实词虚词34.docx

1、实词虚词34 文言文实词虚词练习31、解释下面各句中实词的含义。（13）诚愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。（陈情表）（诚心，诚意）臣诚恐见欺于王而负赵。（廉颇和蔺相如）（实在、确实）战败而亡，诚不得已。（六国论）（实在，的确）今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协同规力，破操军必矣。（赤壁之战）（果真，如果） （14）除赵王扫除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。（信陵君窃符救赵）（台阶） 当横行天下，为汉家除残去秽。（赤壁之战）（清除，去掉）欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。（左迁至蓝关示侄孙湘）（清除，去掉） 书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣洗马。（陈情表）（拜官授职） （15）辞而侯生曾无一言半辞送我。

2、（信陵君）（言词，言语） 博闻强志，明于治乱，娴于辞令（辞令，应酬的言辞）皆好辞而以赋见称。（屈原列传）（文学） 挟天子以征四方，动以朝廷为辞。（赤壁之战）（藉口、理由） 近者奉辞伐罪，旌麾南指。（赤壁之战）（命令）我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。（告别，辞别）臣死且不避，卮酒安足辞！（鸿门宴）（推却、推辞） 秦王恐其破璧，乃辞谢。（廉颇和蔺相如）（辞谢，婉言道歉） 大行不顾细谨，大礼不辞小让。（鸿门宴）（讲究，计较） （16）从惑而不从师，其为惑也终不解矣。（师说）（跟从）沛公旦日从百余骑来见项王。（鸿门宴）（使跟随，带着） 其从如云。（诗经）（随从的人）臣从其计，大王亦幸赦臣。（廉颇和蔺相

3、如）（听从，顺从） 樊哙从良坐。（鸿门宴）（靠近，挨着） 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。（琵琶行）（参与，参加）从此道至吾军,不过二十里耳。（鸿门宴）（由，自，介词） 苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国之下矣。（六国论）（沿袭，重蹈）赵使平原君求救，合从于楚。（毛遂自荐）（通“纵”。合纵：战国时期六国联合反对秦国策略。） 品其名位，犹不失下曹从事。（赤壁之战）（从事，官职名） （17）殆知彼知已，百战不殆。（危险） 且燕赵处秦革灭殆尽之际。（六国论）（将，将要，副词） 轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。（项脊轩志）（大概、恐怕，副词） 思而不学则殆。（为政）（有害） （18）当唧唧复

4、唧唧，木兰当户织。（木兰诗）（对着、面对，介词） 臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。（廉颇和蔺相如）（应当，应该） 猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。（陈情表）（担当，担任）公等遇雨，皆已失期。失期，当斩。（陈涉世家）（判处，判罪） 良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”（鸿门宴）（抵挡，阻挡）一夫当关，万夫莫开。（蜀道难）（占据、把守）以一仪而当汉中地，臣请往如楚。屈原列传（相抵）前辟四窗，垣墙周庭，以当南日。（项脊轩志）（遮挡）当是时，项王兵四十万。（鸿门宴）（相当于在，也可不译）老当益壮，宁移白首之心。（滕王阁序）（应当）不久当归还，还必相迎取。（孔雀东南飞（必然，必定、一定） 今当远离，

5、临表涕零，不知所言。（出师表）（将要，就要）则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。（六国论）（通“倘”，如果）（19）道若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困。烛之武退秦师（道路、道路上） 从郦山下，道芷阳间行。（鸿门宴）（取道） 闻操已向荆州晨夜兼道（赶路）师者，所以传道受业解惑也。（师说）（道理，规律） 嗟乎！师道之不传也久矣！（师说）（风尚）道不同，不相为谋。（论语）（主张，思想，学说） 得道多助，失道寡助。（孟子）（道德，道义） 人道是，三国周郎赤壁。（赤壁怀古）（说起，提及，谈论） （20）得所得表众亦极七八万耳。（赤壁之战）（得到，获得） 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟

6、兽，往往有得。（游褒禅山记）（心得，收获） “薪不尽，火不灭。”此言得之。（六国论）（话说对了、合适、正确）意气洋洋，甚自得也。管晏列传（得意，满足）为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？（鱼我所欲也）（通“德”，感激）而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。（游褒禅山记）（能够、可以） 沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”（鸿门宴）（应该、应当）得无教我猎虫所耶。（促织）（得无：莫非，岂不是，该不会） 医得眼前疮，剜却心头肉。（咏田家）（完成，完了）2、解释下列句中“乃”的意义与用法。悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（赤壁之战） 度我至军中，公乃入。（鸿门宴） 用作副词，表示前后两事在情理上的顺承

7、或时间上的紧接，译为“才”“这才”“就”等。 今其智乃反不能及。（师说） 强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为却竟然反而等。 项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（项羽本纪）表示对事物范围的一种限制，可译为只仅等。 若事之不济，此乃天也。（赤壁之战） 嬴乃夷门抱关者也。（信陵君窃符救赵） 用在判断句中，起确认作用，可译为是就是等。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游示儿） 用作第二人称，常作定语，译为你的；也作主语，译为你。 夫我乃行之，反而求之，不得吾心（齐桓晋文之事）用作指示代词，译为“这样”。 今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（报任安书） 无乃：表猜测，译为“恐怕”。

8、府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。（孔雀东南飞）乃：译为“就” 文言文实词虚词练习41、解释下面各句中实词的含义。（21）度权，然后知轻重；度然后知长短。（齐桓晋文之事）（du，仗量，计算） 度我至军中，公乃入。（鸿门宴）（推测，估计，揣度） 予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。（扬州慢）（谱曲，作曲）但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄出塞）（越过）衡下车，治威严，整法度。（张衡传）（制度，法度） 群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。（荆轲）（法度，常态）岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。（江南别李龟年）（次、回）（22）非登高而招，臂非加长也。（劝学）（不，没有） 人非生而知之者，孰能无惑。（师

9、说）（不是）实迷途其未远，觉今是而昨非。（归去来兮辞）（不对的，错误的）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。（逍遥游）（责怪，反对） 非刘豫州莫可以当曹操者。（赤壁之战）（除非，除了） 备他盗之出入与非常也。（鸿门宴）（非常：意外的变故） （23）复呜呼！师道之不复，可知矣。（师说）（恢复）或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。（送东阳马生序）（回答，答复）有复于王者曰：吾力足以举百钧，而不足以举一羽。（齐桓晋文之事）（禀告）长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？（阿房宫赋）（夹层的）乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。（项脊轩志）（再，又）（24）负颁白者不负戴于道路矣。（齐桓晋文之事

10、）（背东西，以背载物） 均之二策，宁许以负秦曲。（廉颇和蔺相如）（担负，使承担） 秦贪，负其强，以空言索璧。（廉颇和蔺相如）（依仗，凭借，仗势，依靠） 臣诚恐见欺于王而负赵。（廉颇和蔺相如）（对不起，辜负） 相如度秦王虽斋，决负约不偿城。（廉颇和蔺相如）（违背，背弃，背叛） 故不战而强弱胜负已判矣。（六国论）（失败） 使负栋之柱，多于南亩之农夫。（阿房宫赋）（支撑）（25）盖员径八尺，合盖隆起。（张衡传）（器物上的盖子） 平原君使者冠盖相属于魏，让（责备）魏公子曰（信陵君窃符救赵）（车盖）枝枝相覆盖，叶叶相交通。（孔雀东南飞）（覆盖，遮盖） 况刘豫州王室之胄，英才盖世。（赤壁之战）（压倒，胜过

11、，超过） 盖余所至，比好游者尚不能十一。（游褒禅山记）（表示推断，揣测：大概，大约） 屈平之作离骚，盖自怨生也，屈原列传（推论原因，说明原因：原因是） 盖将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬。（赤壁赋）（用在句子开头，表示议论或叙事的开始，起提示和强调作用）盖亦反其本矣？（齐桓晋文之事）（通盍，何不，为什么不）（26）故 温故而知新，可以为师矣。（论语）（旧有的知识）而从六国破亡之故事。（六国论）（故事：旧事，前例）沛公曰：“君安与项伯有故？”（鸿门宴）（交情）故不积跬步，无以至千里。（劝学）（因此，所以）是故圣益圣，愚益愚。（师说）（因此，所以）故遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（鸿门宴）

12、（特意）睥睨，故久立与其客语。（信陵君）（故意）弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。（琵琶行）（变老，衰老）三日断五匹，大人故嫌迟。（孔雀东南飞）（仍然，还是） （27）固江山险固，沃野万里。（赤壁之战）（坚固） 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。（生于忧患，死于安乐）（使坚固、稳固）独夫之心，日益骄固。（阿房宫赋）（顽固，固执）蔺相如固止之。（廉颇和蔺相如）（坚持，坚决） 生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（师说）（本来，原来） （28）顾 元嘉草草，赢得仓皇北顾。（京口北固亭怀古）（回头看；回头） 君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。（长恨歌）（看，视）子布、元表诸人各顾妻子。（赤壁之战）（顾惜，顾念

13、）大行不顾细谨，大礼不辞小让。（鸿门宴）（考虑）三顾臣于草庐之中。（出师表）（探问，拜访） 顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者。（廉颇和蔺相如）（只是，不过） 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉。（为学）（反而，难道） 2、解释下列句中“其”的意义与用法 臣从其计，大王亦幸赦臣。（廉颇蔺相如列传）（代词，他的）其闻道也固先乎吾。（师说）（代词，他） 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（游褒禅山记）（代词，我、自己）今操得荆州，奄有其地。（赤壁之战）（代词，那些、那里） 一狼径去，其一犬坐于前。（代词，其中的）攻之不克，围之不继，吾其还也。（烛之武退秦师） 语气副词，加强祈使语气，相当于“还是”。 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（师说） 语气副词，加强揣测语气，相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”。 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？语气副词，加强反问语气，相当于“难道”“怎么”。 其真无马邪？其真不知马也？（马说）连词，表示选择关系，相当于“是还是”。 其若是，孰能御之。（齐桓晋文之事）连词，表示假设，假如，如果路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（离骚）助词，起调节音节的作用，可不译。