真复习，对记叙文和议论文的常考知识点烂熟于心的话，得全分也很容易。正所谓“天下事有难易乎？为之，则难者亦

15、易矣”。 故答案为：快步走；通“才”，才能 因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。我天资愚笨，赶不上别人。 人之为学/有难易乎 宋濂：勤奋好学，不怕艰苦；虚心求教。聪与敏者：不努力学习。 相同点：内容上都是讲学习问题；写作手法上都运用了对比手法。不同点：表达方式不同，【甲】文以记叙为主，【乙】文以议论为主。【点评】本题考查对文言词语理解的能力。正确理解古文中字词的意思，是学生学习文言文必须要具备的能力。学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的变化，比如由本义引申为文中的意思，课文注释中提到的文言字词，考到的频率相当高，不可不记 本题考查翻译文言文句子的能力。解答

16、时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 此题考查文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿；根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿；利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。 本题考查对文章主要内容的概括能力。要概括全文的主要内容，需要在文章各个部分寻找关键的词语，提取关键的信息来组织表达。 本题属于综合考查题。答这样的题，首先要疏通

17、文意，理解文章内容，把握文章主旨，然后在此基础上分析文章写作手法，最后再从内容和写作手法等方面进行比较。【附参考译文】 天下的事情有困难和容易之分吗？做了，那么困难也变得容易；不做，那么容易也变得困难。人们做学问有困难和容易之分吗？去学，那么困难也变得容易；不学，那么容易也变得困难。 我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，也赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己，等到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明，超过别人一倍；能力也超过别人一倍，却不努力去发挥，即与普通人无异。 因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己，愚笨和平庸，可以限制又

18、不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力学习的人，是靠自己努力学成的。4阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？” 对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣

19、，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？” 宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡赖子存之非起也敢专承之其自桓叔以下嘉吾子之赐。”（叔向贺贫）【乙】 昔者有馈鱼于郑相者，郑相不受。或谓郑相曰：“子嗜鱼，何故不受？”对曰：“吾以嗜鱼，故不受鱼。受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终身食鱼。（节选自汉刘向新序节士）（1）对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ） A.戎狄怀之 怀：归服B.假贷居贿 居：储积C.以亡于楚 亡：死亡D.有馈鱼于郑相者 馈：赠送（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A.起也将亡/赖

20、子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/B.起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/C.起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/D.起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.叔向认为贫不可怕反倒值得祝贺。当韩宣子为与叔向名位相同，却没有叔向富有而担忧时，他却表示祝贺。B.叔向认为贫而修德可以避免灾难。栾武子虽然不富有，但他宣传德行为他赢得了好名声，使他免于灾难。C.叔向认为恩德和恶行会影响子孙。桓子放纵，但因栾武子的恩德而得善终，怀子修德却因桓子骄奢获罪。D

21、.叔向认为重要的是德行而非财富。卻昭子虽然势力强大、深受宠幸，但不修德行，最后身死、宗灭。（4）把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。 若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终身食鱼。【答案】 （1）C（2）D（3）A（4）如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。 【解析】【分析】对于通假字、一词多义、古今异义、词类活用等特殊情况分类做好整理。解答此类 题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义

22、、词类活用等特殊 情况。 C项有误，亡：逃亡。 断句要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把 句子割裂开。句意为：我正在趋向灭亡的时候，全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承 受，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙，都要感谢您的恩赐。所以其停顿为：起也将亡/赖 子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐。故选D。 A项有误，韩宣子因为贫穷而忧愁，因为自己有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没 有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往而忧愁。韩宣子没有因为与叔向名位相同，却没有叔向富有而担忧。 若：如果。建：建立。患：忧愁，忧虑。句意是： 如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及

23、，哪里还能够祝贺呢？受：接受。禄：俸禄。无以：没有办法。句意是： 因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。 故答案为：C；D；A； 如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。【点评】本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。 本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文断句作为一种考查的形式

24、，就是在这样的目的下体现了这种试题的必要性。解答文言文断句，理解文意是前提，在此基础上断句。 本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，准确把握给我给我选项的意思，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后结合文章内容、写法、感情等方面，比照辨析正误。 本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。【参考译文】 【甲】 叔向去拜见韩宣子，韩宣子正为贫困而发愁，叔向却向他表示祝贺。 宣子说：“我有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往，我正

25、为此发愁，你却祝贺我，这是什么缘故呢？” 叔向回答说：“从前栾武子没有一百顷田，家里穷的连祭祀的器具都备不齐全；可是他能够传播德行，遵循法制，名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他，一些少数民族都归 附他，因此使晋国安定下来，执行法度，没有弊病，因而避免了灾难。传到桓子时，他骄傲自大，奢侈无度，贪得无厌，犯法胡为，放利聚财，该当遭到祸难，但依赖他父亲栾武子的余德，才得以善终。传到怀子时，怀子改变他父亲桓子的行为，学习他祖父武 子的德行，本来可以凭这一点免除灾难；可是受到他父亲桓子的罪孽的连累，因而逃亡 到楚国。那个郤昭子，他的财产抵得上晋国公室财产的一半，他家里的佣人抵得上三军 的一半，他依仗自己的

26、财产和势力，在晋国过着极其奢侈的生活，最后他的尸体在朝堂 上示众，他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话，那八个姓郤的中有五个 做大夫，三个做卿，他们的权势够大的了，可是一旦被诛灭，没有一个人同情他们，只 是因为没有德行的缘故！现在你有栾武子的清贫境况，我认为你能够继承他的德行，所 以表示祝贺，如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及， 哪里还能够祝贺呢？” 宣子于是下拜，并叩头说：“我正在趋向灭亡的时候，全靠你拯救了我。你的恩德不 敢独自承受，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙，都要感谢您的恩赐。”【乙文】有人送鱼给郑国的宰相，他不接受有人问：“你平时爱好吃鱼，为什么

27、不 接受赠送的鱼呢？”郑国的宰相回答说：“因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没 有俸禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。”5阅读古诗文，回答问题。 【甲】 仲淹为将，号令明白，爱抚士卒，诸羌来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境。元昊请和，召拜枢密副使。王举正懦默不任事，谏官欧阳修等言仲淹有相材，请罢举正用仲淹，遂改参知政事。 仲淹曰：“执政可由谏官而得乎？”固辞不拜，愿与韩琦出行边。 命为陕西宣抚使未行复除参知政事。会王伦寇淮南，州县官有不能守者，朝廷欲按诛之。 仲淹曰：“平时讳言武备 ， 寇至而专责守臣死事，可乎？”守令皆得不诛。（选自宋史范仲淹传）【乙】渔家傲秋

28、思（北宋）范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。【注】羌：中国古代西部游牧民族泛称。枢密副使：官职名。王举正：北宋人，时任参知政事。懦默：懦弱，不出声。讳言武备：不提养兵蓄锐的事。（1）解释下列划线字在文中的意思。 召拜枢密副使_谏官欧阳修等言仲淹有相材_守令皆得不诛_人不寐_（2）下列选项中划线文言虚词的用法与例句形同的一项是（ ） 例句：朝廷欲按诛之A.无丝竹之乱耳（陋室铭）B.何陋之有（陋室铭）C.水陆草木之花（爱莲说）D.属予作文以记之（岳阳楼记）（3）用“/”划出下面句子的

29、停顿。（限断两处） 命 为 陕 西 宣 抚 使 未 行 复 除 参 知 政 事（4）用现代汉语翻译下列句子 执政可由谏官而得乎？平时讳言武备，寇至而专责守臣死事，可乎？（5）【乙】是范仲淹的一首词，词的上片重在写景，描写一幅_图；词的下片重在抒情，集中抒发了身处边塞的_之情。 （6）请结合【甲】文，分析【乙】词中“人不寐，将军白发征夫泪”这句词的表达效果。 【答案】 （1）授给官职；同“才”，才能；全，都；睡着（2）D（3）命为陕西宣抚使/未行/复除参知政事（4）执政大臣（的职位）可以有谏官的几句话就能得到吗？平时不听养兵蓄锐的事，敌人来了却专门责令州县官吏以死殉职，这样做合适吗？（5）塞下秋

30、景；征人思乡（6）夜已深将军和征夫都难以入睡，表达了他们的思乡之情，“将军白发征夫泪”使用了互文的修辞，白发既指将军，也指士兵，“燕然未勒归无计”表达了他们有家难归，功业难成的哀伤之情。结合【甲】文中，范仲淹感慨“平时讳言武备”，还可以看出作者对朝廷不修五倍、不重边功的无奈悲愤之情。 【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累及语意理解词语意思，注意“拜”这里是授给官职的意思，“材”是通假字，通“才”，才能。 （2）“朝廷欲按诛之”中的“之”属于代词，A用在主谓之间，取消句子的独立性，不译；B宾语前置的标志；C助词；D代词。 （3）这句话的意思是：后被任命为陕西宣抚使，没有成行，又被除去参知政事一职。据此可知这句话正确的断句方法为： 命为陕西宣抚使/未行/复除参知政事 。 （4）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。执政：这里是执政大臣的意思；谏官：