新高一语文古诗文梦游天姥吟留别专项训练及答案.docx

1、新高一语文古诗文梦游天姥吟留别专项训练及答案新高一语文古诗文 梦游天姥吟留别专项训练一、（2020全国高一课时练习）阅读梦游天姥吟留别，完成各题。 梦游天姥吟留别 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，

2、云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？1诗人游的是天姥ft，却首先谈瀛洲、五岳等ft川，有何用意？ 2诗人是如何由现实过渡到梦境，又由梦境过渡到现实的？ 3“列缺霹雳仙之人兮列如麻”十句诗描写梦中所见的洞天仙境景象，那么诗人所描绘的洞天仙境具有怎样的特点？诗人为什么要描绘这样的景象？ 4“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”中“惟”“失”表达了怎样的情感？这两句诗反映了李白怎样的人生态度？ 【答案】1（1）首先以“烟涛

3、微茫”的瀛洲的难求、难得来衬托天姥ft的可睹、可寻，使诗一开始就带有神奇的色彩。（2）诗人将天姥ft与五岳、赤城、天台ft进行比照，把其高耸的样子写得淋漓尽致。它纵可入云，五岳、赤城相形见绌，万丈天台拜倒脚下。事实上天姥ft只不过是浙东的一处灵秀之地，与天台ft并峙，较五岳却是小巫见大巫，这是用陪衬、夸张的手法营造一种神奇的氛围，将我们一步步引向那梦幻的世界。 2（1）从现实到梦境由过渡句“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”衔接，既写出梦之所源，又写出了梦之所向。“之”代指越人语，承上；“飞度镜湖”这一神来之笔突出梦境，从而引出下文对梦境的描写。 （2）由梦境到现实的过渡句是“忽魂悸以魄动，恍惊

4、起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞”，梦境突然消失了，面对现实，诗人禁不住长嗟短叹。 3（1）诗人通过超越尘俗的想象，以奇谲瑰丽的意象，创造了一个神奇壮丽的洞天仙境。 （2）梦中仙境象征作者追求的理想世界，写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。 4（1）“惟”“失”和“世间行乐亦如此，古来万事东流水”一样，包含着诗人的失意与深沉的感慨以及梦醒之后的留恋和惋惜。（2）一方面，这两句诗反映李白有人生如梦的消极情绪。李白在政治遭受挫折的情况下，对人生有些消极，是可以理解的。另一方面，李白表达的是，梦破灭后，最终还是躺在枕席上。就是说，要回到现实，不能

5、在梦中过日子。因此，李白人生态度的基调还是积极向上的。 【解析】 1本题考查的是赏析诗歌的结构的能力。解答时，要注意领会诗歌内容，在理解内容和情感的基础上，看句间关系和段落联系，篇章结构的技巧主要包括照应、铺垫、过渡、线索、开门见ft、卒章显志、以景结情等。诗人游的是天姥ft，写其他ft川是为了写天姥ft的。分析时，要联系写“瀛洲、五岳” 等ft川的内容，找出其特点，与天姥ft进行比对，看用了什么手法，表现了天姥ft的哪些特点。如文中“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”，联系下文“越人语天姥，云霞明灭或可睹”是以瀛洲的难求对照衬托出天姥ft的“或可睹”；文中“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”，天台本

6、身就高，但面对天姥ft却要拜倒在脚下，这是用的夸张和衬托手法，暗蕴着诗人对天姥ft的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。 2本题考查的是赏析诗歌的结构的能力。解答时，要在理解全文内容的基础上，理清文章思路，找到内容与内容的联系，有针对性地作答。诗人是如何由现实过渡到梦境，又由梦境过渡到现实的，“如何”看的是写作方式和技巧。文章开头交代天姥ft特点，第二段由“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”开头，“因之”，照应上文，写出梦之所源，引入对“梦境”的描写，展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景，写的是梦之所向。从现实到梦境是由过渡句“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”衔接的。“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉

7、时之枕席，失向来之烟霞”，承接前文的神游天上仙境来写仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，表明诗人在惊悸中返回现实，面对现实，诗人禁不住长嗟短叹。由梦境到现实，是用 “忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞”，的过渡句来写的。 3本题考查鉴赏诗歌的形象，理解作者写作意图的能力。解答时，要注意结合全诗分析，找出诗歌意象，并体会意象含义，分析诗歌营造了什么样的意境，语言要注意风格和用词特点。题干提示说，“列缺霹雳仙之人兮列如麻”十句诗描写梦中所见的洞天仙境景象，要体会诗人所描绘的洞天仙境具有的特点，要结合意象考虑。作者笔下的梦中仙境象征作者追求的理想世界。在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间

8、“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现，“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙ft的盛会来了。这是很盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”！群仙好像列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，惊心眩目，光耀夺人！仙ft的盛会正是人世间生活的反映。之所以写这些景象，是为了描绘洞天仙境的神奇壮丽，并与现实的丑恶形成对比，表明作者表明对黑暗现实的厌恶，也表现了对自由美好生活的向往。 4本题考查鉴赏诗歌语言和理解作者观点态度的能力。解答此类试题，要

9、在理解诗句内容的基础上，确定关键词含义，并分析句子在文中的具体的表达作用和效果。“惟”是“只有”的意思，“惟觉时之枕席”意思是“醒来时只有身边的枕席”；“失向来之烟霞”，刚才梦中所见的烟雾云霞消失了，有梦醒之后的留恋和惋惜。将“惟”“失”与后文“世间行乐亦如此，古来万事东流水”联系看，也包含着诗人的失意与深沉的感慨，李白在政治遭受挫折的情况下有“人生如梦”的消极情绪，但是也有梦破灭后最终还是要回到现实的认识，人生态度的基调是积极向上的。 二、（2020全国高二课时练习）阅读诗歌梦游天姥吟留别，回答问题。 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天

10、台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？1.下列判断不正确的一项是（

11、） A“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”，诗人并不直接说天姥ft多高，而用比较和衬托的手法，把那高耸入云的样子写得淋漓尽致。 B诗人完全摆脱了诗律的束缚，随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句。这种句法、韵法适应了李白狂放的性格、奇绝的想象、忽高忽低的情感流程，达到了内容和艺术形式的高度统一。 C诗中特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游ft玩水，曾在剡溪住过，李白有意仿效之。 D这是一首记梦诗，也是一首游仙诗，虽然诗末有不卑不亢的气概，但作者逃避现实、消极颓废，不免给人一定的消沉之感。 2.“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”在结构上起到什么作用？ 3.诗人为何花大量的笔墨来描绘梦境

12、？这对表现主题有什么作用？ 【答案】1.D 2.这两句是过渡句，起承上启下的作用。“梦”字点题，既交代了“梦”之所由，也申述了“梦”之所向。 3.梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。 【解析】1.D 项，选项解析不当，错在“消极颓废，不免给人一定的消沉之感”这个地方，这是对李白梦游天姥吟留别一诗情感基调的错误解读。从文中最后一句话是的把握上，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，可以看出诗人充满着正能量，有着自己独特的人格风范，读来令人肃然起敬，一点都不消极颓废。故选 D。 2.本题考查学生诗歌中关键语句在结构

13、上的作用。语句在结构上的作用往往有承上启下、铺垫、卒章显志等等。做的时候重点是结合该语句所在的上下文语境，判断其位置，然后从结构方面去思考和分析。题干要求回答：“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”在结构上起到什么作用？这两句话出自原文的第二自然段第一句话，既承接了前面“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”越人描绘的天姥ft的情形，表现了诗人的向往，又开启了下文写自己的“梦游”并呼应了标题。 3.本题考查学生对文章重要句子的把握及其作用的分析能力。文章着墨最多的地方往往是最传神、最精彩的所在，其作用要么凸显主题，要

14、么通过细节的刻画，使之生动形象，给读者以深刻的印象。题干要求回答：诗人为何花大量的笔墨来描绘梦境？这对表现主题有什么作用？第一问主要是从标题、浪漫主义手法的表现方式等角度作答。文章题目是梦游天姥吟留别当然要花大量笔墨写梦境了，而梦境、神话等瑰丽的想象正是浪漫主义文学常用的创作方法。李白把梦境写得这么绚烂美好，令人神往，其目的是为了反衬现实的苦痛、现实的不堪。所以第二问关于这样写对主题的作用，那就是反衬和揭示。梦境是美好的，是诗人的政治理想，反衬了诗人对现实的不满和厌恶。 三、（2020全国高一课时练习）阅读下面的唐诗，完成文后各题。 梦游天姥吟留别 李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥

15、，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事

16、权贵，使我不得开心颜？1下列加横线字的注释，不正确的一项是（ ） A安能摧眉折腰事权贵 摧：低。 B失向来之烟霞 向来：原来。 C天姥连天向天横 横：耸立。 D须行即骑访名ft 须：等到。 2从词类活用看，下列各句加横线词的用法 ，与“栗深林兮惊层巅”的“栗”“惊”用法相同的一项是（ ） A虎鼓瑟兮鸾回车 B对此欲倒东南倾 C春风又绿江南岸 D云青青兮欲雨 3对梦游天姥吟留别一诗的分析，不正确的一项是（ ） A“天台四万八千丈”并非实指，只是极言其高；诗人并不直接说天姥ft多高，却用比较和衬托的手法，把高耸的ft势写得淋漓尽致。 B神仙出场了，梦境也就到达了顶点，诗却于此忽然收住，急转直下，由

17、幻想转入现实。好梦不长，更让诗人怀恋仙境的美好。 C“世间行乐亦如此，古来万事东流水”，写出了诗人对人生的伤感情绪和逃避现实的态度，显示出诗人的思想在当时是比较消极的。 D诗人完全挣脱了诗律的束缚，随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句，这种句法、韵法与李白狂放的性格达到了内容和形式的高度统一。 4李白写“梦中”的天姥ft运用了什么手法？这样写有什么好处？ 【答案】1C 2C 3C 4运用了丰富的想象和大胆的夸张。描绘了一幅亦实亦虚、亦真亦幻的天姥ft“仙境图”，与污浊的现实形成对比，为抒发其“世间行乐亦如此，古来万事东流水”之慨叹奠定基础。 【解析】1横：遮断。 2A 项，“鼓”名词作动词。B

18、 项，“东南”，名词作状语。C 项，“绿”和例句中的“栗”“惊”均为使动用法。D 项，“雨”，名词作动词。 3李白在这首诗中表现了伤感的情绪，但还算不上逃避现实和消极。 4题目“梦游”已表明诗歌描写“天姥ft”的手法为想象，描写的仙境是现实中不存在的，是超人力的，是夸大的。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶，为下文抒情作铺垫。 四、（2020江苏高一期末）阅读下面这首诗，完成后面的题目。 梦游天姥吟留别 李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚

19、在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？1.诗歌是如何引出对天姥ft的描写的？这样写有怎样的表达效果？ 2.诗人是如何描写梦境中的天姥ft的？请从内容的角度简要分析。

20、3.诗歌描写诗人梦境的作用是什么？ 【答案】1.诗歌使用衬托的手法，通过描写“信难求”的瀛洲，引出“或可睹”的天姥ft，以虚衬实，不仅给天姥ft蒙上了一层神秘面纱，而且勾起了诗人神游天姥ft的念头。 2.诗人写梦境中的天姥ft着力于写仙境，写仙境先用“列缺霹雳，丘峦崩摧”“洞天石扉，訇然中开”极力表现其声势之大；再用“青冥浩荡”“日月照耀”体现仙人出场的场面之奇。 3.梦中仙境象征着诗人追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。诗人描绘的神话之境愈是奇特瑰丽，就愈能表现其对理想境界追求的热切，就愈让人感到离现实生活的遥远及诗人梦醒之后

21、失落感的深切，从而对人的感染力就愈强。 【解析】1.此题考查理解诗歌内容以及表达技巧的能力。答题时先说明诗歌开篇先写瀛洲的事情，然后写天姥ft，这里运用了衬托的手法；然后具体说明诗歌使用衬托手法有怎样的表达效果即可。 2.答题时，要着重分析诗歌描写诗人梦境的语句，特别是描写仙境的句子。诗歌先写环境的突然变化，然后写神仙洞府大门洞开的景色。 3.答题时，要着重分析梦境与现实之间的关系问题，把握诗人此时的状态和他所追求的理想之间的关系。由此可以看出，诗人极力描写梦境的美好，原因是诗人身处黑暗现实，这表现了诗人对美好生活的向往等。 五、（2020湖南高一期末）阅读诗歌，完成下面小题。 我欲因之梦吴越

22、，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼，脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。（节选自李白梦游天姥吟留别） 1古诗为了适应格律的要求，或者为了取得特殊的表达效果，常有词序颠倒的情况。下列句子中有词序倒置的一项是（ ） A渌水荡漾清猿啼 B千岩万转路不定 C青冥浩荡不见底 D虎鼓

23、瑟兮鸾回车 2以下对这首诗的说法不正确的一项是（ ） A唐代以前创作的诗称为古诗，也叫古体诗、古风，多数通篇是五言句或七言句，也有杂有长短句的。唐以后的诗一般叫律诗，格律诗，或叫近体诗。 B诗歌随诗人情感与思绪的变化，句式也在不断变化，“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开”连用四字句，节奏紧凑，描绘出石门打开时的雄伟气势。 C本诗用典，特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游ft玩水，曾在剡溪住过，李白有意仿效之。 D“忽魂悸以魄动失向来之烟霞”四句与“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月”相照应，作为过渡句，一个写进入梦境，一个写回到现实。 【答案】1A 2D 【解析】1本题考查文言

24、语序。诗歌中的语序是为了表达的需要，会用与现代汉语不同的句式和用法。解答时，要先理解文句大意，再体会表意的形式与现代汉语有何不同，进而做好判断。A 项，句子中有词序倒置现象。“渌水荡漾清猿啼”应为“渌水荡漾猿清啼”，意思是清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。故选 A。 2本题属于综合考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。D 项，表意有误。“忽魂悸以魄动失向来之烟霞”是写回到现实，“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月”是写进入梦境，

25、选项表意颠倒。故选 D。 迁移延伸一、（2020湖南高二期中）阅读下面的诗歌，完成下面小题。 古风（其三十九） 李白 登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，风飘大荒寒。荣华东流水，万事皆波澜。白日掩徂晖，浮云无定端。梧桐巢燕雀，枳棘栖鹓鸾。且复归去来，剑歌行路难。【注】：徂晖：落日余晖。枳棘：枝小刺多的灌木。鹓鸾：传说中与凤凰同类，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。 1下列对本诗的理解，不正确的两项是（ ） A前四句，写诗人登高望远，看到天高地阔、霜染万物的清秋景象，奠定了全诗昂扬奋发的基调。 B诗中“荣华东流水”与李白梦游天姥吟留别中的“古来万事东流水”表达的意思有相似性。 C七、八句借助于

26、描写白日将尽、浮云变幻的景象，形象而含蓄地表达了诗人对世事人生的感受。 D九、十句的意思是只有燕雀栖息于梧桐，鹓鸾栖息于枳棘，才是各得其所，才能施展自己的抱负。 E. 最后两句说明诗人无奈及无能为力的心情。他无法改变这种现状，只好归隐，同时自由地吟唱行路难来发泄对社会不公的抗议。 2结合全诗，简述结尾句“剑歌行路难”所表达的思想感情。 【答案】1AD 2对荣华易逝、世事多舛的人生境遇的感慨；对黑白颠倒、小人得志的社会现实的不满；对怀才不遇、壮志难酬的自身遭际的激愤。 【解析】1题干要求选出“下列对本诗的理解，不正确的两项”，这属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。A 项，“昂

27、扬奋发”有误，应该是“沉郁而又奔放”。D 项，九、十句的意思是本应栖息于梧桐的鹓鸾竟巢于恶树之中，而燕雀却得以安然地宿在梧桐之上。诗人以此上下错位的现象比喻君子失所，小人得志的社会现象。 2题干要求结合全诗，简述结尾句“剑歌行路难”所表达的思想感情，这是考查诗歌的思想情感。“剑歌”，指孟尝君食客冯欢因未被重用曾弹剑而歌意欲离去事（见史记孟尝君列传）。它们已成为封建社会失意者的精神武器。这里诗人满腔悲愤难平，发出的愤怒呼声：吟唱行路难歌曲，借以抒发人生仕途坎坷艰难的悲愤。诗歌开头四句是诗人登临所见之秋景。茫茫天地间，但见严霜覆万物，西风吹荒野，道不尽景象的浩大空洞与苍凉萧索。这景象，既是大自然深

28、秋的画面，又是社会冰冷的写照。第五、第六句，说明他遭遇的不顺逐，也可看出他不艳羡荣华富贵。第七、第八句，说明他不顺逐的际遇是因“白日掩徂辉，浮云无定端”所致。第九、第十句，进一步说明当时朝廷用人不当的现象，同时也具体说明了本身所遭遇到的正是有才而不得善待的情况。第十一、第十二句，说明诗人无奈及无能为力的心情。他无法改变这种现状，只好归隐，同时自由地吟唱行路难来发泄对社会不公的抗议。 二、（2020全国高二课时练习）阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。赠李白 杜甫 秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄?（注）天宝四年，李白被唐玄宗逐出宫廷后的第二年，与杜甫游齐赵。这年秋天

29、，杜甫与李白在鲁郡（今ft东兖州）相别，杜甫写下了这首赠诗。丹砂：朱砂，道教认为炼砂成药，服之可以延年益寿。葛洪：东晋著名道士，自号抱朴子，曾入罗浮ft炼丹。 1下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A首句运用借代的修辞手法，以随风飘荡的蓬草，来表现李杜二人相偕漫游，无所归宿的处境。 B首句表达了惺惺相惜之意，诗人在为李白鸣不平的同时，也透露出自伤的情绪。 C“愧”字照应了“未就”，这是指李白愧对葛洪，暗示了李白在炼丹学道方面的失败。 D此诗饱含了诗人对李白的同情，赞赏和规劝等复杂情感。 2这首诗中塑造的李白形象与梦游天姥吟留别中塑造的李白形象有何相同之处?请结合两诗作简要分析。 【

30、答案】1A 2漫游漂泊者。杜诗中以“尚飘蓬”一语概括李白漫游漂泊的形象，与梦游天姥吟留别中因向往天姥ft而梦中漫游，梦醒后的别离漂泊形象是一致的。寻道求仙者。由杜诗中“未就丹砂愧葛洪”，可见李白热心求道，喜欢炼丹的形象，与梦游天姥吟留别中梦游仙境，遍访仙ft的形象相同。愤世嫉俗者。杜诗中描写了李白因怀才不遇而“痛饮狂歌”“飞扬跋扈”的佯狂，激愤状态，与梦游天姥吟留别中“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的愤世嫉俗的形象十分相似。 【解析】1本题属于综合考查学生赏析诗歌的能力，考查学生对诗句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要

31、审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题，A 项，“运用借代的修辞手法”错误，首句用的应是比喻的修辞手法。故选 A。 2本题考查比较阅读的能力。比较阅读一般涉及形式、内容以及主题，解读时应该结合诗人、背景、诗作，抓住关键点进行答题。“秋来相顾尚飘蓬”写李白像飞蓬一样到处飘荡；“未就丹砂愧葛洪”写李白要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙；“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”写李白藐视权贵，拂袖而去，尽日痛饮狂歌，意气豪迈。梦游天姥吟留别写李白因向往天姥ft美景而梦游仙境，遍访仙ft，结尾“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”点明主旨，表现其铮铮傲骨，狂荡不羁。 三、（2020全国高一单元测试）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 九日登东ft寄昌叔 王安石 城上啼乌破寂寥，思君何处坐岩峣。应须绿酒酬黄菊，何必红裙弄紫箫。落木云连秋水渡，乱山烟入夕阳桥。渊明久负东篱醉，犹分低心事折腰。注：本诗写于 1051 年，这一年作者 31 岁，任舒州通判。昌叔：王安石的妹夫。岩峣：高ft。分：甘愿。 1下列对这首诗的赏析，不恰当的