最新九年级初中语文阅读理解训练题及答案.docx

1、最新九年级初中语文阅读理解训练题及答案最新九年级初中语文阅读理解训练题及答案一、现代文阅读1现代文阅读阅读下文，完成小题。 阅读危机是心灵缺氧 培根曾经说，阅读是一种消遣。从大众文化的层面上理解，以前大部分普通中国人也是为了消遣才读书。在被称为“文化热”的20世纪80年代，人们印象最深的就是门庭若市的新华书店和各类书摊，阅读是那个相对匮乏同时也相对悠闲时代的精神消遣。但这种热情并不专属于阅读，而是一种对精神生活丰富性的渴求，随后以渴望为代表的电视连续剧就以新的形式抢占了人们晚饭后的时光。 因此，信息时代所谓的阅读危机多少被夸大了，只不过是新的文化形式和消遣方式取代了传统的读书而已。从整体上看，

2、人们的精神生活更丰富了而不是更贫瘠了，获取知识的渠道更方便了而不是更封闭了。100多年前，尼采也曾对报纸的出现忧心忡忡，认为这种快速折损的消耗品将会干扰人们对经典阅读的兴趣，后来证明他多虑了。 这么说并不意味着阅读危机不存在，而是说它需要被更清晰地表达。当我们说自己不读书时，意思常常是没有读书的时间或心情，而不是说无书可读，这背后是一种时间焦虑。中国社会在20世纪90年代中期以后，就逐渐进入了一个加速奔跑的时代，时间成了稀缺资源。尤其到了信息和时间都碎片化的网络时代，人们在不停的快速切换中，表现得像某种焦虑症患者。 因此，阅读危机的实质是，人们由于缺乏以专注阅读为主要形式的精神深呼吸，而陷入被

3、大量信息垃圾围困的心灵缺氧状态。刚看了五分钟电子书，就被弹出的新闻链接吸引了注意力；这一分钟还在为某一公共事件激愤不已，下一分钟可能就因为某个段子开怀大笑。照这个趋势，未来人类的心智结构或将改变，变得像金鱼一样只有7秒钟的记忆。同时，由于缺乏深度的内心体验，网络时代人们的精神气质开始变得雷同。 慢下来，读读书，不仅仅以阅读的名义进行，更应该站在保护一颗健全心灵的高度，站在人文危机的高度来看待。如果说社会发展是一匹骏马，阅读及其代表的人文精神就应该是驾驭它的缰绳，不应该任由它在我们手上滑落。（选自人民日报，有删改）（1）作者认为，真正的阅读危机是什么？请从原文中找出。 （2）文章主要运用了哪些论

4、证方法？请任写两种。 （3）第段中画线句子有什么作用？ （4）文章最后一句话给你怎样的启示？ 【答案】 （1）人们由于缺乏以专注阅读为主要形式的精神深呼吸而陷入被大量信息垃圾围困的心灵缺氧状态。（2）道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。（3）用尼采多虑报纸的出现这一事例，证明所谓的阅读危机多少还是有点夸大；新的文化形式和消遣方式取代了传统的读书并不是那么令人担忧；人们的精神生活更丰富了获取知识的渠道更方便了。（4）我们应该通过阅读，获得精神养分来驾驭自己的生活引导社会健康发展，而不是丢失人文精神听任生活信马由缰。 【解析】【分析】（1）认真阅读文章，在理解文章内容的基础上找打答案区域并从中

5、筛序出来答案即可。 （2）本题要求分析论证方法，平时学习中一定掌握议论文常用的论证方法及其特征。结合有关内容分析，第段中“培根曾经说，阅读是一种消遣”运用了道理论证的方法；第段中“刚看了五分钟电子书，就被弹出的新闻链接吸引了注意力；这一分钟还在为某一公共事件激愤不已，下一分钟可能就因为某个段子开怀大笑”运用了举例论证的方法；第段中“如果说社会发展是一匹骏马，阅读及其代表的人文精神就应该是驾驭它的缰绳，不应该任由它在我们手上滑落”，运用了比喻论证的方法；文章还把80年代人们的阅读情况和90年代中期以后人们的阅读情况进行比较，运用了对比论证的方法。 （3）文中划线句实际举的一个事例，议论文举事例的

6、目的就是做论据证明作者的观点，结合具体事例内容并联系语境分析可知，第段中画线句子的作用是：用尼采多虑报纸的出现这一事例，证明所谓的阅读危机多少还是有点夸大；新的文化形式和消遣方式取代了传统的读书并不是那么令人担忧；人们的精神生活更丰富了获取知识的渠道更方便了。 （4）本题要求谈谈文章最后一句话给自己的启示，这样的题答案不唯一，只要能结合这篇议论文的内容及主旨谈获得的启示即可，如：我们应该通过阅读，获得精神养分，来驾驭自己的生活，引导社会健康发展，而不是丢失人文精神，听任生活信马由缰。 【点评】（1）本题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要統观全文，注意提示性语言，把握中心句。

7、看到题目首先要在审题后确定答案范围，提取答案时要精读相应语段，找到关键语句 ，然后根据这些语句将最关键的核心的扣题的语句提取出来做答。 （2）本题考查分析论证方法及其作用的能力。议论文中常见的论证方法及其作用有：举例论证，通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。道理论证，通过讲道理的方式证明论点，使论证更深入。比喻论证，通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。对比论证，对比论证的作用是突出强调了论点。答题时要结合文章具体内容分析论证方法及其作用。 （3）本题考查分析议论文论据作用的能力。论据即议论者用来证明自己论点的材料。所以说论据是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由

8、和根据。解答此题，要在理解文章中心论点的基础上结合具体语段分析论据的作用。 （4）本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性试题，解决此类题型，要注意写出感悟最深的一点，绝对不能脱离文章内容。要运用议论性的语言，语言通顺、有条理。2现代文阅读阅读下文，回答问题 涵养几分静气 一则故事，读来耐人寻味。父亲丢了一块表，抱怨着四处寻找，可怎么也找不到；等他出去后，儿子悄悄进屋，不一会儿就找到了。父亲很好奇，儿子则回答：我就安静地坐着，听到滴答滴答的声音，表就找到了。 这就是“心静”的力量。“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。一事当前，苦恼抱怨无济于事，烦躁惊慌也于事无补，唯

9、有稳住阵脚、静下心来、凝神细思，方能寻觅解决之道。诸葛亮在诫子书中一语道破“静”的重要，“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。坚守内心的宁静，保持清醒的头脑，才能见天地之精微，察万物之规律。那么，“静心功夫”从何处得来？ 涵养静心功夫，离不开严格的自律。毛泽东同志在湖南一师求学时，特意到最喧闹的地方读书，目的就是锻炼意志，让自己能够胸怀静气，心绪不受外界所扰。为了让自己安静下来，有人给自己定下“静坐”的“日课”，坚持每天独坐两小时，终于改掉了身上浮躁的毛病。严格的自律，助人逐渐养成宁静、专一的心态，让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆，也因静而明志，因静而生慧。

10、 有人说，每临大事有静气。大事当前的静心功夫，往往得益于艰难困苦的历练。苏轼书舟中作字记载，一次乘船途中，滩险舟危，舟中士子面无人色，唯独他“作字不少衰”。这份从容盖因其“更变亦多矣”，所以能临事不惧，处变不惊。可见，不惮于在难事、烦事、急事、苦事上多磨炼，就能将内心打磨得成熟豁达，沉稳有定力，不再拘泥于一时一事的得失；多经历几番雨疏风骤的洗礼，耐得几回兴衰荣辱的打磨，就能在大事来临之时，气定神闲、沉着冷静，抵达“不以物喜，不以己悲”的境界。 读书以养性，书画以养心。“静心功夫”，还可从读书中来。寂寞忧愁时读一阕定风波，心会变得豁达敞亮；委屈不平时读一卷宽容的哲学，能收获“既忍且耐”的智慧。身

11、处低谷之时，从书中汲取前行的力量，纵使“山重水复”也终将迎来“柳暗花明”；得意之时，时常读书以自省，也才能“不忘初心，方得始终”。端起沉甸甸的书本，走进书中的世界，浮躁之气便能荡涤一空，久而久之，自然能寻得“此心安处”。 古人云：“人心多从动处失真。若一念不生，澄然静坐，云兴而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有会，花落而潇然自得。何地无真境，何物无真机。”涵养几分静气，绝非暮气沉沉，而是多一些沉潜、少一些浮躁，多一些从容不迫、少一些进退失据。“静心”的功夫，助人眼界开阔，胸襟豁达，挺过如磐风雨，包容万千气象，寻得生命真谛。（文/宋威，选自人民日报2018年1月16日04版）（1）阅读全文，

12、请谈谈如何才能做到“涵养静气”。 （2）文章首段在全文中有什么作用？ （3）文中第段画线的句子运用了怎样的论证方法，有什么作用？ （4）请联系自己的生活实际，再写出一个“涵养静气”的方法。 【答案】 （1）遇到事情，不去苦恼抱怨，不去烦躁惊慌，而应该稳住阵脚、静下心来、凝神细思，寻觅解决之道。同时也应严格自律，经历艰难困苦的历练，以及从读书中荡涤浮躁之气。（2）通过父与子不同心境下寻找手表的故事，引出文章遇事需要涵养静气而非苦恼抱怨的中心论点，同时激发读者的阅读兴趣，将抽象的道理具体化，便于读者理解。（3）运用举例论证的论证方法，举出毛泽东为锻炼意志到喧闹的地方读书，具体清晰地论证了涵养静心功

13、夫离不开严格的自律的论点。（4）每当我遇到烦恼、心绪浮躁的时候，我会选择出门跑步，让自己出一身汗，回来之后就会身心舒畅，解除烦恼，能够重新乐观积极地面对问题。 【解析】【分析】此题考查的是对文本内容的概括能力。解答此题关键要整体感知文章内容，理清文章思路。要做到涵养静气，遇到事情不苦恼抱怨，不烦躁惊慌，稳住阵脚，凝神细思，方能寻觅解决之到；应严格自律，经历艰难困苦的历练，以及从读书中荡涤浮躁之气。 此题考查的是文段在文中的作用。首段讲的是父子二人在不同心境下找手表的故事，通过故事引出中心论点：遇事需要涵养静气。同时以故事激发读者阅读兴趣，将抽象的道理具体化，便于读者理解。 此题考查的是 议论文

14、的论证方法及其作用。词常用的论证方法有举例论证、比喻论证、对比论证、道理论证，本题划线句子运用的是举例论证，举毛泽东为锻炼意志到喧闹的地方读书的事例，具体清晰第论证了涵养静心功夫离不开严格的自律的论点。 此题是开放性试题，没有唯一的答案，但考生答题是一定要与“涵养静其”相关。如：遇到烦恼、心情烦躁时，选择出门跑步，让自己出一身汗，回来后就会身心舒畅，重新乐观积极第面对问题。 【点评】做此题要有全局观念，纵观全文，找准关键语句，加以整理，逐条回答。 做此题要熟悉段落在文章中不同位置的不同作用，在具体内容具体分析回答，熟记各种作用。 做此题，首先要准确判断所用的论证方法，其次要答题规范，以用的的答

15、题模式来答题。 开放性试题并非不着边界，回答此题要紧扣题眼，体现自己是怎样涵养静其的。3现代文阅读阅读下面的文字，完成下列小题。 钓者 “文化大革命”中，那一个黄昏里，河边的芦苇全白絮了，我放牧回来，仄在牛背上，悠悠地吹那笛儿。蓦然，就瞧见那弯弯的柳树根上，坐着一个人钓鱼，草帽把脸全遮住了，一只蜻蜓停在那帽沿上。我感到新奇，从牛背上溜下来，悄悄走近去，他没有动，钓竿横在那里，已有几条小鱼在啜那钩上的小蚯蚓了，那浮子就微微地激动，像落下的一朵芦絮，又像冒上来的一个水泡儿。那人还是不动。我却急了：“钓，快钓！” 他仍一动不动地坐他的地，那钓竿依然没有拉，浮子静了一下后，又微微地激动了。 但我终是看

16、清他的脸了，很黄，满下巴的毛也黄，连两手的食指和中指都是黄得发焦。我立即掉头逃走了：毫无疑问，这是一个怪人，一个外乡来的怪人了。 第二天，第三天几乎是每一个黄昏，我放牧回来，总要好奇地往那芦苇深处的柳树下看看。他总是那么坐着，像一尊石头。但终未见他钓上一条半尾鱼来。 一天，一头牛病了，半下午我就赶牛回队牛圈，在那我竟看见这位钓者了。他双脚踩在牛粪里，用锨往外铲那粪块，粪是泥草沤的，铲不动，手就伸下去了，那焦黄的食指和中指，一抠，抠起一大块来。抠完粪了，又去担干土垫，扁担在肩上跳，他前后顾着，用两手抓住捺，摇摇摆摆走，已经看见我在笑看他了，并不一言一笑，我想：他原来扁担都不会担，自然是不会钓鱼了

17、。然而，粪出完又垫好了，他却抱了那鱼竿，又踽踽地向河边走去。 我随着他，看他在那里坐定，垂下钓竿去，立即又一动不动了。月亮升上来，静静地照在水上，芦苇上，他只是坐着，不拉钓竿，甚至连拉上来看也不看一眼。我走过去，说：“你是要钓水里的月亮吗？” “钓鱼。”他说。 “鱼已上钩了，为什么不钓呢？” “鱼可怜见的。” “那你在水里钓什么呢？” “钓愁！” 这句话，一直到几年后，我才明白了是什么意思，但那时，只觉得可笑，越发证实他是一个怪人。 后来，我就慢慢了解清楚这个怪人了。他是一位作家，据说写过好多好多的书，但他是“黑帮”，遣到山里来改造。 我们慢慢地熟了，虽然他不和我多说话，我也只会陪着他空钓鱼，

18、但我们毕竟是成了朋友。两年后，他却走了。母亲说，他已经被调走了，那杆钓竿是送我作纪念留下了。 从此，我再没有见到这位钓者了。 但我终于又在河边的芦苇深处碰上他了哩。 今年春天，我依旧放牛回来，正是芦苇从水里长出来，在向着天空窜出一丈来高了，我骑着牛，弄着我那笛儿，悠悠地吹，任着牛儿在芦苇丛的曲径里走。蓦地，我看见一个人，在那柳树根上，横一杆钓竿，一动不动地坐着。啊，是他吗？但我又多么害怕是他呀！他在这里钓了几年的愁，他已愁得可怜了，他不能再在这儿钓愁了啊！ 我走近去，是他！人已经很老了，但脸却显白，满下巴的毛也白了。我默默地坐下来，陪着他，他始终没有发觉，那么横着鱼竿，那浮子又开始在微微地激动

19、了，激动着。我毕竟长大了，不忍心看着他那痴呆的样子，站起身悄悄走了。 回到家，听母亲说了，他果真是又到我们村来的，就在东巷口王贵家的一间空房里住着。夜里，我说什么也该去看看我的这位朋友了。一进门，他正坐在灯下的桌边，面前是厚厚的一摞书，一摞纸，他头就埋在那高高的两摞中间写什么，一只手，那焦黄的食指和中指间，正夹着烟，烟从额角升上来，钻进头发里，那满头便着火一般的。我不觉心头一紧：他一定又在写什么检查哩，记得以前有一回，他写检查的时候，正碰着我去找他，他赶忙用手将纸捂了，很羞愧地给我笑，笑得我不自在了几天。我收了脚步，又回家去了。 此后，每天黄昏，我总瞧见他坐在河边芦苇深处钓鱼了。 我终于走近他

20、去，大声地问他，他发觉我了，立即就站起来，把我抱住了。我很吃惊，不知道他这是怎么啦，心想愁极了的人会这么发疯的，就眼泪哗哗地淌下来，但他就替我擦了，而且嗬嗬嗬地大笑起来，他原来也有笑声啊，竟笑得这么美！ 月亮又上来了，月就在水里，看得见那小鱼在星群中游动。他却不再下钓了，问我这几年的日子可滋润，问我可有一个漂亮的姑娘在爱着，问我现在成了大牛倌放多少牛我没有回答，只催他钓鱼。 “你钓吧。” “我钓够了。” 我看看身边，并没有什么银鱼儿闪动，问：“还是愁吗？” “不，是文章。” “文章？” “我现在又有笔了，要来写书，白天劳作，晚上写作，黄昏里出来构思，就又要靠鱼竿了。” 哦，我现在才明白了，原来

21、这浅浅的河里，不光是有鱼，不光是有愁啊！ 从此，黄昏里，我的朋友总在小河边芦苇深处垂钓了，那水静静的，星月就在水里，鱼儿就在天上，他坐在这天上地下，盯着那浮子，浮子不动，人也不动，思想已经沉在水里了，那文章呢，满河里流着哩。（选自贾平凹中短篇小说自选集有删改）（1）下列对文章的理解和概括，不正确的一项是（ ） A.文章采用第一人称写法，写的是一位在动乱岁月被下放到小山村的作家人生变迁的故事。B.文章多次描写月亮照在水中，静静的，营造了诗一般的意境，都烘托了作家的孤独悲伤。C.文中用一系列动词详细描写了作家铲牛粪，写出他处境艰难，暗含对他不幸的同情。D.文中“我”，一个放牛娃，用他的善良和真诚打

22、动了受到不公对待的作家，作家离开时下了钓竿表示感激与怀念。（2）作家在小河边从以前“钓愁”到后来“钓文章”，其间经历了怎样的心理变化？请简要分析。 （3）阅读文中画线的句子，按要求回答问题。 “他却抱了那鱼竿，又踽踽地向河边走去。”品析句子中划线词的含义与作用。“一只手，那焦黄的食指和中指间，正夹着烟，烟从额角升上来，钻进头发里，那满头便着火一般的。”请从描写方法角度品析句子。（4）本文叙事采用了插叙的方法，结合文中具体内容说说插叙的作用。 （5）文章结尾颇有诗意，请结合文章分析“思想已经沉在水里了，那文章呢，满河里流着哩。”这句话的含义。 【答案】（1）B（2）作家在文革中被打成“黑帮”，

23、遣到山里来改造，他以钓鱼来排遣心中的孤独和苦闷；文革过去后，他回到山里的河边地回忆过往的生活，内心平静而充实。（3）踽踽，一个人独自行走的意思，表现了作者的孤独及我对他的同情，为下文我随他一起去河边钓鱼作铺垫（引出下文我随他一起去河边钓鱼）。外貌描写，写出作家吸着烟沉浸在创作中投入的情态，表现作家对写作的热爱（痴迷），照应前文他是一个作家。（4）示例一：第段，插叙了钓者的作家身份与不幸遭遇，解开上文悬念，解释钓者奇怪的言行，为下文他被平反后回来潜心创作埋下伏笔。示例二：第段，插叙了钓者多年前写检查，被我发现时羞愧地对我笑的事（写出他在文革中受到的折磨），将他写检查时的羞愧与他创作时的自信投入和

24、再遇见我时开朗的笑形成鲜明对比，表现作家在苦难中人生态度的变化，从苦闷忧愁变得更加乐观坚强，为我误会他又遭遇不幸作铺垫。（5）指作家经历苦难之后，对人生有了更深的理解与体会，思想更加深刻，而也正因为有了丰富的人生体验与深刻的思考，他自然便能创作出许多优秀的作品了。 【解析】【分析】（1）考查对文章内容的理解。“都烘托了作家的孤独悲伤”错。结尾“那水静静的，星月就在水里”，是烘托作家对人生有了更深的理解与体会，此时的思想更加深刻。（2）分析人物的心理变化首先对文章的情节进行简单的概括，然后从事件中分析人物的心理，注意抓住文中的重点词语。人物的心理变化是由情节决定的，是随情节的变化而变化的。所以一

25、定要读懂情节。如此题作家在文革中被打成“黑帮”的情节，由此看出他孤独和苦闷的情绪。（3）欣赏文句。此题比较容易，因为题干已经给出了分析方向，即分别从划线词的含义与作用的角度和描写方法的角度分析作答。着重体会关键词在特定语境中的含义。踽踽，本义：一个人独自行走的意思。语境义：表现了作者的孤独及我对他的同情，在结构上为下文做铺垫。“焦黄的食指和中指间”等为外貌描写。内容上：写出作家吸着烟沉浸在创作中投入的情态，表现作家对写作的热爱（痴迷）。结构上：照应前文他是一个作家。此题分点来答显得层次分明，条理清晰。（4）说说插叙的作用。这需要读懂上下文的内容，根据具体情节来考虑作答。如第段，插叙的内容是：解

26、释说明钓者的作家身份与不幸遭遇，解释钓者奇怪的言行，结构上：为下文他被平反后回来潜心创作埋下伏笔。（5）分析“思想已经沉在水里了，那文章呢，满河里流着哩”这句话的含义。首先要弄清楚这是一个比喻句。“思想已经沉在水里了”指思想更加深刻了。“满河里流着哩”是指能创作出许多优秀的作品出来。【点评】（1）本题考查学生理解课文的能力。解答此类题，要求学生在了解全文内容、把握文章主旨的基础上，结合具体的语言环境，理解相关语句的意思及其表达效果。（2）本题考查学生把握作品人物的心里变化过程。注意抓住文中的重点词语来概括：孤独和苦闷的情绪。（3）品析词语表达效果，要求学生掌握赏析语言的方法，并能结合具体的句子

27、，准确分析。句子往往是通过一、二个动词、形容词、副词、数量词等关键词语传递出来的。抓住句中关键词语去深入理解句子，是常用的可取的一种赏析句子的方法。先说出词语的含义和效果，再进行分析表达效果，具体解答方法是：词的意思或内容。结合语境谈表达效果。结合人物的性格和感情分析。（4）考查学生记叙的顺序。其中插叙的作用一般为：插入的内容对主要情节起补充衬托的作用；有时会起到解释说明的作用；使文章脉络清晰。（5）理解句子的含意，主要是对句子深层意思的领会，包括对句子修辞方法的理解，对作者用意的解说等。理解句子的深层含义，关键要联系文章的中心内容来谈。理解语句一定要遵循“句不离段，段不离篇”的原则，把句子放

28、到语段中，把语段放到原文，结合上下文内容，结合语段在文中的位置及作用，做出具体分析，这样才能正确而全面的理解出语段的意思。4现代文阅读阅读下文，回答问题守本开新 一代名伶-忆京剧表演艺术家杨荣环 今年4月，在天津的戏曲舞台上，有两台京剧颇为引人注目，一台是昭君出塞，一台是宇宙锋霸王别姬，两台戏分属尚派和梅派名剧，却都是按照被誉为“艺兼梅尚”的著名表演艺术家杨荣环的路子演的。由戏思人，恰逢今年是荣环先生诞辰90周年，不禁回想起了他在流派传承道路中的追求与创造。 我和杨荣环先生相识很早。20世纪40年代后期，他来家中作客，那时青春年少，结伴而来的青年名伶均为西装革履，风度翩翩，而他特有的一种文静、

29、儒雅气质，更像一位大学生，给我留下了深刻的印象。这些都是早年的零碎记忆，至于直接交往则是多年以后了。80年代初，我调到天津市文联工作，他刚从“文革”的劫难中解脱出来，偶然重逢，谈起尘烟往事，不禁有恍若隔世之感。从此接触多了起来，对他的经历也有了更深入的了解。 杨荣环出身清苦，10岁便被送入尚小云办的荣春社科班习艺。他先学花旦，后改青衣、花衫，由于天赋出众，学习刻苦，以一出探寒窑博得尚小云的赏识和器重。尚小云不仅亲自向他传授自己的拿手剧目，还请花旦筱派创始人于连泉（艺名筱翠花）教他筱派戏。尚对爱徒要求分外严格，杨荣环学演渔家女，一个“跪步”跑场，尚先生让他在地上反复练习，两个膝盖磨破了，结了痂再

30、练，练了又破，就这样苦练几个月。直到花甲之年，杨荣环走“跪步”依然从容自如、优美轻盈。 到科班四五年后，他已然经常出演大轴，有了“小尚小云”的美称。一次演四郎探母，台上开戏前临时出水牌子，上写“尚小云助演萧太后”，场内顿时掌声雷动，留下了一段梨园佳话。 出科不久，杨荣环年仅19岁，即在京、津等地挂头牌挑班，班中不乏后来自成一家的大师、名角。1946年岁末，他接替当时已然崛起的张君秋，领衔组班到天津中国大戏院演出，班中有裘盛戎、贯盛习、魏莲芳、李多奎、刘连荣、钟鸣岐、高维廉等，正月初一演龙凤呈祥，报上赞誉“显示大角风范”，“唱做俱佳”。之后，接连上演福寿镜大探二霸王别姬玉堂春汉明妃凤还巢及鲜见于

31、舞台的贞娥刺虎一粒金等，观众反响热烈。1947年，应北洋戏院之邀，他代替尚小云来津与迟世恭、郭元汾合作，头场打炮大探二，再起高潮，剧场座无虚席，门口、台前摆满各界祝贺的花篮，电台进行了实况转播。紧随其后，他又和李宗义并挂头牌，与王泉奎、江世玉、李金泉、萧盛萱等再度出演于中国大戏院。此时，他已逐渐确立了在剧坛的声誉和影响。 杨荣环汲取的艺术营养，不止于尚派一家。当年，“四大名旦”等京剧大家，开宗立派而又无门户之见，鼓励后学转益多师，博采众长，倡导宽松开放的学习风气，青年演员先后向多位大师、名家问艺者大有人在。1948年春天，杨荣环携齐如山和徐兰沅的亲笔推荐信，赴上海拜梅兰芳为师。梅对新弟子关爱有加，慨然承担一切拜师用度，并在生活上体贴入微，晚间亲自到客房照看，喷洒驱虫剂。杨荣环演的戏，原本就有梅派名剧，再经老师亲授、点化，对梅派艺术的体悟、理解和认识跃升到一个新的层次，由此开启了结合自身条件，兼取梅尚、融会贯通的艺术追求。 50年代初，杨荣环与“四小名旦”之一的毛世来联袂来津，在中国大戏院轮流唱大轴，之后又与唐