《世说新语》二则 课外选段对比阅读合集含答案.docx

1、世说新语二则 课外选段对比阅读合集含答案世说新语二则课外选段对比阅读一、咏雪对比阅读一、文言文阅读。【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:白雪纷纷何所似?兄子胡儿曰:撒盐空中差可拟。兄女曰:未若柳絮因风起。公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。【乙】谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至，看书竟，默然无言，徐向局。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。【注释】谢公：谢安，世称谢太傅。围棋：下围棋。谢玄：东晋名将。谢奕之子，谢安之侄。淮上：淮水上，这里指淝水战场上。向局：面向棋局。客：客人，这里指与谢公一同下围棋的人。1下列说法不正确的一项是（ ）A“公欣

2、然曰”和“默然无言”中的“然”意思一致。 B“未若柳絮因风起”的“因”解释为“趁、乘”的意思。C“意色举止”的“色”解释为“颜色”的意思。 D“徐向局”的“徐”解释为“慢慢地”的意思。2翻译句子（1）即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （2）意色举止，不异于常。 3（甲）文中“欣然”“大笑乐”这些词表现了怎样一种家庭氛围？ 4（甲）（乙）两文都与谢太傅有关，但塑造人物的侧重点有所不同，（甲）文主要突出谢道韫怎样的性格特点？（乙）文突出谢安怎样的性格特点？（甲） （乙） 二、文言文阅读谢工泛海谢太傅盘桓东山，时与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱使还。太傅神情方王，吟啸不言。舟人

3、以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无归？”众人即承响而回。于是审其量，足以镇安朝野。(选自世说新语雅量)（注）谢太傅：谢安。唱：提议。神情：精神兴致。王：通“旺”。吟啸：同“啸咏”。啸是吹口哨，咏是歌咏，即吹出曲调。啸咏是当时文士一种习俗，更是放荡不羁、傲世的人表现其名士风流的一种姿态。说：通“悦”，愉快。承响：承，应声。响，声音。5解释下列句子中加点的词。(1)太傅神情方王 (2)诸人皆喧动不坐 (3)公徐云 (4)如此，将无归 6翻译文中画线的句子。舟人以公貌闲意说，犹去不止。 7文中的谢太傅是一个怎样的人？ 8仔细品味文中“太傅神情方王，吟啸不言”

4、一句，发挥你的想象，生动描绘谢太傅当时的动作和神情。 三、阅读下面文章，回答后面的问题。【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。【乙】林道人诣谢公。东阳时始总角，新病起，体未堪劳，与林公讲论，遂至相苦。母王夫人在壁后听之，再遣信令还，而太傅留之。王夫人因自出，云：“新妇少遭家难，一生所寄，唯在此儿。”因流涕抱儿以归。谢公语同坐曰：“家嫂辞情慷慨致可传述恨不使朝士见！”（选自世说新语）（注）林道人：指晋代和尚支遁，世称林道人、林公；谢公：谢安，东晋名相，

5、世称谢太傅、谢公。东阳：谢朗，谢安的侄子，曾任东阳太守。其父谢据早逝，下文“家难”指此事。总角：古时儿童头结成小髻，指代小孩。信：传信的人。恨：遗憾。朝士：朝廷官员。9下列加点词意思相同的一项是（ ）A与儿女讲论文义/与林公讲论 B未若柳絮因风起/因流涕抱儿以归C左将军王凝之妻/母王夫人在壁后听之 D谢太傅寒雪日内集/吾日三省吾身10用“/”给乙文中的画线句断句，断两处。家 嫂 辞 情 慷 慨 致 可 传 述 恨 不 使 朝 士 见！11用现代汉语表述下面句子。再遣信令还，而太傅留之。 12下列表述错误的一项是（ ）A咏雪中的“兄子胡儿”即林道人诣谢公中的“东阳”。B咏雪文末的神态描写和身份补

6、叙，是对谢道韫的赞赏。C林道人诣谢公文末谢公所说的话，是对王夫人的赞颂。D从选文可见，世说新语主要记述人物言谈轶事，篇幅短小，语言简约传神。13王夫人为什么要“流涕抱儿以归”？ 14鲁迅先生称世说新语是“一部名士的教科书”。请结合甲乙两文写出你对这句话的理解。 四、文言文阅读。（甲）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。世说新语咏雪（乙）伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉

7、乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。吕氏春秋伯牙绝弦 【注释】方：正当。 巍巍：高峻的样子。 少选：不久，过了一会儿。15解释加点词。（1）与儿女讲论文义 （_） （2）撒盐空中差可拟（_）（3）善哉乎鼓琴 （_） （4）终身不复鼓琴（_）16下列句子停顿不恰当的一句是（ ）A谢太傅/寒雪日/内集 B汤汤/乎若/流水 C白雪纷纷/何所似 D方/鼓琴/而/志在太山17将下面句子翻译成现代汉语。（1）未若柳絮因风起。 （2）以为世无足复为鼓琴者。 18高山流水，知音难觅。谢太傅和谢道韫、钟子期和伯牙是知音吗？请从甲乙两文中找出依据来说明。 二、陈太丘

8、与友期行对比阅读五、阅读下面的文言文，完成下列各题。【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（刘义庆世说新语陈太丘与友期行）【乙】魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。（司马光资治通鉴魏文侯书）（注）注）虞人：管理山林的小官。焉之：

9、到什么地方去？焉：哪里。19.仿照例句，补出下列句子中缺省的部分。例句：（陈太丘与友）期日中。（友）过中不至。（1）太丘舍去，（_）去后（_）乃至。（2）（_）乃往，身自罢之。20翻译下列句子。（1）与人期行，相委而去。 （2）虽乐，岂可不一会期哉！ 21（甲）（乙）两文表现的共同主题是什么？读完两文后你最大的感受是什么？ 22、下面各组划线词意义相同的是（ ） A.过中不至/尊君在不 B.陈太丘与友期行/文侯与虞人期猎C.下车引之/公将焉之 D.则是无礼/是日23、中国文化中有很多敬辞和谦辞，辨别下列词语，把它们填到相应的横线上（填序号即可）。A惠顾 B赐教 C小店 D陛下 E拙见 F敝人敬

10、辞有 ，谦辞有 。24、如何评价元方“入门不顾”这一行为？ 六、阅读文章，回答问题。昔吴起出，遇故人，而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！ 【注释】吴起战国时著名的军事家。俟等待。欤y句末语气词。25.解释加点字的意思。（1）至暮不来_（2）其为信若此_26翻译句子。 欲服三军，非信不可也。 27在陈太丘与友期行文中，友人失信，陈太丘“舍去”，而本文中，故人不来，吴起“不食待之”。针对陈太丘和吴起对待友人的态度，你更赞同谁的做法呢

11、，说说理由。 七、阅读甲文陈太丘与友期和乙文，完成后面小题。【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。【乙】孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈

12、韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖。 【注释】诸：到。通：通报。仆：李元礼谦称。奕世：世世代代奇：认为他特殊、不寻常。韪（wi）了了：聪明；明白通晓。踧踖：恭敬不安，意谓恭敬而不自然的样子。28选出文中加点字解释不正确的一组( )A期：约定随：跟随 B家君：对别人父亲的尊称乃：才C不：同“否”谓：对说 D委：舍弃是：这29翻译下列句子（1）过中不至，太丘舍去。 （2）文举曰：“想君小时，必当了了。” 30各说出甲文中的元方和乙文中的孔文举的性格上的一个特点，并用原文句子证实。 八、对比陈太丘与友期行及以下文段，回答问题。王子猷居山阴，夜

13、大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起仿徨，咏左思招隐诗，忽忆戴安道。时戴在剡县，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？（刘义庆世说新语任诞第二十三）【注释】山阴：古县名。在会稽以北。剡（shn）：古县名。造：到。31解释下列句子中加点字的含义。 （1）期日中_ （2）太丘舍去_ （3）尊君在不_ （4）人问其故_32下列句子中加点词用法或意思不同的一项是（ ）A过中不至/经宿方至 B元方时年七岁/时戴在剡 C公欣然曰/四望皎然 D若出其中/未若柳絮因风起33请将下列的句子翻译成汉语。（1）友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （2）吾本乘兴

14、而行，兴尽而返，何必见戴？ 34同样是访友，陈太丘的友人不见太丘便暴怒，王子猷却跋涉一夜到友人门前，未见友人便回去了，这体现了王子猷怎样的一种性格? 九、文言文阅读。客有问陈季方：“足下家君太丘，有何功德而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也！”【注释】足下：对人的敬称，多用于同辈之间。家君：尊称别人的父亲，或者对人称自己的父亲。荷：担负。阿（）：山脚。沾：浸润。35解释文中加点词语的含义。（1）有何功德而荷天下重名 何：_（2）当斯之时 斯：_36请用“/”给文中画线的

15、句子划分节奏。（只划一处，2分）吾 家 君 譬 如 桂 树 生 泰 山 之 阿37在季方眼中，父亲陈太丘是个怎样的人？ 十、文言文阅读田子为相，三年归休，得金百镒，奉其母。母曰：“子安得此金？”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年，不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力致诚。不义之物，不入于馆。为人臣不忠，是为人子不孝也！子其去之。”田子愧惭，走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。诗曰：“宜尔子孙承承兮。”言贤母使子贤也。【注释：田子：指齐国田稷子。 归休：休假回家。 镒y：古代重量单位。一镒合二十两。致诚：做到十分诚实。致：表达，诚，真心。

16、馆：房舍，这里指家。造朝：上朝。造，去。】38用斜线（）标出下面句子的朗读停顿。每句标一处。（2分）（1）非吾所欲也 （2）退请就狱39写出下列句子中加线词的意思。（4分）（1）子安得此金（ ） （2）子其去之（ ）（3）即舍田子罪（ ） （4）王贤其母（ ）40用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）治官如此，非吾所欲也。 （2）为人臣不忠，是为人子不孝也。 41用原文语句回答：文中的母亲对“孝”与“不孝”的看法是怎样的？（3分） 咏雪对比阅读参考答案1C2（1）（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。（2）(谢公说话时的)神态举动,和平常没有什么不同。3表现了欢乐、融洽、和

17、睦的家庭氛围。4甲文主要突出谢道韫机智、聪明的性格特点；乙文主要突出谢安遇事冷静、沉着的性格特点。 参考译文：（1）在一个寒冷的下雪天，谢太傅举行家庭聚会，跟子侄辈讲解诗文。不一会儿，雪下大了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”太傅的哥哥的儿子谢朗说：“把盐撒在空中差不多可以相比。”太傅的大哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮随风飞舞。”谢太傅高兴得笑了起来。谢道韫就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿，也就是左将军王凝之的妻子。 （2）谢公与别人正在下围棋,不一会儿淮上的谢玄的书信到了,谢公看了之后没有说话,只是默默的和客人下着棋,客人问淮上的军情如何,谢公回答说:那些小子大破敌军.在说话时,

18、谢公的神色举止和平常没有什么不同. 5正 都 慢慢地 像这样6船夫因见谢太傅神态悠闲，神情喜悦，便继续向前(划去)不停止。7谢太傅是一个性格沉静镇定、临危不乱的人8谢太傅此时兴致勃勃，只见他昂首捋须，迎着风浪或高声吟诵或吹口哨，一言不发。【点睛】译文：太傅谢安在东山居留期间，时常和孙兴公等人坐船到海上游玩。有一次起了风，浪涛汹涌，孙兴公、王羲之等人一齐惊恐失色，便提议掉转船头回去。谢安这时精神振奋，兴致正高，又朗吟又吹口哨，不发一言。船夫因为谢安神态安闲，心情舒畅，便仍然摇船向前。一会儿，风势更急，浪更猛了，大家都叫嚷骚动起来，坐不住。谢安慢条斯理地说：“如果都这样乱成一团，我们就回不去了吧？

19、”大家立即响应，就回去了。从这件事里人们明白了谢安的气度，认为他完全能够镇抚朝廷内外，安定国家。9A10家嫂辞情慷慨/致可传述/恨不使朝士见！11（王夫人）两次派传信的人去让他回来，但是太傅谢安却把他留住。12C13谢朗刚刚大病初愈，还未恢复。（却与谢安在谈论文义，王夫人心疼孩子，担心孩子身体不堪劳顿）；王夫人早年守寡，她把一生的希望都放在孩子身上，希望孩子的身体不要受到伤害。14世说新语内记录的大多是士人的言谈举止，而且喜欢品评人物，以此分别人物品行的优劣高下。谢太傅一家，寒雪日家庭聚会的内容也是“讲论文义”，谢朗大病初愈，也要待客并与客辩论，体现了学习与锻炼对于成才的重要性。王夫人将她把一

20、生的希望都放在孩子身上，担心孩子大病初起，身体不堪劳累，最终亲自阻止谢朗待客与林道人的辩论，这样溺爱的方式，又为培养名士提供了一个反例。【解析】甲文译文：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。乙文译文：僧人支道林去见谢公（谢安），东阳（谢朗）那时还是小孩，病刚好，身体不堪劳顿。他和林公清谈，说的很累。东阳的母亲王夫人在隔壁听他们辩论，两次让人叫东阳回去，

21、都被谢太傅留住。于是王夫人亲自出来，说道：“ 我早年守寡，一生的寄托，都在这个孩子身上。”随即哭着把儿子抱回去了。谢公对同座的人说：“ 家嫂言辞感人，实在值得称颂，遗憾不能让朝中官员一见。”9其他各项的意思分别为：B：凭借/因此。C：王凝之，人名/代词。D：天/每天。15子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。 相比 好 再、又16B17（1）不如（把它）比作柳絮乘风（漫天）飞舞。（2）（伯牙）认为世上再没有值得自己为他弹琴的人了。18我认为谢太傅和谢道韫，钟子期和伯牙都是知音。甲文中谢道韫说完“未若柳絮因风起”，谢太傅“大笑乐”，他虽未明说，但表现出自己对谢道韫极其欣赏之情，惺惺相惜之意跃然纸上。

22、乙文中伯牙的每一次琴声要表达的意思，钟子期都能非常准确地捕捉，两人可谓知音。而伯牙在钟子期死后，终身不鼓琴，也表达了他对知音的重视和珍惜。【解析】甲文译文：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。乙文译文：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽

23、广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。陈太丘与友期行对比阅读19、太丘 友人（友或客）；魏文侯20与别人相约同行，却丢下我自己离开了。 我和虞人约定去打猎,虽然现在很开心,但是怎么可以不遵守约定呢?21主题：具有讲诚信，言行一致，信守承诺的美德 感受：言之有理即可。22.（1）B23、ABD；CEF24、元方“入门不顾”的行为维护了父亲和自己的尊严，虽则看起来对“

24、友人”无礼，但他毕竟是孩子，这样做也可以理解，从中也可以看出他率直、方正的个性。参考译文：（一）陈太丘与朋友约好时间一同出门，约定的时间是中午。过了中午，那个朋友没有到，太丘不等他就走了。太丘走了以后那朋友才来。陈太丘的长子陈元方当时七岁，正在门外戏耍。那朋友问元方：“你爸爸在家吗？”回答说：“等你很长时间，你不来，已离开了。”那朋友便生气地说：“真不是人哪!和别人约好一起走，把别人丢下就走了。”元方说：“您和我爸爸约定的是日中，日中您不到，则是没有信用；当着别人的儿子骂他的父亲，则是没有礼貌。”友人惭愧，走下车来拉他，以示亲近，元方走进家门头也不回。（二）魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天

25、，魏文侯与百官饮酒非常的高兴，天下起雨来。文侯要出去赴约，随从的侍臣说：“今天饮酒这么快乐，天又下雨了，您要去哪里呢？”魏文侯说：“我与别人约好了去打猎，虽然在这里很快乐，但是怎么能不去赴约呢？”于是自己前往约定地点，亲自取消了打猎的活动。25、（1）等到，到了。 （2）像 26、（1）想要使军士们信服，必须讲求诚信。27、就守信来说，按照中国传统思维来说，乙显然备受推崇。因为他首先遵守的是与友人约定的这件事，而非具体时间，他的守信一定程度上更加被接受。也可按照现代思维来看，没人会为了遵守一个因友人不守时，甚至就其本愿来说是不愿来的而遵守一个约定。 综上，我们需要守信，但是如果对方不守信，我们

26、可以等待一段时间。要正确对待守信，而不能一味遵守或者不遵守。【乙】从前吴起外出遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好啊，等我回来就（到你家）吃饭。”吴起说：“我（在家里）等待您一起进餐。”（可是）老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要想使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。28、B29（1）.过了中午朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。（2）孔融说：“那你小时候一定厉害了。”30元方有礼有节、正直不阿。 “元方入

27、门不顾。”孔文举是个聪明机智(思维敏捷)、能言善辩的孩子。 “想君小时，必当了了。”【乙】孔融十岁的时候，跟随父亲到洛阳。那时李膺名气很大，担任司隶校尉的职务。到他家去的人，都是些才智出众的人、有名誉的人以及自己的亲戚才去通报。孔融到了他家门前，对看门的官吏说:我是李膺的亲戚。通报了以后，上前坐下来。李膺问:您和我有什么亲戚关系?孔融回答说:从前我的祖先孔子曾经拜您的祖先老子为师，所以我和您是世代通好。李膺和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。太中大夫陈韪后来才到，别人就把孔融说的话告诉给他听，陈韪说:小的时候很聪明，长大了未必很有才华。孔融说:我猜想您小的时候一定很聪明吧。陈韪听了感到局促

28、不安。31、约定 舍弃 通“否” 原因。32D33（1）朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方走进家门不回头看。（2）我本来是乘着兴致前往，兴致没了自然返回，为什么一定要见戴安道呢？34任诞放浪、不拘形迹。（二）译文：王子猷住在会稽山北面，一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开卧室门，命仆人斟上酒。看到四面一片洁白。于是他感到犹豫不决，吟咏起左思的招隐诗，忽然怀念起戴安道。当时戴安道在剡县，即刻连夜乘小船去拜访他。经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致没了自然返回，为什么一定要见戴安道呢？”35、什么 这36吾 家 君/ 譬 如

29、 桂 树 生 泰 山 之 阿37在季方眼中，父亲是一个品德高尚、修养良好又不刻意追求名望，自然随意的人。译文：有位客人问陈季方：“令尊太丘长有哪些功勋和品德，因而在天下享有崇高的声望？”季方说：“我父亲好比生长在泰山一角的桂树。上有万丈高峰，下有深不可测的深渊；上受雨露浇灌，下受深泉滋润。在这种情况下，桂树怎么知道泰山有多高，深泉有多深呢？不知道有没有功德啊！”138. 3（1）非/吾所欲也 （2）退/请就狱39（1）哪里，怎么 （2）拿走（离开）（3）免去，免除 （4）认为贤惠 40（1）做官像这个样子，不是我所希望的。（2）当国家的大臣不忠诚，这就是当儿子的不孝顺啊。41 孝子之事亲也，尽

30、力致诚。不义之物，不入于馆。为人臣不忠，是为人子不孝也！（引用不全，适当扣分）译文：田子担任宰相，三年后休假回家，得到很多金子献给他的母亲。母亲问他说：“你怎么得到这些金子的？”他回答说：“这是我当官的俸禄。”母亲说：“当宰相三年，难道不吃饭？像这个样子当官，不是我所希望的。孝顺的儿子侍奉父母应该努力做到十分诚实。不应该得到的东西，不要拿进家门。作为国家的臣子不忠诚，也就是当儿子的不孝顺。你把这东西拿走。”田子很惭愧地跑了出去，到朝堂上退还金子，然后请求君王让自己接受处分。君王认为他母亲很贤良，因田子母亲的深明大义而高兴，于是就赦免了田子的罪，叫他重新当上宰相，把金子赏给了他的母亲。诗经说：“好好教育你的子孙谨慎小心，使他们代代相传。”说的是贤惠的母亲使子孙贤德。