第四编隋唐五代文学.docx

1、第四编 隋唐五代文学第四编 隋唐五代文学一、概述 公元589年隋灭陈，统一全国 公元618年唐朝建立 906年，朱温建立了后梁，唐代结束，906960年，北方出现了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个政权，南方出现了西蜀、南唐等十个小国，因此这一时期被称作五代十国。 科举取士 二、唐诗繁荣的原因： A、国家空前统一，经济空前繁荣。 B、民族融合的进一步发展。 C、多种艺术流派的合流。 D、文学自身发展的结果。 E、国君重视诗歌，百姓喜爱诗歌。三、唐诗繁荣的表现： 旗亭画壁 人面桃花 井栏砂宿遇夜客 暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。他时不用逃姓名，世上如今半是君。绿林豪客 哭单父梁九少府 开箧泪沾臆

2、，见君前日书。 夜台何寂寞，犹是子云居。 第一章 隋及初唐诗歌 一、隋朝诗歌 卢思道从军行 杨素出塞 薛道衡被视为隋代成就最高的诗人，代表作昔昔盐中“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”一联，对偶工整，描写细腻，借环境描写烘托人物心情；人日思归 无名氏送别诗：“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？” 二、上官体： 1唐初诗坛：多奉命而作的应制诗和君臣之间的唱和之作，内容主要是歌功颂德，表现宫廷生活和写景咏物。虽文辞典雅、内容空洞，但逐渐显示出开阔壮大的气势、生龙活虎般的节奏和庄严的宇宙意识。 2上官体：上官仪（608？664），旧唐书本传载：“（仪）工于五言诗，好以绮错婉媚为本

3、。仪既贵显，故当时多有效其体者，时人谓之上官体。”上官仪将六朝以来诗歌中的对仗方法加以程式化，总结出“六对”（字词对）、“八对”（句对）之说，对律诗的形成有直接影响。对联基本知识： 正名对：如天地对日月； 同类对：如花叶对草芽； 连珠（叠字）对：如人生何草草对天意竟茫茫；山幽花寂寂对水秀草青青； 双声对：如黄槐对绿柳； 叠韵对：如彷徨对放旷； 双拟对（两句中都有相同的字，但不相连，两者共同描述句中另一字）：如议月眉欺月，论花颊胜花。 对联赏析：日丽风和桃李笑，珠联璧合凤凰飞；映日红莲开并蒂，同心伴侣喜双飞；坐北朝南吃西瓜皮往东放，自上而下看左传书朝右翻。泪滴湘江流满海，嗟叹嚎啕哽咽喉；莲子心中

4、苦，梨儿腹内酸；大肚能容，容天下难容之事，笑口常开，笑世上可笑之人；黄山落叶松，松叶落山黄。 对联赏析：天增岁月人增寿，春满乾坤福满门；爆竹声声辞旧岁，红梅点点迎新春；兔返蟾宫九州祥瑞，龙行天下四海清平；蔺相如司马相如名相如实不相如；魏无忌长孙无忌人无忌我亦无忌；风风雨雨暖暖寒寒处处寻寻觅觅，莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝；琴瑟琵琶八大王一般头面，魑魅魍魉四小鬼各自肚肠；爱国爱家爱师妹，防火防盗防师兄。 对联练习：一冬无雪天长玉，三春有雨地生金；孙悟空，祖冲之（胡适之）；白鸟忘机，任林间云去云来，云来云去；青山无语，看世上花开花落，花落花开。上书山读尽古今中外，下学海历尽春夏秋冬；烟锁池塘柳，桃

5、燃锦江堤。 三、文章四友： “文章四友”是指武则天时期的四个宫廷诗人李峤、苏味道、崔融、杜审言。四友诗有很浓厚的岁时之感和怀旧情结。 杜审言和晋陵陆丞早春游望被明代的胡应麟誉为“初唐五言律第一”。 四、沈宋： 1定义：沈宋是指在武则天统治时期出现的两个诗人，沈佺期和宋之问。两人皆有才无行，人品低下，但对律诗的定型贡献极大，不仅使五律定型，而且也使七律走向规范。由以前律诗一句一联的音节协调至全篇的平仄对仗，并最终完成了律诗“回忌声病，约句准篇”的任务。并以他们工致细密、格律精严的创作，使这些规范逐渐为人们所接受。 2沈佺期：长于七律，气势宏大。代表作古意、杂诗。 3宋之问：代表作度大庾岭、渡汉江

6、。 五、王绩： 王绩是隋唐之交独立于宫廷以外的诗人，其诗多写其乡居生活和隐逸情趣，风格淡远，在沿袭齐梁遗风的初唐诗坛独拔于流俗之外，使人耳目一新，代表作野望、秋夜喜遇王处士 。 六、初唐四杰： 1初唐四杰：初唐时期，王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王以文词齐名，四人皆“年少而才高，官小而名大”，因此世人称之为“初唐四杰”。他们大都生于唐贞观年间，心中充满匡时济世、建功立业的人生理想和热情，怀着变革文风的自觉意识，面向广阔的时代生活和现实人生，以寒士的不平批判上层贵族社会，诗歌中开始出现一种壮大的气势和慷慨悲凉的感人力量。不仅推动了诗歌的健康发展，并对唐代文风的转变起到重要作用。 2王勃：王勃（649或

7、650675或676），字子安。王勃，字子安，绛州龙门（今山西省河津县）人 。 旧唐书本传谓王勃：“六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄才藻相类，父友杜易简常称之曰：此王氏三珠树也。” 杨炯王勃集序说：“九岁读颜氏汉书，撰指瑕十卷。十岁包综六经，成乎期月，悬然天得，自符音训。时师百年之学，旬日兼之，昔人千载之机，立谈可见。” 上元二年（675年）秋，赋滕王阁序 。 “南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐”。 唐才子传：“勃欣然对客操觚，顷刻而 就，文不加点，满座大惊。” 3杨炯：杨炯(650693？)，华阴人。 曾任婺州盈川令，世称杨盈川。擅长五律， 语言精丽严整，风格警劲弘放。有盈川集。代

8、表作从军行抒发了投笔从戎、慷慨 报国的壮烈情怀和雄心壮志。 4卢照邻：卢照邻(约637约689)，字升之,自号幽忧子。幽州范阳人。 代表作长安古意描写帝王公侯、将相以及豪门子弟、任侠少年、倡家乐伎等各类人物的生活，展现了长安繁华兴盛的社会风貌，描写并批判了豪贵们的骄奢淫逸。它的出现标志着六朝宫体诗的告终，在七古发展史上有重要地位。 5骆宾王：骆宾王（640684）字观光，义乌人。 闻一多：“（骆宾王）天生一副侠骨，专喜欢管闲事，打抱不平，杀人报仇，革命，帮痴心女子打负心汉，都是他干的。” 骆临海。 嗣圣元年（684），起草著名的讨武氏檄（即代李敬业传檄天下文 代表作在狱咏蝉借蝉自况，将蝉的艰窘

9、与自己的身世遭遇融而为一，寄托遥深。 帝京篇，被誉为“绝唱”。流水对：一般的对联，上联和下联是平行的两句话，各自意思完整。而流水对是指在一联中两句是一先一后，递进或假设、因果、条件的关系，如同流水一样，把一个意思连贯起来，语意递进，合起来才能表达一个完整的意思，而且不能颠倒，同时，平仄、词性都要相对的一种对偶句法。 王力汉语诗律学：“普通的对仗，都是并行的两件事物，依原则说，他们的地位是可以互换的，即使出句换为对句，对句换为出句，意思还是一样。但是偶然有一种对仗，却是一意相承，不能颠倒，这叫做流水对。” 周振甫诗词例话：“流水对就是两句意思联贯而下，好像不是对偶。如王之涣的登鹳雀楼：白日依山尽

10、，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。白日黄河是两句并列而下，好像不是对偶，实际上对得很工整，是流水对，是很好的对偶。因为对偶的好处是符合于美学上的所谓均齐，但过于求均齐又怕呆板，又怕迁就对偶这种形式而损害内容。流水对既有均齐之美，又自然而不呆板，意思联贯而下并不损害内容，所以是很好的对偶。” 流水对往往出现在尾联中。 流水对在律诗对联中最受人欣赏，艺术性较高，写起 来很有难度。一首诗里面有了一联的流水对，就显得灵动了许多：“古人律诗中之流水对，常为难得之佳联，即因其一气呵成，畅而不隔，如行云流水，妙韵天成也。”“流水对使一首诗结构紧凑，如果是用在担当著拓转诗意的重任的颈联，常可使整首诗意像流

11、动，习习欲飞。” 流水对的特点：一是上句与下句不能颠倒次序，二是一联中上下句的关系，往往是因果、主谓或承接关系。流水对欣赏：欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣）哪堪玄鬓影，来对白头吟。（骆宾王）行到水穷处，坐看云起时。（王维）忽逢青鸟使，邀入赤松家。（孟浩然）欲寻芳草去，惜与故人违。（孟浩然）即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。（杜甫）请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。（杜甫）已过半程临古渡，再行三里到新村。（杜甫） 遥怜小儿女，未解忆长安。（杜甫） 为我一挥手，如听万壑松。 （李白）唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。（元稹）野火烧不尽，春风吹又生。（白居易）山穷水复疑无路，柳暗花明又一村（陆游） 但知

12、家里俱无恙，不用书来细作行。（黄庭坚 ）直愁骑马滑，故作返舟回。（梅圣俞） 危楼喧晚鼓，惊鹭起寒汀。（梅圣俞） 心曾许国终平虏，命未逢时合退耕。（苏舜卿）岂意青州六从事，化为乌有一先生。（苏轼） 才饮长沙水，又食武昌鱼。（毛泽东） 金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。（毛泽东）6四杰的历史贡献：他们对功名富贵的强烈追求以及因怀才不遇而产生的不平之鸣，开启了盛唐诗歌的基本主题：他们使诗歌从宫廷走上了市井，从台阁移向了江山与塞漠，拓宽了诗歌的表现领域；以比兴寄托融入诗中，为唐诗融合建安风骨提供了经验。他们的创作如狂风暴雨一般荡涤着齐梁遗风，可以说，唐诗声律、气骨兼备的风貌就是从他们开始的。 杜甫诗曰：

13、“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。” 七、刘希夷： 刘希夷（651-680？），字庭芝，汝州（今河南临汝县）人。“美姿容，好谈笑，善弹琵琶，饮酒至数斗不醉，落魄不拘常检。” 其诗多赏春、惜春之作，代表作代悲白头翁，以落花起兴，借对自然周而复始而青春年华转瞬即逝的感悟，以及红颜少年和白头老翁的鲜明对比，表达了对人生短促、青春易逝的悼惜。在伤感之中，又透露出对大自然永恒生命力的向往。四杰诗中洋溢着的功业意识和对功名的追求到了这里已经化成对人生、对古今、乃至对人类的终极关怀和思考，由对身外事功的强烈关注转为对内在人生意义的独自沉思。 好了歌的解注之词：“陋室空堂，当年

14、笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧! 训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷! 因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。 乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳! ” 林黛玉葬花词“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”、“桃李明年能再发，明年闺中知有谁”、“明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅”、“试看春残花渐落，便是红颜老死时”。 对永恒的美和生命意识的思考。 八、吴中四士： 张

15、若虚与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。 1张若虚：扬州人，诗歌只有代答闺梦还与春江花月夜两首，后者是著名的七言歌行，被闻一多赞为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”（宫体诗的自赎）。 春江花月夜在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗，“哀吾生之须臾，羡宇宙之无穷”的哲理诗，抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材，注入了新的含义，融诗情、画意、哲理为一体，凭借对春江花月夜的描绘，尽情赞叹大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，把对游子思妇的同情心扩大开来，与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来，从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。 “如果刘希夷是卢、骆的狂风

16、暴雨后宁静爽朗的黄昏，张若虚便是风雨后更宁静更爽朗的月夜。这里一番神秘而又亲切的，如梦境的晤谈，有的是强烈的宇宙意识，被宇宙意识升华过的纯洁的爱情，又由爱情辐射出来的同情心，这是诗中的 诗，顶峰上的顶峰。从这边回头一望，连刘希夷都是过程了，不用说卢照邻和他的配角骆宾王，更是过程的过程。至于那一百年间梁、陈、隋、唐四代宫廷所遗下了 那分最黑暗的罪孽，有了春江花月夜这样一首宫体诗，不也就洗净了吗？向前替宫体诗赎清了百年的罪，因此，向后也就和另一个顶峰陈子昂分工合作，清除了 盛唐的路，张若虚的功绩是无从估计的。”（闻一多） 2贺知章：（约659 约744），字季真，越州永兴（今浙江萧山）人。代表作回

17、乡偶书二首、咏柳 。晚年自号“四明狂客”。 九、陈子昂 1生平 修竹篇序提出了诗歌革新的正面主张：“文章道弊，五百年矣，汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。仆尝暇时观齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以永叹。思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。一昨于解三处见明公咏孤桐篇，骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声遂用洗心饰视，发挥幽郁。不图正始之音，复睹于兹；可使建安作者，相视而笑。” 这篇短文好象一篇宣言，标志着唐代诗风的革新和转变。 刘勰、锺嵘曾标举过“比兴”、“风骨”的传统。 王勃反对龙朔前后的宫廷诗风，也指责他们是“骨气都尽，刚健不闻”。 陈子昂提出了“风雅兴寄”和“汉魏风骨”的光

18、辉传统作为创作的先驱榜样，“兴寄”的实质是要求诗歌发扬批判现实的传统，要求诗歌有鲜明的政治倾向；“风骨”的实质是要求诗歌有高尚充沛的思想感情，有刚健充实的现实内容。 2主要创作： 感遇诗三十八首 登幽州台歌抒写了作者纵观古今的慷慨悲凉之情，以及在现实社会中怀才不遇、遭受压抑的悲愤孤寂之情。意境苍凉雄浑，感情深沉悲壮。 蓟丘览古七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。 第二章 盛唐诗歌 盛唐之音：玄宗开元、天宝年间直到“安史之乱”爆发，是唐朝的“盛世”，也是诗歌史上的盛唐。欣欣向荣的时代造就了一代人胸襟开阔、抱负远大、乐观自信的精神风貌，他们以天下为已任，

19、充满风云际会的幻想，以高涨的热情、豪迈的气质、坚定的信念，去观照社会、体验人生，开朗健康、豁达从容，形成盛唐诗歌所特有的理想主义、英雄性格和浪漫色彩，从而创造出千百年来古典诗歌中可望而不可及的高峰。 以王维、孟浩然为代表的山水田园诗人，以高适、岑参为代表的边塞诗人，尤其是伟大的浪漫主义诗人李白和现实主义诗人杜甫，标志着盛唐诗歌的杰出成就。一、开元前期的诗歌 1、张说：字道济，又字说之，祖籍范阳（今河北诼州）。封燕国公,与许国公苏頲并称“燕许大手笔”。代表作七古邺都引，抒发了自己的功业抱负。 2、张九龄：广东曲江人，文坛宗匠。代表作感遇十二首，望月怀远。 3、王湾：代表作次北固山下。 二、山水田

20、园诗派 1、孟浩然： 生平：孟浩然（689 740），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄樊）人。一生以四十岁为界，前期闭门读书，为仕而隐；后期求仕失败，愤然隐居。其贡献在于对山水题材的开拓和笔墨清淡意境浑成风格的形成。 其诗或描写隐居萧散高雅的生活和种种闲情逸致，或描写行旅途中所见山水胜景和高情远思。风格自然平淡，意境完整浑成。代表作有: 望洞庭湖赠张丞相 干谒诗, “临渊羡鱼，不如退而结网”（淮南子说林训） ; 过故人庄沈德潜说：“篇法之妙，不见句法”、语淡而味终不薄”，闻一多说：“淡到看不见诗”。 与诸子登岘首晋书羊祜传：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人

21、悲伤！” 留别王维 早寒江上有怀 总的来说：孟浩然的山水诗在冲淡中有壮逸之气，主要艺术特点是平淡自然、自然浑成。 2、王维 生平：王维（701761），字摩诘。 薛用弱集异记：“王维右丞，年末弱冠，文章得名。性娴音律，妙能琵琶，游历诸贵之间，尤为岐王之所眷重。” 21岁中状元，曾为右拾遗、监察御史、给事中。先后在终南山和辋川隐居。 安史之乱起，被迫受伪职，作凝碧池：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”两京收复后，降为太子中允，复拜给事中，终尚书右丞。 作品：集子有清人赵殿成王右丞集笺注。存诗380多首，按题材可分为政治诗、边塞诗、抒情诗、山水田园诗。 A、政治奉

22、和诗：和贾至舍人早朝大明宫之作 B、边塞游侠诗：使至塞上、观猎 C、抒情咏怀诗：息夫人、九月九日忆山东兄弟、相思、送元二使安西、送沈子福归江东 D、山水田园诗 a、山水诗。多借助对物象的静谧之美传达出闲适、从容、自得的心态，给人以尘外高致的韵味，有整体的美感 。过香积寺、山居秋暝、汉江临泛。 b、田园诗。恬静、和谐、亲切的气氛令人神往。辋川闲居赠裴秀才迪、积雨辋川庄作。早朝大明宫 贾至银烛朝天紫陌长,禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青琐,百啭流莺满建章。剑佩声随玉墀步,衣冠身惹御炉香。共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。 王维诗歌的艺术特点：A、诗中有画。苏轼书摩诘蓝田烟雨图：“味摩诘之诗，诗中有画；观

23、摩诘之画，画中有诗。” a色彩美，一方面善于运用多样化的色彩逼真的描述自然界的形形色色（如：漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂）；另一方面注意客观对象的色彩与人心灵的联系。（如：日落江湖白，潮来天地青）b层次美，如“江流天地外，山色有无中。”江流浩渺，山色迷蒙，虚虚实实，令人浮想联翩；“明月松间照，清泉石上流。”高低参差，远近错落，错综灵活，流动有致。c构图美，注重诗歌的整体意境，强调神似。B、以佛入诗。佛教和诗歌都重视敏锐的内心体验，追求象外之象，味外之味。王维把禅宗的认识论、方法论等引入诗歌创作，别开生面，独树一帜，被称为“诗佛”。a恬淡的心境。生死不染，去往自由的境界，表达的是恬淡随缘的心境

24、。如终南别业。b幽静的环境。静的环境，幽的氛围传达内心的澄静无染，万念皆寂。如鹿柴c空灵的意境。如辛夷坞这些诗歌表达的是对人生哲理的一种体认，充满了浓厚的禅学理念。C、以动衬静。如鸟鸣涧、“竹喧归浣女， 莲动下渔舟”、“古木无人径，深山何处钟”，洋溢着生命的至高玄机。 3、其他山水田园诗人 储光羲，诗风古雅质朴。代表作田家杂兴。 常建，其诗旨远兴僻，时有佳句。其山水诗好以光和影写幽深空寂的感觉，代表作是题破山寺后禅院。 祖咏，其诗多写山水景物，终南望馀雪是他应考时写的半首五律，称“意尽而止”，成为咏雪的名篇。 裴迪，和王维在辋川唱和的作品。三、盛唐边塞诗派 1、高适 生平：高适：（约700 7

25、65），字达夫，渤海（今河北景县）人。曾任封丘尉、陇右节度使哥舒翰幕府掌书记、侍御史、 扬州长史、淮南节度使、剑南西川节度使等。开、天以来，诗人之达者，惟适而已。其诗以写军旅生活最具特色，粗犷豪放，遒劲有力，与岑参齐名，世 称“高岑”。存诗200多首，有的慨叹身世，抒发怀才不遇之苦闷；有的反映民生疾苦，同情百姓，还有一些送别应酬诗。 代表作：燕歌行、塞上听吹笛、别董大。 燕歌行： 出师，战败，被围，结局。 思想内容：既有对战士保卫边疆、奋不顾身的英雄气概的颂扬，也有对战争给征人家庭带来痛苦的深切同情，还有对当时边塞用兵而将非其人的揭露和不满。 全诗气势畅达，笔力矫健，经过惨淡经营而至于浑化无迹

26、。气氛悲壮淋漓，主意深刻含蓄。 对比：士兵的效命死节与汉将的怙宠贪功；士兵辛苦久战、室家分离与汉将临战失职，纵情声色；而结尾提出李广，是古今对比。 2、岑参 生平：岑参（715-770），南阳人。擅长七言歌行，与高适并称“高岑”。早期诗多为写景述怀之作，以风华绮丽见长；后期描写边塞风光和军旅生活，生动地描绘了边地壮阔、奇丽的自然景象，反映了战士们不畏艰苦，为国建功立业的壮志豪情，歌颂了保家卫国的正义战争，形成了雄奇瑰丽的浪漫主义诗风。 主要作品：白雪歌送武判官归京、走马川行奉送出师西征、碛中作.岑参诗题材新奇，色彩瑰丽，想象奇特而又夸张合理。殷璠评其诗：“语奇体峻，意亦造奇。”（河岳英灵集）

27、高岑”边塞诗的比较：高适、岑参同以边塞诗擅名，同长于七言歌行，诗风同样豪放。但高诗悲壮，岑诗奇丽；高诗多现实描绘，岑诗多浪漫色彩。陈绎曾说：“高适诗尚质主理，岑参诗尚巧主景。”A、内容上：高适多抨击、揭露战争的残酷；岑参则多讴歌战争的胜利。岑参多描绘边塞的风土人情，高适的诗中则很少见到。B、风格上：高适以描写战争的残酷为主调，风格悲壮苍凉；岑参以歌颂战士的献身精神为主调，风格慷慨激昂。C、抒情方式上：高适着力写自己的主观感受，多通过夹叙夹议的方式直抒胸臆；岑参则着力于客观描写，寓情于景。D、语言上：高适的诗歌语言质朴，不求奇字奇句，以醇厚自然感人；岑参的诗歌则刻意求新求奇，以新奇俊逸动人。E、

28、创作方法上：高适多现实主义；岑参则多浪漫主义 3、王昌龄 生平：王昌龄：（约690 约756），字少伯，京兆长安（今陕西西安）人。他是专攻七绝的高手，有“七绝圣手”、“诗家夫子”之称。 主要作品A、边塞诗，从军行七首其二（琵琶起舞）、出塞二首（秦时明月）、从军行七首其四（青海长云）B、反映妇女生活的宫怨、闺怨诗，长信秋词五首其三（奉帚平明） C、送别诗，芙蓉楼送辛渐 。 4、盛唐其他边塞诗人 王之涣：（688742）字秀凌，凉州词和登鹳鹊楼。 李颀：（690751）其诗境界高远，格调悲壮。古从军行、古意、塞下曲等。 崔颢：（704？- 754），汴州（今开封）人黄鹤楼，托想空灵，寄情高远，被推

29、为古今七律第一。 王翰：（687？年），字子羽，他的诗多豪放壮丽之句，最负盛名的是凉州词。 第三章 李白 追求理想的坚定执著、英雄失志的愤激不平、蔑视权贵的傲岸精神、爱好自由的叛逆个性。一、李白的生平和思想 李白（701762），字太白，祖籍陇西成纪。出生于中亚碎叶，约五岁时，跟随父亲迁居四川，居绵州彰明青莲镇，自号“青莲居士”。 李白一生的五个时期： 1蜀中时期（705724）读书习剑、学道和漫游时期。“五岁诵六甲，十岁观百家”，“十五观奇书，作赋凌相如”，十五游神仙，仙游未曾歇” 。 2以安陆为中心的漫游和一入长安时期（725742）。为实现“济苍生”、“安社稷”、“使寰区大定，海县清一”的政治抱负，漫游洞庭、江浙一带，后定居湖北安陆。730年前后，入长安隐居终南山。 “终南捷径”，“隐而求仕”。 3长安供奉翰林时期（742744）。与贺知章“金龟换酒”、“天子呼来不上船”、“高力士脱靴、杨国忠磨墨”、“醉写吓蛮书”、“三首清平调”、“高歌行路难” 。 清平调三首云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见， 会向瑶台月下逢。 一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。 借问汉宫谁得似？ 可怜飞燕倚新妆。 名花倾国两相欢， 长得君王带笑看。 解释春风无限恨， 沉香亭北倚阑干。 4以东鲁、梁园为中心的漫游时期（744