高三重庆万州一诊语文word.docx

1、高三重庆万州一诊语文word重庆市万州区2011届高三第一次诊断性监测语 文 试 题注意事项：1本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。满分150分，考试时间为150分钟。2考生务必将学校、班级、姓名、考号等填在机读卡和答题卷上。考试结束，只交答题卷和机读卡。3选择题选出答案后，请将机读卡对应题号上的英文字母用2B铅笔涂黑。4第卷各题的答案，必须答在答题卷规定的地方。要求卷面整洁、字迹工整。第卷 选择题（共30分）一、本大共4小题，每小题3分，共12分1下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是 （ ） A名分 形迹可疑 漱（sh）口 称心如意（chn） B厮打 伸张正义 衬

2、（cn）托 混（hn）水摸鱼 C蛰伏 计日成功 洞穴（xu） 呱呱坠地（g） D陨落 自行其是 绯闻（fi） 蓦然回首（m）2下列语句中加点的词语使用恰当的一句是 （ ） A王武庆称：“我们的拍卖行这几年做了很多流失文物的拍卖工作，一般说来，流失文物会通过外交途径或竞拍收回。但有限的经费对于上下封顶的文物拍卖来说简直是杯水车薪。” B路要一步步地走，事情要一件件地做，问题要一个个地解决，千万不可及锋而试，操之过急，否则会迫悔莫及。 C在重庆打黑风暴中，再猖狂的犯罪分子也逃不过公安人员的火眼金晴，当黑社会头目得知自己已经被公安人员包围时，如惊弓之鸟，无处可逃。 D从今年开始，重庆进行高中新课程改

3、革，实施新课程标准，沿用多年的中学教科学纷纷改头换面，以全新的面貌出现在广大学生的手中。3下列各句中，没有语病的一句是 （ ） A2008年奥运会不仅使全中国人感到自豪，人们还明确表示他们将奥运会视作一次欢迎全世界的机会。 B美国航天局负责安全的专家小组近日声称，航天局没有充分视新型航天器设计中的安全性问题，其重返月球计划面临领导能力、信心和资金短缺等诸多问题。 C三峡大坝下游大量的蔬花水柏枝和中华蚊母的发现，否定了国外部分专家有关三峡生物不可复制的说法。 D今年报考香港高校的内地生人数大幅下降，一些教育界专家分析认为，造成这种现象的原因，很大程度是因为香港的大学门槛高、学费及生活费昂贵，令内

4、地生却步。4下列各句中，标点符号使用合乎规范的一句是 （ ） A山楂树之恋虽然不是什么大场面、大制作的商业片，但上映以来热度不减；对此片观众反应不一；有人热泪盈眶，有人陷入忧伤，还有人对张艺谋彻底失望了等等 B连续几届世界杯上看不到中国男子足球队的身影，这与中国日益增长的国力和全球影响力，显然是不匹配的。老百姓们不禁要问足球的“病灶”到底在哪里？现在看来， 腐败毫无疑问是其中的重要原因之一。 C他从1990年开始“赋闲”（仍担任商务印书馆顾问），时间多了，除了讲学，便是写作。 D一位成都网民“熊阿姨”针对中国人的素质问题发表了评论，她在题为世博奇观，谁丢中国脸？的文章中表示：“一个社会的文明程

5、度，不仅要靠民众自身素质的提升，更需要政府给予自己的公民真正的尊重。”二、（本大题共3小题，每小题3分。共9分）阅读下面的文字，完成57小题。我们要提出的第一个问题是，王国维的“境界说”与中国古代的“兴趣说”和“神韵说”果真是“相 通”的吗？如果答案是肯定的，那么这种“相通”的基础又是什么呢？就笔者所见，目前对这个问题论述最为系统和充分的是叶嘉莹。叶嘉莹不仅指出了三者的相通，而且揭示了这种相通的基础。叶嘉莹把中国古代诗歌的本质质素概括为一种“兴发感动”的力量，她认为正是这种“兴发感动”构成了“境界说”与“兴趣说”、“神韵说”之间相互贯通的基础，三者的不同只是在于“沧浪之所谓兴趣，似偏重在感受作

6、用本身之感发的活动。阮亭之所谓神韵，似偏重在由感兴引起的言外之情趣，至于静安之所谓境界，则似偏重在所引发之感受在作品中具体之呈现”。在这里，叶嘉莹所依据的是王国维著作中对“境界”“能感之能写之”特质的描述。但是王国维所谓的“能感之”能直接地理解为一种中国古代诗歌的“兴发感动”作用吗? 王国维关于“能感之能写之”的论述出自清真先生遗事，那段话的要旨是区分两种境界，一种是唯有诗人能感之能写之的境界，另一种是常人皆能感之，而唯有诗人能写之的境界。如果像叶嘉莹那样将“能感之”理解为“由外物而引发的一种内心情志上的感发作用”，或某种“真切之感受”，我们便无法作出这样的区分。王国维说的“能感之能写之”是难

7、以根据中国古代诗歌“兴发感动”的传统来加以解释的，它另有所本，出自一种与中国古代诗学判然有别的诗学传统。具体地说，它出自19 世纪德国美学家叔本华的形而上学的美学体系。王国维所谓“诗人之境界”与“常人之境界”就来源于叔本华对天才与常人的区分。叔本华认为，诗歌和其他艺术一样都是天才的产物，这是因为天才具有一种常人所没有的深邃的观察力、天才具有常人所没有的一双能够直观地认识事物理念的“天才之眼”，王国维将之译为“天眼”。对于叔本华来说，这种“天才之眼”是哲学家和诗人共具的，那么又是什么能力使得诗人与哲学家区分开来呢? 叔本华回答说，这是由于诗人还具有通过形象和画面把这种认识传达给他人的能力。前者就

8、是王国维所谓“能感之”，后者则是所谓“能写之”。当然对于一个艺术天才而言，前一种能力是更加本质、更加重要的，正是这种深邃的观察力使“天才”与“常人”，或者说“诗人之境”与“常人之境”最终区别开来。使叶嘉莹把王国维说的“能感之”误以为中国古代诗歌的“兴发感动”的一个重要原因，是她并不了解王国维此处所说的“感”乃是一种特殊的叔本华意义上的“感”。在作为意志与表象的世界一书中，叔本华对“感”特别作了一番说明：“感这个词的概念始终只有一个否定的内容，那出现于意识上的东西不是概念，不是理性的抽象概念。”由于同样是以与概念和理性的对立来确立自身，所以叔本华哲学中“感”与“直观”具有内在的一致性，叔本华曾明

9、确指出：“每一认识，每一直观，只要仅仅是直观意识到的，还没有在概念上沉淀的，都是人们感到的。”王国维的“境界说”具有多种思想来源，但叔本华的“直观说”始终占据着它的核心。王国维在人间词乙稿序中说：“原夫文学之所以有意境者，以其能观也。”正是由于对“感”这种独特的叔本华式的理解，王国维才能在自己的诗学体系中轻易地把“能感”与“能观”统一起来，因为“能感”的核心就是“能观”。自然，这里的“感”不是“兴发感动”的感，这里的“观”也不能理解为孔子“兴观群怨”意义上的观，而必须理解为叔本华所说的“直观”。（节选自罗钢（本与末王国维“境界说”与中国古代诗学传统关系的再思考）5下列有关“境界说”的表述，不答

10、合原文意思的一项是 （ ） A王国纺的“境界说”与中国古代的“兴趣说”和“神韵说”是否相通，目前在学术界还有争议。 B“能感之能写之”是王国维对“境界”特质的描述，而这一点构成了叶嘉莹观点的基础。 C王国维的“境界说”出自形而上学的美学体系，而“境界说”的出现最终使“诗人之境”与“常人之境”区别开来。 D王国维的“境界说”以叔本华的“直观说”为主要思想来源，这里的“观”是与“兴观群怨的”“观”不同的。6下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ） A王国维说的“能感之能写之”是难以根据中国古代诗歌“兴发感动”的传统来加以解释的。 B中国古代诗学传统与德国美学体系是判然有别的，但二者在王国维这

11、里获得了完美的统一。 C叔本华认为诗歌是天才的产物，而具有通过形象和画面把某种认识传达给他人的能力，把诗人与哲学家区分开来。 D“感”与“真观”具有内在的一致性，而“能感”的核心就是“能观”，这使王国维能轻易地把“能感”和“能观”统一起来。7根据原文内容，下列推断不正确的一项是 （ ） A沧浪的“兴趣”、阮亭的“神韵”、静安的“境界”三者各有侧重，但在本质上都指向形象实体所产生的某种秘朦胧的主观感受。 B作者认为，王国维关于“能感之写之”的论述的要旨在于区分两种境界，也强调了诗人与常人的不同，因此，不能把“能感之”简单地理解为泛化的某种“真切的感受”。 C“能感之”比“能写之”对艺术天才来说更

12、加本质、更加重要，是因为“能感之”能展示出艺术天才的深邃的观察力和认识力，而这正是艺术创作的首要环节。 D作者与叶嘉莹的主要分歧体现在对“感”和“观”等概念的不同理解上，而这些不同理解又是围绕着王国维的“境界说”展开的。三、（本大题共3小题，每小题3分，共9分） 阅读下文，完成第810题。陈敬宗，字光世，慈溪人。永乐二年进士。选庶吉士，进学文渊阁，与修永乐大典。书成，授刑部主事。又与修五经四书大全，再修太祖实录，授翰林侍讲。内艰归。宣德宣德元年起修两朝实录。明年转南京国子监司业。帝谕之曰：“侍讲，清华之选；司业，师儒之席。位虽不崇，任则重矣。”九年，秩满，选祭酒，正统三年上书言：“旧制，诸生以

13、在监久近，送诸司历事。比来，有因事予告者，迁延累岁，至拨送之期始赴，实长奸惰，请以肄业多寡为次第。又近有愿就杂职之例，士风卑陋，诚非细故，请加禁止。”从之。敬宗敬宗美须髯，容仪端整，步履有定则，力以师道自任。立教条，革陋习。六馆士千余人，每升堂听讲，设馔会食，整肃如朝廷。稍失容，即令待罪堂下。僚属惮其严，诬以他事，讼之法司。周忱与敬宗善，曰：“盍具疏自理。”为属草，辞稍迁就。敬宗惊曰：“得无诳君耶？”不果上，事亦竟白。满考满考，入京师，王振欲见之，令忱道意。敬宗曰：“吾为诸生师表，而私谒中贵，何以对诸生？”振知不可屈，乃贻之文锦羊酒，求书程子四箴，冀其来谢。敬宗书讫，署名而已。返其币，终不往见

14、。王直为吏部尚书，从容谓曰：“先生官司成久，将荐公为司寇。”敬宗曰：“公知我者，今与天下英才终日论议，顾不乐耶？”性善饮酒，至数斗不乱。襄城伯李隆守备南京，每留饮，声伎满左右。竟日举杯，未尝一盼。其严重如此。十二十二年冬乞休，不允。景泰元年九月与尚书魏骥同引年致仕。家居不轻出。有被其容接者，莫不兴起。天顺三年五月卒，年八十三。后赠礼部侍郎，谥文定。初，初，敬宗与李时勉同在翰林，袁忠彻尝相之。曳二人并列曰：“二公他日功名相埒。”敬宗仪观魁梧，时勉貌稍寝，后二人同时为两京祭酒。时勉平恕得士，敬宗方严。终明世称贤祭酒者，曰南陈北李。选自明史列传第五十一8对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （

15、） A诚非细故，请加禁止 诚：的确，确实 B求书程子四箴，冀其来谢 谢：道歉 C顾不乐耶 顾：岂，难道 D时免貌稍寝 寝：容貌丑陋9下列各组句子中，全都说明陈敬宗“方严”的一组是 （ ） 容仪端整，步履有定则 稍失容，即令待罪堂下 竟日举杯，未尝一盼 得无诳君耶 返其币，终不往见 家居不轻出 A B C D10下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ） A陈敬宗多次主持编修永乐大典、五经四书大全、太祖实录等典籍，一方面说明他才华出众，另一方面也说明他深得皇上的器重。 B晋升为祭酒之职后，针对有的学生请假数年不归，到了发达之期才返回的现象、陈敬宗请求皇帝根据学生实际在校学习的多寡划分

16、等线。皇帝采纳了他的意见。 C陈敬宗努力以师道为己任，制定教规、革除陋习。六馆学士仪容稍微失当，他就命其在堂下等候处理。僚属畏惧他的严厉诬告他，但他却不愿为自己辩解。 D陈敬宗既不因媚上而私谒中贵，也不因性善饮酒而乱行。告老辞官后，有受到他接待的人，都非常兴奋。去世后陈敬宗被追赠礼部侍朗，谥号文定。第卷（非选择题 共120分）四、（本大题共3小题，共22分）11（1）用斜线给下面文言文中加波浪的部分断句。（2分）敬宗仪观魁梧，时勉貌稍寝，后二人同时为两京祭酒。时勉平恕得士，敬宗方严。终明世称贤祭酒者，曰南陈北李。（2）将第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分）帝谕之曰：“侍

17、讲，清华之选；司业，师儒之席。位虽不崇，任则重矣。”敬宗惊曰：“得无诳君耶？”不果上，事亦竟白。12阅读下面这首宋词，然后回答问题。（6分）琴调相思引送范殿监赴黄岗贺铸终日怀归翻送客，春风祖席南城阳，便莫惜离筋频卷白。动管色，催行色；动管色，催行色。何处投鞍风雨夕？临永驿，空山驿；临水驿，空山驿。纵明月相思千里福。梦咫尺，勤书尺；梦咫尺、勤书尺。注范殿监，词人好友，名字经历均不详。卷白，即卷白波，意饮酒之快。（1）本词最突出的表现手法是什么？请简要分析。（3分）（2）本词表达了词人怎样的情感？请具体结合全词内容赏析。（3分）13补写出下列名篇名句和文学常识的空缺部分。（6分）（1）白露横江，水

18、光接天，纵一苇之所如， 。（苏轼赤壁赋）（2） ，背西风，酒旗斜矗。（王安石桂枝香）（3） ，悠悠我心。（曹操短歌行）（4）东船西舫悄无言， 。（白居易琵琶行）（5）西班牙的作家塞万提斯的长篇小说 塑了一个既耽于骑士幻想，又体现了人文精神的复杂形象。（6）史记包括本纪、 、世家、书、表五个部分。五、本大题共4小题，共22分阅读下面的文字，完成1417题。在爱的站台上送别邓康延它不能改变日子的快慢进程，却把岁月凝聚成影集；它似乎只是一种礼仪，却让生活流淌着淡淡的温情。当我们在爱的站台上送别的时候。人生的各个路口，感情负载得重重时，也许就是亲友离别的一刻了。时间和空间在那一瞬、那一站里显示出跳跃前

19、的热烈和沉郁。我常想，倘若那站台、机坪、码头有知有觉，能承负起那么多的离绪别恨、远思长情吗？母与子、夫与妻、兄与妹、朋友同事、知己同学、恋人情侣，目光拥抱着。当秋雨缠绵时，当暮雪飘洒时，当晨风微拂时，当星云游移时，汽笛响了。许多人一别再难相逢，这里便成为一个灰蒙蒙的背景，衬托起斑驳记忆；许多人又会久别重逢，于是这里便凝聚起双倍的柔情。每当我看到那些含泪又微笑，挥手再跟跑的人们，总觉得心头有什么被搅起。苍茫人世，因为这别离，有了某种缺憾；也因为这别离，缺憾成美。我不能忘记这些场景：送新兵的站台上，一位母亲微笑着压住泪水。还未佩徽章的儿子以不熟练的动作向她行第一个军礼，列车和岁月就此行驶在进行曲中

20、。一位乡下老人送读大学的孙女远行，两人为互让一张10元钱争来扯去。我知道了爱有多种形式，钱能表达，却不能丈量。一方去支边的一对恋人绞着手话别，他们不能相吻，便用目光拥抱。两位好似兄弟的青年难舍难分，我问送行的青年，“是老朋友吧？”“识几天。”他望着列车消失的前方又补充了一句：“患难相交。”我突然想起两句诗“天涯何处无芳草”，“相逢何必曾相识”，人世有这两番境界，也算得上高远旷达了。而最使我不能忘怀的，还是在四川一个烟雨迷蒙的矿区小站上，一群矿区初中的孩子为几个实习归去的师专学生送行。一个女孩率先哭了，顿时，站台被一片离情濡湿。竟有几个男孩子爬上火车，要再送一站。素来原则与心肠都挺硬的列车员默然

21、允诺。在车上，我问几个未来的老师，他们一时难于成句，索性打开一大叠赠送的本子。有一本只题有一句：老师，您不会走出我的心。以后，铁轨就给了我这样一个意象：血管。再怎样延伸，也是循环，终归走向亲友心里、社会心里、祖国心里。站台，是一个细腻多情的少女，又是一个粗犷豪放的汉子，它身上淌着南方河的气息，它肩上托着北方山的情志，它怀着对往日的追忆，它举着对明天的期冀。毕竟，时代的站台，已缩短了远方与远方的距离、心与心的距离，已走出了柳永“杨柳岸、晓风残月“的冷艳，已走出了荆轲“风萧萧兮易水寒”的悲怆，已走出了王维“劝君更进一杯酒“的孤寂。于是，便有我们这一辈人揣着激情，去西走日喀则，东奔大亚湾，北穿漠河，

22、南跨老山。流动奔涌的，才是生活。我向往着远方，还因为在驶向远方的路上有许多站，站上有许多故事，故事里有许多相识或不相识的朋友，朋友们以他们各自的送行方式表述着爱意。（10）人生是流动的，生活是流动的，爱却永久地站着，与坚固的站台一起挥手相送。14“苍茫人世，因为这别离，有了某种缺憾；也因为这别离，缺憾成美。“这句话在文中的含义是什么？（4分）15本文第自然段在表达形式上有哪些突出的特点？这样的表达形式有什么作用？（6分）16送别的站台，让作者感慨良多。请结合原文，简要概括作者将笔墨集中在“站台”的原因。（6分）17文章最后写道：“人生是流动的，生活是流动的，爱却永久地站着，与坚固的站台一起挥手

23、相送。”请结合全文，分析这句话所体现的作者的观点。（6分）六、（本大题共4小题，每小题4分，共16分）18在大学自主招生面试时，你有一分钟的自我介绍时间，请你从下面提供的语言素材中选择得体的必须要说的内容，按照连贯、通畅、合乎逻辑的要求排出顺序。（只写序号）（4分）（1）大学学术氛围浓厚 （2）我叫 （3）我盼望自己能够通过面试，成为大学的一员 （4）男（女），今年18岁 （5）我的家乡风景优美，欢迎老师有时间去做客 （6）老师，您好！ （7）我爱好音乐，也喜欢运动 （8）我身高 175厘米，是一名阳光的男孩（女孩）（9）这次自主招生我一定能通过，我绝对相信自己的实力（10）上我一直向往的名校

24、（11）我的父亲是一名公务员，我的母亲是一位人民教师（12）我坚强、乐观、不怕困难（13）错过我这样的苗子，相信老师您会后悔的（14）谢谢19概括下面这段文字的主要内容。（不超过20个字）（4分）重庆公布了中国首个大规模户籍制度改革计划，到2020年，重庆市1000万农村人群，将转户为城镇人口。按计划，对农村居民整户转为城镇居民的，允许其自转户之日起3年内继续保留承包地、宅基地及农房的收益权或使用权，并在承包期内允许保留林权。此间公布的重庆市人民政府关于统筹城乡户籍制度改革的意见提出，要防止农民流离失所，防止出现城市贫民窟现象。前述“缓冲”政策意味着，即使“进城”农民3年内在城镇中经济状况不佳

25、，其保留的农村土地权益仍可为其生活提供一定保障。202010年1月9日，余秋雨、肖复兴、秦文君、黄蓓佳、梁晓声、赵丽宏、史铁生、铁凝、曹文轩、韩寒等十位作家当选“全国中小学生最喜爱的当代作家”。请你从中选择一位你喜欢的作家写出他（她）的一部（篇）作品名称，并为他（她）写一段颁奖词，不超过40个字。（4分）21万洲，有秀美的自然风光，也有悠久的人文历史。请你在“青龙银暴”“高峡平湖”“山城”“渔火”“号子”“诗仙”“名家”中选择两个词语作为开头，续写一副对联。要求能够体现万州特点，上下联续写部分分别在815字之间。（4分）七、写作（本大题60分）22阅读下面的文字，根据要求作文。一位印度教徒，到

26、喜马拉雅山的圣庙去朝圣。路途遥远，山路非常难行，空气稀薄，他虽然携带很少的行李，但还是举步维艰，气喘如牛。就在他的上方，他看到一个小女孩，年纪不会超过十岁，背着一个胖嘟嘟的小孩，也正缓慢地向前移动。她喘气得很历害，也一直在流汗，可是她的双手还是紧紧呵护着背上的小孩。印度教徒经过小女孩的身边，很同情的对她说：“我的孩子，你一定很疲倦，你背得那重！”小女孩听了很不高兴地说：“你背的是一个重量，但我背的不是一个重量，他是我弟弟。”没有错，在磅秤上，不管是弟弟或包袱，都会显示出实际的重量，但就心而言，小女孩说得没错，她背的是弟弟，不是一个重量，包袱才是一个重量。她对她的弟弟是出自内心深处的爱。爱没有重量，爱不是负担，而是一种喜悦的关怀与无求的付出。要求：请以“重量”为题目；全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文；自主确定立意；不限文体（诗歌除外）；不要套作，不得抄袭；字数800以上。