高考历史好题考练检测题试题 第二季14.docx

1、高考历史好题考练检测题试题 第二季14高考历史练营 第二季（14）一、选择题1下列标志着阿奎那创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系的作品是 （） A反异教大全 B神学大全 C论君主政治 D神学之王2“君权神圣”思想的内容不包括 （） A国家是上帝的产物 B君主的权力是上帝通过教皇授予的 C议会无权限制王权 D中央集权的政府或君主政体是最好的政府形式3西欧近代早期君主专制统治形成的背景是 （） 资本主义的萌芽和发展 王权力量的逐渐强大 西欧逐步进人封建社会 教权与王权的斗争 A B C D4西欧封建社会时期，成为整个西欧世界的精神和政治主宰的是 （） A阿奎那 B詹姆士一世 C王权 D基督教会5被

2、称为“神学之王”代表着西方中世纪神学思想发展顶峰的哲学家是 （） A阿奎那 B彼德拉克 C詹姆士一世 D洛克6阿奎那神权政治思想的主要内容是关手 （） A国家是上帝的产物 B君主的权力是上帝通过教皇授予的 C议会无权限制王权 D教会与国家的关系7“君权神圣”思想的主要作用是论证了 （） A教权高于王权 B王权高于教权 C王权高于议会 D“法在王上”8“君权神授”理论提出的目的是 （） A论证教权高于王权 B论证王权高于教权 C论证王权高于议会 D论证“法在王上”9下列不是詹姆士一世“君权神授”理论提出的背景的是 （） A教会的神权统治面临严重危机 B新兴资产阶级和新贵族的力量不断上升 C资本主

3、义发展与封建统治矛盾加深 D英国积极对外扩张10下列不属于斯宾诺莎的主张的是 （） 生存权是人的最高的自然权利 国家的目的在于保障人的生命和社会的安全 民主制最自然，也是与个人自由最相合的政体 文明每前进一步，社会对抗和不平等就加深一步 A B C D11卢梭“主权在民”理论的内涵是 （） 人生来就有天斌之权利 人民是国家的最高主权者，一切权力来自人民 当人民的权利被剥夺时人民就有理由起来推翻当权的统治者，夺回属于他们自己的权利 人们以攀力推翻封建基君的专制统治，不仅是合法的，也是合理的 A B C D12不仅被转变为法国人权宣盲的基本精神，而且被凝练为“自由、平等、博爱”响亮口号的伟大作品是

4、 （ ） A神学政治论 B政府论 C论法的精神 D社会契约论二、非选择题13阅读材料，回答问题。材料一：国王只有在行仁政的时候才是国王，如果施行幕政蹂确子民，就成了基君。在执行法律时任何人的权力都不能大于国王，但国王如果犯法就应当像最微戏的平民一样受到法律的制裁英王房姆士一世对议会下院的议员们的讲话材料三：1604年（房姆士一世在位）英国议会对国王的扰辫书称：“无论就羊严或威权而论，国内并没有最高的常设法院足以和本国会的法院分庭杭礼。本国会的法院得到陛下的圣裁，给其他法院颁布法律，但不接受来自其他法院的法律或命令。”世界近代史参考资料 请回答： （1）材料一的主要精神是什么？ （3）材料三中表

5、达出对待国王的态度如何？ （4）上述材料反映出英国国内政局的主要矛盾是什么？产生了什么样的后果？14阅读材料，回答问题。材料一：屈民而伸君，屈君而伸天。 （中国）黄仲舒 材料二：没有权柄不是出自神的君主的权力是上帝通过教皇授予的”治理人民的国王是上帝的一个仆人（意大利）阿奎那 材料三：“国王在世上可以行使一种神圣的权办气除上帝之外，国王不对任何人负责 （英国）房姆士一世 请回答： （1）以上材料分别反映了什么理论？ （2）这三种理论分别是在什么样的背景下出现的？其实质是什么？ （3）这三种理论都起了什么样的影响？15材料一：“凡是不能促进我们达到目标的一切东西，我们都应一概斥为无用。”斯宾诺莎

6、材料二：当立法者们图谋夺取和破坏人民的对产或贬低他们的地位使其处于专断权力下的奴役状态时，立法者们就使自己与人民处于战争状态，人民因此就无须再予服从人民享有恢复他们原来的自由的权利并通过建立他们认为合适的新立法机关以谋求他们的安全和保阵。当人民发现立法行为与他们的委托相抵触时，人民仍然享有最高的权利来罢免或更换立法机关。洛克政府论材料三：社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自：然，而是建立在约定之上的因而，如果我们撇开社会公约中一切非本质的东西，我们就会发现杜会奋约可以简化为如下的词句：我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，并且我们

7、在共同体中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分 卢校社会契约论请回答：（1）材料一中，斯宾诺莎所说的目标是什么？“一切无用的东西”又指什么？（2）材料二中立法者与人民的关系是什么？结合所学知识，除了上述立法权外，还有什么权力？（3）材料三反映了作者怎样的思想观点？实质是什么？（4）以上材料反映了近代民主思想中三位杰出的思想家的思想，结合所学知识，总结三大思想家思想的共同之处。参考答案一选择题1B2C3B4思路解析：解题关键是对于阶段特征的把握，中世纪的西欧应是基督教的天下。答案：D5思路解析：本题意在考查对西欧中世纪神学家地位的认识与理解。只有在对教材知识牢固记忆的基础上，才能作出正确的选

8、择。答案：A答案：D答案：A答案：C答案：A10思路解析：本题是一道逆向选择题，考查的是对斯宾诺莎思想的认识。解题关键是全面掌握思想家的思想内涵，其中是卢梭的主张。答案：D11思路解析：本题考查的是对卢梭思想的认识。解题关键是全面掌握思想家的思想内涵。其中虽然在内容中没有直接提出，但是教材已经明确说明天赋人权是“主权在民”的核心思想。答案：A12思路解析：本题是对卢梭思想影响的考查。对号人座，只要找出卢梭的作品即可。答案：D二、非选择题13（1）限制王权。（2）“君权神授”。“君权神圣”（3）以议会的法院已得到国王的圣裁为由，同国王抗辩。（4）主要矛盾：“王在法之上”还是“王在法之下”议会和国

9、王之间的尖锐对立。后果：矛盾激化，最终爆发资产阶级革命。14（1）天人感应”“君权神圣”“君权神授”。 （2）西汉武帝面临严重的王国问题，要进一步开拓发展大一统事业；13世纪，随着城市的大量兴起和世俗社会力量的壮大，基督教的神学权威受到严峻挑战；英国资产阶级和新贵族势力的上升与封建王权之间的矛盾日益加深。 （3）“天人感应”因其对于巩固国家的统一有积极作用，被汉武帝所采纳，从此新儒学确立了在中国传统文化中的主流地位；“君权神圣”将君权置于教权之下，一定程度上维护了教权的权威地位；“君权神授”则激化了国王和议会的矛盾，从而引发资产阶级革命。15（1）目标是伸张和捍卫资产阶级的自由与民主权利。“一切无用的东西”是指封建君主专制和个人独裁及基督教神学。（3）观点：社会契约论。实质：建立资本主义法制社会。（4）天赋人权和社会契约的思想。