上海中考评价指南中规定的文言实词默写版.docx

1、上海中考评价指南中规定的文言实词默写版 Standardization of sany group #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#上海中考评价指南中规定的文言实词默写版 (一)2018年上海市初中毕业统一学业考试评价指南中规定的150个文言实词比鄙兵病察 彻乘从当道 得定伐犯方 负赋更故顾 观归过好号 还会惠及极 计济加假间 简见竭尽进 居举具俱聚 遽决绝类临 虑论漫明名 命谋难平戚 启强窃请穷 求取去全任 入善少舍涉 生胜师施实 食使释市恃 属说素汤亡 为务徙狭鲜 向效信行形 兴修徐许寻 业遗贻夷异 易诣益阴引 盈余狱御缘 远云章知止 志致质众专 走足卒作坐 布

2、衣 菲薄 间隔 交通 节目 绝境 其实 阡陌 亲戚 驱驰 问津 无论 牺牲 鸿儒 白丁实词简表序号例词例句出处1比其两膝相比者，各隐卷底衣褶中比吾乡邻之死则已后矣比其反也，则冻馁其妻子比至陈，车六七百乘，骑千余核舟记（七上）捕蛇者说（九下）王顾左右而言他（七下）陈涉世家（九下）2鄙蜀之鄙有二僧刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”先帝不以臣卑鄙为学（六上）曹刿论战（七下）出师表（九下）3兵兵革非不坚利也今南方已定，兵甲已足扶苏以数谏故，上使外将兵葛婴将兵徇靳以东行收兵天时不如地利（六下）出师表（九下）陈涉世家（九下）陈涉世家（九下）陈涉世家（九下）4病未果，寻病终向吾不为斯役，则久已病矣是己而非人，俗

3、之同病圣人非所与熙也，寡人反取病焉!桃花源记（九下）捕蛇者说（九下)问说（八上）（非考试篇目）橘逾淮为枳（六下）5察小大之狱，虽不能察，必以情以咨诹善道，察纳雅言曹刿论战（七下）出师表（九下）6彻日光下彻，影布石上汝心之固，固不可彻小石潭记（七上）愚公移山（七上）7乘公与之乘自京师乘风雪，历齐河、长清比至陈，车六七百乘，骑千余曹刿论战（七下）登泰山记（九下）陈涉世家（九下）8从从先人还家，于舅家见之隶而从者，崔氏二小生战则请从一狼得骨止，一狼仍从太守归而宾客从也小惠未徧，民弗从也七十而从心所欲，不逾矩乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也从小丘向西百二十步乃大惊，问所从来伤仲永(七上)小石潭记（七上）

4、曹刿论战（七下）狼（八下）醉翁亭记（九上）曹刿论战（七下）孔孟论学（八上）陈涉世家（九下）小石潭记（七上）桃花源记（九下）9当陈康肃公尧咨善射，当世无双咨臣以当世之事当此时，诸郡县苦秦吏者当其南北分者，古长城也崖限当道者，世皆谓之天门云僻不当道者，皆不及往当奖率三军吾闻二世少子也，不当立今当远离募有能捕之者，当其租入卖油翁（七上）出师表（九下）陈涉世家（九下）登泰山记（九下）登泰山记（九下）登泰山记（九下）出师表（九下）陈涉世家（九下）出师表（九下）捕蛇者说（九下）10道伐竹取道，下见小潭，水尤清洌会天大雨，道不通四十五里，道皆砌石为磴先帝创业未半，而中道崩殂以咨诹善道，察纳雅言得道多助，失道

5、寡助伐无道，诛暴秦此中人语云：“不足为外人道也。”小石潭记（七上）陈涉世家（九下）登泰山记（九下）出师表（九下）出师表（九下）天时不如地利（六下）陈涉世家（九下）桃花源记（九下）11得夫环而攻之，必有得天时者矣争而不得，不可谓强一狼得骨止以俟夫观人风者得焉林尽水源，便得一山得之心而寓之酒也。然得而腊之以为饵既出，得其船遂迷，不复得路卒买鱼烹食，得鱼腹中书或得日，或否吾不得而见之矣其龌龊亦耐不得虽鸡狗不得宁焉必能使行阵和睦，优劣得所天时不如地利（六下）公输(七下)狼（八下）捕蛇者说（九下）桃花源记（九下）醉翁亭记（九上）捕蛇者说（九下）桃花源记（九下）桃花源记（九下）陈涉世家（九下）登泰山记（九

6、下）黄生借书说(八上)潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)捕蛇者说（九下）出师表（九下）12定今南方已定，兵甲已足北定中原，庶竭驽钝出师表(九下)出师表(九下)13伐伐竹取道，下见小潭，水尤清洌十年春，齐师伐我以至仁伐至不仁伐无道，诛暴秦小石潭记（七上）曹刿论战（七下）孔孟论学（八上）陈涉世家（九下）14犯并皆暴犯百姓触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠盖一岁之犯死者二焉若有作奸犯科及为忠善者周处（七上）捕蛇者说（九下）捕蛇者说（九下）出师表(九下)15方石苍黑色，多平方，少圜太行王屋二山，方七百里今齐地方千里，百二十城北方有侮臣者，愿借子杀之今南方已定，兵甲已足方欲行，转视积薪后今方来，吾欲辱之，何以也登泰山

7、记（九下）愚公移山（七上）邹忌讽齐王纳谏（七下）公输(七下)出师表(九下)狼（八下）橘逾淮为枳（六下）16负帝感其诚，命夸娥氏二子负二山至于负者歌于途，行者休于树及既上，苍山负雪，明烛天南师略授小技，此来为不负也愚公移山（七上）醉翁亭记（九上）登泰山记（九下）劳山道士（九上）（非考试篇目）17赋更若役，复若赋，则何如孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎岁赋其二刻唐贤今人诗赋于其上捕蛇者说（九下）捕蛇者说（九下）捕蛇者说（九下）岳阳楼记(九上)18更乡里皆谓已死，更相庆更若役，复若赋，则何如更有小说家言，各种传奇恶曲周处(七上)捕蛇者说（九下）潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)19故骨已尽矣，而两狼之并驱如故既

8、克，公问其故扶苏以数谏故，上使外将兵将尉醉，广故数言欲亡故君子有不战，战必胜矣故克之故天将降大任于是人也故有所览辄省记故自号曰醉翁也故为之说，以俟夫观人风者得焉故临崩寄臣以大事也故五月渡泸，深入不毛狼（八下）曹刿论战（七下）陈涉世家（九下）陈涉世家（九下）天时不如地利（六下）曹刿论战（七下）生于忧患，死于安乐(八上)黄生借书说(八上)醉翁亭记（九上）捕蛇者说（九下）出师表(九下)出师表(九下)20顾顾野有麦场王顾左右而言他三顾臣于草庐之中人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉狼（八下）王顾左右而言他（七下）出师表(九下)为学（六上）21观其文理皆有可观者启窗而观由此观之，王之蔽甚矣曰“姑俟异日观”云尔今以

9、蒋氏观之，犹信传一乡秀才观之可远观而不可亵玩焉反覆诵观，可欣可泣予观夫巴陵胜状是日观道中石刻以俟夫观人风者得焉此则岳阳楼之大观也伤仲永（七上）核舟记(七上)邹忌讽齐王纳谏(七下)黄生借书说(八上)捕蛇者说（九下）伤仲永(七上)爱莲说（七下）潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)岳阳楼记(九上)登泰山记（九下）捕蛇者说（九下）岳阳楼记（九上）22归往借，不与，归而形诸梦一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨云归而岩穴暝朝而往，暮而归太守归而宾客从也而其归书也必速噫!微斯人，吾谁与归 黄生借书说(八上)狼（八下）醉翁亭记（九上）醉翁亭记（九上）醉翁亭记（九上）黄生借书说(八上)岳阳楼记（九上）23过读书以过目成诵为

10、能岂以一过即记，遂了其事乎！一眼即过，与我何与也。群臣吏民能面刺寡人之过者人恒过，然后能改以其境过清，不可久居过中不至，太丘舍去，去后乃至潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)邹忌讽齐王纳谏（七下）生于忧患,死于安乐（八上）小石潭记（七上）陈太丘与友期（六上）（非考试篇目）24好余幼好书，家贫难致敏而好学，不耻下问有好事者船载以入黄生借书说(八上)孔孟论学（八上）黔之驴（八下）25号阴风怒号，浊浪排空号呼而转徙，饥渴而顿踣号令召三老、豪杰与皆来会计事故自号曰醉翁也陈涉乃立为王，号为张楚岳阳楼记（九上）捕蛇者说（九下）陈涉世家（九下）醉翁亭记（

11、九上）陈涉世家（九下）26还贫者自南海还，以告富者明道中，从先人还家还自扬州兴复汉室，还于旧都便要还家，设酒杀鸡作食郑人买其椟而还其珠为学（六上）伤仲永（七上）伤仲永(七上)出师表(九下)桃花源记（九下）中国古代寓言四则（六上）（非考试篇目）27会迁客骚人，多会于此号令召三老、豪杰与皆来会计事又以钜鹿之战垓下之会为最会宾客大宴会天大雨，道不通，度已失期岳阳楼记（九上）陈涉世家（九下）潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)口技（林嗣环）（七上）陈涉世家（九下）28惠小惠未徧，民弗从也甚矣，汝之不惠曹刿论战(七下)愚公移山（七上）29及僻不当道者，皆不及往及郡下，诣太守，说如此今所经中岭及山巅及既上，苍山

12、负雪，明烛天南君美甚，徐公何能及君也各种传奇恶曲，及打油诗词若有作奸犯科及为忠善者登泰山记（九下）桃花源记（九下）登泰山记（九下）登泰山记（九下）邹忌讽齐王纳谏（七下）潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)出师表(九下)30极渔歌互答，此乐何极极天云一线异色，须臾成五采感极而悲者矣然则北通巫峡，南极潇湘初极狭，才通人岳阳楼记（九上）登泰山记（九下）岳阳楼记（九上）岳阳楼记（九上）桃花源记（九下）31计通计一舟，为人五而计其长曾不盈寸则汉室之隆，可计日而待也虎因喜，计之曰：“技止此耳!”号令召三老、豪杰与皆来会计事卒见使于一鼠，堕此虫之计中今亡亦死，举大计亦死核舟记（七上）核舟记（七上）出师表(九下)黔

13、之驴（八下）陈涉世家（九下）黠鼠赋（八下）（非考试篇目）陈涉世家（九下）32济阴谷皆入济读书以过目成诵为能，最是不济事登泰山记（九下）潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)33加而山不加增，何苦而不平牺牲玉帛，弗敢加也，必以信愚公移山（七上）曹刿论战（七下）34假乃悟前狼假寐，盖以诱敌 非夫人之物而强假焉狼（八下）黄生借书说(八上)35间傅说举于版筑之间以为神，蔽林间窥之山间之朝暮也水声潺潺而泻出于两峰之间者颓然乎其间者奉命于危难之间数月之后，时时而间进又间令吴广之次所旁丛祠中中间力拉崩倒之声肉食者谋之，又何间焉生于忧患，死于安乐(八上)黔之驴（八下）醉翁亭记（九上）醉翁亭记（九上）醉翁亭记（九上）出

14、师表(九下)邹忌讽齐王纳谏（七下）陈涉世家（九下）口技（林嗣环）（七上）曹刿论战（七下）36简盖简桃核修狭者为之是以先帝简拔以遗陛下核舟记（七上）出师表（九下）37见于舅家见之，十二三矣平原不在，正见清河见其发矢十中八九斗折蛇行，明灭可见下见小潭吾不得而见之矣虎见之，庞然大物也见渔人，乃大惊稍见云中白若摴蒱数十立者曹刿请见于是入朝见威王见公输盘此鼠之见闭而不得去者也伤仲永（七上）周处(七上)卖油翁(七上)小石潭记（七上）小石潭记（七上）黄生借书说(八上)黔之驴（八下）桃花源记（九下）登泰山记（九下）曹刿论战（七下）邹忌讽齐王纳谏（七下）公输(七下)黠鼠赋（八下）（非考试篇目）38竭一鼓作气，再

15、而衰，三而竭彼竭我盈殚其地之出，竭其庐之入庶竭驽钝，攘除奸凶曹刿论战（七下）曹刿论战（七下）捕蛇者说（九下）出师表(九下)39尽一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨骨已尽矣林尽水源，便得一山以尽吾齿断其喉，尽其肉尽信书，则不如无书触草木，尽死其远古刻尽漫失至于斟酌损益，进尽忠言狼（八下）狼（八下）桃花源记（九下）捕蛇者说（九下）黔之驴（八下）孔孟论学（八上）捕蛇者说（九下）登泰山记（九下）出师表（九下）40进譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也是进亦忧，退亦忧令初下，群臣进谏，门庭若市时时而间进无可进者进尽忠言孔孟论学（八上）岳阳楼记（九上）邹忌讽齐王纳谏（七下）邹忌讽齐王纳谏（七下）邹忌讽齐王纳谏（七下）

16、出师表(九下)41居以其境过清，不可久居而半山居雾若带然面山而居自吾氏三世居是乡曩与吾祖居者佛印居右，鲁直居左居右者椎髻仰面居庙堂之高，则忧其民小石潭记（七上）登泰山记（九下）愚公移山（七上）捕蛇者说（九下）捕蛇者说（九下）核舟记（七上）核舟记（七上）岳阳楼记（九上）42举今亡亦死，举大计亦死死即举大名耳胶鬲举于鱼盐之中是以众议举宠为督陈涉世家（九下）陈涉世家（九下）生于忧患，死于安乐(八上)出师表（九下）43具罔不因势象形，各具情态仲永生五年，未尝识书具具以情告具答之此人一一为具言所闻，皆叹惋核舟记（七上）伤仲永（七上）周处（七上）桃花源记（九下）桃花源记（九下）44俱蛟或浮或没，行数十里，

17、处与之俱虽与之俱学，弗若之矣为一说，使与书俱百废具（俱）兴宫中府中，俱为一体周处（七上）孔孟论学（八上）黄生借书说(八上)岳阳楼记（九上）出师表（九下）45聚聚室而谋曰太医以王命聚之愚公移山（七上）捕蛇者说（九下）46遽是方啮也，而遽死也其父虽善游，其子岂遽善游哉黠鼠赋（八下）（非考试篇目）吕氏春秋两则（六下）（非考试篇目）47决孔子不能决也舍问，其奚决焉两小儿辩日（六上）（非考试篇目）问说（八上）（非考试篇目）48绝读易至韦编三绝往来而不绝者，滁人游也率妻子邑人来此绝境佛印绝类弥勒侧目，微笑，默叹，以为妙绝忽然抚尺一下，群响毕绝潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)醉翁亭记（九上）桃花源记（九下）核

18、舟记（七上）口技（林嗣环）（七上）口技（林嗣环）（七上）49类义不杀少而杀众，不可谓知类佛印绝类弥勒今黄生贫类予，其借书亦类予公输(七下)核舟记（七上）黄生借书说(八上)50临有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也临溪而渔把酒临风，其喜洋洋者矣今当远离，临表涕零故临崩寄臣以大事也醉翁亭记（九上）醉翁亭记（九上）岳阳楼记（九上）出师表（九下）出师表（九下）51虑智者千虑，必有一失困于心，衡于虑，而后作此皆良实，志虑忠纯必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已问说（八上）（非考试篇目）生于忧患，死于安乐(八上)出师表（九下）黄生借书说(八上)52论子孙弃者无论焉乃不知有汉，无论魏晋曹刿论战孔孟论学先帝在时，每与臣论此

19、事宜付有司论其刑赏亦将夺于公论而无以立矣黄生借书说(八上)桃花源记（九下）曹刿论战（七下）孔孟论学（八上）出师表（九下）出师表（九下）熟读精思（课外）53漫亭东自足下皆云漫其远古刻尽漫失登泰山记（九下）登泰山记（九下）54明斗折蛇行，明灭可见晦明变化者，山间之朝暮也及既上，苍山负雪，明烛天南庭下如积水空明春和景明理明矣，而或不达于事名实已明，而天下之理得矣以昭陛下平明之理恐托付不效，以伤先帝之明越明年，贫者自南海还明日，徐公来，孰视之，自以为不如今日存明日去，吾不得而见之矣越明年，政通人和，百废具兴小石潭记（七上）醉翁亭记（九上）登泰山记（九下）记承天夜游（九上）岳阳楼记（九上）问说（八上）（

20、非考试篇目）答司马谏议书（九下）（非考试篇目）出师表（九下）出师表（九下）为学（六上）邹忌讽齐王纳谏（七下）黄生借书说(八上)岳阳楼记（九上）55名即书诗四句，并自为其名其船背稍夷，则题名其上对联、题名并篆文名之者谁且人患志之不立，何忧令名不彰邪且壮士不死即已，死即举大名耳山不在高，有仙则名人有百口，口有百舌，不能名其一处也伤仲永（七上）核舟记（七上）核舟记（七上）醉翁亭记（九上）周处（七上）陈涉世家（九下）陋室铭（七下）口技（林嗣环）（七上）56命命夸娥氏二子负二山其始，太医以王命聚之徒属皆曰：“敬受命。”奉命于危难之间受命以来，夙夜忧叹夫子何命焉为苟全性命于乱世五十而知天命愚公移山（七上）

21、捕蛇者说（九下）陈涉世家（九下）出师表（九下）出师表（九下）公输(七下)出师表（九下）孔孟论学（八上）57谋聚室而谋曰肉食者谋之，又何间焉未能远谋陛下亦宜自谋，以咨诹善道陈胜、吴广乃谋曰愚公移山（七上）曹刿论战（七下）曹刿论战（七下）出师表（九下）陈涉世家（九下）58难夫大国，难测也，惧有伏焉余幼好书，家贫难致奉命于危难之间所谓交相问难，审问而明辨之也曹刿论战（七下）黄生借书说(八上)出师表（九下）问说（八上）（非考试篇目）59平土地平旷，屋舍俨然石苍黑色，多平方，少圜皆平顶吾与汝毕力平险譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也平生书不再读，迄无佳文以昭陛下平明之理桃花源记（九下）登泰山记（九下）登泰山

22、记（九下）愚公移山（七上）孔孟论学（八上）潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)出师表（九下）60戚言之，貌若甚戚者蒋氏大戚寡助之至，亲戚畔之捕蛇者说（九下）捕蛇者说（九下）天时不如地利（六下）61启启窗而观，雕栏相望焉核舟记（七上）62强凶强侠气，为乡里所患争而不得，不可谓强非夫人之物而强假焉赏赐百千强周处（七上）公输(七下)黄生借书说(八上)木兰诗（八下）（非考试篇目）63窃有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州王窃忻慕，归念遂息。巢谷传（八下）（非考试篇目）劳山道士（九上）（非考试篇目）64请为其来也，臣请缚一人，过王而行请献千金请说之战则请从曹刿请见请画地为蛇，先成者饮酒橘逾淮为枳（六下）公输(七下)公

23、输(七下)曹刿论战（七下）曹刿论战（七下）中国古代寓言四则（六上）（非考试篇目）65穷子子孙孙无穷匮也愈往而不知其所穷四时之景不同，而乐亦无穷也复前行，欲穷其林 愚公移山（七上）潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)醉翁亭记（九上）桃花源记（九下）66求舟止，从其所契者入水求之予尝求古仁人之心不求闻达于诸侯忽啼求之客之美我者，欲有求于我也又夹百千求救声吕氏春秋两则（六下）（非考试篇目）岳阳楼记（九上）出师表（九下）伤仲永（七上）邹忌讽齐王纳谏（七下）口技（林嗣环）（七上）67取乃取一葫芦置于地必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已圣人非所与熙也，寡人反取病焉!伐竹取道，下见小潭，水尤清洌吾于武成，取二三策而已

24、矣卖油翁（七上）黄生借书说(八上)橘逾淮为枳（六下）小石潭记（七上）孔孟论学（八上）68去委而去之睨之，久而不去乃记之而去尽其肉，乃去一狼径去则有去国怀乡游人去而禽鸟乐停数日，辞去今日存明日去，吾不得而见之矣俸去书来去死肌，杀三虫西蜀之去南海天时不如地利（六下）卖油翁（七上）小石潭记(七上)黔之驴（八下）狼(八下)岳阳楼记（九上）醉翁亭记（九上）桃花源记（九下）黄生借书说(八上)黄生借书说(八上)捕蛇者说（九下）为学（六上）69全全石以为底苟全性命于乱世小石潭记（七上）出师表（九下）70任故天将降大任于是人也进尽忠言，则攸之、祎、允之任也受任于败军之际以此任物 亦必悖矣生于忧患，死于安乐(八上

25、)出师表（九下）出师表（九下）吕氏春秋两则（六下）（非考试篇目）71入入楚则盗乃入吴寻二陆出入之迂也于是入朝见威王有好事者船载以入意将隧入以攻其后也身已半入故五月渡泸，深入不毛便舍船，从口入余始循以入乃入据陈微言精义，愈探愈出，愈研愈入草色入帘青月色入户又入水击蛟自钱孔入，而钱不湿乃入见。问：“何以战”阳谷皆入汶入则无法家拂士殚其地之出，竭其庐之入募有能捕之者，当其租入橘逾淮为枳（六下）周处(七上)愚公移山（七上）邹忌讽齐王纳谏（七下）黔之驴（八下）狼（八下）狼（八下）出师表（九下）桃花源记（九下）登泰山记（九下）陈涉世家（九下）潍县署中寄舍弟墨第一书(八上)陋室铭（七下）记承天夜游（九上）周

26、处(七上)卖油翁(七上)曹刿论战（七下）登泰山记（九下）生于忧患，死于安乐(八上)捕蛇者说（九下）捕蛇者说（九下）72善咨诹善道若有作奸犯科及为忠善者有韩存宝者，尤与之善王视晏子曰：“齐人固善盗乎”陈康肃公尧咨善射，当世无双京中有善口技者弈秋，通国之善弈者也王曰：“善。”出师表（九下）出师表（九下）巢谷传（八下）（非考试篇目）橘逾淮为枳（六下）卖油翁（七上）口技（林嗣环）（七上）孔孟论学（八上）邹忌讽齐王纳谏（七下）73少义不杀少而杀众饮少辄醉，而年又最高道少半，越中岭山多石，少土少杂树，多松，生石罅，皆平顶少顷，但闻屏障中抚尺一下少时，一狼径去但少闲人如吾两人者耳周处年少时而少时之岁月为可惜也陈涉少时，尝与人佣耕吾闻二世少子也宾客意少舒，稍稍正坐公输(七下)醉翁亭记（九上）登泰山记（九下）登泰山记（九下）登泰山记（九下）口技（林嗣环）（七上）狼(八下)记承天夜游（九上）周处(七上)黄生借书说(八上)陈涉世家（九下）陈涉世家（九下）口技（林嗣环）（七上）74舍土地平旷，屋舍俨然便舍船，