晨诵一二年级.docx

1、晨诵一二年级校园文明歌上课听讲要专心帮助同学要热心放学路上要当心完成作业要细心遇到困难不灰心对待集体要关心团结合作要齐心师生互助心连心古诗欣赏 草 唐 白居易离离原上草， 一岁一枯荣, 野火烧不尽，春风吹又生。所 见 清 袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。春 晓 唐 孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。长歌行 汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。惜 时三春花事好, 为学须及早。花开有落时, 人生容易老。登鹳雀楼 唐 王之涣白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼

2、。村 居 清 高鼎草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。小 池 宋杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。赠刘景文 宋 苏轼荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。山 行 唐 杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。回乡偶书 贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛催。儿童相见不相识，笑问客从何处来。赠汪伦 唐 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。劝 学 （唐）颜真卿 五更鸡， 正是男儿读书时。 勤学早， 白首方悔读书迟。望庐山瀑布 唐-李白 日照香炉生紫烟,

3、 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。送孟浩然之广陵 唐 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。优美词语万物复苏 春光明媚 生机勃勃 春色满园 和风细雨 春暖花开 龙飞凤舞 万马奔腾 生龙活虎 孔雀开屏 莺歌燕舞 熊心豹胆 丰富的物产 辽阔的土地 悠久的历史美丽的城市 勤劳的人民 智慧的民族枝繁叶茂 硕果累累 绿草如茵 山川秀美 高山深谷 秀丽神奇 山高路险 群山环抱 湖光山色 水平如镜 碧波荡漾 波涛汹涌 奔流不息 专心致志 独立思考 熟读精思 刻苦钻研 全神贯注 聚精会神 凝神注视 一心一意 大公无私 损人利己 先人后己 自私自利 光明磊落

4、自以为是 闻过则喜 见利忘义歇后语高射炮打蚊子-大材小用纸糊的窗户-一捅就破麻杆儿打狼-两头害怕纸里包火-瞒不住小葱拌豆腐-一青（清）二白名言警句问号是开启一切科学之门的钥匙-巴尔扎克（法国）幻想是诗人的翅膀，假设是科学家的天梯。-歌德（德国）天下无难事，只怕有心人。-袁枚（清朝）好奇心造就科学家和诗人。-弗朗士（法国）聪明出于勤奋，天才在于积累。-华罗庚天才就是无止境刻苦勤奋的能力。-卡莱尔（英国）自信是成功的第一秘诀。-爱迪生（美国）决心就是力量，信心就是成功。-列夫。托尔斯泰（俄国）不怕别人看不起，就怕自己不争气。-朱伯儒要成就大事，必须从小事做起。-列宁（苏联）为中华之崛起而读书-周恩

5、来我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去-雷锋读书有三到，谓心到、眼到、口到。-朱熹（宋）理想的书籍，是智慧的钥匙。-列夫。托尔斯泰（俄国）谚语蜻蜓低飞江湖畔 即将有雨在眼前。大雁北飞天将暖，燕子南归天转寒。一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉。作品欣赏风谁也没有看见过风，不用说我和你了。 但是树叶颤动的时候， 我们知道风走过来了。谁也没有看见过风，不用说我和你了。但是河水起波纹的时候，我们知道风在哪儿了。谁也没有看见过风，不用说我和你了。但是花儿点头的时候，我们知道风来做游戏了。美丽的丹顶鹤丹顶鹤很逗人喜爱。它腿长，脖子长，嘴巴也长。丹顶鹤不论是在地上引吭高歌，还是在天上展翅飞翔，都显得高

6、雅、优美。传说丹顶鹤是神仙的旅伴，所以人们又叫它“仙鹤”。课文黄山奇石 就说仙桃石吧，它好像从天上飞下来的一个大桃子，落在山顶的石盘上。 每当太阳升起，有座山峰上的几块巨石，就变成了一只金光闪闪的雄鸡。它伸着脖子，对着天都峰不住地啼叫。不用说，这就是著名的金鸡叫天都了。少年聂耳傍（）晚，天空忽然阴（）云密布，下起了蒙蒙细雨。聂耳全神（）贯（）注地吹着笛子，似（）乎一点儿也没有觉察（）到。悠（）扬的笛声飘荡在林间小路上，许多行人被吸引了，都站在细雨中静静地听他吹笛子。徐悲鸿画马功到自然成，经过多年不断地努力，徐悲鸿终于获得了惊人的成功。他画的马，不论是奔跑的还是静立的，不论是单马、双马还是群马，

7、都充分表现出了各种马的神态。他画的奔马图，骏马气势雄（）壮、四蹄（）生风，奔腾在一望无际的原野上，显示出一股巨大的力量，看画的人仿（）佛（）可以听到“嗒嗒”的蹄声。三字经rn zh ch xng bn shn xng xing jn x xing yun人 之 初 性 本 善 性 相 近 习 相 远【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。gu b jio xng ni qin jio zh do gu y zhun苟 不 教 性 乃 迁 教 之 道 贵 以 专【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法

8、就是要专心一致地去教育孩子。 x mng m z ln ch z b xu dun j zh昔 孟 母 择 邻 处 子 不 学 断 机 杼【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。 du yn shn yu y fng jio w z mng j yng窦 燕 山 有 义 方 教 五 子 名 俱 扬【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。yng b jio f zh gu jio b yn sh zh du养 不 教 父 之 过 教 不 严 师 之 惰【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而

9、不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。z b xu fi su y yu b xu lo h wi子 不 学 非 所 宜 幼 不 学 老 何 为【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？y b zhu b chng q rn bxu b zh y玉 不 琢 不 成 器 人 不 学 不 知 义【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。wi rn z fng sho sh qn sh yu x l y为 人 子 方 少 时 亲 师 友 习 礼 仪【解释

10、】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识xing ji lng nng wn x xio y qn su dng zh香 九 龄 能 温 席 孝 于 亲 所 当 执【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。rng s su nng rng l d y zhng y xin zh融 四 岁 能 让 梨 弟 于 长 宜 先 知【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。 shu xio t c jin wn zh mu sh sh mu wn

11、首 孝 弟 次 见 闻 知 某 数 识 某 文【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。y r sh sh r bi bi r qin qin r wn一 而 十 十 而 百 百 而 千 千 而 万【解释】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万一直变化下去。sn ci zh tin d rn sn gung zh r yu xng三 才 者 天 地 人 三 光 者 日 月 星【解释】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地

12、、人三个方面。什么叫“三光呢？三光就是太阳、月亮、星星。sn gng zh jn chn y f z qn f f shn三 纲 者 君 臣 义 父 子 亲 夫 妇 顺【解释】什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。yu chn xi yu qi dng c s sh yn b qing曰 春 夏 曰 秋 冬 此 四 时 运 不 穷【解释】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。yu nn bi yu x dng c s fng

13、yng h zhng曰 南 北 曰 西 东 此 四 方 应 乎 中【解释】说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。yu shu hu m jn t c w xng bn h sh曰 水 火 木 金 土 此 五 行 本 乎 数【解释】至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。yu rn y l zh xn c w chng b rng wn曰 仁 义 礼 智 信 此 五 常 不 容 紊【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信

14、这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。do ling sh mi sh j c li g rn su sh稻 粱 菽 麦 黍 稷 此 六 谷 人 所 食【解释】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。m ni yng j qun sh c li ch rn su s马 牛 羊 鸡 犬 豕 此 六 畜 人 所 饲【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。 yu x n yu i j i w y q qn

15、g j曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情俱【解释】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。弟子规d z gu shng rn xn shu xio t c jn xn 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 Fn i zhng r qn rn yu y l z xu wn 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 易解：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要

16、非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。 r z xio 【入则孝】 f m h yng w hun f m mng xng w ln 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 f m jio x jng tng f m z x shun chng 父母教 须敬听 父母责 须顺承 易解：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。（君子闻过则喜，小人闻过则怒。） dng z w

17、n xi z qng chn z xng hn z dng 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 ch b go fn b min j yu chng y w bin 出必告 反必面 居有常 业无变 易解：侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母

18、忧虑。sh su xio w shn wi gu shn wi z do ku 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 w su xio w s cng gu s cng qn xn shng 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 易解：纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。qn su ho l wi j qn su w jn wi q 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 shn yu shng y qn yu d yu shng y qn

19、xi 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 qn i w xio h nn qn zng w xio fng xin 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 qn yu gu jin sh gng y w s ru w shng 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 Jin b r yu f jin ho q su t w yun 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 易解：父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。（曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤”）。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙

20、受耻辱。当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，（子夏问孝。子曰：“色难。”）如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。qn yu j yo xin chng zhu y

21、sh b l chung 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 sng sn nin chng bi y j ch bin ji ru ju 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 sng jn l j jn chng sh s zh r sh shng 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 易解：父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，一旦病情沉重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉（请参考地藏经，孝子应如何给往生者修福）。办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，

22、才是真孝顺。（论语：生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。）祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。（论语：祭如在，祭神如神在。）xn 【信】 fn ch yn xn wi xin zh y wng x k yn 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 hu shu du b r sho wi q sh w nng qio 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 jin qio y hu w c sh jng q qi ji zh 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 易解：开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用！（论语：与

23、朋友交言而有信。信近于义，言可复也。注：复者实践也，约定的事情要合乎义理才能实践。）话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说，立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，所谓：词，达而已矣！；不要花言巧语，好听却靠不住。奸诈取巧的语言，下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的口气，都要避免不去沾染。（论语子曰：君子欲讷于言，而敏于行。）Jin wi zhn w qng yn zh wi d w qng chun 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 sh fi y w qng nu gu qng nu jn tu cu 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 fn do z zhng

24、qi sh w j j w m h 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 b shu chng c shu dun b gun j m xin gun 彼说长 此说短 不关己 莫闲管 易解：任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清楚明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。（谣言止于智者，不要被谣言所利用。）不合义理的事，不要轻易答应，如果轻易允诺，会造成做也不是，不做也不好，使自己进退两难。讲话时要口齿清晰，咬字应该清楚，慢慢讲，不要太快，更不要模糊不清。遇到他人来说是非，听听就算了，要有智慧判断，不要受影响，不要介入是非，事不关己不必多管。jin rn shn j s q

25、 zng q yun y jin j 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 jin r n j ni xng yu z gi w ji jng 见人恶 即内省 有则改 无加警 易解：看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。（见贤思齐焉，见不贤而内自省也。）（子曰：三人行。必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。）wi d xu wi ci y b r rn dng z l 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 ru y f ru yn sh b r rn w shn

26、g q 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 wn gu n wn y l sn yu li y yu qu 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 wn y kng wn gu xn zh ling sh jin xing qn 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 易解：每一个人都应当重视自己的品德、学问、和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我惕励奋发图强。至于外表穿著，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。（论语颜回居陋巷，一箪食、一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。）（君子忧道不忧贫）如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良

27、朋益友反而逐渐疏远退却了。反之，如果听到他人的称赞，不但没有得意忘形，反而会自省，唯恐做得不够好，继续努力；当别人批评自己的缺失时，不但不生气，还能欢喜接受，那么正直诚信的人，就会渐渐喜欢和我们亲近了。（人以群分，物以类聚。同声相应，同气相求。）w xn fi mng wi cu yu xn fi mng wi 无心非 名为错 有心非 名为恶 gu nng gi gu y w tng yn sh zng y g 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜 易解：无心之过称为错，若是明知故犯，有意犯错便是罪恶。知错能改，是勇者的行为，错误自然慢慢的减少消失，如果为了面子，死不认错，还要去掩饰，那就是错上加错了。（子曰：知过能改，善莫大焉！又曰：知耻近乎勇。）