高考默写名篇名句.docx

1、高考默写名篇名句高考默写名篇名句荀子 劝学人们常说：“活到老，学到老。”学不可以已。韩愈师说中：“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。君子需要通过广泛学习，来提升自己。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。全文的“中心论点”。学不可以已。学习要持之以恒。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。君子并非有何差异，只是善于借助外力。君子生非异也，善假于物也。空想不如学习。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。庄子 逍遥游描绘大鹏依

2、然有所恃。抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词。朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。现实生活中很小的实物也需要依凭外物实例，与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论：大鹏鸟飞翔对风的依赖性。风之积也不厚，则其负大翼也无力。描写后接着以现实社会的“四种人”的具体描述。故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。作者提出自己的观点“无所待”才是真正逍遥，并列句三类人。至人无己，神人无功，圣人无名。天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问。其正色邪？其远而无所至极邪？宋荣子看淡了

3、世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠描述自己在林中飞行和休息的样子嘲笑大鹏鸟。我决起而飞，抢榆枋而止。师说韩愈明确自己所说的老师，不是指启蒙教师。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。抨击“耻学于师”的人，古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果。小学而大遗，吾未见其明也。韩愈认为老师的职能是：师者，所以传道受业解惑也；择师的标准。是故

4、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。韩愈眼中的师生关系。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。阿房宫赋杜牧借古讽今，借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。阿房宫的兴毁，提示秦王历史教训。秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。不吸取经验教训，让人痛惜。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高。覆压三百余里，隔离天日。以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。以璀璨晶亮的明星来比喻

5、纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。明星荧荧，开妆镜也。历史背景下引出阿房宫的修建，起到了笼盖全篇、暗示主题的作用。六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，咎由自取。灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。赤壁赋苏轼江上水汽弥漫，江水无边无际和远方天际相接。白露横江，水光接天。概括曹操军队在攻破荆州，顺流而下的军容盛状。舳舻千里，旌旗蔽空。江水流逝

6、却始终长流不息，月亮盈亏却无所增减的哲理。逝者如斯，而未尝往也，盈虚者如彼，而卒莫消长也。用高超的手法描写动人的音乐。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。慨叹“人生短促，人很渺小”。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。清风明月，为吾享用。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。清风与明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽。取之无禁，用之不竭。希望与神仙相交，与明月同在。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。月亮升起后，对游人依依眷恋，脉脉含情，实则是游人对明月的喜爱。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。作者在江面上自由飘荡，似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行，飘飘忽忽升入仙境里去。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘

7、乎如遗世独立，羽化而登仙。作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌，召唤月亮飞行。诵明月之诗，歌窈窕之章。描绘秋江的爽朗和澄清，也恰好体现作者怡然自得的心境。清风徐来，水波不兴。客人箫声之悲伤幽怨。如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。蛟龙嫠妇听箫声的感受，来突出箫声的悲凉与幽怨。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。以月亮作比，描写世间万物变化的规律。盈虚者如彼，而卒莫消长也。不变的角度，描述人与万物的关系。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。告诉我们别人的东西虽小，也不能占有。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。作者荡漾江中，与麋鹿为伴。况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。作者与友人于扁舟，举杯共饮。驾一叶之

8、扁舟，举匏樽以相属。感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。描写诗人行舟的感觉，像身上长上了翅膀。飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。诗人在饮酒后，唱出对远在天边的女子的思念。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。诗经氓女子在无奈下，与男子约定婚期。将子无怒，秋以为期。女子不要沉迷爱情。于嗟鸠兮，无食桑葚。女子家人对其不理解。兄弟不知，咥其笑矣。“青梅竹马”意境相仿。总角之宴，言笑晏晏。女子不愿同氓终老。及尔偕老，老使我怨。桑叶凋落：女子年华逝去。桑之落矣，其黄而陨。女子在断墙上眺望心上人，见到心上人后前后行为差异。不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言。女子回忆小时候，与氓嬉

9、戏玩耍的快乐场景。总角之宴，言笑晏晏。女子为人妇后早晚辛苦劳动。三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。男子变化无常，三心二意。士也罔极，二三其德女子总述自己得出的生活经验。于嗟女兮，无与士耽！女子表明自己不幸生活的感受和决心。反是不思，亦已焉哉！表明文中女子热情、温柔。既见复关，载笑载言。离骚屈原博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。虽崇尚美德约束自己，多少年仍然遭到贬黜。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求，至死不改。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。用香草做比喻，说明自己遭贬黜是因为德行高尚。既替余以蕙纕兮,又申之以

10、揽茝。诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂，轻信谣言。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。遭到不公正对待的原因之一，是在上位者的荒唐。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。因为德行美好而遭到小人诽谤。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。所处的社会本来就是善于投机取巧，违背规矩的现状。时俗之工巧兮，偭规矩而改错。社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。作者在黑暗混乱社会中烦闷失意，走投无路。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁可死去，也不会和世俗小人一样媚俗取巧。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。用大鸟和小鸟不合群来比喻，说明自己绝不随波逐流。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。方圆不相合，说明自己

11、和世俗小人不相容。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？保持清白为正道而死，也是以古贤为榜样。 (表明自己追慕古代圣贤，宁死不失正义)伏清白以死直兮，固前圣之所厚。委婉表达自己后悔选择做官，想要归隐。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。表达趁着迷途未远，赶紧回到正路。回朕车以复路兮，及行迷之未远。退隐后骑马，到达长满兰草的水边，和长满椒树的山岗表明自己从朝廷隐退为了修养自己。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。在朝中被指责，不如隐退。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。用荷花表明自己要修养自己。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。即使没有人了解自己也无所谓，只要自己内心好就可以。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。加高自己的

12、帽子，和佩带表明要使自己品格更加高洁。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政。民生各有所乐兮，余独好修以为常。用反问句表明屈原即使受挫，也不会改变自己志向。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？即使佩带芳草和玉佩，但是自己光明纯洁的品质没有亏损。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忧国忧民、热爱祖国。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。坚持真理、献身理想。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。嫉恶如仇、不同流合污。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。刚正不阿、一身正气。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。洁身自好、自我完善。民生各有所乐兮，余独好修以为常。蜀道难李白主旨句。蜀道之难，难于上青天。运

13、用夸张修辞方法，写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。水石相激、山谷轰鸣的惊险场面。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。历史悠久，和外界交通不便。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。开篇以蜀地方言咏叹点出主题，为全诗奠下雄浑感情基调。噫吁嚱，危乎高哉！运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅 五丁开山地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

14、运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。摹写行人艰难的步履、惶恐的神情。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。为我们渲染了旅愁，和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。托出山势的高险，然后由静而动。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。写出水石激荡、山谷空鸣的场景。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷剑阁地势险要，易守难攻的特点。剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。引用“形胜之地，匪亲勿居”表达对国事的忧虑与关切。一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺感受到了诗人对功业难成的一声叹息。蜀道

15、之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！登高杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境。万里悲秋常作客，百年多病独登台。抒发了漂泊异乡，年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。所见所闻，渲染秋江景物特点。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。落叶和江水抒发时光易逝，壮志难酬的感伤。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。情景交融意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感。万里悲秋常作客，百年多病独登台。【主旨句】 郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。营造一幅

16、气势磅礴的长江秋日图。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。夔州秋天的典型特征，前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。琵琶行白居易由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。描写琵琶女犹豫不决而出场。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。【主旨句】 诗人与琵琶女感情的共鸣。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”描写琵琶声。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。交待秋天的背景，蕴含离别之意。浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。锦瑟李商隐锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆。锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。可望不可即的理想境界代表的是诗

17、人全部的情感。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。用典。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已。此情可待成追忆，只是当时已惘然。虞美人李煜一个诘句惊心动魄，把李煜的愁闷劈空倾泻下来。包涵宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。春花秋月何时了？往事知多少。含蓄地表现出李煜对人生绝望。春花秋月何时了？往事知多少。永不停止消逝的时光面前感慨无限，同时放笔呼号，发出一声深沉的感叹。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。词人直接抒发亡国之恨。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。对比手法，反衬出人生无常。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。词人遥望金陵想

18、象，并传出物是人非的无限怅恨的慨叹。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。比喻、夸张、设问手法写出愁思的多与深广。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。以水喻愁的名句，将抽象的情感形象化。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。将现实与过去对比来写。春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。抽象的感情形象化，写愁的多与绵绵不断。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。念奴娇 赤壁怀古苏轼描绘了周瑜的英气勃发。谈笑间，樯橹灰飞烟灭。运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。既点题，又为周瑜出场营造声势。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。具体描写“江山如画”之意。乱石穿

19、空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。表达诗人旷达之情。人生如梦，一尊还酹江月。永遇乐 京口北固亭怀古辛弃疾登高望远，首先想到孙权这位著名的历史人物不禁感叹。千古江山，英雄无觅孙仲谋处。感叹东吴那个强盛的局面，孙权那个英雄、风流余韵，都经历了无数的风雨，一去不返了。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。赞叹刘裕北伐的赫赫战功。金戈铁马，气吞万里如虎。刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐，结果吃了败仗，张皇南逃，狼狈不堪。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。借用廉颇的典故，表明自己显然年老却还是壮志犹存，希望能够为国立功。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？