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1、学年高二下学期期中考试语文试题 2013-2014学年度第二学期高二语文期中试卷分值160分 时间150分钟命题：缪瑞琴 校核：叶怀瑜一、语言文字运用（15分）1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是(3分) ( )A针灸/熏炙 整饬/敕造 契约/锲而不舍 婢女/无裨于事B佝偻/龃龉 倜傥/孝悌 绯闻/缠绵悱恻 亵渎/龟玉毁椟C债券/缱绻 创伤/怆然 拘囿/良莠不齐 嗫嚅/摄生之道D摩挲/窸窣 商贾/蛊惑 冈峦/力能扛鼎 疑窦/买椟还珠2下列各句中，没有语病的一句是(3分) ( )A. “雪龙”号通过直升机将俄罗斯科考船上52名乘客转移到了澳大利亚“南极光”号破冰船上，但在1月3日自己也

2、被厚冰困住。B. 沪深高铁有望年内全线开通运营，这条大动脉连接的大都是金融中心和大型城市。C.“人肉搜索”不再是普通的网络行为，它已经给某些当事人带来了物质和精神的损伤，这与传统的暴力事件性质接近，自然就进入了法律监管的范围。D. 尽管很多网友对“土豪”这个词潜藏着的对人的讽刺等负面情绪提出了种种质疑，但并不能阻止它在全国的流行。3下面是人民日报的一则评论，请从中提取五个关键词语（可以是短语，但每个均不超过四个字）。（5分）驱车上路，总能看到一些人的私家车贴着个性车贴。尽管给私家车贴车贴纯属个人行为，别人无权干涉，但是追新求异玩“过火”，就可能伤害公共文明。我们发现，有的张狂嚣张，其实是藐视道

3、路交通法规；有的恶意挑逗，容易激化车主情绪，引发交通矛盾；有的噱头过足，会分散其他车主的注意力，增加了事故风险。车贴一方面是车主的调侃和自嘲，另一方面也显示审美情趣。相对于欧美悠久的汽车文明，我们的“车轮上的文明”还在襁褓之中。一个心灵高尚、文明礼貌的驾驶人，显然应该谨守公共文明的边界，不应该用不文明的车贴吸引人们眼球、对他人产生视觉污染。车流滚滚，谁都希望心情舒畅、顺顺当当，千万别让车贴辱没了文明。 4请以平实的语言表述下面材料中划线句子的含意，不超过15个字。（4分）有个青年人总是抱怨环境，一位长者对他说：“你想保护自己的脚，穿上一双鞋子比给全世界铺上地毯更容易做到。” 二、文言文阅读（1

4、9分）阅读下面的文言文，完成5-8题。黄宗羲，字太冲，馀姚人，明御史黄尊素长子。尊素以劾魏阉死诏狱。思宗即位，宗羲入都讼冤。至则逆阉已磔，即具疏请诛曹钦程、李实。会廷审许显纯、崔应元，宗羲对簿，出所袖锥锥显纯，流血被体。时钦程已入逆案，实疏辨原疏非己出，阴致金三千求宗羲弗质，宗羲立奏之，于对簿时复以锥锥之。狱竟，偕诸家子弟设祭狱门，哭声达禁中。思宗闻之，叹曰：“忠臣孤子，甚恻朕怀。”明亡，清诏征博学鸿儒。掌院学士叶方蔼，敦促就道，再辞以免。未几，方蔼奉诏监修明史，以礼来聘，又辞之。上曰：“可召至京，朕不授以事。即欲归，当遣官送之。”宗羲虽不赴征车，而史局大议必咨之。乞审正而后定。尝论宋史别立道

5、学传，为元儒之陋，明史不当仍其例。朱彝尊适有此议，得宗羲书示众，遂去之。王夫之，字而农，衡阳人。张献忠陷衡州，夫之匿南岳，贼执其父以为质。夫之自引刀遍刺肢体，舁往易父。贼见其重创，免之，与父俱归。明王驻桂林，授行人。时国势阽危，诸臣仍日相水火。夫之三劾王化澄，化澄欲杀之。明亡，益自韬晦。归衡阳之石船山，学者称船山先生。吴三桂僭号于衡州，有以劝进表相属者，夫之曰：“亡国遗臣，所欠一死耳，今安用此不祥之人哉！”遂逃入深山，作祓禊赋以示意。三桂平，大吏闻而嘉之，嘱郡守馈粟帛，请见，夫之以疾辞。当是时，海内硕儒，推容城、馀姚、昆山。然诸人隐遁自甘，声望益炳，虽荐辟皆以死拒，而公卿交口，天子动容，其著述

6、易行于世。惟夫之窜身瑶峒，声影不出林莽，遂得完发以殁身。顾炎武，字宁人，昆山人。见明季多故，讲求经世之学。鲁王授为兵部司务，事不克，母遂不食卒，诫炎武弗事二姓。炎武自负用世之略，不得一遂，所至辄小试之。垦田于山东长白山下，畜牧于山西雁门之北，累致千金。遍历关塞，四谒孝陵，六谒思陵，始卜居陕之华阴。谓“华阴绾毂关河之口，虽足不出户，亦能见天下之人、闻天下之事。一旦有警，入山守险，不过十里之遥；若有志四方，则一出关门，亦有建瓴之便”。乃定居焉。尝与友人论学云：“士而不先言耻，则为无本之人；非好古多闻，则为空虚之学。以无本之人，而讲空虚之学，吾见其日从事于圣人，而去之弥远也。”康熙十七年，诏举博学鸿

7、儒科，又修明史，大臣争荐之，以死自誓。 注：磔：古代酷刑之一，车裂肢体以处死。朱彝尊：人名。5对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）( ) A宗羲对簿，出所袖锥锥显纯，流血被体 被：覆盖B狱竟，偕诸家子弟设祭狱门，哭声达禁中 狱：坐牢C明亡，益自韬晦。 韬晦：收敛锋芒，隐蔽行迹D鲁王授为兵部司务，事不克 克：成功6黄宗羲、王夫之、顾炎武在明亚亡后在政治上都采取了与清朝统治者不合作的态度，下列句子分别编为四组，全都表明这一态度的一组是（3分）( )敦促就道，再辞以免 得宗羲书示众，遂去之 遂逃入深山，作祓禊赋以示意 荐辟皆以死拒 窜身瑶峒，声影不出林莽 大臣争荐之，以死自誓A B

8、C D7下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）( )A黄宗羲嫉恶如仇，铁骨铮铮，入都讼冤，锥刺阉党，拒绝贿赂，终于为父昭雪。B王夫之拒绝与张献忠合作，自伤肢体，救出被扣为人质的父亲。参加明王政府，为国事弹劾王化澄，几乎被杀。明亡后，避居衡阳之石船山。C顾炎武参加过鲁王军队，事情不利后对于国事心灰意冷，转而经商，最终累致千金。D黄宗羲虽然屡次拒绝清廷征召，但清修明史，他仍然提出自己的意见并被采纳；顾炎武认为做学问的前提是做人，清廷征他修明史，他誓死不从。8把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）（1）朱彝尊适有此议，得宗羲书示众，遂去之。（3分）译文： （2）虽荐辟

9、皆以死拒，而公卿交口，天子动容，其著述易行于世。（4分） 译文： （3）炎武自负用世之略，不得一遂，所至辄小试之。（3分）译文： 三、古诗词鉴赏（10分）9.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。 宿桐庐江寄广陵旧游孟浩然山暝听猿愁， 沧江急夜流。风鸣两岸叶， 月照一孤舟。建德非吾土， 维扬忆旧游。还将两行泪， 遥寄海西头。【注释】本诗是作者长安求仕不第后漫游吴越时所作。桐庐江即桐江，在今浙江省桐庐县境内，诗中的建德也指桐庐江。广陵即扬州，诗中的维扬、海西头均指扬州。（1）首联中的“急”字因“引人遐思、情意深切”历来被人赞赏，请简要分析。（3分）答： （2）颔联写景有何特色？请简要赏析。（4分）答：

10、 （3）结合全诗，简要概括诗歌表达的情感内涵。（3分）答： 四、名句名篇默写（8分）10.补写出下列名句名篇中的空缺部分（8分）。（1）白云一片去悠悠， 。(张若虚春江花月夜) （2） 天涯共此时 （张九龄望月怀远）（3）细草微风岸，_。 (杜甫旅夜书怀)（4）人生得意须尽欢， 。（李白将进酒）（5）， _ _，密雨斜侵薜荔墙. (柳宗元登柳州城楼封漳汀封连四州)（6）梦里不知身是客， 。（李煜浪淘沙令）（7） ，人迹板桥霜.（温庭筠商山早行）（8）新帖绣罗襦， 。（温庭筠菩萨蛮）五、现代文阅读：文学类文本（20分）阅读下面的文字，完成11一14题。蝉从此不再讨厌夏日里的一片蝉鸣，不再扑捉一只

11、蝉玩耍，不再月下寻找草丛里攀爬的蝉，从此拒绝美味的油炸蝉蛹。那日看电视节目，介绍北美洲蝉的一生，感动到要落泪。在一片茫茫森林里，某年，不计其数的蝉的幼虫纷纷破土而出，恍若数以亿计的生灵同时降临凡间。若隐若现的月光下，森林的地面上涌动着一层又一层的黑浪，它们急匆匆地爬着。没有统一的命令，但冥冥之间生命的牵引，它们追寻着树木的方向。很快又以最快的速度爬上无数棵树，找到它们认为合适的位置。棕黄的蝉虫开始蜕变，蝉努力钻出，以最美的姿势仰身脱壳，一只雪白的蝉跃然眼前，悄然滑落旁边，美丽的蝉翼翩翩舒展，如若绝世舞姿，为生命绽开等待许久的渴望。森林的黎明为一片雾霭点燃了一盏灯，渐渐地许多动物苏醒过来，它们要

12、去觅食。可是他们很快被这貌似从天而降、实则地下涌出的生物惊呆，不管那么许多，猴子，蛇，熊，各种鸟甚至松鼠，他们同时开始大聚餐，他们随手就可以抓到一只蝉或者还没来得及蜕变的蝉，大快朵颐。享受着他们的父母甚至爷爷奶奶都没见过的美味，而且他们的后代也未必能遇得到的极品。所有的动物都吃得动也不想动，就连蝉从眼前掠过，它们都懒得看一眼。森林里回荡着蝉的合鸣，一浪迭一浪，在枝叶间灿然悦动，一声高一声，在光影中兀自流转。那不知疲倦的高歌是对光明的欣赏，抑或是对生命的吟唱？然而穴居了十七年的蝉只有两周的生命在阳光下绽放。在这期间它们要完成找寻伴侣，交配，孕育，产卵。它们来到世间的使命仿佛就是某个承诺。然后就匆

13、匆离去？静默的日子，无数只蝉如落叶般恍然飘落，厚厚的几层，连数年积累的落叶都被覆盖。它们凄美地落下，蛰伏十七载的期待，在世间的呼吸只有两周。而森林因为蝉的沉落入泥，次年枝叶更繁茂，茎干更粗壮，鸟类更高歌，动物也更快活。茫茫黑暗中，它们寂寞地等待，从来不知清晨熹微的光芒，亦不知暮色如约而至的守诺。它们不知四季更替，轮回演绎颜色的变幻，不知风花雪月，诉说世间冷暖的传说。一切都是那么唯美，唯美中蕴含着凄美，凄美却无丝毫的悲切，就如凤凰涅槃，沐浴烈火而再生。生命真的是很奇妙的存在。生命的意义似乎真的不在于长短，而在于厚度与质量。陈晓旭一生只扮演一个角色林黛玉，而她演绎的黛玉前人不能抵，后人不能及，仿佛

14、她就是黛玉再世，她就是为黛玉而生。而饰演黛玉仿佛是她一生的谶语，她犹如黛玉般唯美。罗阳仿佛就是为了歼15而生，他钻研工作，不计较名利，不顾及身体，使命完成之时，就被上苍召回，没有豪言壮语，不去聆听掌声，而他的生命在鲜花中永远绽放。尘世间的身躯已随风散去，但心底世界里的精髓永存。如果你的生命只有两周，两个月，两年，你会坦然面对吗？纵使天空不会铭记你的乐音，你会振翅留下雀跃的音符吗？即使石阶不会印染你的痕迹，你会拾阶而上吗？倘若你的生命之花绽放时注定相遇严冬，你会依然笑对风寒吗？我们不乏拥有生命的时空，但我们是否拥有挑战生命意义的人生？敬重一只蝉，源于它对生命的等待凄美悲壮，对生命的责任义无反顾，

15、对生命的终止淡定从容。 （选自散文百家2013年第3期）11为什么作者“那日看电视节目，介绍北美洲蝉的一生，感动到要落泪”？（4分）答： 12你怎样理解“生命真的是很奇妙的存在”在文中的含意？（4分）答： 13文章中插进陈晓旭和罗阳的事迹，你是否感到突兀？请结合文本谈谈自己的看法。（6分）答： 14文章结尾作者认为，“敬重一只蝉，源于它对生命的等待凄美悲壮，对生命的责任义无反顾，对生命的终止淡定从容”，请结合文本谈谈自己的理解。（6分）答： 六、现代文阅读：实用类文本（18分）阅读下面的文字，完成15-17小题。城市文化“两个胖胖欢迎您”，“一座叫春的城市”，“，精彩每一天”，“没到过，不了解

16、中国”如今，往往是一个城市刚推出来一个城市口号，立刻就被网民批判得体无完肤。网民对城市口号的反感和嘲讽，虽多出于直觉，但不能不说这直觉是准确的。近日有关城市发展的调查显示，有655个城市正“走向世界”，183个城市要建“国际大都市”，为一举成名打出雷人口号的城市更是不计其数。很显然，一个城市要想变得有特色，不是靠多喊两句惊人口号就能做到的。尤其180多个城市都想建国际大都市，无异于痴人说梦，只能表明当下很多城市管理者的暴发户心态。算算美国如今有多少个城市能称得上国际大都市，就能明白这个简单的道理。城市和文化的关系不言而喻，非常古老。历史上那些著名的城市，都有它们独特而鲜明的文化形象。说起古罗马

17、，人们会想起那里的竞技场和帝国文化；说起盛唐长安，人们会想起那里开放而包容的文化气象；说起明清的苏杭，人们会想起那里通俗文化的繁盛与隐逸文化气质。一座城市如果有自己鲜明的文化个性，市民才可能共享一份独特的文化记忆。一个简单道理，像“桂林山水甲天下”“上有天堂，下有苏杭”这样的城市名头，是历史积淀下来的，而不是当政者策划的，它代表了大多数民众对于该城市文化特色的认同。分析那些著名城市的文化形态，我们会发现除了物质文化，如建筑、服饰、饮食的不同外，更为深层的还是城市所奉行的文化价值观的不同，这些文化价值观有的源于文化传统，有的源于宗教文化。比如伊朗首都德黑兰城市风貌展示的是伊斯兰教的宗教价值和文化

18、价值，它与欧洲信奉基督教的一些城市，无论在物质文化或制度文化层面，都会有巨大差异。再如雅典，之所以当年能成为名城，是因为它充分承认了个人在城邦中的价值。伯里克利有个语录：“要自由才能有幸福，要勇敢才能有自由。”也就是说，雅典的存在，是通过个人对自由和幸福的实现来完成的。当个人在为自己的目标努力时，也在实现城市自身的价值，在这个意义上，市民与城市实现了文化和记忆的共享。近几十年来，中国有风格的城市文化大多都消失了。表面上看，这是由于现代化的开放性，使城市和市民关系疏远了。但历史地看，还是因为社会价值观的整体缺失。而一个没有独特价值观的城市，难以形成自己独特的城市文化。在功利主义的气氛中要建设独特

19、的城市文化，几乎是一种奢谈。城市管理者对城市文化所能做的，是城市制度文化的建设，也就是建立一种市民可广泛参与的制度文化，而不仅仅是提一些大而无当的口号。文化彰显的是一个城市的内在精神，决不可能通过策划几个方案、空提几句口号，就可以一蹴而就。只有当市民拥有了发自内心的自豪和自信，一个城市的文化灵魂才开始有了雏形。 15阅读全文，请简要概括本文作者的论述思路。（6分）答： 16根据文本，请分析当前网民反感的我国某些城市口号的弊病。（6分）答： 17结合全文，请谈谈当前中国城市如何建设有风格的城市文化？（6分）答： 七、作文（70分）18.阅读下面的文字，根据要求作文。李嘉诚说：“鸡蛋，从外打破是食

20、物，从内打破是生命。”人生亦如是，从外打破是压力，从内打破是成长。如果你等待别人从外打破你，那么你注定成为别人的食物；如果能自己从内打破，那么你会发现自己的成长相当于一种重生。请根据你对材料的理解，写一篇不少于800字的文章。要求:选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 东台市安丰中学2013-2014学年度第二学期高二语文期中试卷答案1C 2A（B.并列不当，“金融中心”和“大型城市”存在包容关系，概念交叉，不能并列；C.搭配不当，应该是“物质的损失和精神的损伤”；D.重复赘余，“提出”和“质疑”重复）3个性车贴 追新求异 伤害 公共文

21、明 污染视觉（每个词语1分。）4改变自己比改变环境（世界）更容易。5B（官司） 6B 7C（“心灰意冷”不对）8（10分）（1）朱彝尊正好有这种主张，得到黄宗羲的书信以后拿给大家看，便删去明史中的道学传。（3分，关键字词“书”、 “示众”、“去”。每句1分）（2）虽然朝廷征召都以死拒绝，可是公卿称赞，天子动容，他们的著作容易在世上流传。（4分，关键字词“辟”、 “交口”、“行”。每句1分）（3）顾炎武认为自己怀有为世所用的策略，不得一展自己的志愿，因此在所到的地方就稍稍地试一下。（3分，每句1分，关键字“自负”、“遂”）评分建议：在整体把握句意，语句通顺的基础上评分。【参考译文】：黄宗羲字太冲

22、，馀姚人，是明朝御史黄尊素的长子。黄尊素因为弹劾太监魏忠贤死在诏狱里。明思宗即位后，黄宗羲赴京师为父亲申冤。抵达时太监魏忠贤已被分尸处死，便写了奏疏请求皇帝处死曹钦程、李实。正逢朝廷审问许显纯、崔应元，黄宗羲和他们对簿公堂，拿出衣袖中所藏的铁锥子刺许显纯，刺得遍体流血。当时曹钦程已经牵连到魏忠贤的逆案中，李实上疏申辨原先的奏疏并非出自己手，暗地里送给黄宗羲三千两银子请求他不要出面对质，黄宗羲立即把这件事奏报朝廷，在和李实对簿公堂时又用铁锥子刺他。官司了结以后，他和受害各家的子弟到狱门前设祭台对亲人祭奠，痛哭声传到皇宫里。明思宗听到以后，叹息说：“忠臣孤子，朕的心中很可怜他们。”明朝灭亡后，清廷

23、下诏征求博学鸿儒，掌院学士叶方蔼敦促他上路就任，推辞两次才得以避免。过了不久，叶方蔼奉诏监修明史，以礼聘请他，又被推辞。皇上说：“可以召他到北京来，朕不交给他任务，如果他要回去，当即派遣官员送他回去。”黄宗羲虽然不肯来，而史局凡有重要的问题，一定向他征求意见，请黄宗羲审订改正而后定稿。曾经说到宋史另外列有道学传，是元朝者的鄙陋所致，明史不应该按照宋史的旧例这样做。朱彝尊正好有这种主张，得到黄宗羲的书信以后拿给大家看，便删去明史中的道学传。王夫之，字而农，衡阳人。张献忠攻陷衡州，王夫之避居南岳，张献忠抓住他父亲作为人质。王夫之自己举刀遍刺肢体，被人抬去交换父亲。对方见他伤重，放了他，和父亲一起回

24、家。明王驻扎桂林，任命他担任行人一职。当时国势危急，大臣们仍然水火不容。夫之多次弹劾王化澄，化澄想杀他。明朝灭亡，更加收敛锋芒，隐蔽行迹。回到衡阳石船山，学者称他船山先生。吴三桂在衡州称帝，有人让王夫之上劝进表，王夫之说：“亡国遗臣，剩下的只有一死罢了，现在怎么会写给此不祥之人呢!”于是逃人深山，作了祓楔赋来表明心志。吴三桂被平定，上级官员闻听此事，心中称许，嘱咐郡守赏赐王夫之粟帛。召见他，王夫之以患病推辞。当时，海内大儒，首推容城、馀姚、昆山。然而这些人通过隐居声望日盛，虽然朝廷征召都以死拒绝，可是公卿称赞，天子动容，他们的著作容易在世上流传。只有王夫之避身瑶峒，声影不出林莽，最终得以完发而

25、死。顾炎武字宁人，昆山人。他看到明末变故很多，所以讲求经世致用的学问。南明的鲁王授他为兵部司务，事情没有成功，他的母亲便绝食而死，死前告诫顾炎武不要到异姓的清朝做事。炎武认为自己怀有为世所用的策略，不得一展自己的志愿，因此在所到的地方就稍稍地试一下。他在山东的长白山下开垦农田，在山西的雁门北面放牧，积累了千两白银。顾炎武走遍了边关要塞，四次到明孝陵拜谒，六次拜谒明思陵，才在陕西的华阴住下来。他认为“华阴控扼潼关和渭河的路口，即使足不出户，也能听到天下的事。一旦有警报，就能进山把守险要的地方，不过只有十里路那样的距离；如果有志于四方，那么一出潼关的关门，也有居高临下其势不可阻挡的便利”。因此在这

26、里定居。他曾经和友人谈论学问：读书人如果不首先说是非荣辱，就是没有根基的人；不是好古多闻，就是空洞的学问。没有根基的人去讲空洞的学问，我看他每天声称从事圣人的事业，而离开圣人的言行更远了。”康熙十七年，朝廷诏举博学鸿儒科，又修纂明史，大臣们争相举荐他，他誓死不从。9（1） “急”既写出江水不舍昼夜，急速东流的情状，（1分）又使人感觉江水似乎无法控制，在急于寻找自己的归宿，（1分）而自己空度岁月，无所归依，心情也急切不安（1分）。（2）视觉和听觉相融合：残月孤舟，这是诗人眼中所见；风打树叶声，这是诗人耳中所闻。借景抒情：借秋日夜晚桐庐江上萧索、零落的景象，表达诗人失落飘零、迷惘悲苦、孤寂无依心绪

27、。（4分，每点2分）（3）独客异乡的悲苦、孤寂；对扬州老朋友的深切怀念；仕途失意、前路迷茫的抑郁苦闷。（3分，每点1分）10（1）塞上燕脂凝夜紫 （2）辩乎荣辱之境 （3）飞湍瀑流争喧豗 （4）君子不齿 （5）则物与我皆无尽也 （6）赢得仓皇北顾 （7）万钟则不辩礼义而受之（8）心有灵犀一点通11作者在蝉身上深刻感受到生命之美，蝉以令人震惊的绝美姿态展现生命的升华；为实现生命的蜕变，蝉以弱小生命承受巨大的甚至毁灭性的威胁和伤害；蝉短暂而凄美的生命点缀了自然，滋养了森林。（答出一点得2分，答对任意两点得4分；意思对即可）12概括蝉的生命过程：短暂却充满生命的壮美与神圣；引起作者对生命的感悟：生命

28、的意义不在于长短，而在于厚度与质量。（答出一点得2分，两点4分；意思对即可）13不突兀。为了证明生命的意义不在于长短，而在于厚度与质量的论断；使作者的观点更能激起人的共鸣，更具说服力；用事例把抽象的生命感悟具体化，让读者更易理解和体悟，从而在现实生活层面产生共鸣；引出下文关于面对短暂生命是否坦然面对的拷问。（每点2分，答对三点得6分）若答突兀，理由合理充分也可。14蝉深刻启发了作者对于生命的感悟，对蝉的敬重，就是对生命的敬重。主要体现在三个方面：生命的升华往往需要长久的等待甚至磨难，也正因此生命才更显现出美的价值，更值得尊重；每个生命的存在都有它的使命，忠诚不惧牺牲的承担生命的责任，也是生命值

29、得尊重的价值所在；能对生命的终止淡定从容，是因为知道生命的意义不在于长短，而在于价值。（6分）15（6分）首先，从网民对城市口号的反感嘲讽这一社会现象谈起，引出下文对城市口号与城市文化关系的探讨；接着，分析城市与文化的关系，提出历史名城都有市民与城市共享的独特的城市文化价值观；然后分析中国有风格的城市文化消失的原因并提出对策。（每层2分，每层各两个要点）16（6分）缺乏鲜明独特的个性；大而无当，缺乏文化积淀 ；不能代表大多数民众对于该城市文化特色的认同。（每点2分）17（6分）建设广泛参与的制度文化，唤起市民对城市的认同感；建设市民与城市共享的社会价值观，逐步形成城市独特的文化形态；城市宣传要

30、合理依托历史积淀，提炼并完善彰显城市内在精神的独特又鲜明的城市文化。（要点全，意思对即可，每点2分）18作文分析：这是一则材料作文。“内”指一个人与生俱来的东西即一个人本真的生命。“外”主要指生活的环境，也就是你生存的土壤。“打破”意味着生存的眼光、胆识、勇气、智慧和决策，还意味着行动，敢于、善于突破一切桎梏。所以，可以立意的关键，当时抓句中的关键词“从内”和“从外”，这是立意的角度所在。参考立意：（1）要从自身挖掘潜力，依靠自己争取成功. （2）要主动突破自身发展的障碍，不等不靠。（3）适时施力，打破“鸡蛋”，促进生命的成长。（4）生活要积极主动，避免被动。（5）成大事，必要有胆识、智慧和勇气。 （6）命运和未来掌握在自己的手中，要敢于创新。（7）把外部压力转化为动力，促进自己的成长。