1、陋室铭爱莲说陋室铭山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 基础知识本文选自 ,作者是 ,字 ,( )代 家。解释加点词语在文中的含义(1)惟吾德馨:(2)馨:(3)谈笑有鸿儒:(4)鸿:(5)调素琴: (6)金经:(7)案牍:本文选自 全唐文 ,作者是刘禹锡,字梦得,唐代 文学 家。解释加点词语在文中的含义(1)惟吾德馨:品德高尚。(2)馨:香气(3)谈笑有鸿儒:学识渊博的学者。(4)鸿:大。(5)调素琴:不加装饰的琴。 (6)金经:古
2、代用泥金书写的佛经。(7)案牍:公文,文书。丝竹:琴瑟、笙箫等乐器。这里指奏乐的声音。劳:使劳累调:调弄。这里指弹琴惟:只斯:这形:形体,身体铭:原意是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字。 整体把握:本文运用托物言志的写法,作者借为陋室作铭言情抒志。通过描写陋室的环境,以及主人的交友和日常生活,表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。第一层:(前六句)(点明文章主旨,说明陋室虽然简陋,但室主人品德高尚,就不仅不觉其“陋”,反而显出其高雅。)具体分析:以比喻起兴,以“仙”“龙”暗喻品德高尚的人,以“有仙之山”“有龙之水”比喻陋室不陋,以虚衬实;又是事物的类比,表明“陋室”也具有“名”与“灵
3、”的性质。从而引出文章的主旨“斯是陋室,惟吾德馨”。好处:比兴手法引主旨,由此及彼,由浅入深,化抽象为具体。这样开头,不落俗套, 引人入胜。第二层:(紧扣“惟吾德馨”)写陋室自然环境清幽雅致,交往人物儒雅脱俗和日常生活情趣高雅,表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。具体分析:自然环境: 运用对偶,拟人修辞,描写了陋室清幽,宁静,淡雅的环境。“上”“入”二字化静为动,生动传神,不仅使景物人格化,活跃而有生气。流露出作者的喜爱之情。交往人物: 先实后虚,交往人物博学儒雅,纵情畅谈,德才兼备,超凡脱俗。日常生活: 前两句正面实写,表现室主人,高雅脱俗的情致;后两句反面虚写,表现室主人不受世俗羁绊
4、。第三层:收束全文说明“陋室”不陋。具体分析:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 引古贤之名室作类比,意在以古代名贤自况,引出自己的陋室,表明自己也有古代名贤的志趣和抱负,说明陋室不陋。结尾句内容和作用? 隐含着“陋室”主人以“君子”自居之意,说明陋室不陋,表达他用圣人的操守来要求自己。照应开头,“惟吾德馨”深化主旨。文章开头以山水起笔,这样写的意图是什么?有什么好处?运用类比的手法,以“山”“水”喻陋室,以“仙”“龙”喻品德高尚的主人,以“有仙之山”“有龙之水”比喻陋室不陋,从而引出文章的主旨“斯是陋室,惟吾德馨”。 文章以孔子之语作结,有何用意?画龙点睛,收束全文,有“君子居之,何陋之有”之意,与开
5、头“惟吾德馨”相照应,说明作者的志趣与圣贤之道相符合。纵观全文,我们可以看出作者是一个怎样的人?作者是一位具有高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣的名士。爱莲说水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。本文选自 作者 ,字 ,号 ,世称“ ”, 时期的 家解释加点的词语在文中的意思。(1)可爱者甚蕃:(2)濯清涟而不妖:(3)濯清涟而不妖:(4)可远观而不
6、可亵玩焉:(5)可远观而不可亵玩焉:(6)陶后鲜有闻:(7)宜乎众矣:(8)淤泥:(9)隐逸:1、 作者周敦颐,字茂叔,号濂溪,世称“濂溪先生”,北宋时期的哲学家2、解释加点的词语在文中的意思。(1)可爱者甚蕃:多(2)濯清涟而不妖:洗涤。(3)濯清涟而不妖:妖,美丽而不端庄。(4)可远观而不可亵玩焉:轻慢而随便地玩弄。(5)可远观而不可亵玩焉:亵,轻慢。(6)陶后鲜有闻:少(7)宜乎众矣:应当(8)淤泥:污泥(9)隐逸:隐居的人文章的主旨:本文借赞美莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节,既是作者的自况,也是对追逐名利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃与批评,表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。文章采用
7、了怎样的写作手法?本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄寓着他不慕名利,洁身自好,要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操思想感情。第一段:以菊、牡丹来衬托莲花,从生长环境、体态香气、清高风度等方面描写莲花,赋予莲以美好的品格,说明爱莲的原因。第二段: 将菊、牡丹、莲一一拟人,又从衬托中表明自己不慕名利、洁身自好的生活态度,表示自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。作者是从哪些方面描写莲花的?并赋予了莲花哪些品格?生长环境:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”高洁质朴,不与世俗同流合污体态香气:“中通外直,不蔓不枝香远益清”正直,通达事理,行为方正风度气质:“亭亭净植,可远观
8、而不可亵玩焉”志洁行廉,体态端庄,令人敬重而不敢轻侮根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质?不与世俗同流合污,洁身自好,不慕荣利,保持坚贞的气节。作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用?作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬,表达自己洁身自好,不慕名利的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨。作者以物喻人,托物言志,把菊花比作什么?作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢?他也愿意隐逸吗?作者更多的则流露出什么情感?隐士。不愿意,因为作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格,而对于他的隐逸却不赞赏, “惋惜”“莲之爱,同予者何人”一句,表达了作者怎样的思想感情?“予独爱莲”的“独”字表现了作者什么态度?表达了作者知音甚少的无限感慨; “独”字表现了作者遗世独立,决不随波逐流。“牡丹之爱,宜乎众矣,”表达了作者怎样的感情?这个感叹句,是作者对世人追逐名利,贪图富贵的处世态度的强烈讽刺。
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