学年度下学期普通高中教学质量监测高一语文含答案.docx

1、学年度下学期普通高中教学质量监测高一语文含答案试卷类型：B20132014学年度下学期普通高中教学质量监测高一语文（含答案）本试卷共8页，21小题，满分150分。考试用时150分钟。注意事项：1答卷前，考生务必用黑色字迹的铅笔或签字笔将自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。2选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再填涂其他答案。答案不能答在试卷上。3非选择题必须用黑色字迹的铅笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写

2、上新的答案，不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4作答选做题时，请先用2B铅笔填涂选做题的题组号对应的信息点，再作答。漏涂、错涂、多涂的，答案无效。5考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。一、本大题5小题，每小题 共15分1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是A.蹙缩/撮合 悭吝/铿锵 脖颈/长颈鹿B.纶巾/冠军 蚊蚋/口讷 更深/不更事C.驯熟/殉节 银镯/蜀国 新正/正经人D.险峻/郡守 凝噎/懿旨 间或/不间断2.下列句子中的括号应依次填上一些词语，正确的一项是这个单元的议论文作者，他们或思索日常生活( )的丰富含义，或追问心灵( )的原因

3、，或( )国家发展的方略，或( )美的存在。A.蕴藏迷惘探究找寻B.隐藏迷茫探究找寻C.蕴藏迷茫找寻探究D.隐藏迷惘探究发现 3.下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是红楼梦是一座富丽堂皇、精工细巧的艺术大厦，我们看到了缔造者的匠心。红楼梦是一条天造地设的江流，我们看到了它的波澜。虽然，它没有金鼓大作的场面、兵血交飞的情景，但是，它不是平淡无奇的。它和传奇式的作品分道扬镳，以独特的形式安排情节，而又注重在日常生活的描写中，体现生活的波涛发展。A.富丽堂皇B.缔造C.平淡无奇D.分道扬镳4.下列句子中，没有语病的一项是 A.大概因为忙于生计，给朋友写信的事也就少了，但对朋友的来信我还是一样翘首

4、云天，希望它们常常给我呈现温情和欣慰。 B.没有人知道，当他打开一扇门时，会有什么在等待着他，虽然那是他最熟悉的房子。 C.复制品的展示有可能提高而不是消减人们对真正艺术的崇敬，并鼓励人们走出家门，到博物馆和画廊去。 D.人们正在梦寐以求地渴望实现四个现代化，20世纪80年代的第一个春节也即将来临，却还要坐瓦特和史蒂芬时代的闷罐子车。5.把下面句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是 肯定了这一点，亦即悟出了一点为人之道。 此外，确定情真与否较之与人亲善更难。 诚然，握手时的热情并非全然出自真诚，但它至少表达出一团和气。 待人接物，立身处世，此为最上乘，也最合逻辑之一法。 假如一定要把真诚与

5、和气弄个径渭分明，那么人世间逢场作戏的人情味胜于令人不快的真情。 而且待人接物之间友善热情本身即为至理。A.B.C.D.二、本大题7小题，共35分(一)阅读论语一文，完成69小题(12分)有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知，子曰：“

6、知人。”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”子曰：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”6.对下列加点词语解释不正确的一项是(3分)A.知者乐水 乐：喜爱。B.举直错诸枉 举：选拔。C.有耻且格 格：归顺。D.不以礼节之，亦不可行也 礼节：仪式，也指人们的道德规范。7.下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是(3分)A.知和而和 人而不仁，如礼何？B.先王之道 道之以政C.斯为美 克己复礼为仁D.道之

7、以德 有杀身以成仁8.下列句子中，句式特点不同于其它三项的是(3分)A.齐之以刑B.仁者乐山C.勇者不惧D.己欲立而立人9.下列对句子意思理解有误的一项是(3分)A.“不知言，无以知人也。”意为 “不听取别人的话语，就不能真正了解他。”B.“能近取譬，可谓仁之方也已。”意为“凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实行仁的方法了。”C.“一日克己复礼，天下归仁焉。”意为“一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。”D.“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”意为“那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。”(二)阅读劝学一文，完成问题。劝 学君子曰

8、：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓

9、无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。10.将下列句子翻译为现代汉语。(10分) (1)君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(3分) (2)登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。(4分) (3)蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。(3分)11.阅读下面的诗歌，然后回答问题。(7分)沁园春长沙毛泽东独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓， 问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气

10、，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ (1)这首词的语言极富表现力，试分析上阕句中加点字的作用。(3分) (2)本词的秋景具有怎样的特色？为什么？(4分)12.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分，每句1分) (1) ， 。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 (2) ，到黄昏点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！ (3)秦人不暇自哀，而后人哀之； ， 。 (4)况吾与子渔樵于江渚之上， ，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。三、本大题4小题，共15分。阅读下面散文，完成1315小题。让生命在每一刻都说出得体的话张丽钧 很好的秋日阳光，空气中弥散着迟开花朵的芬芳。我

11、站在一个儿童摄影棚前等人。突然，一个小女孩把童车骑到了我跟前，险些撞到我。我赶忙躲她，不想她竟追过来。我只好无奈地冲她笑了。她也冲我笑一个仙子般的小姑娘。“阿姨，”她指着儿童摄影棚外墙上足有两米高的巨幅照片对我说，“这是我。”我这才注意到，原来，这骑童车的女孩竟是那巨幅广告上的小模特！我看看照片，再看看身边的女孩，不住地夸说“漂亮”。女孩得意得不得了，头摇尾巴晃的，像条欢快的小狗。 不由想起了发生在南怀瑾大师身上的一件事。有一回，南怀瑾乘火车从台北去台南，身边坐了一个年轻人，捧着一本书入神地看。南怀瑾瞟了一眼他手里的书，随口问了句：“有那么好看吗？”年轻人做出了肯定的回答，并说自己一直十分喜欢

12、读这位作家的作品。南怀瑾说：“哦。那我回头也买一本来看看。”那本书的作者正是南怀瑾。 我喜欢女孩不依不饶追着我这个陌生的“阿姨”，邀宠般地告诉我说那墙上的照片就是她，她说破，是因为她透明；我也喜欢南怀瑾不曾道出自己就是那本“好看”的书的作者，他缄口，是因为他蕴藉。 我不能接受女孩抛却一派天真，扮演大师的深沉；也不能接受大师抛却沉静内敛，扮演女孩的单纯。 我愿意拟想，大师也曾拥有无饰无邪的童年，愿意将自己的美事、乐事、幸事张扬天下，不惧人讥，不怕人妒。就像花不会藏掖自己的芬芳，透明的心也不会藏掖自己的景致。那么没道理，那么没章法，反正就是让童车冲到你脚下，纠缠着你，迫着你唱赞美诗。这让你很便捷地

13、就怀了一回旧，你生了锈的感觉在一颗开花的童心面前一下子生动起来，摇曳起来。 我更愿意拟想，女孩将一步一步修行，直到学会对着岁月深处那个急煎煎向路人跋扈地炫耀自我的女童发出不屑的哂笑。南怀瑾大师特别看重生命的“庄严感”，庄严的生命必是摒弃浮华、拂去尘屑的。一个拥有了美好的“精神目标”的人，断不会热衷于在生活的大海中钓取廉价的恭维与褒扬；只有虚妄的心，才会那么粘，总是试图粘住更多激赏的目光。 行走世间，我多么希望自己有一双善于撷取的手。撷取了天真，就在这一刻欢悦吧；撷取了内敛，就在这一刻凝思吧。而在这两个故事的连接处，我愿意试着绣上自己细密的心思告诉自己，或许，这一边，正是我渐去渐远的昨日，那一边

14、，恰是我愈行愈近的明朝。揽万物以为镜，窥见自我一息一变的心颜。不是所有的“可爱”都适宜窖藏，此时的口无遮拦，彼时可能就变成了庸俗轻浅。风度，往往与一个人自知度呈“正相关”。对一个个体生命而言，没有恒久不变的“一派天真”，也没有与生俱来的“沉静内敛”。自觉修行的生命，会在每一刻都说出得体的语言，不造作，不夸饰，不张扬，在熨帖中开出最美的花朵。13.作者喜欢的女孩和大师各有哪些方面特点？(4分)14.赏析文中画线句子的含义和好处。 (6分) 撷取了天真，就在这一刻欢悦吧；撷取了内敛，就在这一刻凝思吧。15.“让生命在每一刻都说出得体的话”引发你怎样的思考？(5分)四、本大题4小题，共15分。阅读下

15、面的新闻评论，完成1618小题。戒掉舌尖上的浪费 建立饮食文明李 妍饮食中国，有舌尖上的美味，就有舌尖上的浪费。最近有关中国人粮食浪费的数据，读来让人触目惊心。有统计说，中国人一年在餐桌上浪费掉的口粮，能养活两亿人。抽象数字化为现实观感，就是我们目力所及之处，处处可见吃喝成风、浪费无度：觥筹交错、推杯换盏之后，几乎没有动过的螃蟹、整只鸡、整条鱼常组成刺眼的“剩”宴，被当作垃圾倒掉。而这枚硬币的另一面，是乡村里很多贫困人群连饭都吃不饱，是城市里打工的母亲带客人剩菜给儿子却惨遭开除的悲情故事。中国人爱吃，是因为中国向来都有历史悠久的“饮食文化”，随着社会经济发展，人们生活水平不断提高，“吃文化”更

16、是风靡庙堂与江湖。不过，饮食既然是一种文化，那么它的起点就应该是文明，而不是被粗鄙地理解为大吃大喝、铺张浪费、肆意挥霍。著述随园食单的清朝才子袁枚谈到饮食文明时就说，一个食客，应具备的饮食文明要做到五戒：戒纵酒、戒耳餐、戒目食、戒强让、戒暴殄。寥寥数语，表达出对浪费、暴殄、暴食的鲜明观点和饮食审美追求。当然，对于饮食文明，他更希望看到的是：为政者兴一利，不如除一弊，能除饮食之弊，则思过半矣。200年前古人倡导的饮食文明，是今日现实生活的镜子。“除饮食之弊”，就像如今中央向“舌尖上的浪费”亮剑一样：要求今年元旦春节期间改进工作作风、加强廉洁自律，严禁公款宴请等拜年活动，这样的制度规定，无疑将遏制

17、官场风行的公款吃喝送请、各种奢靡接待现象，上行才能下效，有官员以身作则为榜样，民间才可能“以吏为师”，建立起真正文明、简朴、节约的饮食文化。很显然，遏制舌尖浪费，建立饮食文明，需要制度给力。中央改进工作作风的八项规定出台后，各地出现酒店年会退订潮就是证明。但规则要真正起作用，避免公款吃喝或“转战”内部餐厅，或在酒店公务宴请中“隐姓埋名”，就不能对“舌尖上的浪费”过度宽容，而是必须把它放进监管地带，该处理、该问责的，就必须按规则去处置。建立饮食文明，也需要将反浪费纳入公共议题，建立相应规则。需要看到，舌尖浪费并不是中国独有的现象，其他国家同样也有浪费的烦恼。比如法国在谈到粮食浪费时就说：“每位法

18、国人平均每年扔掉的粮食在20千克至30千克之间，其中有7千克是连包装都未拆开就直接被扔掉了。”他们也于近日向粮食浪费“开战”，推出的反浪费计划，从细节着手，提供节约粮食的好政策与好方法，并将在实践经验的基础上，签订全国反浪费公约。对舌尖上的中国来说，要戒掉“舌尖上的浪费”，除了建立规则与文明，确定制度与监管，当然也离不开每个个体“起而行之”。只有从我做起，敬畏粮食，避免浪费，才能真正走向“关心粮食和蔬菜”的诗意栖居。 (2013年01月26日 人民网)16.文章开头列举有关中国人粮食浪费的数据，有什么作用？(4分)17.从全文看，作者认为怎样才能戒掉“舌尖上的浪费”？你是否赞同作者的观点？为什

19、么？(5分) 18.请根据文章内容对作者的写作背景和写作意图进行探究。(6分)五、本大题2小题，每小题5分，共10分。19.请根据下面的一段文字，分别概括出潮汕抽纱的三个特点(每点不超过六个字)。(5分)潮汕抽纱的特点是按一定图案抽出布料中的某些经纬线，以针线缝锁抽口，再加花纹刺绣，潮汕抽纱通过400多种巧妙的针法工艺和繁复精致的设计布局，以刺绣的垫凸和抽通为特点，又以多层镂通和剔透玲珑的空间艺术为特色，巧妙运用多种针法工艺和繁复精致的设计布局，变化出千姿百态、栩栩如生的图案。特点一：_；特点二：_；特点三：_。20.某校即将迎来建校一百周年校庆日，将于2013年x月x日举行百年校庆庆典。请你为学校拟写一张邀请函，邀请世界各地的校友回校参加庆典。要求：准确、简明、连贯、得体。限70字以内。(5分)中学六、本答题1题，共60分。21.下面的文字，根据要求作文。(60分)“担当”，在词典里的意思是“接受并负起责任”。担当是一种态度，也是一种行动。担当可以为自己、他人，也可以为国家、民族你对“担当”有着怎样的体验或感悟，请以“担当”为标题，写一篇文章。要求：除诗歌外，文体不限。全文不少于800字。