1、道德经“道德经与养生”公益演讲现场实录(中)人的各种各样的情绪,跟六根有关的,都是在消耗里面的元精。人就像一棵树,像流水,一个自然物,没有什么神秘的,但是人的意识不一样了,它不是自然的,它很难自然,自然的东西,人再怎么样你没法跟自然比的。人的意识心一起就相当于一个自然领地闯进了一个黑客,闯进来一个不自然的。破坏你的自然天道,你人体的自然天道,最好理解的比如你的心跳,你心跳本来是很自然的,突然有一个东西把你脉一卡住,让你慢跳能做到吗,根本做不到,但是我们的意识心就是这么愚蠢,就像我们三峡,弄一个卡子。大动脉弄一个卡子人能活吗,根本就不能活,可是人就是这么蠢,他就认为意识是老大,其实只有自然是老大
2、。生命主要的主宰者,人内在的系统,是一个金字塔形,这个金字塔形分三个层面。最上面是那一点灵光,就是来自于宇宙之母的最初始的能量。第二层是三魂七魄。第三层是五脏,这里面分这三个系统。最原始的这一点灵光和三魂七魄以及心神是人体里的中控系统。七魄是协调系统、五脏是具体执行系统。病就在最底下这个层次,五脏是有肉体器官的,是物质的,基本上是物质的。第二个层面三魂七魄是一半物质一半精神,如果你的修为能够达到第二个层次,那病也会轻得多。最上面的金字塔尖上的元性、真我,如果到那儿就没有病,因为这个层面是纯精神世界,没有物质。要得病的话他必然要有一个地方呆,有地方附着,这个地方已经没有物质了,所以如果想身体健康
3、,一定要请出真我,一定要回归到生命的本元,只有这个地方他有一种通向宇宙大能量的能力。在一个特别大的精神能量场里面才能把肉体管好,如果一个人的精神比较低矮,他就很难操纵这个肉体。主生是三魂,主死是七魄,讲长生,一定不能回避就是魂魄,如果把魂了解好了,把他伺候好了,那就跟长生靠近了。魂有三位,中间叫胎光,一点灵光,主人的寿命,他是来自于道,来自于宇宙之母的。第二位爽灵是主管人的灵感思维,谋略、心计,如果你元炁能量足的话,这个爽灵他就给你特别好的创作正面的东西。如果你的元炁能量弱的时候,他就变得非常负面的,比如特别诡诈,特别的矫情。第三位幽精是在三魂里面阴性的,他是主管七魄的,他是七魄的大总管,就是
4、人负面那些东西,这就是七魄,你看七魄是呆在肺上面的,人负面的那些痛苦、疾病、灾难都是这些负面的能量,他们在这儿不老实,就是你生活里不好的事情的发生。如果元炁能量足的话,幽精正向能量比较足的话,他才可以控制负面的七魄。对于掌控生死,这些都是很直接的。举个例子,就说肝木,魂就呆在肝上。一个肝脏它的运作,它自身想运作好,必须有四个条件,必须要生出四只手一样,他要从肾水里面来取水的能量叫智德能量,智德能量和元炁浑一形成仁德能量,就是人的慈悲,人的善良,他还要给火德能量,就是给心脏输送能量,木生火,他要从下面取往上送,他横着是克制脾土,就是那些妄想那些很愚蠢的思想,很愚蠢的那些念头,仁德能量要克制他,还
5、要克制自己本身肝神里德阴神游魂,游魂是产生怒气的。他自身还要克制自己的阴性,还要克制脾土里的妄意,他还被金克,就是阴金,阴金就是肺阴鬼魄,他还要被这个东西克。你看五脏在人体里运行的时候,要想长生,把这个魂养好了,要重视仁德能量,就是重视慈悲心,慈悲心这种培养直接长的就是仁德能量,就是给肝,给魂供元炁,修慈悲心,就是给魂供养料,这是非常重要的。看人体里面五脏运行,我感觉非常不容易,维持自己正常运作,他要忙活那么多事,他忙活这些事需要有油,这个油就是元炁,真是肉少狼多,因为这是先天的东西,你想参与心跳,你是没有办法的,但是你做一个后天的人,你可以做善事,修慈悲心,这是你能做的,这是你后天可以人为做
6、的。你的善性可以增长先天元炁,修德实际上就是修元炁,品德虽然是后天人的行为,但是他直接决定你先天的元炁的量。其实是很不容易的,元炁被需要的太多了。真的供不应求,你要不是很用功很用心去修的话,最简单的健康都很难,就不用说别的。这是一个细胞图,这个细胞图里面最小的就是那边那个轮子,细胞最小的单位就叫“善”。所以你看好多人读道德经的时候,或者说很感动的时候,为什么就哭呢。其实就是因为我们的细胞里面最小的分子就是善,声音发出来就打在细胞上,就像声音的振一样,一下把最小的细胞振起来了,所以你肯定是非常感动的,会流泪的,所以修仁善是长生决定性保证。第三部分是获得元炁的方法。这张图是内经图,右边白色的是人的
7、颈椎骨,绿的比喻的是山。像从下向上爬山一样,得这个炁就是要水往山上流。底下的水是人的肾区,一男一女,阴阳男女踩这个车,山峰上的九座山就指人的大脑,大脑里有九宫,就用九座山来比喻。读道德经的时候,读那个德字的时候,马上嘴里就有甜水,就是这个水上流了,是你的肾气顺着脊椎一下就到了头顶,从头顶这个小池子是我们舌头底下的神水,刚一说这个德字马上出水,说的同时这个炁已经在你体内转了一圈了。就是要这个水倒流,水上去这是一个最粗略的一个方法。要接上这个炁最主要是要把后天的意识心,把思维真正的停掉,停掉不是那么容易。当你有一个停的念头还是没有停,还有一个东西在。平时要培养出一种生活态度、一种生活方式,特别的简
8、单,特别的朴素,简单朴素,本色质朴,是增长元炁最重要的,有一颗质朴的心,这个是可以操作的,让自己很本真、很质朴。书名叫内心小孩解道德经,这个小孩是非常清纯,如果吃荤,很多动物尸体里面污浊的气和负面的阴性的性体,那些东西他是非常讨厌的,如果你想让元炁接上的话,你一定要比较清静。你的心要很清,很简单,很朴素,你的身体也要尽量的能做到清洁,身心都有一个很清洁的内环境他才会理你,太污浊了,人为什么死,他就觉得你太污浊了,我走了,不跟你玩了,所以元神清洁是很重要的。第二是内心的小孩他是大智慧的代名词,基本上我们的创造力,所谓的灵光一闪,我们那些好东西都是他给的。接通这个元炁,其实这个元炁我自己觉得也顶多
9、占30%,最重要的是接通的时候把这个小孩唤醒了,这个小孩他的作用,元炁只是他干的小小的部分,她可厉害,可伟大了,什么长生这点小事对他来说是小毛毛雨,这个小孩是非常厉害的。内心的小孩这个元神,用现在西医的话就叫基因,基因也分阴阳,阴性一面太活跃了就是癌症。阴性一面他为什么活跃,其实和人的心有关,比如这个人觉得活着没什么意思了,已经没有希望了,绝望了,有了这样一种心营造的这样一个场,他的元神才会放弃的,紧紧抓住希望,抓住这个元神,使细胞阳性一面很活跃,得了癌症根本不怕,只要你阳性活跃的话,这个神就走不了,你就死不了,就这么一个关系。抗癌协会他们有一种方法,就是要激发他的积极性,我不是一个废物,我是
10、有用的,我是很好玩的,把自己活跃的部分激起来,就是把细胞阳性的那一面激活,以阳性克制癌细胞。元神,内在的小孩是一个生命里面第一位重要的,第一位的主宰,因为这个元神的词好像是道家的说法。其实是生命里面最重要的那位真的主人。一般人到了成年以后,后天意识心和里面的元神好像中间有一道铜墙铁壁,拿炸药炸都炸不开,你要跟他说什么就觉得迷信,他根本不听你的,真是特别难。但是有的人,突然有一种突发事件刺激的时候,这两个中间就隔着一层纸,这件事一发生一桶就破,真相他就知道了。这个东西也不是强求的,是自然而然到开的时候,自然就开,这个东西本身就在你身上,并不是谁给你的,只是自己还蒙着,还没有见到而已。这幅画里面画
11、的是元神,画这个肖像是为了衬托元神,肉身根本就不重要,把精力放在肉身上,丧失的就是里头的元精,就是老子说的多藏必后亡,住一个小房子就够了,住一个大房子根本就不好。住房子靠能量布场,能量散开,元炁特别稀薄,对人根本不好。什么中国人拼命挣钱,挣了钱去治病,那是活吗,那太糟践自己了,住一个小房子是最好的。里头这个神怎么养他,怎么省都是为了他,为他而活着,并不是为了肉活着,现在物质主义为了这个肉活着,主次颠倒,为了这个仆人活着。“龙”就是元神,九龙壁,真龙天子,那“龙”是什么意思,意思就是元神当家的人。当人出生的时候和死的时候,一般的人就能看到这个元神。他来的时候,他走的时候,完全的猝不及防,即使你做
12、好了准备,你根本不知道他怎么就发生了。所以他是一个什么特点呢,他就是一个当下的一个整体,我们学的物理、数学只是一个局部。而这里头的元神是一个整体。为什么说一个整体呢,我们的农历节气四季日月,从这个角度可能比较好理解。比如说奥运会8月8号8点什么意思“发发发”,发发发就是后天意识,可是那天按照阴历的时候,按照时辰的卦是地火明夷卦,是雷雨交加,后来是动用飞机破的云,那个雨才给散的,如果是有智慧的人,元神当家的人他就不会发发发,他一定看时辰对不对,时辰不对我躲开,农历节气是一个符号,但是这个符号和整个天体能量是一个整体。而我们那个发发发只是一个后天人意识的东西,只是一个死的东西,是假的东西,元神是真
13、的、是活的、是一个完整的。后天意识和元神是一比一万都形容不了的差别,我们老觉得我怎么怎么看,你怎么看全是垃圾,你就什么什么都不看那就是最厉害的,这个后天意识是很弱智的,很差劲的一个东西,我们一定要知道真假,元神里面这个东西才是真的东西,我们的意识的东西往往都是假的东西。比如从性质上甄别,元神就是天性天良,是美,是诗,是创造,也可以说人的右大脑,把大脑比作一个鸡蛋的话,蛋黄和蛋白那个巨大的区域全是他,而我们的后天意识只不过是鸡蛋皮,是一个小小的区域,识神就是教化、强迫、制约、麻烦。所有不好的东西、不自然的东西就是识神里面出来的。从状态上说元神就是放松、自然、好玩儿,识神是紧张、压力、谋划的。从功
14、能上元神是人天同步,整体涵盖的,识神是人天分离,局部的只见树木不见森林的。举个例子,有一个女孩问我,你看我们旁边人都学佛了,人家劝我说你干吗不学佛。我说你怎么想,她说我的心挺平常的,我挺平静的,挺正常的,我干嘛学佛。我说那个佛是什么,道是什么,你别看那个蓝袍灰袍,只不过是生命怎么活着才对,怎么活才活好,都是在说生命的活法。她说那我就挺好的,我就不用学了。我说你已经挺好的,已经入佛入道了,你已经活出水平了,这就是元神看问题,要把这些表象破掉,要看到里面是什么。这就是元神,那识神,是弄一个袍,弄一个纱,弄出什么了,未必弄出什么了,要看里面真东西是什么,你是一个人,你活的对不对,活的好不好,就像滑冰
15、一样,你是不是踩到那个刃上了,是不是特别的游刃有余,不管披着什么样的外衣。元神当家的具体做法,第一是无心。白天上班没有办法,但是只要中间有空闲的时候我就无心,就像傻子一样什么都没有,你看阿甘正传,那心上什么都没有傻乎乎的劲,就要那个劲,就是那个无心,有事的时候,我跟你办事,我根本心就没动,有事办事的时候,有为的时候也无心。比如那股票涨了跌了,根本不动心,确实是真正的不动心,涨了就高兴,我心想你那个神不准,你自然有那些情绪,你神准了那些情绪根本是浪费,不必要,有事没事的时候都是无心,无心就是老子说的静,静实际就是人晚上睡觉的时候你的意识歇了,心歇了,心肾合一了,心肾相交了,你就抱成一个团,你又变
16、成一个无极,回到生命最初始的这口气上,这个圆泡泡上了,你一醒又变成二了,你睡觉第二天起来为什么特别精神,就是因为你那个心歇了,所以你要知道这个道理的话。你白天不管是工作还是不工作,经常让自己的心歇着什么都没有,什么都不知道。什么东西越糊涂越好,糊里糊涂的什么都不知道这是最好的,大智慧就是这个东西,这个人心可细了,这样吧,那样可麻烦了,不要那个,越是有那个,慧就越差,智越强慧就越被扼杀,人要糊里糊涂的,走哪儿开车从来不记道,用不着记,一定是那样,尽量让自己不动心,动一个念头就损一分元精,要无心。这是第一点,第二是合一,合一是物我合一,我正干这个事呢,我跟这件事完全合一,比如说你吃菜吧,就是那个菜
17、,除了那个菜的香味什么都不知道,你和那个菜就合一了,股票暴跌的时候,前天特别暴跌的时候,别人就打电话来说怎么怎么样,不管他,我就进去了,当天就挣了一个10%几,第二天再弄我就赚一个来回了,别人说有你这么玩的吗,我说就这么玩,就是跟那个东西合一,什么是道,百分之百的客观,人家是绿的,你非说是红的,说明你不干净,你意识太脏了,人家跟你的距离差很远,合一是什么意思,人家是绿,我就是绿,你是60%的绿,我就60%的绿,我一点不跟你差,就是完全无我,完全把自我熔化掉,这是说第三点溶解小我,阴我。刚才我们说的主生主死,魂主生,魄主死,这个魄就是阴我,阴我是遗传带来的,和自己投胎带来的前世的信息。还有你自身
18、这一世的环境形成这种三种因素,决定人有一个自私的小我。改变自私的小我应该是比较漫长的过程,要收拾他,他是最大的敌人,你把他收拾了,人家是60%的绿,你就不会说成是40%的绿,你的准确率会非常高,这个阴我又是疾病,倒霉坎坷,对外界认不清楚,他是最大的障碍,第三叫溶解自我。溶解自我消掉这个自我,除了消阴的这些业力之外,还有一个很重要的,这个魂魄不是一对阴阳吗,这个魄是很麻烦的,如果你修理这个阴我,把这个阴我转阳的话,这一对决定你这生死的阴阳变成了纯阳,纯阳当然厉害了,第四叫消魄全魂,就是把你的魄、负面的东西转阳,涤阴转阳。第五是要玩易经,易经是元神的思维,加减乘除会了以后,当时发生什么事,或者你特
19、别想知道什么事情的时候,就加减乘除卦就出来了,看两个时辰以后,过一天两天事是不是能对应,后来发现只要你是真心想的,你不要从理性,不要从意识上去想,真心碰到一个困难,特别真实那个状况的时候,你起的那个卦几乎是百分之百的准确,那个东西培养你用元神思维,元神是整体的,鲜活的,跨越时空的,你自己识神跨越不了时空,但是通过易经这个工具用这几个符号,他可以帮你跨越时空,实际上他就是你的元神。第五就是要玩易经。第六要珍惜单独和自己的主元神对话,人只要在一起有别人的时候就是一种社会的关系。就是一种干扰,你不得不去想别人,别人怎么样,你就想那个,那你自我的自然状态就打折扣,尽量单独,你就可以完全自然的状态。完全
20、自然状态你里头那个自然就跟你对话,比如我自己画画,我的那些画特别大,真的想搬都特别困难,但是我经常看到自己里头的元神是一个壮小伙子,特别的劲大,经常是他干活,我出去买东西,比如买车买房子这些大事想都不想,挑都不挑,拿回来的车到处是毛病,为什么?因为里头就是他,就是一个糙的男人在里头主事,因为我完全自然状态,就能够看到我里头这个。这个很重要,你自己看到了以后,有任何事情的时候,他都跟你打招呼的。你要很仔细,要出什么事的时候,他马上就提醒你,你自己的保护神就是他,要很单独,要很自然就可以听到他的声音。逐渐你跟他熟悉了之后,你就知道在生活里面他对你的帮助特别大。下面一条叫拈花一笑对是非,事情发生是一
21、个球体,是一个立体的,我们任何人的一个看法只是这个球上的一个点,说什么都对都不对,说什么都不要当回事,都是垃圾,什么都没有是最好的,什么事情根本不争,有什么争的,你从这儿说是对的,他从那儿说是对的,有什么可争的。如果你不去跟人家有是非之争,你就是无心的,就是元神当家的状态。下一条是过极简主义的生活,大道至简,这件事如果很麻烦,肯定就错了,你根本不用去做,根本不用谋划。凡是该做的事,该出现的事特别简单,简单到让你吃惊,那就是对的,那就是应该的,是老天爷安排的事情,你去替天行道,天让你干什么就干什么,你不要自以为是,过特别简单的生活,思维简单了,你的事情会变得特别的简单。沟通宇宙大元炁的方法,道家
22、的书里面比较普遍的都在说胎息,胎息也算一个有为的方法。在接通宇宙元炁这件事来说,根本不用任何做为,什么胎息,什么都没有,只要真正自然状态,自然就接通。但是人和人不一样,可能是人们后天操作惯了,还得让他忙活一个事他才知道,如果不让他干了,像把一个人从悬崖推下去了,什么都抓不住了,没有攀援了就吓死了,这个胎息可能是道家顺应人们后天的思维的习惯给了一个方法,但是一定要注意,虽然是有为的方法,一定是无为的,你注意到腹部呼吸的时候,一定是似守非守。好像首先是特别静,静到一种非常深的程度,但是和睡着了还有区别,没睡着,里面有一个醒着的东西,状态基本就跟快睡着了差不多。如果你能到那儿一下就开,就看你能不能到
23、那儿,因为人们一到那儿就特别容易睡着了。老子说的橐龠,宇宙是大风箱,你是小风箱,这个小风箱其实就在腹部,在娘胎里面不用口鼻呼吸,口鼻是后天呼吸,你有一个内呼吸,是用任督二脉呼吸,作为后天人在下丹田这个地方。当静极生动的时候,宇宙天地的气和你小的元炁接通的时候,就会突然的一动,那一刻打通的时候,我说我自己,山根的地方瞬间一个巨大的月亮一样的金白色的一个圈闪出来了,我后来知道书上说你的本来面目,你投胎前来的那一点灵光,叫活脱脱的挂在空中。之后,那个炁好像永远不断了,一劳永逸了,大小元炁接通以后,永远在你身上,他是永恒的,比如我跟你说话,我稍微一静,我静在那儿就在那儿动,那个静就是刚才说的小出小入的
24、益卦,特别轻特别缓。这幅画的是识神退位,刚才讲的溶解自我,溶解了以后,你的神才能出去,才能从宇宙之母那里去获得最原始的营养。这幅是请出真我,真我我画了一个菩萨的形象,实际这个真我是没有形象的,是一个无位的真人,我用这个形象是说每个人里头有一个大智慧,佛、道是我们里头的智慧,是我们自己的,不是别人的,不是外在的。当元炁冲起来的时候,就感觉到好像空气里头有一个电磁场一样,动一下,就像切割磁力线,每个细胞都在跳,像每个细胞里都有神,元炁冲起来时候是那个状态。这幅画叫浴神,浴神不死是为玄牝,浴是沐浴的浴,就像你在神里面洗澡一样。这幅是真阳之火,真阳起来的时候,真阳是在肾区里,太极图一半阴一半阳,有一个
25、阴眼一个阳眼,真火在性区阴跷烧起来的时候,这个能量上来,顺着中脉上来。上边的天目,一般成年人钙化了,真气能量足,逐渐再纤维化再把它变透明,天眼就开了,这是“炅”,见真阳,就是我们的天眼,五脏有五脏神,天眼的神就叫炅儿,真阳之火起来的时候,上面的天眼就开了。这幅画的是元炁发动的时候,作为女性有一个特殊的元精发动期,在月经前后两天半,人的性欲比较高涨那种状态的时候是自然发动期,所以人说女人三年就能成就男人要十年,因为女人元精发动这个好找,如果你知道这个时候,赶快把它凝聚起来攒够了,事就能成了,但是男人不是,男人没有自然发动期,比女人修成困难好几倍。肾水真阳之火起来,整个腹部和背部都是烫的,好象一个
26、太阳落到水里,人的肾区是水,水中金,性能量,性感的状态是水,这个水里头有元精,水中金,那个金在性的能量的水里头,去矿留金,就是要从水里淘金,把那个元精淘出来。元炁升起的时候,人整个是烫的,人体像炉子一样赫赫长虹。真阳之火是红的,红绿又表示是一种阴阳的概念,绿色表示生命,红代表着能量,真阳之火,先天能量起来是这个状态,红绿人像个假人,出来的小人是肉色画的,里面那个神才是主人,他才是真人,肉胎是假的,只不过是真人的房子。右边这个是法身,人人都有一个法身,法身练就了,神出去了,以前我们看神话小说写的,其实不是那么遥远,一点也不神秘。打开天门地户,重新获得你在先天时期直接吸取宇宙能量的能力,刚才讲的上
27、下玄关,底下的阴跷穴是下玄关,上面是上玄关,要把这两个打通,打通以后真气就在你体内转圈,把你恢复到先天生命状态,把你恢复到阴阳浑一的太和一气的和气,这两个关通了,一般的人不修堵着,当把那两个通了之后,你就成了那个和气,就是你投胎时候最强的那口气接上了,接通这个气和身体的脉窍还是有关系的,这幅是开上玄关,玄牝通天,画的武则天的乾陵,中间这个地方是她的碑,她把自己埋在两座山的山谷,我觉得武则天这个人是一个很棒的人,这里头含义特别丰富。女人守中丹田就是这个地方,神室也是在这儿,什么五脏神什么三魂七魄所有的神,都在这儿。老子说的谷神不死,谷就是空谷,你的脑子,你的意识空掉了就成了一个空谷,你空掉了这个
28、炁才能接上。武则天叫武曌,明是日月,日月是易,空是禅。这个人佛道易经都通,先天的生命的状态她是非常了解的。通上玄关,所谓性光,就是人的本性之光的开发和底下性能量是直接相关的,如果底下能量供不上,这个地方打不开的,我画了一个抽象的乳房,跟性能量有关的东西。告诉人们一定跟你底下能量,能量不够的话,那上边是开不了的。道德经就是元炁经,就是道和德,道是生德的,德就是元炁,所以就是元炁经,读的时候,四言的话,三个丹田加上阴蹻,读某一个字的时候,振的是某一个区域,实际上就是直接给这一区域输送元炁能量。打开地户有一个方法,看这个图的右侧,昔,有一块肌肉叫昔肌,看也字的转化,最初“也”的图形就是这个措肌的“昔
29、”,这边是男性的生殖器的内图。说文解字说“也”是女阴,就是这个昔肌。两个阴眼的中间有一个坑,那个坑里面的一寸左右就是昔肌,元精藏在这个后头,像提肛门一样,和收缩肛门的那个动作差不多,但是重点没有在肛门上,在里头,里头这个地方你感觉到你动那里痒了,就触动了昔肌,元精就在里头,做这个比较容易打开地户,让地气直接冲进来。最后做一个结束语,什么叫中国人,以前我在博客里写过,“中”其实就是中和、中点,就是阴阳之气相冲又相连又相虚,意识又守又不守,似是而非的那个中点,中就是生机的生发点,中国人是最懂得如何生机勃勃的人,“中”上面的一竖表示上下接通天地线,元神从天门自由出入,采集宇宙大元炁。大小元炁接通人体
30、永绝病痛。中国龙就是元神当家的人,九龙,九就是纯阳,九龙就是纯阳神。真龙天子就是知道通晓天道的人,就是他内心的小孩能够欢歌笑语的人。中华的“华”的本意是“花”,自性的光,投胎时候带来的一点灵光,在你成人以后,当你再次看到它的时候,山根放白光,这个花就是华。海底的红日,真阳之火起来的时候,很多人看到底下,好像水里有一个太阳,看到那个景象。这是命光,还有五脏之光,德一未散叫朴,心肝脾肾肺五脏五色光都放出来的时候才叫德一,才是元炁,五炁朝元,中华的华就是这个花。中国的国是指身国,国就是命,守中指人的自性元性,这一对儿阴阳是生命的双重的结构,是人的先天部分。命体指肉体思维,是人的后天部分,性命合一,人
31、虽然活在后天,但是一定把后天和先天合一,这样才可以长生。老子给的长生的方法,这幅画里面的五色莲花,就是讲身体五炁,五脏之炁把光放出来,现在有一个班就是教这个的,他是用人的五色的光来治病。光、音、色,色就是肉身,音就是声音的能量,光是一点灵光,生命最高形态,最早来的时候就是一点光,如果你懂得这个光是最根本的统帅,五脏之炁能够放出光来,光治病是最快的。等于在基因层面治病,本性的光,实际就是利用那个光治病,治癌症都是很容易的。这次做的版画就是这张,我们的肉身再怎么样都是很有限的,我们都是宇宙之母的孩子,把真人放出去,让他去老家拿干粮吃,拿最好的东西,那样的话才够用的,像六十四卦画的曲线,总是消耗,你
32、是没有办法的,而且肉身这么小的一个空间,也盛不了多少,你再咱么攒不如外边直接拿,拿回来以后整个把你的肉体脱胎换骨,所谓返老还童就是很小的一个事情了,内容就差不多这么多了。“道德经与养生”公益演讲现场实录(上)养生就是养生机 获取永恒的元炁韩金英:对不起,迟到了,路指错了,所以我按照他们指的路转了好几圈才找来。就“养生”这个词和现在流行的是和老子的养生是有区别的,我今天讲的是老子的养生。这个“生”它到底是什么才是真正的“生”?我们怎么来把握这种生机,这是和现在流行的有为法完全不一样的,它是一个无为法,就是说你不忙活,不是让你忙活一个什么事,是让你放下,让你把自己清理干净,这个生机的源头就接上了,今天讲的主要是这个。为此做了一个网站,将来要把这种东西普及,出了一个书,做了一个艺术馆,艺术馆现在在北京的宋庄。今天我主要说的老子养生是一种无为而接通的先天真气。这个气在你生命肉体形成之前它就已经有了,所以叫“先天一气”。老子的方法就是一个字,一个“静”字,这个东西如果接上了,它是一种非常纯正的阳气,所有的衰老和疾病是因为细胞里面阴阳的“阳”的部分缺失,叫贫阳,所以才会有衰老和疾病。这个真气可以使缺阳和贫阳迅速得到恢复,很快让细胞达到阴阳平衡。这个东西是很厉害的,你入静,静到什么程度呢,老子说的叫至虚极,守
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