1、中医理论解释普洱茶健康保健功效中医理论解释普洱茶健康保健功效茶别名:苦荼、槚、荼、郭璞注、苦瑹、蔎、腊茶、茶芽、芽茶、细茶、酪奴。性味:苦;甘;凉归经:心;肺;胃;肝;脾;肾经功效:清头目;除烦渴;消食;化痰;利尿;解毒主治:头痛;目昏;目赤;多睡善寐;感冒;心烦口渴;食积;口臭;痰喘;癫痫;小便不利;泻痢;喉肿;疮疡疖肠;水火烫伤用法用量:内服:煎汤,3-10g;或入丸、散,沸泡。外用:适量,研末调敷,或鲜品捣敷。用药禁忌:失眠者忌服。1.本草拾遗:食之宜热,冷即聚痰。久食令人瘦,使不睡。2.纲目:服威灵仙、土茯苓者忌饮茶。功效分类:清热药;清热解毒药;渗湿利尿药解释一下,茶叶的苦味是属火,
2、归心经的,这也就是为什么茶对于心血管疾病的一个显著冶疗作用,中医认为的心不是单独指心脏。包括头脑,心血管系统等都是属于中医“心”的范畴。甘味是入脾经的,脾经出问题,经常表现为现代的糖尿病,脾脏无法运化,导致血液中血糖浓度升高,中医认为气虚,以自身体验来看,好的普洱古树茶经过陈化后,是滋补五脏,而特别是针对于补气,很有功效。茶叶获效的原因主要是:1.1.抗茵作用。1.2.通过改变机体调节机能,加强吞噬作用及抗体之产生而使疾病痊愈。1.3.茶汁中含鞣酸颇多,与细菌中的蛋白质相遇,即被吸收结合而使细菌停止生活。1.4.副作用:部分病例服药后有兴奋失眠、头晕、心跳、恶心、呕吐、多尿、便秘等反应,平素饮
3、茶少或治疗时所用茶液的浓度高者尤易发生,服溴剂后能使兴奋失眠等反应减轻或消失;少数病例舌边缘出现炎症或溃疡改变;个别病例发生过敏性皮疹,甚或引起中毒性精神障碍。茶叶杀菌的原理,其实是很简单的,也就是与细菌中的蛋白质结合。(当然也会和食物中的蛋白结合)这就是说,什么我们喝了浓度高的普洱茶后,对于肉类的饥渴,因为你身体缺少蛋白,而身体太多的蛋白质,会转化成脂肪,这又解释了,为什么茶叶对于减肥有功效。而体质虚弱的人,缺少蛋白质的人,简单来说,就是不吃肉的,营养不良的人,再喝茶叶,就容易头晕等副作用。PS:对于阴阳解释,懒回答,附内经素问气运篇鬼臾区曰:寒暑燥湿风火,天之阴阳也,三阴三阳上奉之;木火土
4、金水火,地之阴阳也,生长化收藏下应之。天以阳生阴长,地以阳杀阴藏。天有阴阳,地亦有阴阳。木火土金水火,地之阴阳也,生长化收藏。故阳中有阴,阴中有阳。所以欲知天地之阴阳者,应天之气,动而不息,故五岁而右迁;应地之气,静而守位,故六期而环会,动静相召,上下相临,阴阳相错,而变由生也。帝曰:上下周纪,其有数乎鬼臾区曰:天以六为节,地以五为制。周天气者,六期为一备;终地纪者,五岁为一周。君火以明,相火以位。五六相合,而七百二十气为一纪,凡三十岁。千四百四十气,凡六十岁而为一周。不及太过,斯皆见矣。帝曰:善言始者,必会于终;善言近者,必知其远。是则至数极而道不惑,所谓明矣。愿夫子推而次之,令有条理,简而
5、不匮,久而不绝,易用难忘,为之纲纪,至数之要,愿尽闻之。鬼臾区曰:昭乎哉问!明乎哉道!如鼓之应桴,响之应声也。臣闻之,甲己之岁,土运统之;乙庚之岁,金运统之;丙辛之岁,水运统之;丁壬之岁,木运统之;戊癸之岁,火运统之。帝曰:其于三阴三阳,合之奈何鬼臾区曰:子午之岁,上见少阴;丑未之岁,上见太阴;寅申之岁,上见少阳;卯酉之岁,上见阳明;辰戌之岁,上见太阳;巳亥之岁,上见厥阴。少阴所谓标也,厥阴所谓终也。厥阴之上,风气主之;少阴之上,热气主之;太阴之上,湿气主之;少阳之上,相火主之;阳明之上,燥气主之;太阳之上,寒气主之。所谓本也,是谓六元。天干地支,不是用来算命的,而是古人理解天地法则的一种方式
6、,工具.西方人是肯定不会理解的,作为中国人,三千年前老祖宗的东西,你又明白多少我附这个,是因为有人质疑中医,而这种阴阳五行,正是中医的源头,看懂后,再质疑吧.我们的祖宗,可是很伟大很伟大的.各家论述:1.汤液本草:茗,苦茶、腊茶是也。治阴证汤药内用此去格拒之寒,及治伏阳,大意相似。茶苦,经云:苦以泄之。其体下行,所以能清头目。杨士瀛:姜、茶治痢,姜助阳,茶助阴,并能消暑解酒食毒。且一寒一热,调平阴阳,不问赤白冷热,用之皆良。经,这里是指黄帝内经,苦是清火的。姜是冶寒毒,茶是克热毒。以自身为例,一般受寒了,煮点姜汤喝。而一般烦渴了,泡点茶叶喝喝。2.纲目:茶苦而寒,阴中之阴,沉也,降也,最能降火
7、,火为百病,火降则上清矣。然火有五火,有虚实,若少壮胃健之人,心、肺、脾、胃之火多盛,故与茶相宜。温饮则火因寒气而下降,热饮则茶借火气而升散,又兼解酒食之毒,此茶之功也。若虚寒及血弱之人,饮之既久,则脾胃恶寒,元气暗损,土不制水,精血潜虚,成痰饮,成痞胀,成痿痹,成黄瘦,成呕逆,成洞泻,成腹痛,成疝瘕,种种内伤,此茶之害也。苏轼茶说云,除烦去腻,世故不可无茶,然暗中损人不少,空心饮茶入盐,直入肾经,且冷脾胃,乃引贼入室也。惟饮食后浓茶漱口,既去烦腻而脾胃不知,且苦能坚齿消蠢,深得饮茶之妙,古人呼为酪奴,亦贱之也。又浓茶能令人吐,乃酸苦涌泄为阴之义,非其性能升也。精辟呀,茶叶苦而寒,这里是刚刚采
8、摘的当年茶叶,新茶。味重为阴,味淡为阳,气厚为阳,气薄为阴。阴中之阴,即茶味重而气薄,所以沉也,降也。这里的血虚,即上文,我说的,缺少蛋白质的人。所以,吃素的人,吃得少的人,最好不要多饮用浓茶。3.本草经疏:茗,本经味甘,气微寒,无毒,藏器言苦,然亦有不苦者。太阴为清肃之脏,喜凉而恶热,热则生痰而津液竭,故作渴也;瘘疮者,大肠积热也;小便不利者,小肠热结也;甘寒入心、肺而除热,则津液生,痰热解,脏气既清,腑病不求其止而止矣,令人少睡者,盖心藏神,神昏则多睡,清心经之热,则神常自惺寂,故不寐也。下气消食者,苦能下泄,故气下火降,而兼涤除肠胃,则食自消矣。凡茶之种类极多,方宜大异,要皆以味甘不涩,
9、气芬如兰,摘于夏前者为良。夫茶能涤肠胃一切垢腻,宁非木中清贵之品哉昔人多以苦寒不利脾胃,及多食发黄消瘦之说,此皆语其粗恶苦涩,品类最下者言之耳。这里的太阴是指脾脏,五脏为阴,六腑为阳,胃为阳,脾为阴。消渴症,今之糖尿病,90%就是脾脏的问题。茶叶可以间接的利于脾脏的运化。这里又说明了,茶的种类是很多,但是好的茶一定是味甘甜而不涩的,气芬如兰的(兰香之茶最为高贵)。春茶为最好的,这个是古今定论。很多人以为茶叶苦寒不利于脾胃,那是你自己身子虚弱,受不得茶,为你的排毒,清肠胃。古人也有说茶叶苦涩,难喝的,那是因为你没喝到高级的茶,自然的茶。4.本经逢原:茗乃茶之粗者,味苦而寒,最能降火消痰,开郁利气
10、,下行之功最速,故本经主瘘疮,利小便,去痰热之患,然过饮令人少寐,以其气清也。消食止渴,无出其右,兼香鼓、葱白、生姜,治时疫气发热头痛。凡茶皆能降火,清头目。其陈年者曰腊茶,以其经冬过腊,故以命名。佐刘寄奴治便血最效。产徽者曰松萝,长于化食;产浙绍者曰日铸,专于清火;产闽者曰建茶,专于辟瘴;产六合者曰苦丁,专于止痢;产滇南者曰普洱茶,则兼消食辟瘴、止痢之功,蒙山者世所罕有,近世采石苔代充,误人殊甚。其余杂茶,皆苦寒伐胃,胃虚血弱之人,有嗜茶成癖者,久而伤精,血不华,色黄瘁痿弱,呕逆洞泄,种种皆伤茶之害,而侵晨啜茗,每伤肾气。酒后嗜茶,多成茶癖。又新茶饮之。令人声音不清,以其能郁遏火邪也。至于精
11、气寒滑,触之易泄者勿食,宜以沙菀蒺藜点汤代之。茗茶是,茶中粗者,味苦而寒。(所以各位认为茶之苦涩的,那只能说明喝的是“茗,而非“茶”),景迈布朗人叫茶称之为腊,我开始不明白,看到这里,我终于恍然大悟,腊,即经冬,命名的。这也就是说,布朗的祖宗,早就明白,生普不经冬,是茗,茶之粗者。只有经过冬天,陈茗方能叫茶,叫腊。5.随息居饮食谱:茶以春采色青,炒焙得法,收藏不泄气者良。色红者,已经蒸庵,失其清涤之性,不能解渴,易成停饮也。6.本草经集注:(主)好眠。7.千金食治:令人有力,悦志。8.唐本草:主瘘疮,利小便,去淡(痰)热渴。主下气,消宿食。9.食疗本草:利大肠,去热,解痰。10.本草拾遗:破热
12、气,除瘴气。11.本草别说:治伤暑,合醋治泄泻甚效。12.张洁古:清头目。13.汤液本草:治中风昏愤,多睡不醒。14.日用本草:除烦止渴,解腻清神。炒煎饮,治热毒赤白痢;同芎藭、葱白煎饮,止头痛。15.纲目:浓煎,吐风热痰涎。16.本草通玄:解炙煿毒、酒毒。17.随息居饮食谱:清心神,凉肝胆,涤热,肃肺胃。制法最重要的是不能失其茶之气,无论你是炒,焙,晒,色红的茶叶没有清心的功效.以上文来看,茶确实为热毒之圣药.出自本草便读。1.本草图经:旧不著所出州郡,今闽、浙、荆、江湖、淮南山中皆有之。今通谓之茶,茶、茶声近。故呼之。春中始生嫩叶,蒸焙去苦水,末之乃可饮,与古所食殊不同也。2.茶经曰:茶者
13、,南方佳木,自一尺、二尺、至数十尺,其巴川峡山有两人合抱者,伐而掇之,木如瓜芦,叶如桅子,花如白蔷薇,实如拼桐,蒂如丁香,根如胡桃。茶性极冷,惟雅州蒙山出者温而主痰。3.纲目:茶有野生、种生,种者用子。其子大如指顶。正圆黑色,其仁入口,初甘后苦,最戟人喉,而闽人以榨油食用,二月下种,一次须百颗乃生一株,盖空壳者多故也。畏水与日,最宜坡地荫处。清明前采者上,谷雨前者次之,此后者皆茗尔。4.纲目拾遗:雨前茶产杭之龙井者佳,莲心第一,旗枪次之,于谷雨前采撮成茗,故名。三年外陈者入药,新者有火气。凡茶皆能降火,清头目。其陈年者曰腊茶,以其经冬过腊,故以命名。佐刘寄奴治便血最效。产徽者曰松萝,长于化食;产浙绍者曰日铸,专于清火;产闽者曰建茶,专于辟瘴;产六合者曰苦丁,专于止痢;产滇南者曰普洱茶,则兼消食辟瘴、止痢之功。
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