语文职业模块服务类教学参考书颜霞.docx

1、语文职业模块服务类教学参考书颜霞语文（职业模块）服务类中等职业教育规划教材参考目录 第一单元 单元导语阅读与欣赏人文精神一 老王二 小狗包弟三 父亲的手提箱（节选）四 士兵突击（节选）* 人狼情 表达与交流 口语交际接待 写作调查报告 语文综合实践活动 中职生上网情况调查活动 第二单元 单元导语阅读与欣赏职业理想五 我有一个梦想（节选）六 敬业与乐业七 李想：我一直知道自己想要什么八 懒惰哲学趣话* 为自己打工 表达与交流 口语交际谈判的技巧 写作说明书 语文综合实践活动 “学业汇报”演出 第三单元 单元导语阅读与欣赏职业态度九 迎接挑战十 社会没有义务等待你成长和成熟十一 工作，从卖灯泡做起

2、十二 杜拉拉升职记（节选）* 希尔顿艰难创业 表达与交流 口语交际交谈 写作广告 语文综合实践活动 “我为我校做宣传”广告征文大赛 第四单元 单元导语阅读与欣赏专业服务十三 从一个微笑开始十四 那一年，面包飘香十五 西安这座城十六 倾听* 人类的脸面对面 表达与交流 口语交际求职面试 写作求职简历 语文综合实践活动 规划职场之路 第一单元 单元导语 生活之所以美丽，是因为热爱生活的人们始终执著地追求着真与善的赤诚和纯净。 本单元的阅读与欣赏部分将用朴实的文字带领大家寻找爱的足迹，并以此作为开启我们服务事业的新篇章。 作家杨绛在老王这篇文章中，以诚挚的热情和绵绵的思念追忆了一位不知名的三轮车工人

3、朋友，表达了自己对老王这位普通劳动者的深厚感情。小狗包弟中巴金通过缅怀自己家中的一条可爱的小狗，表达了自己忏悔之情。父亲的手提箱（节选）讲述的是一位普通的父亲，表达了作者对父亲深深的怀念。士兵突击（节选）讲述的则是三个普通士兵在严酷的特种兵选拔赛中“不抛弃、不放弃”的动人故事。人狼情讲述了作者遭遇狼的一次经历，让我们对这群生灵有了新的认识。 这五篇文章都是普通人所创造出的不凡的爱。从事服务业，爱心是成就事业的基础。只要我们肯付出，一定能用爱和不懈的努力创造出自己的不凡天地。 本单元表达与交流，口语交际部分安排的是接待方面的教学，写作部分的教学内容是调查报告。 本单元语文综合实践活动安排的是“中

4、职生上网情况”的调查活动。阅读与欣赏 一 老王课文分析一、解题老王是一篇写人记事的散文。在这篇文章中，作者杨绛女士以细腻的文笔向我们展示了一位贫困而有良心的劳动者老王的形象。二、内容与结构本文以“我”与老王的交往为线索。写“我”坐老王的三轮，一路说说闲话，老王也肯把身世相告。老王眼疾，送他鱼肝油，可见钱家一家人对老王很照顾。老王对钱家也好，在服务费上双方总是非常客气。老王的三轮改平板三轮后，虽然“我”没法坐了，但还是很关心老王。老王在生命最后的日子里也不忘钱家对他的照顾，专程以鸡蛋和香油向钱家表示感谢。全文就这样以老王和钱家彼此的交往为线索，一脉相承，成为一个有机的整体。全文共22个自然段，可

5、分为三个部分。第一部分（第14自然段），老王困难的生活境况和不幸的遭遇。老王是一个车夫，是一个穷苦的劳动者。“我经常坐老王的三轮”中可以看出老王的身份。“荒僻的小胡同”“破破落落的大院”“几间塌败的小屋”这些都是对老王住处的描写，住处十分简陋，说明老王生活的艰难，与下文老王为“我”和默存所做的一切形成鲜明的对比。第二部分（第56自然段），写老王干活的情况，表现他为人老实、做事勤快、善良、本分的优秀品质。老王送冰要收费减半，“我”和默存不答应，他就送来大了一倍的冰。当老王送“我”和默存去医院看病时，他因担心“我”和默存没有看病的钱而不肯收车钱，后来虽拿了钱却还不放心，这说明老王是一个十分善良的人

6、。“他从来没有看透我们是好欺负的主顾，他大概压根儿没想到这点。”第三部分（第722自然段），写老王得病以致死去的情况，重点描述他临死前送鸡蛋和香油给“我家”的情形。三、主题思想老王是一篇值得反复咀嚼品味的文章。文章透露出作者以一颗善良的心去体察善良的社会底层人。老王是社会底层的劳动者，是个不幸者，但艰辛苦难的生活没有抹去他那善良敦厚的性格，生活中他因“脑袋慢”“没绕过来”而清贫，但人性中美好的品质在他身上扎根。老王是在文革这一特殊时期秉承良心、良知而行的善良群众的代表。四、写作特点1选取典型的日常小事来表现人物。2语言平实简洁而富有表现力。3以人物为中心，通过对其个性与命运的关注，展现普通人在

7、特定时代所表现出的人格魅力。教学建议一、教学课时：建议2课时。第1课时以导读为主，在阅读全文的基础上引导学生从整体上去把握文章，知道文章记叙的是两个善良的人之间交往的几个生活片断。第2课时引导学生咀嚼课文重点段落，组织讨论，品味鉴赏关键语句，掌握文章写作意图，理解文章主旨。教师在授课时应抓住文章的重要信息，引导学生合理阅读，读出作者的言外之意，并能够联系生活实际，鼓励学生关注生活，关注社会，从而拓展延伸思维。二、教师在教学时应注意重点讲授本文的写作方法。1人物形象真实感人，刻画细致入微(1)老王是本文的主要人物，文章用细致入微的刻画表现出逼真的人物形象，特别是第三部分描述老王上“我”家送鸡蛋和

8、香油的情景时，对老王的外貌、神态、动作都作了极为精细的描写，如外貌描写：“面色死灰打上一棍就会散成一堆白骨”；动作、神态描写：来的时候是“直僵僵地镶嵌在门框里”，“直着脚往里走”，走的时候是“滞笨地转过身子”，“直着脚一级一级下楼去”。从这些描写中读者会仿佛亲眼看到一个垂死的病人憔悴的面容、枯瘦的身躯和僵直的动作，从而产生对老王不幸遭遇的深切同情和怜悯。 (2)对于叙述者的“我”，文章更多地是通过细腻的心理描写来表达“我”的感受，尤其是第三部分“我”送别老王时的一段心理描写和“我”听到老王死讯后的一段心理描写集中地表现了一个善良的知识分子对不幸的劳动者的真挚情感和复杂的心理活动。例如：“我”“

9、看他直着脚一级一级下楼去我不能想象他是怎样回家的。”这一段描述字里行间透露出“我”对老王的关心、担心和“我”的愧疚的心情。又如：最后一段“我回家看着还没有动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”，更是真实地表现了“我”当时复杂的心态：自省、愧怍、不安、悲伤、痛楚真是百感交集。2语言朴实自然，充满感情文章没有华丽的辞藻，没有繁琐的形容，平平淡淡，自然感人，这是学养深厚的大家手笔。文章对老王不幸遭遇的叙述十分简洁，语言平实，毫无雕琢。如第一部分的“那时候他脑袋慢，没绕过来，晚了一步，就进不去了，他感叹自己人老了，没用了。老王常有失群落伍的惶恐，因为他

10、是单干户”和“有一天傍晚，我们夫妇散步，经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋他说，住那儿多年了”，简简单单地叙述，老王的生活境况就表现得十分清晰了。而“他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸”寥寥数语，则把“我”善良、宽厚的知识分子性格表现无遗。又如：在第二部分对老王送冰和送钱先生看病的简洁的叙述中，老王诚实、淳朴的性格也表现得十分真切、感人。文章用如此朴实、自然的语言表达真挚的情感，真是“清水出芙蓉，天然去雕饰”。参考资料一、作者简介：杨绛，1911年出生，著名学者、作家钱钟书先生的夫人，本名杨季康，著名的作家、评论家

11、、翻译家、学者。祖籍江苏无锡，生于北京。1932年毕业于苏州东吴大学。19351938年留学英法，回国后曾在上海震旦女子文理学院、清华大学任教。1949年后，在中国社会科学院文学研究所、外国文学研究所工作。主要作品有剧本称心如意弄假成真，长篇小说洗澡，散文干校六记，随笔集将饮茶，译作堂吉诃德吉尔布拉斯小癞子斐多等。钱氏夫妇在学界德高望重，围城洗澡两部畅销书更令他们声名远播。然而，人们对其家庭生活却不甚了解。1998年，钱先生的逝世使文化界深感悲痛。但罕为人知的是他和杨先生唯一的女儿钱瑗已于此前（1997年）先他们而去。一生的伴侣、唯一的女儿相继离去，杨先生晚年之情景非常人所能体味。在人生的伴侣

12、离去四年后，92岁高龄的杨先生用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，结成回忆录我们仨。二、参读文章：天平因何而失衡读杨绛的散文老王傻正 杨绛将自己翻译的一首小诗放在她的杨绛散文开篇，作为卷首语。这首小诗是兰德的生与死：“我和谁都不争/和谁争我都不屑/我爱大自然/其次就是艺术/我双手烤着生命之火取暖/火萎了/我也准备走了”。杨绛老人借兰德的这首诗歌，道出了自己对待生死的态度：生命之旅当不争不抢，爱己所爱，借火取暖，随心任性，处之泰然。然而，在对待一个车夫老王的死亡时，杨绛却未能像面对自己一样淡定，而是感到无边的痛楚与愧怍。初读老王这篇文章的人，多数会有这样的疑问：这种愧怍从何而来

13、？难道是杨绛的矫情之作？写这篇文章时，杨绛已是七十多岁的老人。这样饱经风霜的睿智老人，顺着斑驳的记忆之桥，回去探询的是什么？多年来，是什么东西让她耿耿于怀，才有写这篇文章的冲动？老人提笔开篇，她说：“我常坐老王的三轮。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。”多么淡雅，隐约一个情景“他蹬，我坐”既没有同我们讲那时的石板路，也没有将车轮颠簸所发出的咯吱声。回忆的开始，只是一些絮絮叨叨的闲话。然后，杨绛开始悄悄地铺设人物的信息：非常孤独，没有亲戚，也没有行当的归属和认同；瞎了一只眼而遭受欺落；寄居荒僻破落的小屋多年，贫穷与孤寂让他对“家”几乎没有什么概念了。对老王这个人物的外部世界进行交代以后，杨绛开始将

14、笔墨转入人物的内心。既然说到人物的内心，就不得不提一下杨绛的丈夫钱钟书。钱钟书先生对世事人心的洞察，我以为古今无出其右者。一个人要发现这个世界的荒谬，我以为要比发现这个世界的真理要难得多。他的围城，正以一种冷峻的智慧，调侃了世事人情的虚伪和人心的恶之花。我是通过钱钟书认识杨绛的，走进他们夫妇俩的文字世界。夫妇俩的默契，让杨绛理所当然地具有睿智和冷静，仿佛一双笑眯眯的眼睛逼射出黑亮的光。杨绛讲述了与老王相处的几件事：一是老王为他们家运冰，二是老王送钱钟书到医院治病，三是老王为他们家送来了香油和鸡蛋。第一次送冰，老王招揽生意，说“车费减半”，杨绛“当然不要他减半收费”(注意“当然”)，付给全额车钱

15、。老王虚晃一枪，揽了活干，多了个赚钱的机会。第二次，老王送钱钟书去医院治病，说“不要钱”，但给了钱，他依然也收下了，没有再推托，只是“不大放心”。第三次，大病之后的老王，送来香油和鸡蛋，说“我不是要钱”，但杨绛说要给钱，他依旧在门口等，拿了钱才走。这三次都说不要钱，三次都收了钱。收受杨绛一家的好，几乎成为习惯，以至最后一次，杨绛只是转身进屋，老王就知道她要去取钱还他。在行文中，杨绛透过不敢坐三轮，去挤公共汽车和取缔三轮车等事件，暗示了当时社会环境的险恶。在不安的社会里，在贫穷的时代里，一个自身岌岌可危的知识分子对一个独眼穷车夫习惯性的接济，是十分难得的。更可贵的地方还在于，杨绛一家对待老王，并

16、非居高临下的，而是有亲切的“闲话”，有对他三轮板车的调侃，在老王生病时，更没有造作的大呼小叫，而是十分自然地描述说，“就像棺材里倒出来”的僵尸。就如一个母亲嗔怪自己的孩子脏，说从垃圾堆捡回来的。这说明两个人的关系，已经融洽到可以不必讲究客套言辞的程度了。同时，僵尸、白骨、棺材，都是极端冷酷的词汇，用在这里极写老王身体的瘦弱和病重，其实也蕴含了深层的痛惜，并为自己之后的举动提供了一个可以对比的背景他病得这么重，我怎么会看不出来呢？冷冷的笔调，冷极冷极，本身已经压制了热涌的感情，潜流暗涌，而生活的情态仍在继续，捂着伤口也要把戏继续唱下去，于是，杨绛继续在这一部分保留了原生态的生活气息那时就是这么发

17、生的，也是这么说话的，谁会料到呢？于是，杨绛终于严肃起来，收起了脸上温和的微笑，说出自己的愧怍，并说不该“拿钱去侮辱他”。杨绛此时，内心充满了亏欠。如果老王不死，也就无所谓愧怍，无所谓亏欠，一切依旧进行，看起来理所当然。换言之，是老王的死，让杨绛的天平开始失衡。是老王的死，让杨绛开始对整件事重新审视，而发现老王不请自来，拖着残躯送来香油和鸡蛋，不同于以往，是具有别样意义的表达。“我一再追忆老王和我对答的话，捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是真的的。”杨绛在责怪自己未能明白对方的用意，而依然习惯性地用钱和并不温热的话语去回应他。“不过你既然来了，就免得托人捎了”多么坚决地将对方的真诚当成物品

18、加以交易。不愿意亏欠别人任何东西，要维持彼此天平的平衡，这同时也是一种拒绝，拒绝了别人的表达和赠予。将香油和鸡蛋留下，将钱带走，两边相欠，老王会不会将之解读为一种冷漠呢？不知道，已经无法找到。他死了，杨绛已经回忆不起他最后一面的任何表情，或许是没有表情，只是“一手拿着布，一首攥着钱，滞笨地转过身子”，然后“直着脚一级一级下楼去”。杨绛站在楼梯口，看着他下楼，也只是担心他会不会摔倒。这样下楼去，就再也回不来了。杨绛必定会一再回忆这样的情景，让她“一再追忆”，让她“心上不安”，让她自责并感到深深的愧怍。文章还有一个疑点值得一提：老王最后为什么还是拿了钱？文章提到老王三次都拿来钱，前两次，不拿钱是不

19、合情理的。一个车夫，他必定是穷怕了，对钱有着深深的渴求，像干渴的鱼对水的渴望，他必须每次都紧紧抓住能让自己活命的钱。换一个角度，老王一定默默地领受杨绛一家对他的恩惠。在杨绛心中，天平一直是扯平的。而在老王心中，他一直是感激的，但他却也只能别无选择地接受，他无法回报什么。他所能做的，是在送冰的时候，多送一倍，是在拿到钱的时候，心中感到“不大放心”，并哑着嗓子追问“你还有钱吗？”他的亏欠感，一定一直持续到自己躺在病床之上，躺在破落的小屋里，望着家里仅存的香油和鸡蛋，寻思着应该做点什么。如果不是这样，是什么力量让老王这样一个将死之人从床上起来，提着微不足道的食物（在他看来已经是最好的），去送给杨绛？

20、只有亏欠和感恩的力量让他这样做！而面对杨绛的执意(“不过你既然来了，就免得托人捎了”)，他只能习惯性地顺从。至于他是如何从家里来，以及如何回去，杨绛没有提，她只说：“我不能想象他是怎么回家的。”这是一片想象的空白，是一个贫苦生命的辛酸和血泪。只是老王像一个没有生命的物体被“镶嵌”在门框里这样的画面，直着脚行走的画面，却一直留在作家心中，撞击着她的善良和悲悯。课后练习参考答案一、本文写的是作者与车夫老王交往的故事。老王一辈子很苦，靠一辆破旧的三轮车活命，他的眼睛又不好，生活更是凄凉艰难。但是他心好，老实厚道，关心人。作者笔下的老王虽然穷苦卑微，但是精神上没有受到任何污染，是极其淳朴的好人。作者在

21、文章里含蓄地提出了要关怀不幸者的社会问题。对老王的不幸深表同情，为自己对老王的关爱还不够和自己无力真正改善老王的境遇而感到“愧”。二、第5段中：带送冰块，车费减半，说明他为人老实；第6段中：免费送钱先生上医院，拿了钱担心我们没钱看病，说明他善良；第7段中：对车主的照顾体贴，说明他真诚；第10段中：受人恩惠总觉得欠人情，重病上门送鸡蛋，说明他知恩图报。三、如第三部分描述老王上我家送鸡蛋和香油的情景时，对老王的外貌、神态、动作都作了极为精细的描写，如外貌描写：“面色死灰打上一棍就会散成一堆白骨”；动作、神态描写：来的时候是“直僵僵地镶嵌在门框里”“直着脚往里走”，走的时候是“滞笨地转过身子”，“直

22、着脚一级一级下楼去”。从这些描写中可以看出作者对老王不幸遭遇的深切同情和怜悯。四、五略。二 小狗包弟课文分析一、解题本文是一篇叙事性散文，是作家巴金随想录中的名篇。文章通过讲述作者家中一条可爱的小狗在“文革”中的悲惨遭遇，从一个侧面反映了那个疯狂时代的惨无人道的现实；文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的创痛，表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。二、内容与结构本文按开端、发展、结局、尾声的结构顺序展开文章的主要内容，有完整的故事情节。在阅读学习这篇文章时，要学会整体感知，把握课文思路；同时学习借鉴文章的表现手法；还要理解作者强烈的思想感情，感悟作者敢于讲真话、敢于解剖自己的精神。1 整

23、体把握，分析文章思路本文有一个完整的故事链，有楔子、开端、发展和结局，还有尾声。全文共有13个自然段，可分为五部分：（1）楔子（第1自然段）艺术家与狗的故事（2）开端（第2自然段）包弟的来历（3）发展（第36自然段）在家七年，相处很好；“文革”来临，家人恐慌（4）结局（第79自然段）一朝离别，痛别包弟（5）尾声（第1013自然段）真心忏悔一位艺术家和狗的故事，借以带出小狗包弟的故事。小狗包弟的来历，不是主要内容，故而略述。小狗包弟的一些表现，以及它与家人的亲密关系，突出它的伶俐可爱。唯其亲密、伶俐可爱，后惨遭厄运才显得太不合情理。此为蓄势，后面形势逆转，落差极大。小狗包弟惨遭厄运，为后面的忏悔

24、埋下伏笔。同时侧面描写“文革”开始后红卫兵们抄家、捉杀小狗的情形。小狗包弟之死留给作者永久的心灵伤痛，这部分篇幅最长，显然作者事先想好在此充分地表达思想，前面都是为写这一部分作准备、铺垫的。其中第四、五部分占了全文一半的篇幅，而第五部分是全文中篇幅最长的部分，由此可以看出文章的重心所在，或者说作者写作时的着力点所在。从思路章法说，先说别人的事引出话题，起着铺垫、启发的作用；从思想内容说，艺术家与狗的故事，巴金与狗的故事，二者似成对照，让人看到此类事在全国并非一二，而是遍见的，由此深化了文章的主题；从写作效果说，艺术家与狗的故事似乎更惨烈，而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵，是一种“润物细无声”或

25、“此恨绵绵无绝期”的精神折磨。2把握思路，剖析情感变化抒情写意是散文的当行本色，甚至可以说是散文的核心和灵魂。本文的情与事是紧密地结合在一起的。情感紧随叙事起伏变化：事件牵动作者的情，作者的情牵动读者的心。本文既是叙事文，又是抒情文。在本文中，随着故事的展开，作者的情感呈波澜起伏状变化：（1）悲伤艺术家与狗的故事（2）欢快与包弟亲密接触（3）忧虑不知如何安排包弟（4）轻松送走了包弟（5）沉重送走之后心不得安（6）歉意至今心不得安包弟虽然只是一条小狗，但也是一条生命，在当时的年代并未免受侵害。作者巴金通过一条小狗的遭遇，反映了“文革”时代任何生命都不能免受侵害的事实，一条狗都保不住命。另外，作者

26、写小狗包弟也是为了表现自己的一段心灵历程，写心灵是主要的，写小狗包弟是次要的。写小狗是写实，写心灵是写虚，按散文的创作规律，写虚必定以写实为基础。在那个动乱的年代，多数群众卷入纷争之中，作者属于少数被侵害被侮辱的人，“文革”结束了，国人应该自我反省，而率先反省的竟然是一个无过错的老人！巴金的随想录出版后，引发文坛的震动，就是因为作者以自我反省的方式观照过去的一段历史，警醒人们记取历史教训。巴金由此赢得了社会的普遍敬意和称颂。本文的歉疚和忏悔就是作者反省的具体体现，这种特殊的反省能够唤起人们的良心、良知。在经历了被侵害被侮辱的年代后，他没有怨天尤人，没有用文章作为声讨、控诉的工具，而是自责、自省

27、，很像道德主义者、良心主义者之所为，这既符合巴金本人的习惯，又能引起读者的深思和自省，引发读者与作者之间的心灵共鸣。三、主题思想这篇课文的主要价值表现在它的认识作用和警醒力量。首先它从一个侧面反映了十年动乱的社会现实以及当时人们普遍命运穷困、人性扭曲的状况，由此而产生课文应有的认识教育作用；课文的价值还在于作者的深刻反省、自我拷问的警醒力量，老年的巴金显示出一个正直的成熟的作家严于解剖自己、敢于说真话的勇气和度量，进而可以引发我们对过去那个年代甚至当今时代的民族精神、民族文化心理的探讨和拷问，这有助于形成高尚的人格和道德情操。本文故事虽小，意义却很深广。让人看到“文革”风云之一角，连狗都难以幸

28、免。让人看到“文革”对人的精神的伤害之深，真切地体会到所谓“浩劫”的含义；让人看到一个知名作家，一个经历了几十年的社会动荡、社会变迁而执著地保持一颗清醒头脑的老人，真诚地解剖自己，用真理和良心感染读者；看到一个不合理的时代的结束，一个理性的合乎人性的新时代的到来。 巴金老人身上体现的反省、自律精神是我们民族所缺少的（至少在“文革”时代所缺少），他的这种精神已经不限于他个人所有，而是随着他的作品的影响，扩散到读者（包括青少年读者）当中，起着唤醒社会公正、社会公德、人类善良天性的作用。四、写作特点1本文写法上的显著特点，是按“自然流”叙事抒情。“自然流”的特点，是文章段落、层次，过渡、照应，叙事、

29、议论、抒情，过去、现在、将来，一切都自然而然，不见刻意的技巧，又显出深层的技巧。（1）故事进展自然顺畅，其中无生硬的“焊接”或“阻梗”。开篇写一位艺术家与狗的故事，下一段的一句“听了这个故事，我又想起我曾经养过的那条小狗”，很自然地过渡到本文拟述之事；中间写包弟的可爱，借用日本女作家的问话“您的小狗怎样”，一下就自然地过渡到包弟惨遭厄运的叙述上来了；文章从叙事向抒情转化很自然轻巧，抒情大约是从作者送走包弟、卧榻难眠、思前想后开始的，一直到文章结束，感觉不到其间从事到情、从叙到议的转变的生硬；再有，从过去到现在，是以忏悔的心情连接起来的，也感觉不到其间过渡的唐突。（2）语言朴素自然，全无刀斧雕琢

30、痕迹。读者读了本文受到感动，与本文语言的魅力、震撼力是分不开的。本文的语言既有书面语的特点，又有口语的特点，两种语体很自然地浑融一体。读者只是感觉到事件的自然发生、发展，情感的自然波澜起伏，而感觉不到文章语言形式或语言技巧的存在，可以直击文章的深层和底蕴。（3）自然之中又有潜藏的起伏跌宕，而绝非完全地平直板滞。与“无技巧”相伴的必定是深藏的技巧、高明的技巧，如果真的没有任何技巧，那文章就不足观赏了。如果我们对本文细加品味，还是可以发现一些深藏的技巧的。略述一二便可知晓。开篇讲述一位艺术家与狗的故事，是深思熟虑过的，其中必有深意；全篇写哪些事，哪些事详写，哪些事略写，哪儿发议论抒真情，文章的着力

31、点定于何处，文章的感情基调是什么，等等，都需要写前斟酌。本文发表之后多得评论家欣赏，一定是它的内容的深刻和形式的巧构吸引了大众关注的目光。2本文采用的艺术手法较多，并且十分新颖独到。（1）角度独特用自责忏悔解剖自己，去揭露鞭挞文革。（2）写法新颖用写小狗的命运反衬人的命运，用狗性反衬人性，以小事件反衬大社会。（3）结构自然过渡自然，浑然一体。（4）语言质朴娓娓道来，不事雕饰。（5）感情真挚以人格动人，以真情动人。教学建议一、教学课时：建议2课时。第1课时以导读为主，通过阅读作者巴金以及“文革”的一些资料，加深对作者和作者生活的年代的了解。在阅读全文的基础上引导学生从整体上去把握文章，知道文章讲述的是作者的小狗包弟的故事，掌握文章的大体思路。第2课时引导学生咀嚼课文重点段落，组织讨论，体会作者的思想变化，理解文章的主题思想。对部分重要思想变化和段落进行分组讨论，进一步拓展延伸作者所要表达的主题。二、发掘文章的思想价值。教师在授课时，可采用讨论、启发、提问等形式，引导学生体会文章的思想价值。本文故事虽小，意义却很深广。通过讲述小狗的遭遇，映射出人的处境。让人看到“文革”对人的精神的伤害之深，真切地体会到所谓“浩劫”的含义。启发学生要学习作