1、中三课文第一课走进绿野拥抱自然永乐多中三课文 第一课 走进绿野 拥抱自然 永乐多斯1. “ 天人合一”的哲学是以下哪个学者提出的理论 ?I 子思 II 老子 III 孟子 IV 孔子A) I 和II B) I 和III C) II 和III D) III 和IV2.“城市的孩子就没有这么幸运了。” 以上句子的谓语中心是 A) 孩子 B) 没有 C) 这么 D) 幸运3. 以下例子是作者培养热爱自然的心态 , 除了 A) 从小积极培养孩子认识自然, 了解自然以及和自然做朋友。 B) 空闲时,多到绿野中走走。 C) 多观察四周围的小动物。 D) 焚烧垃圾4) 文中第三段“在乡村的孩子,他们的生活与
2、大自然紧紧相扣,因此,植物叫什么名字,何时开花,何时结果,有什么特性,他们都如数家珍,而家里养的鸡鸭狗猫乃至牛马都是他们的朋友;因为认识,也因为是朋友,他们爱惜自然,珍惜这份“财产”。”请问“ 财产”指的是什么 ?I 植物 II 动物 III 建筑物 IV 交通工具A) I 和II B) II 和III C) III和IV D) I 和IV5) 为什么作者说城市的孩子生活乏味 ? A) 城市中的孩子很难接触大自然。 B) 城市中的孩子长期生活在人口拥挤,高度商业化和工业化。 C) 城市中的孩子在不自然的生活环境中成长。 D) 城市中的孩子缺乏自然界的认知。6) “ 芒果熟了,我们家成了鸟园。”
3、 以上句子采用了什么修辞手法 ? A) 设问 B) 反问 C) 比喻 D) 比拟 7) “ 踱步啄食”的“踱”字正确的汉语拼音是什么 ? A) duo B) tuo C) duo D) tuo8) 生长在马来西亚有什么优势呢? I) 不怕台风地震 II) 不忧寒流热浪 III) 有机会与自然为友 IV) 能从自然中取得滋养 A) I、II 和III B) I、II 和 IV C) I、III和IV D) II、III和IV9) “她即使不做自然学家,起码和鸟类是朋友,起码能从自然中取得滋养,得到力量,妈妈很为她 感到高兴。”此句属于哪一种复句? A)假设复句 B)条件复句 C)选择复句 D)因
4、果复句中三课文 第二课 火种题解:“火种”就是“供引火用的火”。本文属于说明文,主要阐明精神力量的无穷无尽。作者把一 些人的鼓励、引导,一些书籍,电影等的启发,甚至一次旅行的感受,比喻火种,因为这 些火种,激发了另一些人的潜力,让他自我发挥、走向成功。主题:积极的人,对任何事情都抱着认真的态度,他们是火种。另一种人则是需要别人的推动力,等 待别人的“点燃”,才有可能生热发光而燃烧,进而产生力量。1. 根 据 课 文火 种,世 上 有 哪 两 种 人? I 生 来 就 对 一 切 都 不 起 劲 的 人。 II 不 停 耕 耘 苦 干, 不 问 收 获 的 人。 III 认 真 过 日 子 的
5、人, 很 希 望 自 己 的 生 命 不 要 浪 费 的 人。 A I 和II B I 和III C II 和 III D I、II 和III2为 什 么 一 些 人 对 事 情 认 真, 又 不 想 浪 费 生 命 的 人, 活 不 出 自 己? 因 为 他 们 A 太 过 于 深 思 远 虑 B 做 事 优 柔 寡 断 C 太 在 乎 别 人 的 看 法 D 不 了 解 自 己 具 备 潜 力, 又 缺 乏 鞭 策 力 量。3. 认 真 过 日 子 的 人,只 有 一 部 分 能 认 真 完 成 自 己、 发 挥 自 己, 生 命 活 得 精 彩。 以 下 哪 一 些 原 因 是 导 致
6、他 们 的 生 命 活 得 精 彩? I 他 们 是 燃 料, 有 发 光 和 热 的 可 能 性。 II 他 们 是“火 种”, 很 容 易 把 自 己 燃 烧 起 来, 发 出 光 和 热。 III 他 们 比 较 坚 强, 能 靠 自 己 的 力 量 完 成 自 己, 发 挥 自 己, 把 生 命 点 亮。 IV 他 们 不 是“火 种”, 他 们 只 是 木 柴 或 煤 块,需 要 借 助 他 力“ 火 柴 或 打 火 机”;才 能 把 他 们 的 生 命 点 燃 起 来。 A I 和II B II和III C II 和 IV D I、II 和III4.找 得 到 与 找 不 到“火
7、种” 的 人, 他 们 的 际 遇 会 截 然 不 同。 试 加 以 说 明。找 得 到 火 种, 他 才 可 以_, 给 周 围 带 来 温 暖, 带 来 好 处; 找 不 到 火 种, 他 就 永 远 只 是_, 不 能 发 光 发 热, 不 能 产 生 力 量。 5. 生 活 中 有 什 么 可 称 为“火 种” 的 例 子?( 试 举 出 四 种 例 子) I _ II _ III _ IV _ 6. 从 全 文 看,“火种” 指 的 是 什 么? 从 全 文 看,“火 种” 指 的 是_。 7. “ 火 种” 对 人 能 产 生 什 么 作 用?_。8什 么 是 走 上 成 功 之
8、路 的 要 诀? A 等 待 际 遇 B 任 由 上 天 的 安 排 C 借 助 他 人 的 力 量 D 找 寻 火 种, 把 握 每 一 个 能 引 发 潜 力 的 机 会中三课文 第三课 秋水故事二则 庄子惠子相梁濠梁之辩主题:庄子以宛鸟刍鸟的故事讽刺惠子,表明自己 对世俗权势不感兴趣。主题:庄子和惠子对“鱼之乐”的辩论,显 示各自对问题有不同的切入点。因此 会有不同的看法,下不同的结论。1.“惠子相梁,庄子往见之。”句子中“相梁”怎么解释? A 相信姓梁的话 B 相信梁国宰相的话 C 做了梁国的宰相 D 给梁国宰相看相1.鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。 上句中“从容”是什么意思? A 慢条斯
9、理 B从容不迫 C 临事沉着镇静 D逍遥自在2.惠子害怕庄子到梁国去的原因是 A 国君想让庄子取代他的相位。 B 他听说庄子想取代他的相位。 C 他在梁国的名望比不上庄子。 D 庄子是个博学多才又难于应付的人。2. 庄子凭什么说鱼是快乐的?因为 A 庄子是游泳健将,他懂得水性,他了解 水生动物的习性。 B 庄子向往自由快乐,所以当他看到鲦鱼 鱼逍遥地在水中游来游去,因此推论鱼 是快乐的 。3.相国这职位对庄子来说犹如什么? A 一只漂亮高贵的凤凰。 B 一只贪婪凶残的鹞鹰。 C 一只腐烂发臭的死老鼠。 D 一只饥不择食的鸱鹰。3.当庄子问:“子非我,安知我不知鱼之 乐”时,惠子反驳庄子时用“全
10、矣”二字 表示了以下几个含义。除了 A 表示惠子完全明白庄子的话。 B 表示惠子胜券在握,得意之状。 C 惠子觉得自己的立论无懈可击。 D 表示庄子已无言可说了。4.凤凰从南飞向北海时,有哪些习惯? I 不吃竹实 II 只停在梧桐树上栖息 III 只喝甘美如酒的泉水 IV 只吃腐烂发臭的死老鼠 A I和II B II和III C I和IV D I、II和III4. 庄子为什么会让惠子哑口无言? 因为庄子套用_来 反驳惠子,所以惠子哑口无言。 A 古圣贤所说的话 B 惠子自己所说的话 C 大学问家的道理 D 名人所说的道理5.“于是惠子恐,搜于国中,三日三夜”上句最正确的翻译是 A 于是惠子恐慌
11、,在城中搜查死老鼠,查了三天三夜。 B 于是惠子恐慌,在自己国家中搜查死老鼠, 查了三天三夜。 C 于是惠子害怕,在自己国土中搜查死凤凰, 查了三天三夜。 D 于是惠子很害怕,便在都城中搜查死庄子, 一直闹查了三天三夜。5.“我非子,固不知子矣。” 上句最正确的翻译是 A 我不是男子,当然不知道男子的意思。 B 我不是你儿子,我怎么知道你儿子是谁。 C 我又不是你,我固然不知道你了。 D 我并非你的儿子,我也不认识你的儿子。 6. 惠子相梁这则寓言故事说明了什么道理? A司马昭之心,路人所知也。 B 高名令志惑,重利使心忧。 C 高洁的人不为五斗米而折腰。 D 做人要心胸宽广,勿以小人之心度君
12、子之腹。6.庄子真的了解鱼是快乐的吗? _ _ _ _中三课文 第四课 踢踢踏 余光中题解:本文是新诗。诗人以木屐的声响作为诗歌的题目。诗人通过诗歌,回忆儿时穿木屐与玩伴一块儿结伴游玩。课文赏析:第一节:由木屐想起童年。 第二节:回想童年时穿着木屐在巷子里与朋友们追逐戏耍的快乐。 第三节:作者形容童年与玩伴成群结队从早玩到晚的热闹快活。 第四节:木屐的节奏把作者带回童年。1“把童年敲醒”是什么意思? A 作者没有童年 B 想起童年 C 童年时光 D 欢乐的童年2“把童年敲醒”采用什么修辞手法? A 比喻 B 引用 C 比拟 D 顶真3“踢力踏拉”是指什么? A 木屐走在路上的拟声词 B 孩子们
13、的歌唱声 C 木屐的敲打声 D 孩子们的奔跑声4“笨笨的乐器”指的是什么? A 孩子们 B 各种小乐器 C 孩子们的脚步声 D 小木屐5 作者“童年的夏天”是什么样的? A 宁静的 B 贫穷的 C 热闹的 D 富有的6 “小把戏”指的是什么?采用什么修辞手法? A 作者,借代 B 小孩,借代 C 作者,比喻 D 小孩,比喻7“童年的夏天真热闹”。句中的“童年”是 A 主语 B 谓语 C 宾语 D 定语8 为什么作者把木屐声形容为“魔幻的旋律”? A 作者对木屐的幻想 B 木屐本身带有魔咒 C 穿木屐走路会带出各种变化有致的声音 D 穿木屐走路会特别轻松9 本诗的主题是 A 穿木屐是童年的玩意
14、B 穿上木屐时的美好童年回忆 C 有趣的木屐 D 作者小时候爱穿木屐10本诗各节押韵字的韵母是 A i B u C e D a 中三 课 文 第五课 我把麻雀养在天空里 方鸿鸣1 “一群麻雀把我的小阳台当作饭店, 呼朋引伴高高兴兴地来个下午茶,将我的小白菜吃个 干干净净” 此 句采用什么修辞手法? A 引用 B 对比 C 比拟 D 比喻2 一群麻雀把我的小 阳台当作饭店, 呼朋引伴高高兴兴地来个下午茶,将我的小白菜吃个 干干净净。 试说出文中划线的短语的类型。 A 并列短语 B 偏正短语 C 动宾短语 D 主谓短语 3. 文中所述“让麻雀看到吃不到, 这样才能保障我的产权”是指什么? A 作者
15、家里的产业。 B 作者亲手栽培的有机小白菜。 C 作者家里栽种了小白菜。 D 作者亲自贮存了无数的小白菜 4. “我觉得那是我的麻雀, 可不是吗?”上述句子画线的部分充当句子的哪一个句子成分?A 主语 B 谓语 C宾语 D 壮语5. 为什么后来的“我”用白菜喂养一群麻雀的情景不再出现了?A 我开始忙碌了。 B 白菜大餐停止供应了。C 小小的阳台渐渐荒芜 D 麻雀飞走了, 不再来。6 “小小的阳台将渐渐有些荒芜, 但在我的心中, 却存留着曾有的幸福 ” 以下哪一个词语是“幸福”最佳的解释?A 可口的营养餐 B 美好的幻想C 美好的回忆 D 称心如意7 以下哪一个句子不是 说明麻雀虽没被作者养在笼
16、里, 却属于他的 我把麻雀养在天空里?A 我喜欢它, 我欣赏它, 而它也乐于亲近我, 我拥有它。 B 我用白菜喂养麻雀, 但它不再用来点缀蔚蓝天空。 C 它们是我的, 就好像我的白菜是它们的美食一样的理所当然。 D 它跳跃给我看, 它说话给我听, 它让我分享它的悠闲,它让我欣赏斜阳中清理羽毛的优 雅。 8 以下哪一项是文中的主题?A 人与人之间的相处, 应互相利用,各得其利。B 人与人之间的相处, 应双向付出,互蒙其利。 C 人与麻雀之间的相处,互相尊重,彼此关心,双向付出,互蒙其利。 D 人与人动物之间的相处,应互相尊重,彼此关心,双向付出,互蒙其利。 9 “ 你拥有孩子,孩子不能因你而顺利
17、地成长,那算你的孩子吗?”采用了什么修辞手法? A 反问 B 对比 C 设问 D 比喻10 你拥有家,可是你没有时间回来,没有心情参与,家里好像“有你不多,没你不少”, 你拥有那个家吗? 上述句子采用什么修辞手法? A 引用 B 设问 C 反复 D 比喻中三课文 第六课 元曲二首水仙子夜雨题解: 这首元曲写离乡背井的游子客居孤馆, 夜 来难以成眠, 听到滴滴点点的雨声, 勾起 无限的心事的情形。水仙子是曲牌, “ 夜雨” 是曲名。1. 作者在什么季节写下这首曲? A 冬天 C 春天 B 秋天 D 夏天2. “ 一声” 和 “ 一点” 显示什么? I 风声 III雨声 II 乐声 IV 雷声 A
18、 I, II C II, III B I, III D III, IV3. 这首元曲的中心思想是_ A 游子回忆往事的情怀 B 游子思乡情怀及怀才不遇的心情 C 游子感怀身世 4. 曲中 “ 江南二老忧” 中的二老指的是 I 公公 III母亲 II 父亲 IV 婆婆 A I, II C II, III B I, III D III, IV5. 在曲中 “ 棋未收”, 表示作者当时的心情是 A 开心 C 寂寞 B 惆怅 D 无奈6. 曲中 “ 叹新丰孤馆人留”中的 “ 新丰” 作者采用了什么修辞手法? A 比喻 C 借代 B 引用 D 比拟7. 作者以 “ 新丰” 这典故来比喻什么? A 怀才不
19、遇 B 抒发思乡之情 C 感怀身世D 感慨人生的无奈 山坡羊 . 潼关怀古 题解:这首元曲是作者在路经潼关时回忆历史 上的朝代兴亡,想起遭战火迫害的人民 受到的痛苦有感而发的作品。“山坡羊”是曲牌,“潼关怀古”是曲名。1. “峰峦如聚,波涛如怒” 这句应用 了什么修辞手法?A 比喻 B 排比C 拟人 D 夸张2. “兴,百姓苦,亡,百姓苦。” 的“兴” 是什么意思?A 兴奋 B 兴建C 兴师 D 兴盛3. “望西都,意踌躇” 这一句中的“踌躇”是什么意思?A 思考着 B 等待着C 设法解决 D 犹 豫 不决4这首小令的主题是什么? A 抒发自己对故乡的怀念。 B 感叹自己悲惨的命运。 C 老百
20、姓的高兴与辛苦的生活。 D 批判历代统统治者给人民带来的 苦难。5 “波涛如怒” 的“怒”指的是什么? A 对于政治家苛政之怒。 B 对于自己的怀才不遇之怒。 C 对于故乡已物是人非之怒。 D 对于湍急河水所导致的灾难之怒6 对山坡羊潼关怀古这首小令内容赏析 不恰当的一项 是_ A 此曲首先描写了历来是兵家之地的潼关 雄踞山腰、下临黄河的险要形势。 B 此曲以景衬情,作者思想感情的变化 是:愤怒伤心悲苦。 C 此曲先写景, 接着怀古, 最后抒发感慨, 结构严谨,层次分明。 D 作者突破了士大夫的传统观念,以敏锐 的洞察力,大胆地提出了自己的兴亡观, 反映了对封建制度的绝望和对人民苦难的 同情。
21、中三课文第七课 小品文二则 刘墉(一)不能承受之轻(二)人生不能重新来过主题: 作者列举生活中的琐事来强调“平凡中也有伟大”的看法,因为“生命本身无论怎么呈现,都有真实的力量;事件无论多么微不足道,都有它特殊的存在意义。”主题: 作者所要强调的是:凡是作了抉择后,或者已经踏出第一步以后,就再也不要后悔,因为“人生不能重新来过”。反之,应该积极地面对现实,勇敢地走下去,相信前方还是会有光明的。如果我们选择原地踏步,故步自封,肯定是徒劳无功的。与其在那儿慨叹,倒不如开开心心地生活。1 菜肴美好的滋味是用什么调制而成的? A 真实的力量 B 可有可无的“作料” C 神效的秘方 D 一味平凡的药材2
22、利用“快跑”看电影,为什么很难让人感动?A 剧情太快 B 看的人眼力不好C 缺乏时间与兴趣D 缺乏慢慢的酝酿,无法引起共鸣3 为什么一个人一生看来多么平凡无奇,都可以 写成一本感人的书,拍成一部感人的电影? A 因为生命本来就很感人。 B 因为人生的不精彩正指向精彩。 C 因为生命是用无限“感动”堆积起来的。 D 因为无论生命多么微不足道,却有其重大意 义。4 “别怨自己的人生不精彩。”按照句子的结构,以上句子属于哪一类型?A 主谓句 B 非主谓句 C 把字句 D 被字句5 “现代科技真了不起。” 以下哪一个短语与上文画线的短语属同一类 型? A 火爆场面 B 跑一遍 C 平凡无奇 D 拍一部
23、戏6 “忙碌的人看到他不感兴趣的场面,就按 钮,让画面匆匆飞过。” 上述句子采用了什么修辞手法? A 比拟 B 比喻 C 夸张 D 反复1 作者把大小选择比喻成什么? A 左路 B 右路 C 岔路 D 羊肠小径2 当初如果作者选择了理工,今天可能是一位 A 画家 B 张大千 C 诺贝尔 D 电子新贵3 作者认为一个人一旦做了选择,就该抱着怎 样的态度? A 故步自封,不要后悔 B 勇敢地走下去 C 在岔路间慨叹 D 空想而不行动4 “成事不说,遂事不谏,既往不咎。” 上面句子中“遂”字的拼音是A zh B z C shu D su5 “当初如果我选了理工,说不定现在已经得了 诺贝尔奖。”以上句
24、子属于什么复句?A 假设复句 B 承接复句C 因果复句 D 递进复句6 下面句子中,修辞手法判断正确的是: A 今天你是个成名的画家。(比拟) B 回头的路,已不是原来的路;回头的你,已 不是当初的你。(回文) C 我照自己的兴趣搞艺术,说不定今天就多了 一个张大千。(借代) D “成事不说,遂事不谏,既往不咎。”选了 就勇敢地走下去。(仿拟)中三课文 第八课 口技 1. 演口技者利用以下哪一些工具表演? I 一座八尺屏障 II 一张桌子一把椅子 III 一把扇子 IV 一块醒木 A I 和 II B I、II 和 III C II、III 和 IV D I、II、III 和 IV2. 演口技
25、者先是把听众引入什么境界? A 深巷犬吠 B 满坐寂然 C 群响毕绝 D 夜间火警3. 演口技者发出那些人的声音?试一一叙述。 I 妇人惊醒的哈欠声 II 丈夫说梦话 III 大儿子醒来大哭 IV 小儿子含乳啼声 A I 和 II B I、II 和 III C II、III 和 IV D I、II、III 和 IV4. 解释下列句中画线的词的意思。 i) 会宾客大宴。 会 :_ ii) 众宾团坐。 团坐:_ iii) 但闻屏障中抚尺一下。 但 : _ iV) 满坐寂然,无敢哗者。 坐 : _5. 以下词句中的词语是一词多义,试加以辨析。 a) 妇抚儿乳。 乳 : _ b) 儿含乳啼。 乳 :
26、_ c) 以为妙绝。 绝 : _ d) 群响毕绝。 绝 : _ 6. “口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一扶尺而已”中的四个“一”字有什么作用? 四个“一”字强调_,告诉读者艺人表演并不借助外物,从侧面突现口技表演者的_。7. 文中哪句话能写出大儿被吵醒后的心里不快的情绪。(答案抄写原文) _。8. 文中哪一些词语说明听众听得入了神? _9.文中哪一个词语写出听众为表演者的技术折服?哪一个词语表示听众对表演感到满意? ( )一词写出听众为表演者的技艺折服,但又不便拍案叫好的神态;而 ( )一词则表示听众对表演感到心领神会,感到满意。 10.“妇手排儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱
27、大儿声”运用了什么修辞手法, 以急促的语势来突出表演者的第一个高潮的气势? A 比拟 B 仿拟 C 反复 D 排比中 三 课 文 第 十 课 左 宗 棠 示 子 书 ( 节 录) 左 宗 棠 题 解: 本 文 是 作 者 给 孩 子 的 一 封 家 书, 属 于 论 说 文 。 作 者 在 信 中 所 强 调 的 是: 读 书 做 人 应 以 圣 贤 豪 杰 为 榜 样,要 体 量 父 母 的 苦 心, 好 好 的 做 人, 并 学 习“ 取 他 人 之长 ,补 己 之 短。” 同 时, 作 者 也 强 调 : 一 个 人 如 果 立 定 志 向, 一 心 向 上, 做 任 何 事 都 能 成 功 。 课 文 赏 析: 第 一 段 内 容: 读 书 做 人 以 圣 贤 为 榜 样。
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