名著导读《唐吉诃德》教学设计.docx

1、名著导读唐吉诃德教学设计名著导读唐吉诃德教学设计 名著导读唐吉诃德教学设计教学目标：1、知识与技能：（1）了解作者塞万提斯及作品堂吉诃德的游侠经历。 （2）学习通过小说三要素来反映生活现实的方法，提高小说的鉴赏能力、语言欣赏能力。 2、过程与方法： （1）以自主、合作、探究为手段，自读与导读相结合，揣摩文本语言，深入理解作品的内涵。 （2）通过个性化的解读，培养学生审辨式思维的能力。3、情感态度与价值观： 培养学生正确的人生观，价值观，明确堂吉诃德精神在现实中的意义。教学重点与难点： 1、通过人物对话、动作描写及对比手法把握人物形象，用讽刺、夸张手法突出喜剧效果。 2、分析作品的主题：通过对堂

2、吉诃德三次游侠经历的描写，讽刺和嘲笑了骑士社会的本质。3、通过个性化的解读，培养学生审辨式思维的能力。教学课时：一课时教学过程：一、导入新课：在一部书中有这样一个人物， 有人说他是疯子，也有人说他是英雄；有人说他是懦夫，也有人说他是勇士； 有人说他是武士，也有人说他是诗人。他就是西班牙作家塞万提斯笔下的唐吉诃德。二、作者简介：米格尔台塞万提斯萨阿维德拉（1547年1616年）是文艺复兴时期西班牙小说家、剧作家、诗人。他被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家。在他创作的作品中，以堂吉诃德最为著名，影响也最大，是文艺复兴时期现实主义杰作。1569年开始军旅生涯，战斗中左手被打残。1575年，回国途中

3、，被海盗俘虏 1580年赎回 1587年由于触怒了教会，被驱逐出教并进了监狱。1597年，塞万提斯存在银行里的税款被银行经理卷逃。因无力偿钱，他又一次被控入狱。 1605年6月，他由于门前有人被刺而涉嫌入狱。1611年8月，他为女儿陪嫁之事而被控，出庭受审。 之后，妻子不幸去世。 1616年4月23日，塞万提斯在贫病交加中死去。 三、写作背景： 反骑士小说的骑士小说。堂吉诃德诞生的时代17世纪初，是一个新旧交替、混乱喧嚣的时代。西班牙的专制王权为了满足其海外扩张的野心，往往用骑士精神来鼓动封建贵族为他们效力、服务。在西班牙，甚至整个欧洲都泛滥着早已过时的美化君臣关系的骑士文学。人文主义作家塞万

4、提斯则把消灭骑士看成是西班牙从封建主义锁链中解放出来的思想启蒙。因而作家巧妙地采取以毒攻毒的策略，仿照骑士小说的俗套，以漫画式的笔调刻画出一个骑士文学的牺牲品。四、作品简介：著名长篇小说堂吉诃德（16021615）是塞万提斯的代表作。小说全名为奇情异想的绅士堂吉诃德台拉曼，共2卷。小说主要描写一个瘦弱的没落贵族堂吉诃德因迷恋古代骑士小说，竟像古代骑士那样用破甲驽马装扮起来，以丑陋的牧猪女做美赛天仙的崇拜贵妇，再以矮胖的农民桑丘潘沙做侍从，3次出发周游全国，去创建扶弱锄强的骑士业绩。以致闹出不少笑话，到处碰壁受辱，被打成重伤或被当做疯子遣送回家。 堂吉诃德和桑丘主仆二人的三次游侠冒险经历。（一）

5、第一次出游举行受封仪式，解救牧童，与商人作战被商人打伤，像干尸一样横在驴身上被邻居送回。 受封仪式堂吉诃德第一次单枪匹马出行，他在大路上看到一家客店，把它当作堡垒。他把店主当成堡垒长官，把两位妓女视为贵妇，跪求册封。店主看堂吉诃德有点疯傻，怕再出乱子，便赶快满足了堂吉诃德的要求。深夜，店主拿出马料帐簿当圣经，在马棚里授与他骑士头衔。堂吉诃得意地离开了客店。 解救牧童在一座林子里，他看到一个十五岁左右的牧童被绑在树上，主人一面骂他丢了羊，一面用皮鞭狠命地抽打他。堂吉诃德路见不平，便拔刀相助，上前搭救了牧童，并警告和恐吓了那富农一番。然后，他扬长而去。等堂吉诃德走后，那位富农重新把孩子绑上，更加拼

6、命地抽打起来。牧童因此反而怨恨起来唐吉诃德。 与商人作战堂吉诃德遇见一伙商人。他要求商人们承认杜尔西内娅是绝世美人。商人们听到这些荒唐话不买账。堂吉诃德端起长矛，猛冲过去。结果，他被个骡夫打下马来，躺在地上动弹不得。一个磨麦子的同村邻居发现了他，才把他搭救回家。（二）第二次出游他说服了桑丘潘沙做他的侍从，答应有朝一日让他做岛上的总督。这次出游是大战风车(战巨人)、解救贵妇、大战羊群、争夺头盔、解救犯人，最终又受伤而归。 说服桑丘堂吉诃德第二次外出当游侠是在十五天之后。他劝说了一个又矮又胖、满脸胡子的农民桑丘潘沙做仆从。堂吉诃德允诺将来封他做海岛总督。桑丘家里很穷，正想出去碰碰运气，加上当仆从是

7、赚工钱的，他便答应了。于是桑丘骑了一匹自家的骡子，跟在堂吉诃德瘦马后面，一同出发了。 大战风车 他们看到郊野里有三四十架风车。这是西班牙农民借用风力推转石磨，磨麦子和饲料用的。堂吉诃德却把它当做三四十个巨人，把风车的翅翼看成是巨人的胳膊，要向前厮杀。尽管桑丘大喊这是风车，要阻挡他，但堂吉诃德脑子里装满了妖魔鬼怪一类的东西，连理也不理。他向第一架风车扑去，用长枪刺进了风车的翅翼。刚好这时起了一阵风，那风车把他的长枪折成了几段，堂吉诃德连人带马都被摔了出去。亏得桑丘上来搀扶，他才好不容易从地上爬了起来。当天，他们在林子里度过了倒霉的一夜。 大战羊群大路上赶来了两群羊。堂吉诃德把公羊、母羊的叫唤，当

8、成是“萧萧马嘶、悠悠角声、咚咚鼓响”，把羊群看成是出现在他面前的左右两支军队。他便紧握长枪，像一道电光似地冲了上去，举枪乱刺。这样一来，被他杀伤的羊可真不少。最后，他也被牧羊人用乱石打倒，还磕掉了三四颗牙齿。等到牧羊人走后，桑丘把堂吉诃德扶了起来，并抱怨主人不该自招烦恼。堂吉诃德对他解释说，他被魔法师捉弄了。魔法师由于妒忌他胜利，便把敌对的两军变成两群羊。(三) 第三次出游桑丘在公爵的一个镇上当了“总督”，堂吉诃德想在此实现他的改革社会的理想，但却受尽贵族的愚弄，险些丧命。最后，败于“白月骑士”手下，从此卧床不起，临终方才醒悟。 桑丘任总督 堂吉诃德主仆遇上公爵夫妇，他们拿这对主仆开心，任命桑

9、丘到海岛上做总督。桑丘在担任总督的短短几天里，断事公平合理，为官清廉正直，还制定了一系列的法令，受到人们的颂扬。后来公爵派人伪装敌人进攻海岛，把桑丘打得遍体疼痛。桑丘觉得当总督的日子并不好过，于是辞官不做，回去寻找主人。 大战白月骑士堂吉诃德主仆辞别公爵动身离开。路上他们遇见了 “白月骑士”，他指名要和堂吉诃德决斗，而且他们双方商定：谁输了，便让对方发落。结果“白月骑士”把堂吉诃德撞下马来，把他斗败了。“白月骑士”罚他回家去，一年之内不准外出。原来这个“白月骑士”不是别人，正是同乡加尔拉斯里学士为了挽救唐吉诃德化装的。堂吉诃德不知内情，只好遵从约定，灰心丧气地往家走。 堂吉诃德游侠生涯结束：堂

10、吉诃德遇到朋友加尔拉斯里装扮的“白月骑士”的挑战并被打败，只得按照事先的约定停止游侠活动一年。回家后，愁眉不展，一病不起。临终前才醒悟过来，承认自己不是骑士，并立下遗嘱，不许他的外甥女嫁给读过骑士小说的人，否则就得放弃遗产。五、分析唐吉诃德和桑丘的人物形象。1、思考讨论：你是怎样看待唐吉诃德这个人物形象的？明确：，脱离实际，迂腐顽固，耽于幻想（可笑）、学识渊博，富于理想，甘于献身，疾恶如仇，品德善良，精神崇高（可爱） 、目的是崇高的，方式是可笑的，结果是破坏性的。（可悲）如同小说结尾所说：“他活着是个疯子，死了是个智者。”2、教师总结：他的志愿是：走遍世界各地，扫尽天下不平事，“解放一切受苦难

11、的人”，“谋求公众福利”。 尽管堂吉诃德模仿骑士行侠冒险的行为是可笑的，但是他同情弱者、疾恶如仇、追求真理、不畏艰难的品格，确是十分崇高伟大的。这种精神是值得我们去学习的。3、桑丘潘沙的形象分析他是西班牙农民的典型，他与堂吉诃德既对立又互为补充。 讲求实际，反映出农民的狭隘和目光短浅。代表了劳动人民的机智、善良和乐观精神。他对现实有正确的判断力；谈吐诙谐，妙语连珠；跟堂吉诃德吃尽苦头，但终未弃他；在当总督的日子里，他断案如神，执法严明，锄强扶弱。堂吉诃德为之奋斗一生没有做到的，他做到了。4、桑丘妙语录：天空的老鹰不如手里的麻雀。拿到了线头就抽开了线球。. 害你哭的人爱你深。无论瓦罐碰了石头，或

12、者石头碰了瓦罐，遭殃的总是瓦罐。乘着顺风，就该扯篷。老母鸡一个蛋也孵。别人的痛苦，一根头发丝都挂得住。礼物碾得碎岩石。背上驭着银和金，驴儿上山就有劲。看见我怀孕了，却指望我是处女。5、绝妙的对比：堂吉诃德与桑丘潘沙 （1）堂吉诃德以理想主义为基调，既可笑，又可爱、可悲；品德善良，精神崇高，勇敢过人，但又脱离实际，迂腐顽固，以幻想代替现实，是一个硬充骑士、引人发笑的滑稽人物；滑稽癫狂中有着清醒的理性和真知灼见（2）桑丘的性格以顽固或执拗的现实主义为核心，有着西班牙农民的狡黠和怯懦。其主要性格特征是：“头脑简单而不失聪明，思想狭隘而不失诚实，胆小贪财而不失纯朴，备遭凌辱而不失善良，历经艰难而不失乐

13、观。”六、概括小说的主题小说通过唐吉诃德荒诞、滑稽、曲折的游侠冒险经历，讽刺了当时西班牙社会上十分流行的骑士小说，并揭示出教会的专横，展示了封建统治的黑暗、腐朽和人民生活的苦难，具有鲜明的人文主义倾向。七、唐吉诃德的艺术成就1、 借（模仿）骑士小说这种体裁，讽刺骑士文化和现实社会。2、善于运用典型化的语言、行动刻画主角的性格，反复运用夸张的手法强调人物的个性。3、大胆地把一些对立的艺术表现形式交替使用，既有发人深思的悲剧因素，也有滑稽夸张的喜剧成分。 （含泪的笑）4、不论在反映现实的深度和广度上，还是塑造人物的典型性上，都比欧洲在此以前的小说前进了一大步，标志着欧洲长篇小说创作跨入了一个新的阶段。5、叙事方法上潇洒自如，不拘一格，不断转换叙事人称，夹叙夹议，这种写作手法直到20世纪才得到重视。八、课堂小结：读唐吉诃德的现实意义本书一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德，所有这些，都是人类共同的情感，它可以穿越时空，对每个时代、每个民族都具有永恒的价值，在相隔四个世纪之后，仍感动着每一个读者。九、布置作业：课后思考：什么是唐吉诃德精神？ 人类需要堂吉诃德精神吗？吴义欢