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1、高三语文晨读资料3高三语文晨读资料（3） 高三语文晨读资料（3）春水碧于天 第三周 星期一 哲言 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 论语里仁 【解读】：见到贤人，就应该想着向他学习；看见不贤的人，便应该自己反省（有没有同他类似的毛病）。对不如自己的人喜欢讥笑、轻视，因而沾沾自喜；对比自己强的人喜欢贬低，甚至嫉妒、畏惧退缩，害怕与他们交往，这都是不正确的态度。思齐：想着要追上，看齐。内自省：自己在内心里省察、检查。 君子有成人之美，不成人之恶，小人反之。 论语颜渊 【解读】：君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人

2、尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。 君子坦荡荡，小人长戚戚。 论语述而 【解读】：君子心地坦宽，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足长乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，戒之在斗；及其老也，戒之在得。 论语季氏.o.m 【解读】：君子一生中有三件事应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒；到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷

3、和争斗；到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。 诗词 落 梅 刘克庄 一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙。 飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。 乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香 东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。 【注】：刘克庄（1187-1296），字潜夫，号后村居士，莆田（今属福建）人。以荫入仕。淳祐六年（1246）赐同进士出身。诗词颇有感慨时事之作，为江湖派重要作家。诗人写此诗时，南宋朝廷已经奄奄一息，濒于灭亡，而统治者却依旧醉心于糜烂的生活。这对于一个爱国忧民的诗人来说，

4、不能不说是万分痛心的。迁客：被放逐之人，此处指韩愈。下文“骚人”指柳宗元。但又不仅限此二人，意谓所有身遭不幸之孤傲、高洁者。谬：错误。谴责之意。 【赏析】：这是一首寓意深刻的咏物诗。首句不言落梅，却紧扣落梅来写，勾画出凄凉衰败的景象，既有对落梅的同情，又有对落梅的感慨。孤芳高洁的梅花惨遭不幸，凄然飘落，怎不令人生悲！耿介正直之人遭遇陷害，又怎能不令人气愤！遭此不幸之花，岂止一片两片！“可堪平砌更堆墙”，零落的梅片不仅堆满了台阶，更堆满了墙头。凄零的场面，令人悲痛欲绝。这两句诗与李煜的“砌不落梅如雪乱，拂了一身还满”境界相似，不同在于李词在感叹亡国之痛，刘诗鸣遭际之不幸。这里虽然在写纷纷飘落的梅

5、花，但却很容易让人想起无数遭贬的人物。所以后两句“飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘”。用梅花的飘落来说“云横秦岭家何在”的韩愈和“永贞革新”失败被贬的柳宗元这些人的不幸。此两句本在说落梅，却实实在在地道出了历史上无数操守高洁却又仕途坎坷者，而他们的命运恰被谬掌权柄者玩弄于股掌之间。一个是“强者的狠毒报复”，一个是“弱者的无奈愤怒”（哈代诗句），弱者只有梅花般迎风傲骨的高洁风格卓然独立。梅花的结局在颈联中。“乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香”。“乱点莓苔”写曾经是那么美好高洁的梅花跌落泥中的凄凉结局，“多莫数”又岂止是落梅之乡，更是诗人的无奈、同情与叹息。然而梅之本心怎会因际遇不幸而易色，“偶粘衣袖

6、久犹香”不正是香气不灭、高洁永存的写照吗？这两句同样也不仅仅局限在梅山，而是托意深远，赞美那些“不易其态”的高洁之士。如果以上三联还是在交代落梅的惨败景象的话，那么尾联则直指造成此种局面的当权者。“东风谬掌花权柄”，“东风”一向是催红化绿。生机勃勃的使者，这里却成了诗人谴责的对象。原因就是它不懂怜香惜玉，却把持了生杀大权，岂不荒谬；因为忌妒高洁，便任意摧残，又岂不悲凄。至此，诗人已把自己的笔触指向了妒贤嫉能，又掌握生杀大权的当权者，从而寄寓了对自己遭遇的感慨和这个污浊时代的不满。诗人写此诗时，南宋朝廷已经奄奄一息，内忧外患，整个腐朽的朝廷已濒于灭亡，而统治者却依旧醉心于糜烂的生活。“山外青山楼

7、外楼，西湖歌舞几时休。暖风吹得游人醉，只把西湖作汴州。”这对于一个爱国忧民的诗人来说，不能不说是万分痛心的。 这首诗将咏物和抒怀完美结合，行文中用形象的比喻刻画梅花的不幸遭遇。 诗人通过咏梅，抒发不平之鸣，表达了愤激之情。 成语 呕心沥血 唐代著名诗人李贺，才思敏捷，做诗立就，少年时便名声远扬。李贺的诗斟字酌句，相当注重用词。所以李贺的诗常有佳句传诵。另外李贺的诗意境奇特，有种怪异、曲幽、深邃的味道。所以后人称李贺为“诗鬼”。 李贺诗才出众，诗作精彩，很大程度上得益于他平日注重接触生活，善于收集素材。平日里，李贺喜欢骑着马，背着布袋子，独自到野外去闲逛。他一边走一边看，一边看一边想，灵感突至或

8、发现什么新鲜事物，李贺马上从布袋中取出纸笔记下所见所闻所想。有时，李贺出来一天收获颇丰，布袋里装满了写着只言片语的纸片。晚上回了家，母亲看他写了那么多，心疼地说： “孩子，你真要把心呕出来才罢休呀？” 唐代文学家韩愈在一首诗中写到：“刳肝以为纸，沥血以书辞”，用此来形容李贺写诗的精神不为过分。也正是李贺这种呕尽心血的精神，他留下了“一心愁谢如枯兰”“天若有情天亦老”“忆君清泪如铅水”“谁念幽寒坐鸣呃”等佳句。 李贺原本是皇室后裔，但家道中落，生活的贫困与怀才不遇的幽恨，使李贺二十七岁时便忧郁而死。（出自南朝梁刘勰文心雕龙隐秀） 【释义】呕心沥血：比喻极度劳心苦思。也指倾吐真情或怀抱赤诚。呕，吐

9、，沥，滴。 素材 “恒心”格言 一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。 （汉）班固 行之苟有恒，日久自芬芳。 崔瑗 滴水穿石，不是靠力，而是因为它不舍昼夜。 奥维德 事情做不好，往往不是因为没有能力，大都是由于缺乏恒心。 亚米契斯 要有坚强的意志，卓越的能力，以及坚持要达到目标的恒心。 （德）歌德 学习这件事，不在乎有没有人教你，重要的是你有没有觉悟和恒心。（法）法布尔 人有恒心万事成，人无恒心万事崩。 谚语 知识好比常青树，辛勤浇灌果树甜。 中国谚语 读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。 郭沫若 自学，不怕起点低，就怕不到底。 华罗庚 对青年人，学习最重要的是一个“恒”字。青年人好学，但往往不

10、肯下苦功。徐特立 在学问上最好的解决问题的方法就是坚持。 （法）卢梭 做学问要花功夫，持之以恒，日积月累。 吴玉章 治学问，做研究工作，就要持之以恒，不怕失败，摔倒了，爬起来，想一想，再前进。华罗庚 读书百遍，其义自见。 （晋）陈寿 重复是学习之舟。 （德）狄慈根 学如逆水行舟，不进则退；心似平原放马，易放难收。 对联 逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。 董必武 钉子有两个好处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们学习上也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和善于钻。 雷锋 他赢得普遍的尊敬，并不是由于他的显赫地位，而是由于他那始终如一的言行和不屈不挠的精神。 （俄）托尔斯泰 很少见到有人专心致志地完成一件美

11、好而正当的事。我们通常见到的不是畏首畏尾的学究，就是急于求成的莽汉。 （德）歌德 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 （宋）陆游 事业常成于坚忍，毁于急躁。 萨迪 一个人做事不专，这样弄一点，那样弄一点，既要翻译，又要做小说，还要做批评，并且要做诗。这怎么弄得好呢？ 鲁迅 日日行，不怕千万里。常常做，不怕千万事。 金缨 事例精选 纪昌矢志学箭术 甘蝇是古代著名的善射者。他弟子飞卫技艺超过老师。纪昌又向飞卫学射。飞卫说：“你先学不眨眼，然后才能学射。”纪昌回家，就仰卧在妻子的织布机下，眼睛一眨不眨，两年之后，即使用锥子扎到他眼前，也不眨眼睛了。纪昌报告飞卫，飞卫说：“还不行，还须学视。你必须能视小

12、为大，细微的能看成显明的，再来告诉我。”纪昌用牛毛拴个虱子挂在窗前，整天去看。十几天后，渐渐变大，三年后，看虱子如车轮大小了。看别的物体，如山一样。纪昌用弓箭去射，正中虱心，而系虱子的牛毛却未断。 30年努力结硕果 富兰克林幼年家贫，8岁上学，12岁就当印刷所的小学徒。但恶劣的环境并没有堵塞他寻求知识的途径。他发愤自学，为了打基础，硬是从零开始。经过近30年的努力，自学了有关电学方面的知识，从而正确地解释了电的性质电荷守恒定律，成功地揭示了雷电的秘密。 欧立希发明606 德国科学家欧立希想用染料来灭锥虫，屡遭失败。一次，他从化学杂志上得知化学药品“阿托什尔”可以杀死锥虫，但会使人双目失明。他想

13、改变药品的化学结构，以减少毒性，并为此一次次做实验。他在失败了605次以后，终于成功地制成606（砷凡纳明）,拯救了无数昏睡病人和梅毒病人的生命。 锲而不舍，重写国榷 谈迁作国榷，花了20多年才完成，不料全书稿被窃，多年心血付之东流。可是，他毫不泄气，下决心重写，又用8年时间，终于完成了。 浮士德耗费诗人60年心血 德国大诗人歌德，耗费60年的心血，才完成他的长诗浮士德。直到临终前，这位84岁的老人还伏在桌上写作。 与浪共舞的女儿 奥时蒂丝30岁成为了世界第一位独自完成环球帆船航海赛程的女人。在这次帆船航赛的第一阶段比赛中，她技压“群雄”，把清一色的男对手甩后了5天；第二阶段比赛中，她在与世人

14、失去联系的五天五夜里，牵动了世界上千万人的心，并且一举成名。这一次非同寻常的经历不得不令世人对她刮目相看。1994年圣诞前夜，这位女海洋学家在距澳大利亚1700公里的海面上遭遇风暴，咆哮的巨浪将她驾驶的那条小船的桅杆、舵和驾驶舱打烂，海浪随时会吞噬小船，但她临危不惧，沉着冷静，运用自己丰富的航海经验和海洋学知识以及过人的胆识与大海展开殊死搏斗。5天以后，她被澳大利亚海上巡逻队的直升机救起。对于自己这段惊心动魄的海上历险，她轻描淡写地说：“一般参加航海赛的人事先大都都做了最坏的思想准备，并具备从容应急的素质。当时我无暇考虑死亡，我的第一反应就是保住船。因为这时只有船才能救自己，而任何悲天悯人的举

15、动都将无济于事。我自始至终保持着良好的精神状态。”她回到法国，一个为她那顽强拼搏精神所感动的赞助商专门为她出资造了一条新的帆船。她立刻投入了以1996年7月世界单人帆船航海为目标的艰苦训练中。 文言 知人不易 孔子穷乎陈、蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒，昼寝。 颜回索米，得而爨（音“篡”，煮饭）之，几熟。孔子望见颜回攫取其甑中而食之。选间（片刻），食熟，谒孔子而进食。孔子佯为不见之。 孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈。” 颜回对曰：“不可。向者煤炱入甑中，弃食不详，回攫而饭之。” 孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。” 【注】穷乎：穷于。陈

16、蔡：陈国、蔡国，均为诸侯国名，在今河南东部安徽西部一带。 藜：一种野菜。羹：汤。斟：往碗或怀里倒。藜羹不斟：野菜汤也喝不上。 粒：米粒，粮食粒。不尝粒：没有吃到一粒粮食。 昼：白天。寝：睡觉。颜回：字子渊，孔子的学生。索：求，找。爨：烧火做饭。几熟：快熟了。攫：用手抓。甑：古代做饭的一种瓦器。攫取其甑中而食之：抓甑里面的饭吃。选间：一会儿。谒：请求。进食：吃饭 佯：假装。佯为不见：假装没有看见。先祖：祖先。馈：赠送。向者：从前，刚才。 煤炱：烟尘。祥：吉利。弃食不详：吧弄脏了的饭丢掉不吃。 饮：吃。攫而饭之：抓出来吃掉了。恃：依靠。 【参考译文】 孔子走到陈国和蔡国之间的时候，穷困不堪，连野菜

17、汤也喝不上，七天没有吃到一粒粮食。只好白天睡大觉。 他的弟子颜找到一点米，把它煮起来，快熟了，孔子看见颜回抓甑里面的饭吃。过了一会，饭熟了，颜回请孔子吃饭。孔子装没有看见颜回刚才抓饭吃这件事情。 孔子起来后说：“刚才我梦见祖先，要我把最干净的饭食送给他们。” 颜回答道：“不行，刚才有灰尘掉进甑里，把饭弄脏了一些，丢掉不好，我用手把它抓出来吃了。” 孔子听了叹息道：“我相信自己的眼睛，但眼睛看到的还是不可相信；我所依靠的是脑子，但脑子有时也靠不住。你们要知道，了解一个人确实不容易啊！” 【文意提示】 这个故事告诉我们，看人看事不能光凭看到一点表面现象就想当然地下结论，而要全面了解，然后再作判断，

18、否则就难免出错。 第三周 星期三 哲言 敏于事而慎于言。 论语学而 【解读】做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话。敏：勤勉，快速。慎：谨慎，慎重。 千里之行，始于足下。 老子第六十四章 【解读】千里遥远的路程是从脚下第一步开始的，比喻任何事情地成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事做起。 锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。 荀子劝学 【解读】雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断：如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情只有坚持不懈，才能取得成就；浅尝辄止，将会一

19、无所成。锲(qi)、镂（lu）：雕刻 人而无信，不知其可也。 论语为政 【解读】一个人不讲信用，就不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。 诗词 南乡子 （宋）陆 游 归梦寄吴樯，水驿江程去路长。想见芳洲初系缆，斜阳。烟树参差认武昌。 愁鬓点新霜，曾是朝衣染御香。重到故乡交旧少，凄凉。却恐他乡胜故乡。 【简介】陆游（11251210）字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。后孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江，隆兴通判，官至宝章阁待制。晚年退

20、居家乡。他是南宋的大诗人，词也很有成就。有剑南诗稿放翁词传世。 【注】吴：泛指南方。樯：桅杆。泛指舟船。驿：古时传送文书者休息、换马的处所。这里泛指行程。霜：这里指白发。 【赏析】这首词是陆游奉调入京，即将离开成都时的作品。既写出对故乡的怀念，又流露出对成都的无限留恋。上片是想见归途中的情景。水驿江程，芳洲系缆。斜阳夕照，烟树参差。下片推想重返故乡的境况。愁鬓点霜，故交零落，凄凉况味，反觉不如他乡矣。心里刻画，细致入微。全词意境幽美，景色如画，委婉清丽，含凄无限。 俞陛云唐五代两宋词选释：入手处仅写舟行，已含有客中愁思。“斜阳”二句秀逸入画。继言满拟以还乡之乐，偿恋阙之怀，而门巷依然，故交零落

21、，转不若寂寞他乡，尚无睹物怀人之感，乃透进一层写法。 成语 千虑一得 晏婴是齐国的大夫。他父亲死后，由他继任齐国的卿，历任三个王朝的相国。 晏婴为人正直，为官清廉，生活上非常俭朴，从君主至百姓，都很尊敬他。 一天，晏婴正要吃午饭，齐景公派一个人来见他。晏婴没有因为对方是君王派来的而特殊款待，当场把自己的饭菜分成两份，请来人共进午餐。因此两个人都没吃饱。景公知道这件事后，感叹地说：“相国家里如此贫穷，作为国君的我竟然一无所知。这实在是我的过错啊！”于是，景公命人给晏婴送去一千两黄金，以供他接待宾客。 没想到，晏婴拒绝接受，叫来人把金子带回去。景公命人再送，他还是没有接受。当景公命令人第三次送来时

22、，晏婴对使者说：“请禀报大王，我并不贫困。大王给我的俸禄，不仅足够我供养家人、接待宾客之用，还可以用来接济贫苦百姓。所以我不能再接受大王额外的赏赐了！”送金子的人也感到非常难为情，对晏婴说：“相国，我是奉命来办事的。您这次不接受，叫我怎么去回报大王呢？” 晏婴想了想，说：“既然如此，我和你一块进宫，我当面向大王解释清楚吧。” 晏婴见了景公，感谢他对自己的赏赐，并表示作为一个臣子，能吃饱穿暖就足够了，怎能有过多的要求呢？请求他不要勉强让自己接受赏赐。 景公听了这番话，更敬重晏婴了，但还是不愿收回自己的决定。景公举了一个例子：齐国以前的丞相管仲可以说是很贤能了。他为齐桓公成为当时各诸侯国第一盟主立

23、了大功。桓公赏给他许多封地，管仲都没有推辞过，你怎能推辞呢？”晏婴回答：“ 我听到过这样的说法：圣人考虑千百次，总有一次失误；笨人考虑千百次，总有一次正确。也许管仲考虑这件事有失误；而我虽然笨，这件事处理得却自认为很正确。”景公听他这样说也只好收回命令了。 （出自晏子春秋内篇杂下） 【释义】千虑一得：指即使是笨人的意见，也有可取之处。虑：思考，谋划；得：正确的。 素材 “惜时”格言 时间有三种步伐，未来的时间踟蹰接近，现在的时间，似矢飞过，过去的时间永远停止。 (徳)席勒 完成工作的方法是爱惜每一分钟。 （英）达尔文 忘掉今天的人将被明天忘掉。 （徳）歌德 时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还

24、是有的。 鲁迅 对时间的慷慨，就等于慢性自杀。 （前苏联）奥斯特洛夫斯基 你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。（美）富兰克林 时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。 郭沫若 时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。 （古希腊）柏拉图 浪费别人的时间是谋财害命，是浪费自己时间是慢性自杀。 （前苏联）列宁 节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而且即等于延长了人的生命。 鲁迅 真正的迅速是很有价值的。因为时间和做事的关系，就像金钱和货物一样呢：一件事做的太慢，费时太多，无异是买了一件太贵的东西。 （英）培根 世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平

25、凡而又珍贵、最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 （前苏联）高尔基 时间可以创造奇迹。 谚语 没有方法能使时钟为我敲已过去了的钟点。 （英）拜伦 那些敢于失去一天的人，是危险的奢侈：那些敢胡乱用它的人，更可谓不顾死活。 荷马 时间的最大损失是拖延与期待、依赖将来。我们不应放过可以支配的现在，而期望有机会的 未来，为一件不确定的事放弃确定的事。 塞涅卡 时间是一切财富中最宝贵的财富。 德奥弗拉斯 过去的事情是无法挽回的，聪明人对现在与未来的事，唯恐无暇应付，对既往的事，岂能再去计较。 培根 如果日落的余晖照到你的手上，那天的时光你应视为已经失落。 杨格 拖延是偷窃时间的贼。 杨格 如果说时间是最

26、宝贵的东西，那么浪费时间就是最大的挥霍 富兰克林 事例精选 生命不息，工作不止 1978年4月25日夜，独臂将军彭绍辉因病在北京逝世。可就在当天下午，他还忍着血管瘤破裂引起的剧烈疼痛，参加了空军召开的一个会议，并演讲了3个小时的话，会后又看望了与会人员。晚上去医院检查时，他还一再对身边的人员说，“我不能住院，今天的文件我还没有处理，明天还要开会。”真是生命不息，工作不止。 凡尔纳从不放弃时间 凡尔纳是法国著名的科幻小说家。他每天5点起床，除了用餐和很短的时间休息外，一直伏案写作，直到晚上8点。他的妻子关切地说：“你写的书已经不少了，为什么还抓得这么紧呢？”凡尔纳回答说：“你记得莎士比亚的名言吗

27、？放弃时间的人，时间也会放弃他。哪能不抓紧呢？”凡尔纳一生写了66部长篇小说和一些短篇小说集，还有几个剧本和其他著作，共七八百万字。对如此丰硕的成果，有人悄悄的问他的妻子，其中的秘密是什么？凡尔纳的妻子坦然地说：“秘密么？就是他从不放弃时间。 爱迪生的结婚进行曲 1871年，爱迪生和玛丽结婚了。举行婚礼的那天，亲朋好友前来祝贺的人很多，一片欢乐、热闹的气氛。正在这时，爱迪生突然想起解决自动电报机的主意，生怕耽误时间，于是对新娘说：“我有点特别紧要的事到工厂去一趟，过一会我就回来，好吗？”玛丽同意地点了点头，她想，在这样的场合，新郎是不会离开太久的。谁知爱迪生一去直到晚上10点多还不见影子。新娘

28、和亲友们都急了，有位朋友跑到工厂里找到了爱迪生，只见他正在车床旁干活，见人来，便问：“什么时候了？”朋友立即拉着他往回跑。爱迪生回来后，连忙对新娘道歉，并进行解释。玛丽听完解释后，极为理解丈夫专心科研和珍惜时间的精神，转怒为喜。 鲁迅笔名的含义 当提倡科学与民主，反帝反封建的新文化运动刚揭开序幕，鲁迅就用犀利的杂文和新颖的小说为它呐喊奔走，成为新文化运动的先驱和旗手。他向许寿裳解释用“鲁迅”这个名字的永远意义原因之一是取愚鲁而迅速之意。他认为自己较笨拙，只有勤勉，才能在一定时间收到和别人一样的效果。有人说鲁迅是天才，鲁迅只是说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。” 夜以继日

29、战国时间的孟轲对周公十分崇拜。他在孟子离娄下中说：“周公想要兼学夏、商、周三代开国君主之贤，以巩固周朝的统治。在进行政治实践的过程中，如果有不合适于当时情况的就仰着头考虑，白天想不出好的改进办法，夜里接着想（原文是 其有不合者，仰而思之，夜以继日）；有时想到了好的办法，他便坐着等待天亮，马上付诸施行。” “我是费米的司机” 恩里科费米（1901-1954），意大利著名物理学家，诺贝尔物理学奖获得者。1930年，意大利王子结婚，费米也被邀请去参加婚礼，但他不愿把宝贵的时间花在这样的应酬上。王子举行婚礼的那天，费米驾驶着那辆破旧的汽车，朝自己的实验室开去。谁知由于要让婚礼的队伍通过，不少街道实行交

30、通管制，费米的汽车也被拦住了。这时，他便灵机一动，把交给他的请帖递给执勤的军官说：“我是费米先生的司机，现在是去接他参加王子婚礼的。”那位军官朝费米行了一个举手礼，放行了。费米于是沿着已封锁了的街道，朝自己的实验室驶去，继续搞他的科学实验去了。 文 言 封人言政 长梧封人问子牢曰：“君为政焉勿卤莽，治民焉勿灭裂。昔予为禾，耕而卤莽之，则其实亦卤莽而报予；芸而灭裂之，其实亦灭裂而报予，予来年变齐，深其耕而熟耰之，其禾蘩以滋，予终年厌飧。” （则阳） 【注】封人：掌管封疆的官吏。言：议论，谈论。政：政事，为政之道。长梧：地名。子牢：人名，孔子的弟子。君：您，此处指子牢。为政：处理公事。勿：不要，不

31、可。卤莽：粗心大意。治民：管理人民。灭裂：断碎，引申为“轻率”“马虎”的意思。为禾：种庄稼。耕：翻土，犁地，锄地。实：子实，果实，指农作物的收成。芸：“耘”的假借字，拔草，除草。来年：次年，第二年。变齐：改变方法。耰：锄地。熟耰:把地锄得很细、很松。滋：生长。蘩：同“繁”，茁壮，茂盛。飧：晚饭。厌：满足。此处意思是：收成好，粮食吃不完。 【参考译文】长梧封人访问子牢，对他说：“您处理公事切不可粗心大意，治理民众切不可轻率马虎。从前我种庄稼，耕地的时候随随便便，结果，庄稼就以随随便便的收成来报应我；锄草的时候轻率马虎，结果，庄稼也同样以轻率马虎的收成来回敬我。第二年，我改变做法，深耕细锄，精心管理，禾苗茁壮地生长着，结果这年收成很好，我的粮食多得吃不完。 【文意提示】 好的收成是辛勤耕耘的结果，好的成绩是艰苦劳动的结果。无论干什么事情，轻描淡写，不愿意实实在在地下一番苦功夫，是绝不会好成绩的。 第三周 星期五 哲言 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 增广贤文 【解读】一个人的学问，若是离开了一个“勤”字，是绝对无从谈起的，哪怕他是个天才，离了“勤”字也照样