《乡土中国》整本书阅读教学设计5课时.docx

1、乡土中国整本书阅读教学设计5课时乡土中国整本书阅读教学设计第一课时感受乡土，初识著作学习目标L通过阅读重刊序言和后记，了解乡土中国的作者和成书。2.通过与文学作品的目录比对，了解学术概念的不同，进而感受学术著作的内容。3.通过讨论思考，总结学习乡土中国的现代意义。学习过程（一）勾连现实，激趣导入1.看图感受：中国人见缝插针地种菜。中国庞大而复杂的家谱。一一比对欧美相对简单的家庭关系和称呼。2.联系生活：结合你的生活和体验，还有哪些带有中国特色的现象？中国的春运，中国大妈爱跳广场舞；中国人喜欢托熟人找关系；“安土重迁”“故土难离”“叶落 归根” “入土为安”的观念根深蒂固；3.深入思考：为什么？

2、关键词:农耕社会的传统、乡土情结、儒家文化的影响。（二）了解作者，走进乡土中国L 了解作者：,费孝通*生从事社会学、人类学研究，写下了数百万字的著作。他的博士论文江村经济被誉为“人 类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”。他是中国社会学的总设计师，1947年，他出版了关于 社会学经典之作乡土中国。2.乡土中国写于70多年前。我们通过自己阅读来了解这本书的成书，拉近与这本书的距离。 学习任务一：自主阅读重刊序言和后记，将下面这段话补充完整。乡土中国共一篇论文，是从 中所整理出来的一部分，暂时撇开问题，专从本身来发挥，来追究 的特点。它不是 ,而是 ，支配着社会生活的各个方面，不具有，尝试回答

3、“这个问题。【参考】乡土中国共14篇论文，是从“乡村社会学”的课程中所整理出来的一部分，暂时撇开 经济问题，专从社会结构本身来发挥，来追究中国乡村社会的特点。它不是具体的中国社会的素描，而是 包含在具体的中国基层传统里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面，不具有排他性，尝试回答 “作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题。3.学习任务二：小组讨论：乡土中国的核心是“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会。为什么 用“乡土”这个概念，而不用我们熟悉的“农村”“乡村” ?师引导：比较综合。农村与城市相对应：后记第一段“甚至暂时撇开经济问题，专从社会结构 本身来发挥”

4、O所以“农村”主要是一个经济概念，表明的是一种不同于城市的经济活动方式。我们 常说向往“乡村生活” O所以“乡村”主要是一个社区概念，强调的是一定社会的社会关系和社会秩序。 “乡土情结”是我们语境中一个很熟悉的词汇。“乡土”则具有更多的文化意义，强调的是与传统农耕 文明相联系的社会特性。因此，以“乡土”命名更符合本书的传统文化意蕴。【补充】从学术背景来看，他一九三五年毕业于清华大学研究院，曾师从吴文藻、史禄国等社会学名 师；一九三八年毕业于英国伦敦经济学院并获博士学位，曾师从著名人类学家马林诺夫斯基，打下深厚的 知识基础。并且，从乡土中国一书中，还可以看出他对中国传统儒家经典文献熟习非常。从实

5、践背景 来看，除其本人生于斯土长于斯地外，在本书成书前，他在广西、云南进行了大量的田地调查工作，对中 国乡村社会有着丰富的生活经验和实践体会。这两方面的因素是他敢于另起炉灶、新开中国乡村社会学的 基础。4.小结：所以费孝通先生提出了 “乡土社会”这个概念，进而形成系列文章，汇编成乡土中国，成为一本 研究中国乡土社会体系的社会学著作。（三）初识概念，了解学术著作1.看书本的目录：学习任务三：小组合作研究：阅读本书目录，了解基本概念。比对右边的目录，说说不同。一一来自魔戒第一部魔戒现身结合重刊序言和后记，归纳乡土中国中概念的来源（或研究方法）。2.齐读重刊序言中的三句话：“我是一面探索面讲的，所讲

6、的观点完全是讨论性的，所提出的概念一般都没有经过琢磨，大胆朴 素”。“搞清楚我所谓乡土社会这个概念，就可以帮助我们去理解具体的中国社会。概念在这个意义上, 是我们认识事物的工具。”“它并不是虚构，也不理想，而是存在于具体事物中的普遍性质，是通过人们的认识过程而形成的 概念。这个概念的形成既然是从具体事物里提炼出来的，那就得不断地在具体事物里去核实，逐步减少误 差。”3.小结：幻想小说的虚构性；概念直接来源是作者的“乡村社会学”的讲课内容，是边探索边讲的，观点完 全是讨论性的；根本来源是通过认识形成的概念。一一学术研究或学术著作与文学作品的不同。（四）反思现代，体悟学术经典L学习任务四：思考表达

7、：有人曾提出疑问：乡土中国的出版时间是1947年，中国社会大部分已经从“乡土”走向“现代”， 学习乡土中国会不会过时了呢？把你的理由写成一段话，不少于140字。4.要点引导：乡土的中国 乡土中的国 中国的乡土当前，我国正处于社会转型的关键时期，传统与现代的交织和转换，乡村与城市的碰撞与融合，使社 会发生着巨大变化。乡土中国中关于乡土社会的论述仍然值得我们思考。（在这样一个飞奔的城市化 进程中，乡村可能代表着我们的历史、我们的过去、我们的历史的河流。只有现在的民族是最薄的民族、 是最没有希望的民族，因为你没有办法找到过去，你也没有办法从中吸取各种经验和教训。一一梁鸿） 3.阅读提升：梁鸿中国在梁

8、庄（前言）它（乡村）是我生命中最深沉而乂最痛苦的情感，我无法不注视它，无法不关心它，尤其是，当它， 及千千万万个它，越来越被看作中国的病灶，越来越成为中国的悲伤时。从什么时候起，乡村成了民族的累赘，成了改革、发展与现代化追求的负面？什么时候起，乡村成为 底层、边缘、病症的代名词？ 乂是什么时候起，一想起那日渐荒凉、寂寞的乡村，想起那在城市黑暗边缘 忙碌，在火车站奋力挤拼的无数的农民工，就有悲怆欲哭的感觉？这一切，都是什么时候发生的？或许, 这是每一个关心中国、关心中国乡村的知识分子都必须面对的问题。（五）介绍方法，学会学术阅读L 2019年的高中语文新课本高一必修教材（上册）中P80-P81,

9、有以下一些阅读策略的指导：要有阅读的“预期”。是为了了解乡村历史和文化？为了学习一些社会学研究方法？为解决当今农 村问题寻求答案？先“粗”后“细”，逐步推进。抓住核心概念，找出概念间的联系。关注作者的研究思路。反复阅读，积极思考。2.批注法介绍：以红楼梦脂砚斋本为例。（六）课堂总结费孝通：我们对于自己文化的传统，必须要有一个全盘清理。我们必须用科学方法把我们中国人的生 活方式，在这生活方式中所养成的观念加以说明。有了这笔清清楚楚的账才能使我们走下一步时不致再像 目前这样的艰难而浪费了。所以，我们也应该认认真真研读这本乡土中国。第二课时结构梳理、问题处置课堂价值定位这堂课应在第一节“感受乡土，初

10、识著作”课之后三天至一周左右不宜太过接近，更不宜相隔太远。 要在保持学生的学习热度的基础上，做进一步的整体认知，确保学生能够抓住核心概念，并厘清概念、章 节之间的关系。课堂内容选择不宜过于深入，应该具有承上启下的作用。希望通过这堂课课收集、发现学生中普遍存 在的问题，让这堂课言之有物也为接下来的课堂提供教学内容，让“整本书阅读”的整体设计趋于整体化。 学习目标1.寻找、理解各个单元的核心概念2.梳理各个单元之间的关系。学习过程预学任务单姓 名班 级填写时间阅读发现质疑描 述1.2.依据文本内容，为乡土中国设计一个封面，突显你认为重要的特点。并简单阐明理 由。（背面）请选择你认为重要的章节，画一

11、画思维导图，梳理其结构。学习活动一透过“封面”析概念展示学生绘制的封面，进行简单的分类。（可能有抽象/具象，人物画/其他等）预设学生可能会关注 到“差序格局” “家族”“男女有别”等容易形象化的章节。在学生解释图画的的时候通过“核心问题” 落实“核心概念”的理解。以部分章节为例章节核心概念核心问题乡土本色乡土性为何乡土社会的单位是村落？ 乡土社会人与人相处有什么原则？文字下乡愚、特殊语言为什么“愚”不能形容乡下人？ 从时空的角度解释文字下乡之难。差序格局私、差序格局、伦差序格局是怎么样的，并用自己的话解释。 差序格局的伸缩能力体现在什么地方？礼治秩序礼治、法治礼治和法治有什么区别？“言必尧舜”

12、为什么会成为生活的保障？无为政治同意权力、横暴权力乡土社会是如何处理矛盾的？ 为什么会产生“无为政治” ？长老权力社会民主、教化权力长老权力有什么特点？他和同意权力、横暴权力有何不同？过渡：同学们的讲解都非常准确，“乡土”正是中国千百年来的最大特征。这本7万余字的“大家小 书”还远没有说尽。他可能期待我们同学将他读厚、读大。学习活动二设计“展厅”看结构如果要设计一个中国的“乡土社会”展览馆，你会设计哪些展厅？需要哪些展品（配上简介）？先后 有什么讲究？全书14个章节能打乱么？乡土中国整体框架如图L学习活动三回归文本处置问题展示学生提出的若干问题，小组合作解决问题，并请学生谈一谈解决这些问题的感

13、悟。完成两个目的，一是探索问题的答案，二是反思提问的质量与解决的办法。学生题的问题可能有以下几类，一是可以通过细读文本解决的。这种问题意义不大，而且与我们传统 的单篇教学问题解决没有本质区别。不过多展开。二是可能会撇开文本，提出一些大而无当的问题，鼓励 学生课后思考，课上不展开。三是读了文本之后，有必要向下一节课展开的问题。好问题的标准应该是针 对作者的概念、观点展开的，最好是带有自己思考的。作业：重新阅读，重新提问保留你认为课前提出来的有价值的问题，重新发现问题。第三课时“差序格局”的是与非 学习目标L 了解时代背景，客观评判书中对比分析的方法。2.理解“差序格局”这一关键概念及其学术价值。

14、3.运用分析阅读的方法对书中观点进行辩证评析。学习过程（-）背景与立场费孝通先生写作乡土中国是有一个大的写作背景的。这个背景在这本书的十四篇中时时浮现。学习任务一：阅读下面文字从中归纳出本书的时代背景和作者分析中国乡土社会所持的立场。在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式 处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。（乡土本色）我决不是说我们不必推行文字下乡，在现代化的过程中，我们已经开始抛离乡土社会，文字是现代化 的工具。（论文字下乡）在西洋社会里，国家这个团体是一个明显的也是惟一特出的群己界线。在国家里做人民的无所

15、逃于这 团体之外，在我们传统里群的极限是模糊不清的“天下”，国是皇帝之家，界线从来就是不清不楚的， 不过是从自己这个中心里推出去的社会势力里的一圈而已。（差序格局）从中，我发现乡土中国的时代背景是：作者分析中国乡土社会所持的立场是：从上面随手引的这儿个片段不难发现乡土中国创作的背景：中国社会正在从传统社会向现代社会 转型。但这个转型不是完全内发的，所谓现代社在当时人看来主要是指英、美这样的西洋社会。所以，以 西洋社会为参照来研究中国乡土社会是费孝通写作乡土中国的一个基本立场。把握这一点对理解这部 书非常有帮助。了解了这些，下面我们对这本书中一个非常重要的概念做一些深入的探讨。这个概念是一一差序

16、格局。 （二）思路与方法1.思路探究学习任务二：重读差序格局一文，探讨费孝通先生提出“差序格局”是想分析中国传统社会的一个什么特点？ 其论述的思路是怎样的？任务支架：方法指导（1）画出文中显示作者运思的关键句（2）画出文中显示作者观点的关键句（3）思考其前后的关联即可理出思路可以流程图的形式画出。通过对差序格局思路的梳理，我们发现费孝通先生提出“差序格局”这个概念的目的是用来 分析中国人为什么这样自私。他认为在传统社会每个人都处于以自我为中心的差序的关系网中。“在差序 格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成 的网络，因之，我们传统社会里所有

17、的社会道德也只在私人联系中发生意义。”其分析的思路见下图：2.对比分析的方法学习任务三：作者在论述“差序格局”时是与西洋的“团体格局”相对而言的。阅读差序格局和维系着私人 的道德两章，以表格的形式归纳两种格局的差异。差序格局团体格局（三）读懂原文，撰写词条“差序格局”这个名词到底有多重要，我们不妨来看看当代社会学家郑也夫的一段话：可以毫不夸张地说，中国高校社会学研究生入门考卷中最常见的名词解释是“差序格局”。这是因为 中国社会学教授和学者们认为，中国社会学对世界社会学理论的最大贡献就是此一关键词。（郑也夫隔 代一书谈，回首百年身）这个名词这么重要，但在各种社会学词典中却难觅这个名词的踪影，比如

18、：王康主编的社会学词典（山东人民出版社，1988）、张光博主编的社会学词典（人民出版社, 1989）、章人英主编的社会学词典（上海辞书出版社，1992）均未收“差序格局” 一词。学习任务四：现在某出版社要出版一部社会学大词典，请你为该词典撰写“差序格局”这个词条。任务支架：词条写作要求与提示L依据的材料：差序格局维系着私人的道德家族3.词条的内容大致包括以下儿个部分：（1）含义：简要解释这个名词的含义，要求准确且通俗易懂。（2）特点：梳理这种社会格局儿个方面的特点，可引原文中关键的句子。（3）意义：说一说作者提出这个概念有什么价值（有什么用、要说明什么或要解决什么问题）。附：“差序格局”词条一

19、则差序格局中国传统社会的社会关系特点。指乡土社会在划分群己人我界限时所形成的一种社会结构 格局。由费孝通在乡土中国中提出。他在解释差序格局时说：“我们的格局不是一捆捆扎清楚的柴， 而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的 中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。” 费孝通还说：“在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是 根据私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。”这种 差序格局，所反映的是一种以儒家伦理为核心的等

20、级关系，它有助于我们深入准确地认识和分析传统社区 的社区关系。（四）借助文献，批判思考“差序格局”这个概念如此重要，至今仍是学界研究的一个热点。在诸多的研究中，有赞同的，也有 不赞同的。比如下面两种观点：以差序格局作为对乡土中国社会格局的描述或概括，很难成立。因为差序化，是每个自然人，无论中 外，应对和想象其生活世界的天然且基本的方式。尤其是在传统社会，由于血缘和地缘关系，人们自然甚 至不得不以一种“爱有差等”的方式来理解并组织其主观世界，并据此同他人交往。（苏力较真差序 格局”）当然这个概念也属于“理想类型”，为了分析的方便，费孝通把西方社会的社会关系组织方式称为“团 体格局”，如同“一捆一

21、捆扎清楚的柴”，大家具有平等的权利和义务。实际上西方社会同样也有以自己 为中心的远近用薄关系网。只不过因为走出了乡土之后的社会团体，其关系更多地建立在契约之上。（陈 心想走出乡土）学习任务五：今年恰逢费孝通先生诞辰110周年，有关组织要召开“费孝通社会学思想研讨会”，邀请你就一一“差 序格局”这个概念的生命力一一做一个简要的发言。请你撰写发言稿。任务支架：L撰写提示与要求2 .要阐述的问题:（1）差序格局和团体格局的区分是否合乎事实？（2）以差序格局来解释中国人的“私”是否有效？43） “差序格局”对当代人认识中国社会是否仍有重要意义？3.要求在理解的基础上，给出客观的评判，评判要有根据。（课

22、堂上可做初步的讨论，课后完成作品）第四课时 小切口、学研究一围绕“家”的研读学情分析本节课是乡土中国整本书阅读的第四课时，在前面，学生已经通过三课时的学习，对整本书进行 了比较具体的学习，包括概念理解.，逻辑思路梳理，重点问题分析讨论。学生前期对本书的掌握是否扎实， 对本课有着重要影响，本课时的研学建立在前三课时学习内容的基础上。教学目标L进一步理解本书中的中国乡土社会的关于“家”的文化传统。2.了解对本书研究性学习的基本思路，掌握研读的一些方法。3.拓展迁移，联系个人体验和社会生活，深入理解本书的概念、观点，并找到深层学习的有价值的研究方 向。教学准备L费孝通所著乡土中国。（备注：长江文艺出

23、版社，2019年7月第一版，统编高中语文教科书指定 阅读书系。）2.筹建研究性学习小组，每组4-8人。教学过程（一）导入同学们，大家通过前三课时的学习，对费孝通先生及其乡土中国一书有了比较全面的了解，对本 书中的很多学术概念进行了学习理解，分析梳理了全书的逻辑思路和各章节的内在联系，讨论解决了读书 中遇到的常见问题，更在第三课时跟随解老师对“差序格局”进行了重点研讨，今天，我们将一起努力， 围绕“家”这个范畴，探寻进一步深入学习的思路和方法。（二）体验与感受：看视频，找差异L看视频，谈不同。活动一：看“中国妈妈和美国妈妈差异”小视频，谈一谈差异在哪里。活动设计思路：这个小视频形式独特，内容有趣

24、，切中同学们生活体验，可以活跃课堂气氛，激发同 学们学习兴趣。通过同学发言直观谈感受的方式，体会浅层学习中“体验与感受”的着力点。2.分小组，列表格。活动二：学习小组研究讨论，通过列表格方式，比较详细列举各方面问题中中美妈妈的差异。（例如：学习问题，恋爱问题，婚姻问题，工作问题，家务劳动等等）中国妈妈美国妈妈活动设计思路：通过列表格，使同学们熟悉家庭生活大概涉及哪些方面，理性分析中外现代家庭对母 子（母女）关系处理的差异，用中西比较的方式思考家的问题，内容贴近同学们生活，并且，使同学们认 识到列表格等学习方式，可以让结论更理性和全面，引出下面量化研究的研习方法。（三）深入与细化：量表研学L关于

25、中美妈妈的不同，同学们能找到费孝通先生在乡土中国中是如何论述的吗？如：“中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主 和官僚阶层，可以大到象个小国。而在孩子成年了住在家里都得给父母膳宿费的西洋社会里，大家承认团 体的界限。在团体里的有一定的资格。资格取消了就得走出这个团体。在他们不是人情冷热的问题，而是 权利问题。在西洋社会里争的是权利，而在我们却是攀关系、讲交情。”（第26页）2学习任务一：那么，费孝通先生在本书中认为西洋家庭和中国传统社会家庭有什么差异呢？请同学 们以学习小组为单位，进行研讨，填写量表。西洋家庭中国传统社会的家学习任务设计思路：通过设计简

26、单量表，对比中西家庭差异，掌握应用简单量表方法，体会研习文本 内容深入的方法。将同学们的结论整合，得出相对理性科学的结论。（四）思考与批判：发现问题整本书阅读过程，是从初识体验，理解把握，到深入思考的过程。我们的思维从“是什么”到“为什 么，再到“怎么样”的一个升级过程，只有走到“怎么样”这一步，才能让我们的学习得到提升，才能 去思考“对不对” “有什么用”的问题。学习任务二：以学习小组为单位，讨论围绕本书中“家”这个问题，有哪些值得思考的“对不对”“有 什么用”的问题？列出问题。例：“现代中国家庭是否延续了费孝通在乡土中国中所描述的特性？ ”学习任务设计意图：通过研讨方式，围绕“家”这个小概

27、念，完成整本书阅读学习目标中“进一步认 识我们的国家和人民”和“了解本书的学术价值”的引导与思考，结合本书内容，拓展迁移，联系实际生 活，锻炼阅读中的逻辑思维能力和培养批判意识，激发研究兴趣，为下一步确定研究性学习研究方向做铺 垫。（五）迁移与拓展：完成乡土中国研究性学习开题报告学习任务三：围绕“家”（或“家庭”“家族”），确定乡土中国研究性学习题目，完成开题报 告。比如家族一篇，其结论主要是基于中国传统家庭的调查，我们可以结合读过的相关文学作品， 联系本文所学知识，去分析这些作品中所描述的中国传统大家庭。我们一起来试试从这个角度拟定一个研 究题目。步骤一教师引导：确定研究题目思路，完成开题报

28、告表格。1.研究对象的确定：关键词“家”（或者“家庭”“家族”）。2.范围：中国传统文化中的家、现代中国的家庭。3.角度：横向，固定时期；纵向，发展变化。4.语文研究价值方向：古典文学作品，或者现当代文学作品。5.部分相关文学作品举例：曹雪芹的红楼梦、鲁迅的祝福、曹禺雷雨、陈忠实的白 鹿原等等。如，通过现实体验和新闻、影视剧、艺术作品总结分析的思路，示例选题现代中国家庭的发展轨迹 和趋势；通过阅读文学作品，结合自身经验和分析，示例选题小说红楼梦中家庭关系研究步骤二交流讨论，填写表格。（表格附后）步骤三小组讨论后全班交流，展示，修改，教师指导评价。学习任务设计思路：以开题报告为载体，学有深度，学

29、有所用，进可完成此项研究性学习，真正 开启高中社会科学学术研究，退可明确思路，初涉课题、论文，为下一步学术发展奠定基础。（六）作业布置小组讨论，可以围绕“礼治”“诉讼”“权力” “道德”等角度，继续进行其他方向研究。附表（本表A4纸张是整页）：乡土中国研究性学习开题报告题目：组长： 组员：三匕且L月不：日的与意义:所需条件（书籍、论文、设备、场地、经费等）；目标：方法：任务分工任务:责任人：任务二；责任人：任务三：责任人：任务匹：责任人：任务五：责任人：每阶段.任务和目标预期成果方式（如论文、调查报告、图片资料、影视资料等）：困难与不足：报告人签名：年 月日第五课时 疏疏一展意更浓一分享交流课

30、课堂定位学术著作类“整本书”阅读课程，既不同于一般的阅读课，不能像常规阅读一样教师单纯地讲，乂不 同于单一的活动课程，只让学生完成一个活动任务即可。乡土中国作为学术著作教学，我们统筹安排 5个课时，合理推进阅读。本节课是第5课时。乡土中国作为学术著作，高中生吃透整本书真不容易， 所以阅读方法和阅读心得的展示与交流显得弥足珍贵。学习目标1.乡土中国阅读方法和阅读心得的疏理、展示和交流。2.展望其他学术类著作的阅读。教学过程活动一：乡土中国阅读方法和阅读心得的疏理、展示和交流活动名称：展板制作，乡土中国阅读交流（设计意图：在学生疏理前面四堂课的基础上，总结出相对有效的学术类著作阅读的方法。）学习形式：展示、交流活动内容：（-）分组：课前教师引导学生分组，每组5-8人，推荐小组长。要求组内成员每人都参与组内交 流，每组课前制作好一个展板（可以是海报的形式，可以是ppt的形式，也可以是网页的形式），并推荐 一人参与班级内分享交流。