地理研究性学习报告.docx

1、地理研究性学习报告地理研究性学习报告“文化入侵”研究性学习学习结题报告研究性学习学习结题报告1主要成果：通过调查得出了 “文化入侵”这种现象的当前状 况、影响和对策。2.研究的主要方法：上网查询相关资料，随机调查等统计研究 方法。3.研究的主要步骤：上网查阅相关资料，初步了解状况；深入 采访学生老师，听取他人看法；组内交流各自意见，整理成为论 文。4.开展的主要研究活动：上网查阅有关资料，采访学生老师， 得到他人对于此现象的看法。5.查阅的主要文献资料：韩寒作品一座城池，XX搜索引 擎等6.实验数据或调查数据记录：美国影视产业量已有全球的5%和 市场份额却占了全球的92. 4%o在流动音乐和音

2、乐剧方面，美国在 全球市场上几乎没有对手。影院票房美国电影占了 60%以上。在世 界的文化市场中，基本情况是四分天下，美国占42. 6 %,欧洲占33.9%,亚洲和南太平洋国家占19%,其它国家占4.5%。而在 这19%中，日本和韩国已经占了 13.5%。7研究性学习论文：浅谈“文化入侵”前言：中国是一个拥有五千年历史的文明古国，中国的文化 博大精深，它作为一种精神力量，对中国社会的进步与发展产生 了巨大的影响。在当代，文化竞争力作为衡量综合国力和社会文 明程度的重要标志，日益受到各国高度重视。在科技文化和经济 全球化趋势的直接推动下，世界各国文化产业快速发展。这些文 化的传播也同时成为奉行霸

3、权主义的国家借助文化渗透的方式， 在竭力推销自己的价值观念，企图削弱和取代别国的民族文化的 推行强权政治。例如：日本、美国的一些文化已经深入人心，而 中国的一些传统文化已经被渐渐遗忘、被遗弃。用当今最流行的 一个代言词来说，那就是“文化入侵”！为了防止“文化入侵” 对中国的传统文化优秀文化冲击的危害，提高中国文化的国际竞 争力，我们小组专门对“文化入侵”进行了实践调查，希望能引 起大家的重视。第一部分：“文化入侵”面面观Par t1：节日“文化入侵”提起独具色彩的中国民间传统节日，很多人立刻会想起春 节、元宵节、龙节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节等等，从 中我们深切地感受到中国传统文化多姿多

4、彩的魅力和韵味。民族 节日，蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和伦理道德等多 重文化因素，是一个民族历史文化长期积淀的产物。去年端午节曾有媒体报道，韩国准备将端午节列入国家遗产 名录，并向联合国申报人类口头遗产和非物质遗产代表作，最后 遭到很多人反对。今年端午节又有记者随机调查了一些大学生， 几乎没有几个人能说出端午节的相关习俗。大家对于端午节的所 有印象似乎只停留在纪念屈原和吃粽子上，而对哪一天是端午 节、踏青、喝“雄黄酒”以及“赛龙舟”等活动甚至一点概念都 没有。相反，很多“现代人”十分推崇过情人节、父亲节、圣诞 节等西洋节日，仿佛不如此不足以显示其“时尚”和“现代。 近年来讲洋话、喝洋

5、酒、买洋车、过洋节、着洋装、取洋名甚嚣 尘上，甚至有些人恨不得把自己的毛发、肤色乃至五脏六腑都统 统脱胎换骨、变成“洋”的才过瘾。种种现象，不禁让人疑惑： 我国的传统文化还将保留多久？会不会在将来被某些国家“抢” 走、“偷”走？同时又令人担心，长此以往国将不国。以下是引自韩寒的小说一座城池里关于节日“文化入 侵”的描述：“我们一路上发现已经快临近圣诞了，连耶稣究竟是个人还 是种吃的东西都没搞明白的学生们都在为这个盛大节日的来临作 精心准备。我想起我上学的时候，这个学校从来都不放假的假期似乎是 男女同学最津津乐道的，也是最隆重准备的。关于这点，我一直 没有弄明白为什么。那是人家国外的春节，连着元

6、旦，会有一周 的狂欢。而我们连圣诞树和冬青树有什么区别都不知道，却为此 乐而不疲。尤其是男男女女们，倘若这个节日是一个人过，必然 伤心落泪。我实在不明白这天和其他的三百六十四天有什么区 别。而在学校里最不太平的就是所谓的平安夜，在初中高中的时 候，大家想尽一切办法在那天晚上晚回家，而到了大学，学生会 就组织各种粗俗的文艺活动，让红男绿女们平安夜快乐。在中国，我觉得稍微不小心就会错过中秋节元宵节之类，倘 若没有万众期盼的一周假期，估计也能不慎错过国庆节劳动节。 但圣诞节是万万不可能错过的，无论街上的气氛和广播电台里的 节目都让你知道离开圣诞还有多少时间。更何况情人们似乎不能 满足于只有情人节，一

7、定要欢度圣诞才能圆满成功。每年圣诞来临，我都觉得空气里不光充满圣诞的气氛，更多 是充满荒诞的气氛。”也许韩寒的文字是偏激了些，但从他的描述中我们可以看 出，他所说的节日“文化入侵”确确实实就发生在我们身边。Par t2：影视“文化入侵”当我们对韩国的印象还停留在朝鲜战争和韩国泡菜的时候， 韩国文化却以迅雷不及掩耳之势席卷了整个亚洲，从中国国内到 日本，从香港到台湾，一时间韩国音乐、韩剧、韩服甚至韩国烧 烤和韩国化妆品都成为人们津津乐道的话题。年轻人也不会放弃 赶这样的时髦，他们称自己为“哈韩一族“。喜欢韩国文化、热 衷韩国影视、痴迷韩国明星的学生更是屡见不鲜了。现在各电视台都在热播韩剧，从看了

8、又看、明成皇 后、人鱼小姐到现在的大长今，韩剧的收视率节节攀 升，让汉剧望尘莫及。而另一方面，美国影视产业量已有全球的5%和市场份额却占 了全球的92. 4%o在流动音乐和音乐剧方面，美国在全球市场上几 乎没有对手。影院票房美国电影占了 60%以上。美国的影响力不仅仅于此。NBA作为一种体育赛事制度，已经 超出了它原有的价值，每到NBA的赛季时，体育频道的收视率一 下子就创了新高。NBA如同中国的CBA和中超，同时也是一种文化 的传载方式，NBA的收视狂潮不能不引起我们的反思。诸如此类的：日本的动画片、连续剧、漫画游戏，现在，许 许多多的孩子，已经不再愿意听妈妈给他们讲自己民族的古老的 神话和

9、传说故事了。唐老鸭、侏罗纪、变形金刚，直到哈利波 特这些外来的名词已经充斥了中国的影视市场。Par t3：饮食“文化入侵”这些年，西式快餐店渐渐多起来，肯德基、麦当劳、比萨饼 店四处可见。西式快餐的兴起不是什么坏事，他们早已成为全球 饮食文化链上重要的一环，在世界各地比比皆是，越来越多的中 国人吃西式快餐，也说明他们生活水平在提高。与此同时，形形 色色的外来快餐给中国的传统饮食业构成的巨大压力和冲击。在大街的繁华地段，比萨饼、肯德基等快餐店毗邻而建，店里 食客如潮，而旁边一家本地餐馆前则门可罗雀，与肯德基和比萨 饼相比较，这里的中式快餐更实惠，各类诱人的凉拌菜和可口的 麻辣酱等全免费，基本上只

10、要交肉类主菜的钱即可饱餐一顿，可 来这里就餐的客人就是不多。为什么会出现这种情况？我想，大概是觉得吃外国的东西可 以换换口味，而且更有时尚感吧，自家的饭菜每天都在吃，自然 没有了新鲜感。这种心理，可能具有一定的代表性，它促使人们 渐渐疏离传统饮食，而对“外来食品”心存好奇和偏爱。开罗爱资哈尔大学食品学教授穆斯塔法？努法尔认为：“发展 中国家往往处于发达国家食品文化的统治之下，西方国家的食品 文化的入侵就是为了抹去我们对传统食品的记忆，而他们通过食品全球化，几乎实现了这个目标。”努法尔的话也许有些言过其实，但是这却从侧面给我们敲响 了警钟。一方面西式快餐以迅猛之势席卷全球，冲击当地传统饮食 业，

11、另一方面，输出这类快餐的欧美国家则在加倍保护本国食品 特色。传统食品和西式快餐之争反映出来的问题不只限于饮食文 化本身，它实际上向包括中国在内的发展中国家提出了一个严肃 的课题：在经济全球化进程中，吸收精华，抵御糟粕？坚持传统 文化的特色，不在盲从中失去自我？Par t4： “文化入侵”现状总结在当今的时代，文化已经作为一个全球发展势头最为迅猛的 新兴“黄金产业”，其增长速度远远超过全球经济的整体发展。 而在世界的文化市场中，基本情况是四分天下，美国占42.6%, 欧洲占33.9%,亚洲和南太平洋国家占19%,其它国家占 4.5%。而在这19%中，日本和韩国已经占了 13.5%,中国还有 多少

12、市场呢？且不说中国去占领这还未被别人瓜分的可怜的份 额，欧美日韩的电视、电影、出版、广告、体育、卡通、玩具、 游戏机甚至花道等文化产业也都在瞄准着中国这个具有巨大潜力 的市场。中国处在一个不容乐观的境地。第二部分：“文化入侵”的影响Par t1:积极影响十一届三中全会以来，我们伟大的革命家、政治家、军事家 邓小平同志，他站世界大发展的高度，从战略的角度出发，指导 我们“走出去，请进来”。改革开放、促进经济发展，国富民 强。现在我们国家的逐步强大，就是建立在吸收了外来文化发展 的精髓和外国经济改革的基础之上，我们由计划经济的自主调配再 到现在社会主义市场经济的宏观调控，这些都是我们改革开放的 成

13、就。从文化交流的自身规律性来看，其中的一点就是外来文化 往往是民族文化发展的必要条，没有外来文化，民族文化处于一 个封闭的体系当中，就好像茫茫大海里的一叶孤舟，失去了一个 参照物，很容易形成一种封闭的文化心理观念，这对民族文化的 发展是极为不利的。当然外来文化可能激起惊涛骇浪，也可能带 来民族的阵痛，这就是挑战。文化的特点一是不排斥外来文化， 二是有着极大的包容性。由此而论，外来文化不会对中华文化带 来实质的损害。需要认真考虑的是，我们自身的定位。我们究竟应该看待外 来文化。通过吸收外来文化并促进民族文化的发展？在文化领域 中，外位性是理解的最强大的推动力。外位性和对话消除了文化 的封闭性和片

14、面性，并能显现出文化深层的“底蕴” o所以说， 只有引进外来文化，并与外来文化的交锋和对话中，民族文化才 能显现出自己深层的底蕴。当局者迷，旁观者清，在西方人的眼 里，东方文化的特色和底蕴显露得更清楚，反之，在东方人的眼 里，西方文化的特色和底蕴也显露得更清楚。比如，西方人很欣 赏东方的群体性，而西方的个体性在东方人看来就较为扎眼。没 有文化交流，人类社会就无法进步。Par t2：消极影响众所周知，“文化“一词，可以追溯到周易中的“观乎 人文，以化成天下“。这个原始提法的本意是“以文教化“。文 化的概念内涵非常深远、博大和丰富，文化的定义也形形色色、 种类繁多。广义的讲，它是人类创造的物质文明

15、和精神文明的总 和。狭义的讲，它特指文学、艺术、教育、科学、宗教等方面。 文化是一个民族和国家赖以生存发展的重要根基，也是区别于其 他民族和国家的重要标志。世界各国人民都以文化来界定自身， 以文化核心来界定自己的民族才有长久的立足之地。一个民族， 如果丧失了其文化的独立性，也就丧失了民族的独立性。曾几何 时，受外来文化的影响，一些“灰色文化”逐渐流行、泛滥，在 越来越多的场合侵蚀了主导文化的空间。中国优秀的传统文化， 以及传统文化孕育的价值观念，如：重义轻利、舍生取义、富贵 不能淫、威武不能屈、贫贱不能移等等，受到了空前的、巨大的 挑战。尤其入世后，以美国为首的西方大国会利用更多手段，进 一步

16、加强对我国思想文化领域的渗透，努力达到“和平演变、 “不战而胜”的战略目的。文化是人类社会特有的现象，它在塑 造人的许多方面起着重要作用，并且它对人类的影响，是潜移默 化、无孔不入。可以说，东方人与西方人价值观点、行为方式、 思维方式的不同甚至相反，一定程度上是因为各自的民族文化在 起着作用。或许是因为我们自己的流行文化发育滞后的缘故，或 许更是因为外来文化的大举“入侵”，在现在年轻人特别是青少 年之中，“野蛮”的女友、“流氓”的兔子、不伦不类的奶嘴、 手铐，都成了青少年最时髦的装饰。一些所谓新潮的小青年，以 看进口大片，听英文歌，说日语腔的英语词儿为无上的“自 豪”。可是当这些人在知识竞赛中

17、，被问及我们民族历史上的一 些典故、甚至简单的成语由来时，都张口结舌，目瞪口呆。良好 的文化环境，有利于培养主导文化，或者说主流文化，所认同的 健康理想的人格；反之，外来“灰色文化”势必潜移默化地对人 健康人格的形成产生负面的影响。反对既定的生活方式，直接对 抗于工作、学习、爱国主义和物质财富的主导信仰，销蚀着我们 所倡导的共同理想和精神支柱。西方各类腐朽没落的社会思潮伴 随各种经济载体和物质形态的大量涌入，帮会、暴力、迷信、色 情、惟利是图、重利轻义、社会信用的缺失等现象沉渣泛滥，不 一而足。我们看到的是高级酒店前的车水马龙，贪污腐败成风； 我们听到的是“前途前途，有钱就图”，“理想理想，有

18、利就 想”。这不正是这类犯罪有增无减的重要思想文化渊源。人们在 消费“灰色文化”的过程中逐步丧失着自己的崇高感，放弃了理 想追求，而认识理性和道德理性却被湮灭，使非道德意识成为一 部分人的主导意识。人们的观念也显的越来越开放，在追求放 纵、追求狂野、追求性自由的时候，有谁注意到可怕的AIDS离我 们越来越近呢。就连我们赖以生存和发展的汉语也面临严峻的考 验。不少专家学者担忧“我们精神家园的母语搞成杂色拼盘，对 母语健康和纯洁”造成“严重污染”。综上所述，面对这样的文化背景，我们民族尤其是青少年的 保护问题将变得得异常复杂和艰难。外来文化对人类的影响，突 出表现在青少年时期。我们应认真审视外来文

19、化传播过程中的世 俗化倾向，最大限度地减轻由于市场经济自身弱点和外来文化的 消极影响所带来的负作用，准确地把握大众需求和社会发展的脉 膊以及文化自身的价值，对各种文化作出合理的选择。应该着力 注重青少年成长的文化背景的建设、注重青少年精神家园的重 建，就是注重我们的民族未来文化背景和精神家园的构筑。第三部分：“文化入侵”的对策Par t1：对于广大青少年（“文化入侵”的主体）应采取的对策第一，确立配套政策，扶植优秀文化，提高青少年的文化素 养；第二，建立生产的良性机制，实行统一、规范的文化市场管理；第三，增强校园文化、家庭文化、社会文化的联系与配合， 动员全社会的力量帮助青少年成长第四，立法和

20、宣传部门应密切关注西方和港台流行音乐、美 国影视、国外电子游戏及因特网对青少年的负面影响；第五，正确处理文化产业的社会效益与经济效益之间的辩证 的关系；第六，加强对外文化交流政策的调整和研究，对敌对势力的 “西化”战略图谋保持必要的警惕。Par t2：对于整个社会、整个国家应采取的对策世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。文化 是民族的，具有自己的个性特征，是不同地理环境的造化和民族 精神的凝聚，是民族存在的证明和延续的血脉。文化又是世界 的，具有其存在和发展的共性和普遍规律，是人类智慧的结晶和 文明的硕果。很多外国人都知道中国的瓷器、陶器、书法和雕 塑；法国总统希拉克的办公室里，挂

21、着中国宋代仕女图，摆着中 国古老的青铜器。这说明只有民族的才是最美的和有生命力的， 只有民族的才是世界的。韩国的做法说明传统文化在其他国家得到了高度的认知，文 化本来就是世界共享的，人类口头和非物质遗产“代表作”本身 关注的就是“人类文化”，是站在人类和世界的高度上的。事实 上，洋节之所以被一些人崇尚，正是由于背后有文化在支撑着。 端午节会不会被别人“端”走，应该取决于我们自己的态度，那 就是我们保护和传承传统文化，对待和学习外来文化，通过文化 的交流和创新发展自己的特色文化。发展文化，必须在弘扬传统文化的基础上革故鼎新、兼收并 蓄，也必须在承认文化多样化的基础上相互尊重、共同发展。我 们强调

22、弘扬传统文化和学习外来文化，少不了对传统文化和外来 文化的扬弃，扬弃不等于因循和照搬照抄，也不等于遗弃和全盘 否定，文化是在交流中得到传播、在创新中得到继承的。文化交 流，必须依托中华民族传统文化为底蕴，面对民族文化和外来文 化的相互激荡，东西合璧、交相辉映、通递共享、求同存异，融 铸出优秀文化。文化创新，必须立足中国当代文化建设的实践， 面对本土文化和全球文化的合理整合，推陈出新、继往开来，批 判继承、创造转化，打造出新型文化。在外国文化对本国文化的冲击甚至取而代之的这一现象普通 盛行的情况下民族文化与世界文化的发展趋势一民族的、是世界 的，但世界的不一定是民族的。民族文化固然存在着一定时期

23、的 中心文化与先进文化，但辨认地看，没有一种文化是永远领先 的，文化的发展是一种动态过程。特别在全球文化的信息时代， 文化融合是总的趁势。当然，这种融合需要交流，而交流就要避 免两个误区：一是文化霸权主义，一是文化狭隘民族主义。冷战 后，西方学者文化霸权主义寻找理论推行“西方文化中心主 义。”而有的发展中国家为了维护自己的利益全面否定外来的先进 文化，过分强调对传统文化的继承甚至复归，也是狭隘的民族主 义必然会阻碍民族文化的接轨导致民族发展的滞缓，甚至带来民 族内外矛盾冲突的加剧。选招中间的平衡点；我想正是我们的职 责所在，也可能够体现中华民族的智慧与勇气。所以在新世纪，随着我国综合国力的全面

24、提升我们应该乘着 经济全球化和WTO的东风，以通信文化产业为契机，加大中华文 化的传播力度，同时广泛吸收世界先进文化成果，这样才能为实 现中华文化复兴创造有利的环境。那么我们才会有无限生机。文化上也必须要重视自主创新，在全力发展经济的同时，我 们绝不能忽视在文化产品的“中国制造”方面的差距，绝不能忽 视在文化交流与贸易上的被动情况。完善中国的文化策略，挖掘 传统的文化产业，强大新兴的文化产业，发挥悠久的文化传统与 深厚的文化资源，这才是我们应该认真研究的问题。这是因为， 文化产业不仅会带来巨大的经济利益，更重要的是，它具有耳濡 目染、潜移默化的熏陶、感染、教化和引导作用。因此，我们在 这条路上

25、还有很长一段要走。篇2：千里之行，始于脚下一一研究性学习期终总结千里之行，始于脚下一一研究性学习期终总结本文关键词： 期终，千里之行，始于，研究性学习，脚下千里之行，始于脚下一一研究性学习期终总结本文简介：千 里之行，始于脚下 研究性学习期终总结宜宾市第一中学校杨永跃当今社会己进入信息时代、知识经济时代，面对 “知识爆炸”，21世纪的人类应该怎样学习，更确切地说是怎样 掌握信息呢？这使得我们的教育加快了改革的步伐，向着培养新 世纪髙素质人才的正确方向发展。随着教育改革的纵向深入，在千里之行，始于脚下一一研究性学习期终总结本文内容：千里之行，始于脚下 研究性学习期终总结宜宾市第一中学校杨永跃当今

26、社会己进入信息时代、知识经济时代，面对“知识爆 炸”，21世纪的人类应该怎样学习，更确切地说是怎样掌握信息呢？ 这使得我们的教育加快了改革的步伐，向着培养新世纪髙素质人 才的正确方向发展。随着教育改革的纵向深入，在普通髙中新 课程方案中，把普通高中课程结构划分为学科课程和综合实践 活动两部分。研究性学习是综合实践活动中最主要的一个组成部 分，这也是基础教育课程改革的重大突破。在教学过程中创设一 种类似于科学研究的情景和途径，让学生通过主动地探索、发现 和体验，学会对大量信息的收渠、分析和处理，从而增进思维能 力和创造能力，即研究性的学习。研究性学习是在素质教育和创 新思维观念下出现的一种全新的

27、教学方式，有效改变了学生的学 习方式、教师观念、教师的教学方式。它具有探究性、开放性、 实践性、过程性等特点。在化学学科中实施研究性学习？现把这 期我们的实施情况小结如下：我们把实施过程分以下几个阶段：了解研究性学习课程研究性课题的选择组织课题小组，制定研究方案实施方案。1、 了解研究性学习课程：适当地使学生了解研究性学习课程 开设的背景、目的、意义是很有必要的。学生选题之前介绍当今 我国教育改革动向及开设研究性学习的重大意义；介绍开展研究 性学习的一般步骤。具体如下：组织学生听由伍小兵校长作研究 性学习开题报告会一介绍研究性学习的意义目的、步骤、要 求，黄宾主任作创造性思维常识和创造性思维培

28、养的讲座，杨永 跃作科学研究的基本方法的讲座，备课组长谈各科课题的选择原 则。2、 研究性课题的选择：指导学生选好研究性课题是成功的一 半。结合化学学科教学的实际，也可结合学生的特点、兴趣或本 地区和学校的具体情况，根据课题选择的价值性原则、经济性原 则、创造性原则和可行性原则选择适宜的课题。根据高一学生特 点以及我校实际情况，拟出以下课题供学生选择。供学生选择的课题设计课题：白色污染调查研究及对策一一伍小兵、食品包装类一一祝天虹、牟正秋1、 快餐盒（生产来源、销售渠道、使用情况、所含成份、回 收处理）2、 食品袋（生产来源、销售渠道、使用情况、所含成份、回 收处理）3、 饮料瓶（各种类型品牌

29、、生产来源、销售渠道、使用情 况、所含成份、回收处理）4、 塑料药瓶（成份、类型、处理）、非食品包装类一一杨永跃、刘小刚1、 农用薄膜（销售来源、使用情况、所含成份、处理情况）2、 垃圾袋（销售来源、使用情况、所含成份、处理情况）3、 包装类（销售来源、使用情况、所含成份、处理情况）4、 家庭塑料制品类（调查一定数量的家庭塑料制品的使用情 况、使用类别、废弃处理等）3、 组织课题小组，制定研究方案：本课题拟定在高中一年级 实施，根据学校实际，每5人左右组成一个小组，全年级参与该 课题约有90人分为2个大组16个小组（每个班尽量组成一个小 组），每个小组完成一个子课题，子课题围绕“宜宾市白色污染

30、 研究及对策”拟定，时间为每周三下午，实施时间为一年。在学 生选题过程中，根据自己的兴趣，班主任、年级上再作适当的调 整，小组确定后，组内成员共同讨论拟定该课题研究活动的计 划，指导老师予以适当的指导，负责好整个小组活动的监控和安 排4、 实施方案、信息处理：通过小组讨论运行组内分工；通过 小组分工，确定信息资料的来源，制定收集计划；指导教师介绍 图书资料的查阅方法，收集信息的基本方法；强调子课题的重要 性；确立信息来源（图书馆、采访、实地调查等）；学生讨论、 分工、制定收集资料的计划；介绍研究性学习课程中学生外出调 研申请表的使用方法及销假制度；指导学生开展调查；拟出初步 的研究计划；讨论课

31、题方案；介绍在访问前要做的准备工作和基 本的安全常识及紧急事的处理方法；开研究性学习学生家长会， 让家长了解研究性学习；组织学生讨论在采访时把访问主题达到 预期的效果；制定访问计划；介绍一引起基本的安全、交通常识 及紧急事的处理方法；组织学生讨论采访时要做哪些准备工作； 学生对所获得的有关白色污染的资料进行汇总；学生从其他同学 的汇报中思考所以进一步探究的问题。各组轮流汇报，根据本组 的资料提出子课题意向；引导学生讨论子课题的可行性；小组讨 论研究步骤，填写研究性学习子课题计划表。学会完成研究课题 的陈述；确立课题的陈述方案；落实课题展示内容；提供课题开 题报告的模本，明确各课题组成成员的职责

32、和在开题报告中的角 色；课题指导老师分工负责，具体指导；分组检查开题前存在的 问题并针对存在问题提出解决方案；各小组分别展示各自收集到 的资料和资料的分类情况；对课题开题过程中遇到的问题进行相 应的汇编。各指导教师根据学生平时的表现和学期小结情况给学 生打等级。2002年1月23日篇3：汉字演变与发展研究性学习调查问卷 及报告汉字演变与发展研究性学习调查问卷及报告本文关键词：汉 字，演变，研究性学习，调查问卷，报告汉字演变与发展研究性学习调查问卷及报告 本文简介：“意象中文”研究性学习活动调查问卷姓名： 性别： 年龄： 1你觉得繁体字好还是简体字好？ A.繁体字B.简体字2.你会写繁体字吗？请写下你见过的一个繁体字：3.你认为汉字 的演变对我们学习语文有什么意义？ A.激发学习语文的兴趣B.获 得对汉字的更为理性的认识，提高对汉字的汉字演变与发展研究性学习调查问卷及报告 本文内容：“意象中文”研究性学习活动调查问卷姓名： 性别： 年龄： 1.你觉得繁体字好还