新部编人教版七年级 下册语文 文言文阅读训练试题含答案.docx

1、新部编人教版七年级 下册语文 文言文阅读训练试题含答案新部编人教版七年级 下册语文 文言文阅读训练试题含答案一、部编七年级语文下册 文言文阅读1阅读下面文言文语段，完成下列小题。 （甲）初 ，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （乙）高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。

2、时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。(选自后汉书逸民传高凤)（1）下列句子朗读停顿不恰当的一项是（ ） A.自以为大有所益B.及鲁肃过寻阳C.曝麦于庭D.不觉潦水流麦（2）解释下列划线的词语。 见往事耳 往事：_即更刮目相待 更：_妻尝之田 尝：_时天暴雨 时：_（3）下列划线词语意思和用法相同的一组是（ ） A.蒙辞以军中多务 旦辞爷娘去B.治经为博士邪 其后遂为名儒C.妻尝之田 康肃笑而遣之D.大兄何见事之晚乎 见往事耳（4）用现代汉语翻译下面的句子。 但当涉猎，见往事耳。妻还怪问，凤方悟之。（5）甲文中吕蒙的变化让我们明白了_；乙文

3、“高凤流麦”的典故现在多用来形容_。 【答案】 （1）D（2）历史；重新；曾经；当时（3）B（4）只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。 妻子回来感到奇怪(惊异)询问他，他才醒悟。（5）吕蒙变化告诉我们：开卷有益。读书学习非常重要。一个人即使基础差，但只要端正态度，刻苦努力一定能学有所成。（写出一点即可）；“高凤流麦”的典故形容:专心致志勤奋读书（言之成理即可） 【解析】【分析】（1）“不觉潦水/流麦”改为“不觉/潦水流麦”。句意为：没有发觉雨水冲走了麦子。此题要注意把谓语部分与宾语部分之间划开。故选D。 （2）先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时

4、要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“往事”：历史。“更”：重新。所以千万不要以今释古。而“时”在现代汉语中也有“当时”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。 （3）A.前者“推托”，后者“告辞，辞别”。B.都是“成为”之意。C.前者动词“去，到”，后者代词，指卖油翁。D.前者“认清”，后者“了解”。故选B。 （4）本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“但

5、”：只。“涉猎”：粗略地阅读。“往事”：历史。“怪”：感到奇怪。“方”：才。 （5）一空，写吕蒙变化的启示。蒙的变化告诉了我们：一个人只要肯学习，什么时候也不算晚，只要你肯刻苦努力，就一定会有很大的进步。还告诉了我们开卷有益的道理，要善于听取别人的意见等。二空，可分析“时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦”等句，即可归纳出“高凤流麦”的典故现在多用来形容专心致志勤奋读书的答案。 故答案为： D 历史 ； 历史 ； 曾经 ； 当时 B 只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。 妻子回来感到奇怪(惊异)询问他，他才醒悟。 吕蒙变化告诉我们：开卷有益。读书学习非常重要。一个人即使基础差，但只要端正态度，刻

6、苦努力一定能学有所成。（写出一点即可）；“高凤流麦”的典故形容:专心致志勤奋读书（言之成理即可） 【点评】本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。结合语句的内容来划分即可。划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。 本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。 本题考查一词多义的把握，注意结合语义结合词义。 本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻

7、译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。 本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 【附参考译文】（一） 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士（专掌经学传授的学官）吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再

8、是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“志士（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。（二） 高凤，字文通，是南阳叶人。在他青年还是书生时，他的家庭以种田为生，但却精通读书，白天黑夜都不停息。他的妻子（曾经）有一次到田地里去，庭院里面晾晒着麦子，让高凤看住鸡（以防吃麦）。后来突然下了暴雨，高凤拿着竹竿读经书，没有发觉雨水冲走了麦子。妻子回来后责问他，高凤这才恍然大悟（小麦被冲走了）。后来高凤成了著名的学者，在西唐山教书。2阅读下面的文字后，完成下列小题 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，

9、有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（1）解释下列划线词语在句子中的意思。 公亦以此自矜_轻吾射_笑而遣之_（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 见其发矢十中八九，但微颔之。翁曰：“无他，但手熟尔。”（3）下列对文章的分析理解。不正确的一项是（ ） A.卖油翁对陈尧咨“发矢十中八九”只“微颔之”，这里以极其精练的笔墨提出了矛盾后，在读者心中

10、产生了悬念，自然地引出了下文。B.本文要表达的意思是，做射箭和酌油等事皆可由手熟练就高超的技艺，而不仅止写射箭。C.本文描写陈尧咨和卖油翁的方法完全相同，都运用了外貌、动作、语言、心理活动和细节描写等方法。D.“笑而遣之”既可理解为陈尧咨对卖油的的油技术表示赞许，也可理解为他有点尴尬。【答案】 （1）自夸；轻视；打发（2）卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。卖油的老头说：“没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。”（3）C 【解析】【分析】（1）考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断

11、字词义。此题多古今异义词，如“轻”：动词，轻视。遣：打发。所以千万不要以今释古。而“自矜”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。 （2）本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“发矢”：射箭。“但”：只。“颔”：点头。“无他”：没有别的奥妙。“尔”通“耳”，罢了。 （3）本文描写陈尧咨用了语言、神态；描写卖油翁用了神态、语言、动作、细节。没有外貌和心理描写。故选C。 故答案为：自夸；轻视

12、；打发； 卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。卖油的老头说：“没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。”； C。 【点评】本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用； 本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语； 本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要

13、求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，分析选择即可。 【参考译文】 康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。 陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入

14、葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。3阅读下文，回答问题。 仁宗在东宫，鲁肃简公宗道为谕德，其居在宋门外，俗谓之浴堂巷。有酒肆在其侧，号仁和，酒有名于京师。公往往易服微行，饮于其中。一日，真宗急召公，将有所问。使者及门而公不在，移时乃自仁和肆中饮归。中使遽先入白，乃与公约曰：“上若怪公来迟当托何事以对幸先见教冀不异同。”公曰：“但以实告。”中使曰：“然则当得罪。”公曰：“饮酒人之常情；欺君，臣子之大罪也。”中使嗟叹而去。真宗果问，使者具如公对。真宗问曰： “何故私入酒家？”公谢曰：“臣家贫无器皿，酒肆百物具备，宾至如归，

15、适有乡里亲客自远来，遂与之饮。然臣既易服，市人亦无识臣者。”真宗笑曰：“卿为宫臣，恐为御史所弹。”然自此奇公，以为忠实可大用。（选自欧阳修归田录）（注释）即宋仁宗，当时还是太子。鲁宗道，字贯之，宋真宗、仁宗时人，卒谥肃简，所以称“肃简公”。谕德：官名，为太子从官，负责侍从赞谕。（1）解释下列句中的划线词语。 移时乃自仁和肆中饮归_但以实告_中使嗟叹而去 _使者具如公对 _（2）用“/”给文中画线的句子断句，限断3处。 上若怪公来迟当托何事以对幸先见教冀不异同。（3）结合选文内容，补全下面的读书笔记。 本文采用正面描写与侧面描写相结合的方法来塑造鲁宗道的形象。“中使嗟叹而去”中的“叹”写出了_。

16、“真宗笑曰”的“笑”写出了_，一“叹”一“笑”突出了_。【答案】 （1）才；只；离开；回答（2）上若怪公来迟/当托何事以对/幸先见教/冀不异同。（3）中使被鲁宗道不愿欺骗皇上，要他据实相告的行为所折服；皇帝欣赏鲁宗道这种据实相告，率真实诚的品行；鲁宗道忠实的品性 【解析】【分析】（1）此题多古今异义词，如 “去”：离开。“对”：回答。所以千万不要以今释古。而“乃”“但”作为文言虚词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。 （2）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：上若怪公来迟/当托何事以对/幸先见教/冀不异同。译为：真宗要是怪罪你来迟了，应该用什么话来推托？先告诉我怎么说，免得回答不一致。此

17、题要注意把几个相关的意思划开。 （3）考查文章通过侧面描写塑造鲁宗道的形象的方法。如“中使嗟叹而去”中的“叹”的作用要分析好“但以实告”等句，写出了中使被鲁宗道据实相告的行为所折服。“真宗笑曰”的“笑”的原因可分析“臣家贫无器皿，酒肆百物具备，宾至如归，适有乡里亲客自远来，遂与之饮。然臣既易服，市人亦无识臣者”等句，写出了皇帝欣赏鲁宗道这种据实相告率真实诚的品行。一“叹”一“笑”从侧面突出了鲁宗道忠实的品性。一“叹”一“笑”都是对鲁宗道的侧面描写。 故答案为：才；只；离开；回答； 上若怪公来迟/当托何事以对/幸先见教/冀不异同； 中使被鲁宗道不愿欺骗皇上，要他据实相告的行为所折服；皇帝欣赏鲁宗

18、道这种据实相告，率真实诚的品行；鲁宗道忠实的品性。 【点评】作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案。 本题考查学生划分文言句子断句的能力。本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答； 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目

19、标句既可作答。 【附参考译文】 仁宗住在东宫，鲁简肃公做谕德，他住在宋门外面，俗称浴堂巷。有酒肆在它的旁边，店号叫仁和酒，在京师很出名，公（鲁简肃）常常换掉服装在那裏饮酒。一天真宗急忙召见公（鲁简肃），使者在门边而公不在裏面。一段时间后仁宗从仁和酒肆回来，使仁跟公约定说：“真宗要是怪罪你来迟了，应该用什么话来推托？先对对口径，免得穿帮。”公说：“以实情告诉他。”使者说：“这样的话要得罪的。”公说：“饮酒，人之常情，欺骗国君，是君子的大罪状。”使者叹息着走了。真宗果然问使者，使者具体地像公说地那样对答。真宗问公说：“为什么擅自进入酒家？”公道歉说：“臣家贫穷没有器皿，酒肆什么都具备，宾去到好像回

20、家一样，正好有乡里亲客从远方来，于是跟他们饮酒。”真宗说：“你是宫里的官，恐怕会被御使（各官）弹劾。”然后从此认为他是奇人，忠诚实在可以重用。4阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以吾酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“吾亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。【乙】 南方多没人 ， 日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没

21、矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者问于没人而求其所以没以其言试之河，未有不溺者。故凡不学而务求其道，皆北方之学没者也。【注】没人：能潜水的人。（1）解释下面句中的词语。 公亦以此自矜 矜：_康肃笑而遣之 遣：_夫没者岂苟然哉 苟：_见舟而畏之 畏：_（2）翻译下面句子。 见其发矢十中八九，但微颔之。日与水居，则十五而得其道。（3）断句，请用斜线标出。（限断三处） 故北方之勇者问于没人而求其所以没以其言试之河（4）【甲】【乙】两文都告诉了人们一个什么道理？ 【答案】 （1）夸耀；打发；随意、随便；畏惧（2）（卖油翁）看到他

22、每十箭射中八九箭，只是对此微微点点头。（南方人）天天与水为伴，十五岁就学会了潜水的方法。（3）故北方之勇者 / 问于没人 / 而求其所以没 / 以其言试之河（4）要想学会一项技能，就得多操练，熟能生巧。 【解析】【分析】（1）本题要注意“遣”解释为“打发”。 （2）本题要注意“但（只是）”“颔（点头）”“得（学会）”等的翻译。 （3）这句话意思是“所以北方的勇士，向会潜水的人请教，追求他们之所以能够潜水的本领，根据会潜水的人的话，到河里去试”，据此可断句为：故北方之勇者 / 问于没人 / 而求其所以没 / 以其言试之河。 （4）这类题型，先要读懂课文，理解文章的内容，再结合重点句子和写作背景等

23、去把握文章的主题。【甲】文卖油翁因为倒油的技术娴熟而得到陈康肃的尊重；【乙】文写了南方人潜水的本领高强，北方人也来学习。因此，通过分析可知，两文都告诉人们的道理是：要想学会一项技能，就得多操练。 故答案为： 夸耀 ； 打发 ； 随意、随便 ； 畏惧 。 （卖油翁）看到他每十箭射中八九箭，只是对此微微点点头。（南方人）天天与水为伴，十五岁就学会了潜水的方法。 故北方之勇者 / 问于没人 / 而求其所以没 / 以其言试之河 要想学会一项技能，就得多操练，熟能生巧。【点评】本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注

24、意联系上下文理解词义。 本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。 本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文的朗诵节奏一般按意义划分，以不破句为原则，大致有以下几种情况：按词语断，主谓之间断句；语词后停顿；句首表连接的词后停顿；介词前停顿。 本题考查分析启发和道理。答题时应注意，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，从中明白道理或得到启发。【附参考译文】 【甲】陈尧咨擅长射箭，当时世上没有

25、人能和他相比，他也以此自夸。他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在园圃外，斜着眼睛看着他，很久不离开。这个老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，也不过是微微地点点头。康肃公问道：“你也懂得射箭吗？我射箭的技术难道不精湛吗？”老翁说：“没有别的（奥妙），只不过是手法熟练罢了。”康肃公听后十分生气地说：“你怎么敢轻视我射箭的技术？”老翁说：“凭我倒油的经验知道（你射箭也是凭手熟的）这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却不沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手法熟练罢

26、了。”陈肃公笑着将老翁送走了。 【乙】南方有很多会潜水的人，是因为他们每天与水为伴，七岁就能趟水过河，十岁就能浮于水面，十五岁就能潜水了。他们潜水的技术，怎么是随随便便就能掌握的呢？他们必定是掌握了游水的道理。每天在水边居住，于是到了十五岁就能了解潜水的方法。有些人生来就不识水性，那么即使长得强壮，看见来船依然害怕。所以北方的勇士，向会潜水的人请教，追求他们之所以能够潜水的本领，根据会潜水的人的话，到河里去试，没有不被淹死的。所以说凡是不通过学习而追求大道的人，都和那些学习潜水的北方人一样。5阅读下面的文段，完成后面小题 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石

27、兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（1）下列句子中，加下划线词的意义不同的一项是（ ） A.是

28、非木柿/如是再啮B.尔辈不能究物理/唯手熟尔C.遂反溯流逆上矣/肃遂拜蒙母D.但知其一/但微颔之（2）用现代汉语翻译下列句子。 求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？（3）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.寺院的僧人一开始认为石兽顺流而下，往下游找了十多里，没有找到。B.讲学家认为沙性松浮，石兽埋在沙里，越沉越深，应该在原地深处找。C.老河兵认为凡是沉在河中的石头，应从上游寻找，最终果然找到它们。D.作者认为天下的事情不能只根据某个道理就主观判断，应该实事求是。【答案】 （1）B（2）到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？（3）A 【解析】【分析】（1）A是

29、：两个“是”都是古今异义词，是代词，解释为“这”“此”。B尔：第一个是代词，解释为“你”“你们”；第二个是语气助词，表限止语气，解释为“罢了”。C遂：两个“遂”都是副词，表承接关系，解释为“就”“于是”。D但两个“但”都是副词，表仅限于某个范围内，解释为“只”“只是”。故选B。 （2）本句中，“求之下流”，“求之地中”是倒装句、省略句，翻译时补充调整为“（于）下流求之”“（于）地中求之”；“下流”指的是水的下游；“固”意思是本来；“颠”意思是“颠倒”“错乱”。 （3）从文中第一段“众僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹”可知，一开始，僧人们是在原地

30、水中寻找石兽，没有找到后，才到下游去寻找，所以选项A的表述错误。故答案选A。 故答案为：B； 到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？ A。 【点评】本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思； 文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美； 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句，即可做出选择。 【参考译文】 沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。 一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点