健全人格与人生幸福.docx

1、健全人格与人生幸福健全人格与人生幸福大洋网：由中共广州市委宣传部、广州日报社主办的广州讲坛于6月1日在大学城广州大学行政西楼二楼报告厅，开讲健全人格与人生幸福。广州讲坛第七十五讲由教育部语言文字应用管理司司长、北大原党委副书记、心理学家王登峰主讲，时间：6月1日（星期二）上午9:0011:00，本论坛免费开放，欢迎有兴趣的市民踊跃参加。届时大洋网将网上同步直播，敬请各位网友关注！ 发布于：06-01 08:40:22主持人：尊敬的王登峰教授，老师们、同学们大家上午好！今天是广州讲坛第二次走进广州大学，我们非常荣幸邀请到教育语言教育与的司司，著名的心理学家王登峰教授为大家做报告，下面让我们以热烈

2、的掌声让王教授的到来表示忠心的感谢。 发布于：06-01 09:17:33主持人：同学们广州讲坛是由广州市委宣传部创办的名家讲座，从2002办到现在，今天我们广州讲坛策划了一系列的活动，就是走进校园。所以今天我们第二次到广州大学来，上一回如果有来听过报告的同学都记得，上一次我们是在世界读书日的前夕，4月22号，我们邀请著名的作家两腾老师，来跟同学们畅谈红色经典。今天是6月1号儿童节，大家回忆起幸福的幸福的时光，都有非常愉快的感觉。随着我们年龄的增长，为什么会有更多的想法、困惑，肯定大家都在想，怎么样让我们的人生更快乐，更幸福，古希腊治学家一句话名言，叫做性格决定命运，到底性格对人的命运到底有多

3、大的影响，我们应该怎么样通过完善自己的性格和人格，来把握机遇，增进幸福，我想是我们每一个渴望幸福追求幸福的所要面对的一个相识的问题。发布于：06-01 09:19:24主持人：王登峰教授是我国著名的心理学家，他兼任北京大学心理学研究中心的主任，中国心理学会的副理事长，在世界上第一个提出了针对中国人个性特点的人格模型（人格素质“大七”因素模型）为中国人自己的心理模型研究做出了开创性成果，是当之无愧的权威专家；王登峰教授受中共中央组织部委托，设计开发了中国省部级领导干部职业能力测评系统，很好地应用了中国人心理研究的宝贵成果。做出了开创性的成果，也研制了中国人的心理健康的标准，所以我们今天邀请王登峰

4、教授为我们讲一个人的全面发展与幸福感的报告，下面我们以热烈的掌声欢迎王教授的讲演。发布于：06-01 09:20:32王登峰：尊敬广州大学的各位同学大家上午好！去年这个时候我到广州大学来了一回，而且在举办了一场端午节的晚会，这次来到广州大学感到特别的亲切，今天是6月1日儿童节，也祝愿大家节日快乐。今天的主题叫做幸福感，幸福感是什么？就是当我们已经不在是儿童的时候，再祝你儿童节的时候你会很幸福，如果在你自己还是儿童的时候，没有人祝你节日快乐，其实也没有多大的问题，当我们到大学的时候，回顾我们个人成长历史的时候，我不知道各位有没有这种感觉。我刚上大学的第一个月非常怀念中学的时候，觉得中学的时光虽然

5、非常的辛苦，但是回忆起来特别的幸福。发布于：06-01 09:21:03王登峰：因为在上大学之前我们的各方面压力非常大，刚上大学的时候还会怀念那种艰苦生活的日子。所以幸福在很多情况下，我们是跟自己跟别人比较之后所感受的主观感受。当然要获得幸福主观是不可靠，客观来讲，我们讲一个人幸福的程度的时候，一定是对他目前所拥有的一切所做的主观的判断。以及对我们周围所发生的一切做主观的判断。归根结底幸福是一种感觉，感觉一定是主观的感受，既然是主观的感受，就一定有很多的途径、角度、因素去考虑，但我们考虑不同因素的时候，如何让我们更多感受到一种积极的情绪，而较少感受消极的情绪，这可能是我们每一个都应该认真对待的

6、问题。发布于：06-01 09:21:24王登峰：今天我在开始讲这个问题的之前，一方面幸福是主观感受，另一方面我们一定要一个非常扎实的基础。幸福的基础是什么？那就是我们每一个全面自由的发展。马克斯曾经说过，未来新社会是以每一个全面自由的发展为基本原则的社会形式。这就是马克思首先提出了人全面发展的问题？什么是人的全面发展？人的全面发展是否意味着我们一定会感觉到幸福。在中国传统社会里面，我们是怎么定义幸福的呢？结婚叫双喜，除了双喜之外，在中国人的传统观念里面，有哪些事情是让我们感到高兴的。有一个相应的品牌是八喜，昨天是全国禁烟日，我昨天到北京机场的时候，我非常郁闷，因为他们把全部的吸烟室都关了，我

7、走到吸烟室吸烟，但是关门，所以我非常的郁闷。不抽烟的人在他身边没有人抽烟是很幸福，抽烟的人抽烟是很幸福。以前我讲过，机场的吸烟日单双日开发，单日是吸烟的人到吸烟室去，双日吸烟的人到吸烟室去。这个不可能实现，从我个人的幸福感来考虑。发布于：06-01 09:21:57王登峰：中国人传统的八大幸福。洞房花烛夜、他乡遇故知、共享天伦日、家和体魄健、财源纷纷至、升官又进爵、金榜提名时、久旱逢甘霖。发布于：06-01 09:27:33王登峰：久旱逢甘霖，这不光是天旱终于下雨，而是当折磨我们的难题解决的时候。还有家和己破间，这个是个人和双方的因素，这些问题在中国传统社会里面，被认为人生最高的境界。要家庭和

8、睦你要付出很多努力，还要有很多对家庭的责任，同时你还要有非常亲密的朋友关系，关键时刻有人帮你，做有你可以随时的解决难题。我们现在对管理人员的要求，就要随时具有处理突破事件的能力，对于个人来讲我们也需要面对学习、家庭、生活里面突然出现的各种各样的问题。所以最终来讲，我们要获得幸福，首先要做的就是要提高人的全面素质。发布于：06-01 09:27:51王登峰：人的全面发展到底是什么含义？我们了解要获得幸福就要有全面素质的提高，这个全面素质意味着什么？我们先把眼光放到我们的过去，最近有一种观点，说我们的中华文化是一种农业文化，西方的文化是工业文明。农业文化强调经验，你活了一岁就经历了一个四季的变化，

9、对于可能发现的各种各样的情况，所以你活的越长你的经验越多。而西方被很多专家认为工业文化，工业文化强调的是科学。也就是说一项工作规定做很多次，只要掌握了原理，你做一次两次就掌握的很好，因此年龄的大小没有优势。专家进一步论证，我们现在已经迈进网络时代。发布于：06-01 09:28:18王登峰：网络时代和农业文化、工业文化的区别是什么？在网络时代是老年人向年轻人学习。这样的观点对不对呢？我相信是人者见人，智者见智，人和猪的区别是什么？猪是1-2年的寿命，这个猪既不知道以前的猪是怎么生活，它对未来的生活也是一无所知。人呢？人的预期寿命可能是60多岁。我们往大了说人活100年。人活了100年，通过在1

10、00年的人生历程里面，通过阅读，通过回顾历史，他可以在以前5000年的历史都装在脑子里，他活100年的时候，他是替了我们的祖先重新活了5000年。同时在这100里面，我所作所为有可能影响我们以后的人。一个人即使活不到100岁，他是活了5000年，还要再活5000年。发布于：06-01 09:28:35王登峰：从这一点来讲，人要活的过程中，要了解人类的历史，了解大自然的历史，同时人可以对未来产生直接的影响。我们现在经常看到地方的标语，保护三分钱，留于与孙耕，这就是对过去和未来的期许。因此人是需要了解历史。人是怎么到今天？人类刚刚来到世界上的时候，人类要适应环境，就必须要全面发展。因为人刚到这个世

11、界的时候，他需要适合这个环境，就要有冲破的体力，还有改造自然，顺应自然，或者说保护自然各种各样的知识，这也需要科学技术。这里面派在第一位的是体力。如果体力不好，很难在严酷的环境中生存，同时人类进入到人类社会以后，还要适应社会环境。适应社会环境的时候，智力精神的追求是排在体力前面的。有人会很奇怪，全人类都有自己的原始宗教，当我们面对自己无法预知，无法抗拒的力量的时候，有的人有心信仰，当有这种信仰的人面对自然灾害的时候可能更容易存活，没有信仰的人很难存活。所以人类在刚刚来到社会的时候，信仰是帮助人类过渡难关。发布于：06-01 09:29:04王登峰：随着人类社会的发展，人们逐渐增强适应环境的能力

12、，而这个过程中，也就使人类的能力开始变的不前面。换句话说，科技进步和社会发展，是逐步削弱人体的发展。从蒸汽时代开始，人的体力首先得到了解放，我们看西洋法术史，男性肌肉的展示在西方美术里面是重要的主题，自从有了蒸汽以后这个主题基本上消失，一个再有力量，也跟机器是没有办法抗衡。 发布于：06-01 09:29:18王登峰：以前在农业的时候有拖拉机，有8马力和12马力，后来有了蒸汽机就更有力量。大机器开始，人的手工劳动也得到了解放，过去很多东西是我们用手做出来的。现在很多人喜欢收藏陶器和瓷器，陶瓷和瓷器越古老越值得人们珍惜，因为都是手工做出来，那个时候没有圆盘转陶瓷，都是自己用手末出来，可以看出我们

13、的祖先的手是多少的灵巧，自从有了大机器人的手工劳动逐渐的解放。首先不要那么身强力壮就可以过的很好，其次不用手巧就可以过得很好，有的计算机智力得到了解放，有了网络社会活动得到了解放。过去如果一个人不想跟别人打交道是生活不下去，有了互联网以后在家里就可以做到。如果你想吃饭你可以在网上点餐。不用跟任何人打交道，互联网让人的社会活动得到解放。发布于：06-01 09:50:56王登峰：最可怕的是人的精神活动也开始得到了解放。也就是人的信仰，人的精神追求，随着社会的发展，也变得没有那么重要了。有人说上帝死了，把西方人闹得纷纷扬扬，当我们进入到商品社会以后，每一个人变成了商品，昨天有一个老师讲，人力资源部

14、的名称，就是把人当成商品的一个标志，我不是要选一个人，而是选一个资本，不是聘人，而是聘钱。我们大学毕业之后，到各种各样的人力资源市场投简历，你告诉别人说你的规格是这样，我希望一个月买多少钱，讨价还价，人变成了商品。这是从科技的发展，从社会发展来讲，从原始人来到这个社会上，需要具备全面的能力才能生存，到人类只需要具备某一个方面的能力就可以很好的生存。发布于：06-01 09:51:27王登峰：为了解决这个问题，我们在今天重新审视一下，我们所谓的人的群面发展。我前面说，人的全面发展是我们获得的基础，人的群面发展的含义是什么？从心理学的角度来讲，人的全面发展，应该至少包括三个方面的内容。发布于：06

15、-01 09:52:04王登峰：第一，社会化的分工，使得每一个具备一技之长就可以很好的生存，那么一技之长，我们在做的各位所学的专业，就是我们所说的专业知识。或者从人的全面发展来讲，我们首先要具备一技之长，这个一技之长就是专业能力。专业能力在心理学里面有一个很形象的词就是晶体智力，就好像砖头在尖的部分有一个非常坚硬的钻石，这个钻石是无坚不摧，把这个放在固定的时候，他在解决固定问题的时候有一个无可替代的作用。因此当我们要在社会上很少生活的时候，我们需要有第二部分的能力，就是基础的修养。发布于：06-01 09:52:32王登峰：我们简单的来讲，我们所说的专业素质，就相当说智力，而基础修养是一个人的

16、非智力因素。西方人花了100多年的时间试图搞清楚一个问题，人的智力和人的成功是否有关系。一个人的越聪明，他的专业能力越强，就越容易获得成功，这个观点西方人做了100多年的研究是错的。错在什么地方？错在人的成功跟人的智力是有关系的，当一个人具备中等以上的智力的时候，你的成功跟智力无关。如果达不到中能智力水平，很难成功。如果达到以上，就跟智力无关。剩下的跟非智力有关。非智力就是流己智力，就是你的能力不管你是用那个方面用力的时候，都会流向那个方面，流向那个方面就会帮你把你想做的东西做好，这个东西适合所有的人生。专业只是帮助你解决某个问题，流体治理帮助你解决生活中的方方面面，这里面最重要的是那个方面？

17、发布于：06-01 09:52:52王登峰：第一，认识表达和接受自己的能力。有的人非常有才华，但是做人很低调，这种不显山不露水，这种就是非常宽和的自我表达的方式。还有一种人稍微有一种能力，他就对周边的人不理不睬，你就不愿意帮助你，当他有困难的时候你也不愿意帮助他。一个人的表达能力是非智力因素里面非常核心的观点。你怎么样去表达你的观点，即体现你的水平，还用一个别人非常容易接受的方式表达。因为我们每时每刻都对自己有一个看法，都要表达自己。同时还有一个接受自己的能力。我们往往容易接受我们做得好的地方，不太容易接受我们做的不好的地方，当我做不好的时候，我们容易发怒，而且容易指向别人，而且一个人的非智力

18、因素，自己认识表达和能力表达的时候，能够让别人接受，这样可以让你能够帮助别人，也可以让别人帮助你。发布于：06-01 09:53:06王登峰：第二，良好的合作能力。你对别人是总是挑毛病还是赞赏别人。我们很高兴跟随时鼓励我们的人合作，因此一个人合作关系和合作公事的能力，就是反应这个人，能不能主动，积极的跟别人建立关系。而这方面是属于我们非智力因素的第二个特点，就是在复杂情况下提出并解决问题的能力。这是处于一种理性分析，我们经常面临非常复杂的困难的问题，我在北大做了8年的心理医生，我记得有一次一个同学找我咨询，他讲了半个小时，讲了跟父母的关系，讲完了之后，我就问他，你来找我干什么？发布于：06-0

19、1 09:53:33王登峰：他说我都已经讲完了，我说你只讲了你的痛苦，你的问题是什么？他说我的问题就是要消除痛苦，你找我肯定是减轻痛苦和消除痛苦，我说你有没有一个具体的问题，当我们面对复杂环境的时候，我们首先要抓住一个问题的核心，也就是在复杂的情况下，提出问题的能力，过去我记得上去的时候，老师教我们说，提出问题的时候，这个问题已经解决了一半。当我们面对一个复杂情景的时候，我们能不能从这里面归纳主要的问题，然后分别的分析，这也是一个人的能力，这种能力都属于非智力因素。专业素质和基础修养是我们成功必不可少的翅膀。当我们具备这两只翅膀我们就可以飞的很高，很远，但是往那飞，我们还需要具备第三种能力。发

20、布于：06-01 09:53:47王登峰：第三，就是一个人的思想道德素质。我们是可以飞的很高，我们能力很强，我们为人处事做的很好，我们做什么事都容易成功，但是到底要追求什么呢？这里面就提到一个价值观的问题。你比如说一个人要有眼界，什么是眼界？过去我在大学里面负责思想政治工作，很多同学问我什么是政治？你能不能说的具体一点。我说政治是一种能力。一个人的政治能力是什么？就是能够用全局的眼光看待局部的问题，能够用发展的眼光看待眼前的问题，这就是我们古人所说的不某万事者不足以谋一时，你在人生规划里面，没有千秋万代的规划，你的现在也没有成功。如果你没有全局观念，你在全局里面没有角落的观念这个事你也搞不好，

21、这个就是一个人的政治问题，就是一个人的眼界。发布于：06-01 09:54:07王登峰：现在很多人无论是专业素质还是基础修养都非常好，但是可能就缺乏这种整体或者说是全局的眼光。过去我们经常嘲笑一些人，光有志向，没有本事，叫志大才疏，现在反过来是才大志疏，各方面素质都很好，但是缺乏一种对自己人生完整的把握。大家都有印象，我们在神州5号飞升之后，媒体介绍了很多专家，我记得一个朋友跟我讲，说神州5号飞升之后，就冒出来了一大堆的专家，冒这个词非常让我感触。他们这些专家对神州5号有非常好的贡献，他们没有时间去发微博他们把时间用到精心转无论钻研里面去了，给我一个印象，当年大学毕业之后，走进深山老林苦苦工作

22、20年把神州5号送上天，这就是有指向才能做大事。 发布于：06-01 09:54:25王登峰：我觉得1999国庆游行的时候，前面的飞机是飞豹战斗机，我们在胡同里面呆着，那个飞机从我们头顶上飞过，我就问你们知不知道作战参数，作战半径是什么意思？我只告诉你一句话他的作战半径比F16还短，不吱声说明什么？说明大家是有责任感的，愿意为国家的强大做贡献，但是有没有可以说我要为中国的飞机做贡献，要让中国的飞机超过美国的飞机。文革的时候说，人有多大胆，地有多大产，一个是扩大，但是有一句话没有做不到，只有想不到，这个也是扩大，我们客观一点讲，如果你没有想到，不可能做得到。发布于：06-01 10:03:30王

23、登峰：当然我们在规划自己人身的时候，眼睛里面、脑子里面想的都是我工作可以赚多少钱，有没有互联网，朋友的交际会不会很方面，而是考虑我们在某一方面有没有建树，就像突然冒出来的人里面，你永远不在哪里面，冒出来就是你长期的默默无闻的钻研，才是突然冒出来。另外我们讲的信仰都跟这个有关，就是我们所说，一个人精神的追求，一个人具备两只翅膀之后，一个人的灵魂，它现在不仅仅是我们个人成功的飞机重要的方向标同时也是让我们让今天的生活感到满足的方面，你总是要有追求。发布于：06-01 10:03:40王登峰： 作为幸福的来源来讲，我们不但要具备一技之长，还要加强自己各方面的修养，特别是基础文明修养，同时要让自己有非

24、常明确的人生的追求。在这个前提下，我们在来看，具体了各方面的能力之后，我们是不是就自然而然获得了幸福呢？或者说我们前面讲的三种素质。专业素质、基础文明素质、精神追求都具备了，在我们幸福感方面是如何体现的呢？现在大家普遍关注的问题是心理健康。心理健康已经形成影响全世界，引起社会各界高度关注的问题。在我们国家也不另外，可以说各个职业各个群体都在关注心理健康的问题，那么什么才叫心理健康呢？这跟我们综合素质有关系，也跟我们素质有关系，因为心理健康有四个标准，其中一个标准就是自我感觉良好就是幸福感。发布于：06-01 10:04:06王登峰：幸福感似乎跟我们目前所拥有的东西没有太直接的关系，我们在中学读

25、书的时候，总是旁观赶快的高考，上大学我们就非常的幸福，当时我们有这种的期望，是我们因为觉得当时中学的生活太艰苦，当我们真正到大学以后，反而会怀念中国的生活，觉得中学的生活很幸福。在座的各位在大学学习，有时候也会觉得挺无聊，像我这样大学毕业快30年的人，现在回忆起大学的生活又觉得非常的向往。这就是说我们往往是在我们离开了某一个阶段以后，我们会更加怀念那个阶段。或者说，当我们在追求某一个目标的时候，我们感觉到我们目标的实现一定会给我们带来幸福，但我们真正实现了这个以后，我们的幸福感又偷偷的溜走了，这就是说，幸福感跟我们目前状态有关系，但是这个关系很小。发布于：06-01 10:04:23王登峰：幸

26、福感跟什么有关系？这个是值得我们认真思考的问题，有钱是不是就幸福了？因为你觉得我的钱很少，但你走进有钱人的时候你就会觉得他们也不一定比你幸福；是不是定位高的就比我们幸福，最后你发现也并非如此。所以幸福感是心理健康里面最核心的问题，我们怎么才能保证有自己的幸福感？这个跟前面的三个条件有关系。第二个条件，生理状态，一个人身体健康是心理健康的基础，是不是意味着一个残疾人就不能达到心理健康呢？我们看残奥会，我们看那些残疾运动员，他们在场上的表现和场外的表现，没有看出来他们没有信心，他们也是非常幸福的。有很多得了疾病的人，他们也非常的乐观，也就感觉到非常幸福。幸福是建立在身体健康的基础上，即使你身体不够

27、健康，你也可以照样幸福。因为有那么多的身体糟糕的人那么幸福。发布于：06-01 10:04:41王登峰：第二就是外部和谐，中国人传统幸福八大事件，这说明是我们获得幸福的重要来源，一个心理健康的人，他应该是跟周围的人有非常好的联系，但是再好的联系，你跟你家人的关系，你跟你朋友的关系，都不可能是均等的，所以说我们所谓的外部和谐，或者叫人际关系和谐还是要差距的。也就是说我们跟不同的人打交道的时候，可能有一些时候关系处理的不好，但是我们照样可以做到幸福。最小是内心的和谐，一个心理健康的人，是能够接受自己目前状态的，目前状态是集中在你有很高的期望和愿望，有些愿望是能够实现，有些是通过努力就可以实现，还有

28、一些怎么努力都实现不了。一个幸福的人，不是所有的理想和愿望都实现，而是在理想实现的程度存在差距的时候，他才能够感受到幸福感，所以总体来看，心理健康或者幸福的四个标准，差不多都是一种主观的感受。发布于：06-01 10:05:22王登峰：这样的一种主观感受，带给我们的就是一种你觉得自己是幸福还是不幸福，因为你有幸福的理由，也有不幸福的理由，当你觉得幸福的时候，你是有很多没有做到符合你愿望的状态，比如说你还有理想没有实现，但是你要感到幸福，同时你感到不幸福的时候，也同样需要你很多事情做的很好这个事实。所以说，如果我们要让自己的身体好，人际关系好，这些愿望都实现才能感到幸福的话，那么这个世界上一个人

29、都没有。也就是说没有哪一个人可以说他是幸福的人？因为他总要面对一些各方面的，或者某一方面的不如人意，你们可以现在在脑子里面想一想，有谁会是一定幸福的。就是他的身体很好，他的人际关系很好，他所有理想都实现了，有没有这些的人？发布于：06-01 10:05:28学生：孩子。发布于：06-01 10:05:48王登峰：孩子不像你想的那样，当他们有了自己的自我意识以后，有一种观点认为，当孩子刚生下来的时候，他看待这个世界的眼睛是以我为中心的，他们是万能自我，他饿的时候就会哭，他哭的时候就有人喂他的时候，他的胳膊腿在动的时候，他觉得是全世界在动，他冷的时候就觉得全世界都冷，他觉得他想到都可以做到，这就是

30、万能的自我，父母在细心，有可能父母在干别的事的时候，尿床了，小孩从万能到9999能到9998能，这个过程一直到青春期能量是逐渐的减少，到了青春期，为什么小孩子脾气会变得非常的怪？发布于：06-01 10:06:17王登峰：因为到了青春期的时候，现在其他的青春期是小学5-6年级开始，小学5-6年级的学生最受月份，我曾经问过一个问题，小孩子为什么穿校服，你走到一个地方，只要你穿了校服，所有人都可以管你，所以那个时候他抗争是最幸福的，所以他不会感觉到幸福，他最幸福的时候是万能自我的那几天。我们要接受一个现实，幸福是自己找的，一定要有一个独特的眼光看待自己，特别是看待自己身上不如意的地方。 发布于：0

31、6-01 10:06:33王登峰：无论是外部和谐，还是内心和谐，其实都需要了解和谐到底是什么意思？现在很多人解释和谐，说和是人人有口饭吃，就表示富强。协表示人人都能讲话，隐身为民主，所以和谐就是富强和民主，和谐社会就是富强民主的社会。这个说法对不对呢？说和谐社会是富强民主是对的，但是这么解释和谐是错的。“和”如果非要解释的话是人人有口草吃。向禾苗咬一口叫吃饭呢？那叫吃草。因为这个“和”字根据字形判断含义是有的，但是这个字是指的甲骨文和金文，这两种文字我们现在都已经不用了，已经演化到了我们今天使用的简化字，简化字和演化之前的简体字都失去了这种功能。甲骨文的“和”字就是图片上的“和”这个“和”的本

32、意是用嘴吹高低不同的管子。发布于：06-01 10:20:49王登峰：禾苗是起什么作用？表示这个字的读音是和，对这个字的含义不起任何作用。他可以组在一起组成一种动听的音乐，所以“和”本身是一个乐器叫做“呏”“音”大声为潮，小声为和。我们看，管子高低不同发出的声音也不同，有一根特别的高也不行，有一根特别的短也不行，有差别是第一，第二这种差别可以让大家所接受，按照这样的理解，我们所谓的和谐社会也具备两个特点。第一，还是有差别，人跟人有差别，职业跟职业有差别。第二，这种差别能够被整个社会所接受，整个社会所接受最基础的前提，在这个社会里面最基层的人，他们也能够有尊严的活着。发布于：06-01 10:2

33、1:05王登峰：你可以有差别，你可以高官厚禄你可以财大气粗，但是那是你自己挣的，你也要对比你地位低的人好一点。那个社会地位最低挣钱最少的人，也能够过一种体面的生活。所以我们看，中央建设和谐社会大政方针也是这两个方面，第一是发展经济，以经济建设为中心，这样全国各族人民都有一个基础生活水平的提高。第二，加强城乡统筹发展，就是为了减少差距，所以构建和谐社会的两个方针在同步先进。我们今天看幸福感和和谐的关系。发布于：06-01 10:21:28王登峰：每一个都有不幸福的理解，每一个人际关系、身体等方面都有影响，和谐就是有差别就能接受。我们的人际关系，有些人我们关系处的很好，有些处不好，你认为你现在人际关系有不如人意的地方，但是你可以很高兴的接受，