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佛语禅心佛珠之玉石篇.docx

1、佛语禅心佛珠之玉石篇佛语禅心佛珠之玉石篇各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢篇一:佛语禅心 禅意人生,游走红尘 作者: 寄意秋水 来源: 短文学网 时间: 2013-05-03 阅读: 2438 次 在线投稿 一念一心痛,一情一生殇。一花一世界,一树一菩提。一诗一盏茶,一坐一生 静。 题记 凡尘俗事,总让人沉溺,人们贪恋人间繁华,自己把自己圈在了欲望里。而繁 华不过是水中月,镜中花,打捞不起水月,折不断镜中花,空空也。 在最深的红尘处,那里有芸芸众生生的希望,世人渴求能够有那云中仙子踏云 而来,度一世平安。佛是慈悲的,众生皆苦,奈何辗转四海五湖,分身也乏力,顾不得所有人。佛说

2、:“有缘我自会度你,你且自修,人世烟火总会将你逼入佛门,若看破之时,我会为你指点迷津”。我说:你且先度我,我俨然看透人世冷暖,尝尽人间烟火。 佛终是懂我的,人生的坎坷,令我不敢去面对尘世,唯恐仅存的余温,会被薄 凉的人情吸取。路过的,遗忘着,摘取的,散落着,应了佛家碣语“万事到头终成空”。也许这就是人生,无常而无味,生而畏惧死亡。 时间的沙漏细数着流年的遗失,彼岸的渡口送别了一幕幕的离别。此去经年, 只道是修缘已结,尘缘已断。修缘之路风尘不绝,如若不能静心养性,摒除贪嗔痴念,只恐落得平静谢幕。我终不是放得下“痴念”之人,佛说:你尘缘未断,不是每个人断了三千烦恼丝就能修禅,青灯古佛,泛黄的书卷是

3、永存的,你劫难未过,妄想早日脱离折磨,又怎能体会修禅之艰。待你断痴念,断尘缘,我度你远离凡尘,自此久居离恨天之上。 我想起仓央嘉措说的:“转山转水转佛塔,不为修行,只为遇见”。而今我是 转山转水转佛塔,只为修行,只为躲避。佛见了,笑了,我问:”为何笑我”。佛侃侃而谈,缘生缘自灭,缘灭不由人,姻缘天注定,这场劫难是躲不了的,如果注定相守,那么只可静心等待,缘分到时,自然而成;若是注定离别,也只能静静等待,提早离别也是徒增烦恼。” 自此,我独居一隅,青梅煮酒,品茗赏诗,渐渐学会静心,但又做不到“行亦 禅,坐亦禅,语默动静体安然”。佛轻叩柴门,见我这般安静,微笑而语,“你可勘破浮华尘世,心不动”。我

4、说:“佛啊,你且度我吧,你已然见我如此静心,我已放下尘世眷恋,一心修禅。”佛大笑而走,留下一句“人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨。人生在世如身处荆棘之中,很少有人能真正做到心不动,身不动,情不动”。 走出茅庐,去那繁华都市寻找禅意。如若,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,对禅意就算有片面的认识,不枉走此一遭。大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于野,我不知别人如何理解“大隐”,“中隐”“小隐”,隐是不是有消极避世的思想?参禅与隐又有何挂钩,迷茫中,佛一语警示,“且去寒山寺走一遭”。寒山问曰:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,该如

5、何处之乎?”拾得答曰:“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年,你且看他。”我欣然答佛:“隐与禅皆是慈悲待世人,隐追求一份安逸生活,其实内心不忘红尘,只是迫于无奈退隐。参禅追求心静,普度众生走出欲望圈子,达到空灵境界,忘却红尘繁华,不忘众生平安”。 不禁喟叹,原来,佛法无边,体现在对世人的慈悲。昔日佛祖割肉喂鹰,是为 慈悲。观音大士幻化凡人,教育世人,是为慈悲。玄奘法师印度取经,度化众人,是为慈悲。 我问佛:“我心如明镜,时时勤拂拭,莫使惹尘埃”,是否与佛槛接近。佛面 带笑容说:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。”我不解,即是见诸相非相,即见如来,又为何慈悲?为

6、何不,下尘世一切,任其自生自灭?佛语:“佛是过来人,人是未来佛。经历风雨,经历困苦,见到彩虹的人,才可能觉悟。诸相非相得靠自己的心去尺量,松弛有度。” 我问佛:“为何世人贪恋美色,追逐繁华,到头空欢喜。”佛说:“人们的眼 睛总被华丽的外表所蒙蔽,名利所缚,若心不动,则不痛。世间一草一木皆有佛性,轮回中他们选择了做草木,皆因前时做人时未参透禅,今世经历春荣秋枯,作为旁观者,以佛的身份看世人,下一世做人就会以禅的心性活于红尘中”。 禅就存在于红尘中,所谓最深的红尘,不过是提供了一个清静的修禅道场。红 尘中,懂得放下,懂得慈悲,觉悟。做到明心见性,不贪念,不执拗,是为参禅。 “一朝春去红颜老,花落人

7、亡两不知”,镜花水月的容颜,不敌荏苒岁月缓缓 流。到不如一诗一盏茶,一坐一生静。 以禅的心性存于世间,以莲的品格约束自我,以花的姿态笑看人间。入得了红 尘,出得了红尘。 佛语禅心 佛语禅心(1) 佛陀说:“人的生命,只在一个呼吸间。”生命短促,我们应该善待自己的菩提身,思索活着的意义。生命不是用来寻找答案,也不是用来解决问题的,它是用来愉快地过生活的。人生多一分烦恼,就需要有一分禅心来解救。 红尘凡夫,人人都需要一颗禅心。 佛语禅心(2) 梦窗国师诗云:“青山几度变黄山,世事纷飞总不干;眼内有尘三界窄,心头无事一床宽。” 境由心造,心即主人。心无物欲,方寸之间皆海阔天空永无涯畔;胸怀坦荡,宛若

8、长空旭日烦恼则无处藏身。 我们何不也做一个这样的快乐佛呢! 佛语禅心(3) 初祖达摩说:“不谋其前,不虑其后,不恋当今。” 行也安然,坐也安然;穷也安然,富也安然;宠辱不惊,看庭前花开花落;得失无意,随天际云卷云舒。 这才是真正的解脱! 佛语禅心(4) 燃灯法师说;“如果我们破除一切执著尘劳,丢掉身外乱性的贪婪和物欲,找回自己这样就能获得身心的自然安宁、惬意、舒适、安逸:幸福的生活也随之而来。” 一生只知道追逐名利,而不知道享受的人心最苦累。可惜世上仍有大多数人,为了各种欲望拼命占去所有清醒时刻,只余下少许时间来追寻生命的意义! 佛语禅心(5) 证严法师说:“宁静是美,安定最乐。这是习禅、修心

9、、养性、怡悦且最崇高最美好的境界。” 佛经的本质就是安详,我们可以在佛经中找到“安详”的真正意义和寻求安详的途径。无论是谁要追求要达到愉快、美满、充实、潇洒的人生境界,都绝不能缺少一颗安详的心! 佛语禅心(6) 耕云先生说:“人一旦失去了安详,同时便会褪失了生命的华彩。是女孩子,不会再容光照人;是男孩子,就面目可憎。” 是啊!倘使生活中缺少了安详,而怀着挫折、无奈、怀疑、忧虑的心态去过活人生,那生活对生命来说,毫无疑问就是一种惩罚了。一个人要学会安顿自己的心灵,做到内心宁静安适我们的人生才一定会美好。 佛语禅心(7) 静慧大师说:“学佛几十年,我对佛教最重要的体会只有六个字的体会:看破,放下,

10、自在。” 所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。万物皆为我所用,但非我所属。我们要抛弃的是一切的执著,淡泊明心放下贪、嗔、痴,不绝望于人生的苦也不执著于人生之乐。 佛语禅心(8) 弘一大师说:“恬淡是养心第一法,安详是处世第一法,涵容是待人第一法,歉退是保身第一法。” 贪得者身富而心贫,知足者身贫而心富;居高者形逸而劳神,处下者形劳而神逸。人生的苦恼是不分贵贱的,要么你去驾驭生活要么生活驾驭你,你的态度决定了谁是坐骑谁是骑者。 佛语禅心(9) 静慧大师说:“苦在一切人面前都是平等的,只不过苦的方式不同而已。人活着为什么会感到很累很累呢?就是因为总被种种外在的事相所迷惑,总期求

11、得到的越多越好以致肩上的担子越来越沉重连步子都迈不开了。”篇二:佛语禅心佛珠丨珍稀红木标准样品鉴赏 佛语禅心佛珠丨珍稀红木标准样品鉴赏从上到下,从左起依次是:小叶紫檀、科特迪瓦紫檀、非洲红檀、非洲柚木、乌木、鸡翅木、白酸枝、红酸枝、黑酸枝、绿檀、黄杨木、越南黄花梨。 小叶紫檀标本1 小叶紫檀标本2 科特迪瓦紫檀1 科特迪瓦紫檀2 非洲红檀1 非洲红檀2 非洲柚木1 非洲柚木2 乌木1 乌木2篇三:佛语禅心 生存环境只不过是对我们产生一种间接影响,每一个人 的心理也并不全合乎他周围的环境,各人都活在他自己的心 灵世界中。至于所处的世界如何,主要在我们以什么方式来 看待。生存环境只不过是对我们产生

12、一种间接影响,每一个人 的心理也并不全合乎他周围的环境,各人都活在他自己的心 灵世界中。至于所处的世界如何,主要在我们以什么方式来 看待。 摘自叔本华人生哲学 当我举起一根手指,有人认为它代表数字“1”,有人认 为它是在指向某人某事,也会有人认为它仅象征着左手的食指。同样的,有句俗语, “有一千个读者就有一千个哈姆雷 特。”要说明的意思是一样的,即每个人的内心都有一个他 所感知的世界。 我们不必过多的纠结于那所谓的客观实在性的东西,我 们完全可以放多心思在自己的精神世界之中,因为我们一切 的痛苦欢愉都源自于内心的感受,虽然它离不开外界的环 境,但我们毕竟需要知道是内心世界的主导意义。即便我们

13、在享受着丰富的外界物质财富的时候,也是通过内心的感受 而获得欢愉。而对于外在世界的影响,它不过是促使我们体 悟自己的观念,感受和意欲。 佛语禅心 佛语禅心 (1) 佛陀说:“人的生命,只在一个呼吸间。” 生命短促,我们应该善待自己的菩提身,思索活着的意义。生命不 是用来寻找答案,也不是用来解决问题的,它是用来愉快地过生活的。 人生多一分烦恼,就需要有一分禅心来解救。 红尘凡夫,人人都需要一颗禅心。 佛语禅心 (2) 梦窗国师诗云:“青山几度变黄山,世事纷飞总不干;眼内有尘三 界窄,心头无事一床宽。” 境由心造,心即主人。心无物欲,方寸之间皆海阔天空永无涯畔; 胸怀坦荡,宛若长空旭日烦恼则无处藏身。 我们何不也做一个这样的快乐佛呢! 佛语禅心 (3) 初祖达摩说:“不谋其前,不虑其后,不恋当今。” 行也安然,坐也安然;穷也安然,富也安然;宠辱不惊, 开花落;得失无意,随天际云卷云舒。 这才是真正的解脱! 看庭前花佛语禅心佛珠之玉石篇各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢

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