1、中国历代诗文名句解释中国历代诗文名句(共214带解释)1如切如磋,如琢如磨。 出自诗经卫风淇奥。诗经是中国最早的诗歌总集。原本只称做诗,儒家把它尊为经典,故称作诗经。编成于春秋时代,共305篇。分为“风”“雅”“颂”三大类:风有十五国风,雅有大雅小雅,颂有周颂鲁颂商颂。 切、磋本义是把骨角玉石加工制成器物,引申为学问上的商讨研究。 琢、磨本义指制玉器时精细加工,比喻对德行或文章修饰使其精美。 2投我以木桃,报之以琼瑶。 出自诗经卫风木瓜。投这里指赠送。 木桃就是桃子。 报回赠。 琼瑶美玉。 3风雨如晦,鸡鸣不已。 出自诗经郑风风雨。如晦昏暗得好像夜晚。 已止。 4呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,
2、鼓瑟吹笙。 出自诗经小雅鹿呜。呦呦(yuyu) 鹿呜声。 5兄弟阋于墙,外御其侮。 出自诗经小雅棠棣。全句的意思是,兄弟在家中争吵,但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。阋(x)争吵。 6高山仰止,景行行止。 出自诗经小雅车舝(辖)。高山比喻道德崇高。 景行大路,比喻行为正大光明。 7它山之石,可以攻玉。 出自诗经小雅鹤呜。 8战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。 出自诗经小雅小旻。 临来到。 履踩,走。 9出自幽谷,迁于乔木。 出自诗经小雅伐木。幽谷深谷。 10靡不有初,鲜克有终。 出自诗经大雅荡。靡没有谁。 鲜(xin)少。 克能。原句大意是没有谁向善没有一个开始,但很少能坚持到底。 11诗言志,歌永
3、言,声依永,律和声。 出自尚书舜典。尚书又称书书经,儒家经典之一。中国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。相传为孔子选编而成,事实上有些篇是由后来儒家补充进去的。西汉初存28篇,即今文尚书。 永同“咏”。 律音律,乐律。 12辅车相依,唇亡齿寒。 出自左传僖公五年。左传又称左氏春秋春秋左氏传。旧传为春秋时鲁国史官左丘明所作,近代学者一般认为是战国初年人根据春秋各国史料编纂而成的。左传是一部叙述春秋时期历史的编年体历史著作,记载了自鲁隐公元年(公元前722年)至鲁悼公十四年(公元前454年)共269午的历史,具有极高的史学价值和文学价值。 辅面颊。 车牙床骨。 13黍稷非馨,明德惟馨。 出
4、自左传僖公五年。最早见尚书君陈篇。 黍(sh)黍子,黏黄米。 稷(j)不黏的黍子。黍稷在这里泛指五谷,为祭祀的物品。 馨(xn) 芳香。 明德美德。14皮之不存,毛将焉附。 出自左传僖公十四年。 15不以一眚掩大德。 出自左传僖公三十三年。(眚(shng)过失,过错。 16人谁无过,过而能改,善莫大焉。 出自左传宣公二年。 17立德立功立言。 出自左传襄公二十四年。 18言之无文,行而不远。 出自左传襄公二十五年。文文采。 行流传,流行。 19子曰:“学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎?” 出自论语学而。论语是记录孔子及其弟子言行的书。孔子(前551一前
5、479),名丘,宇仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,伟大的思想家、教育家,儒家学派创始人。 论语中“予曰”的“子都是指孔子。 说(yu) 通“悦”。 愠(yn) 恼恨。 20与朋友交,言而有信。 出自论语学而。此话是孔子的学生子夏说的。 21子曰:“不患人之不己知,患不知人也。” 出自论语学而。不己知不了解我。 22子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。” 出自论语为政。耳顺一听见别人的言语便可分辨真假是非。 不逾矩不越出规矩。 23子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 出自论语为政。 24子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 出
6、自论语为政。殆(di)精神疲倦而无所得。 25知之为知之,不知为不知,是知也。 出自论语为政。 26子曰:“人而无信,不知其可也。” 出自论语为政。 27子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 出自论语里仁。自省(xng)检查自己。 28子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。” 出自论语公冶长。 29敏而好学,不耻下问。 出自论语公冶长。30子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。” 出自论语雍也。野粗野。 史虚浮。 31子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 出自论语雍也。 32子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。” 出
7、自论语雍也。知(zh)同“智”。 33子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 出自论语述而。识(zh)记住。 34子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。” 出自论语述而。愤心求通而未得。 悱(fi)想说而说不出来。 35子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。” 出自论语述而。 36士不可以不弘毅,任重而道远。 出自论语泰伯。这是孔子的学生曾子说的话。弘毅)刚强而有毅力。 37子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 出自论语子罕。绝四没有四种毛病。 毋意不凭空揣测。 毋必不全盘肯定。 毋固不拘泥固执。 毋我不自以为是。 38子在川上曰:“逝者如斯夫
8、! 不舍昼夜。” 出自论语子罕。 39子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 出自论语子罕。 40子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 出自论语子罕。凋凋谢。 41子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。” 出自论语子罕。 42己所不欲,勿施于人。 出自论语颜渊。 43子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” 出自论语颜渊。 44名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。 出自论语子路。 45子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。” 出自论语子路。 46言必信,行必果。 出自论语子路。 47子曰:“不患人之不己知,患其
9、不能也。” 出自论语宪问。不能没有能力。 48子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” 出自论语卫灵公。 49工欲善其事,必先利其器。 出自论语卫灵公。 50子曰:“人无远虑,必有近忧。” 出自论语卫灵公。 51子曰:“过而不改,是谓过矣。” 出自论语卫灵公。 52子曰:“当仁,不让于师。” 出自论语卫灵公。 53子曰:“有教无类。” 出自论语卫灵公。有教无类任何人我都可以给他教育,没有区别。 54既来之,则安之。 出自论语季氏。 55礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。 出自礼记曲礼上。礼记又称小戴记或小戴礼记,儒家经典之一。秦汉以前各种礼仪论著的选集,四十九篇。 56学
10、然后知不足,教然后知困。 出自礼记学记。 57独学而无友,则孤陋而寡闻。 出自礼记学记。 58玉不琢,不成器;人不学,不知道。 出自礼记学记。 59好学近乎智,知耻近乎勇。 出自礼记中庸。 60凡事预则立,不预则废。 出自礼记中庸。 61博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 出自礼记中庸。审详知,明悉,引申为详尽细密之意。 笃忠实,专一,一心一意。 62.君子慎始,差若豪氂,缪以千里。 出自礼记经解。差若豪氂,缪以千里现通行作“差之毫厘,谬以千里”。 “豪”同“毫”。“氂”同“厘”。“缪”同“谬”。 63瑕不掩瑜,瑜不掩瑕。 出自礼记聘义。瑕玉上的斑点。 掩掩盖。 瑜玉的光泽。 64一张一
11、弛,文武之道也。 出自礼记杂记下。意思是治理国家要宽严相济。 65闻过则喜,闻善则拜。 出自孟子公孙丑上。孟子由孟子及其弟子所作,现存七篇。孟子(前372前289),名轲,字子舆,战国时邹国(现在山东省邹县)人。是孔子之后的儒学大师。这句话原文为:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。” 66得道多助,失道寡助。 出自孟子公孙丑下。 67不以规矩,不能成方圆。 出自孟子离娄上。 68大人者,不失其赤子之心者也。 出自孟子离娄下。大人有德行的人。 赤子之心婴儿天真纯洁善良的心地。 69爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。 出自孟子离娄下。 70学问之道无他,求其放心而已矣。 出自孟子告子上。放
12、心指丧失了的“善心”。“求其放心”的意思是把丧失的善良之心找回来。 71穷则独善其身,达则兼善天下。 出自孟子尽心上。 72一生二,二生三,三生万物。 出自老子第四十二章。老子又称道德经老子五千文,为道家主要经典。相传为春秋末期老聃(dn)所著。 73祸兮福所倚,福兮祸所伏。 出自老子第五十八章。倚依托。 伏隐藏。 74天下大事,必作于细。 出自老子第六十三章。细琐屑,渺小,不重要。 75合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。 出自老子第六十四章。 76哀莫大于心死。 出自庄子田子方。庄子又称为华南经,现存三十三篇,分为内篇外篇 杂篇。庄子(约前369前286),名周,宋
13、国蒙(现在河南省商丘县东北)人。他继承和发展了老子“道法自然”的观点。心死指心情沮丧、意志消沉至不能自拔。 77用志不分,乃凝于神。 出自庄子达生。用志不分用心专一,不分心。 乃凝于神就可以聚精会神。 78海不辞水,故能成其大。 出自管子形势解。管子相传为春秋时期齐国管仲所著,其实是后人托名于他的著作。今存七十六篇,内容庞杂,包含有道、名、法等家思想以及天文、历数、经济、农业等知识。 79十年树木,百年树人。 出自管子权修。这句话的原文为:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。” 80长太息以掩泣兮,哀民生之多艰。 出自屈原离骚。屈原(约前340前278), 名平,字原
14、。所作离骚天问九歌等诗篇,独创骚体,富有积极浪漫主义精神,具有极高的文学价值,对后世影响很大。太息大声叹气,深深地叹息。81路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 出自屈原离骚。 82亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 出自屈原离骚。 83尺有所短,寸有所长。物有所不足,智有所不明。 出自屈原楚辞卜居。 84天不为人之恶寒而辍其冬。 出自苟予天论。苟子的作者荀况(约前313前238),战国时赵国人,当时的人尊称他为苟卿。他是中国古代著名的思想家、教育家。苟子现存三十二篇。 恶(w)讨厌,与“好(ho)”相对。 辍中止,停止。 85审堂下之阴,而知日月之行,阴阳之变;见瓶水之冰,而知天下之寒,鱼鳖之藏也
15、;尝一脔肉,而知一镬之味,一鼎之调。 出自吕氏春秋察今。吕氏春秋是吕不韦招集门客所著。 吕不韦(?前235),战国末期曾任秦朝的相国。脔(lun)切成小块的肉。 86入于泽而问牧童,入于水而问渔师。 出自吕氏春秋疑似篇。 87行百里者半九十。 出自战国策秦策。战国策是西汉末年刘向根据战国史事的记录整理编辑而成的,共三十三篇,分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山等十二策。 88归真反璞,则终身不辱。 出自战国策齐策四。 89通古今之变,成一家之言。 出自报任安书。作者司马迁(约前145约前86),汉代著名史学家和文学家。著有我国第一部纪传体通史史记。 90人固有一死,死有重于泰
16、山,或轻于鸿毛。 出自报任安书。 91桃李不言,下自成蹊。 出自司马迁史记李广传。蹊(x)小路。 92其身正,不令而行;其身不正,不令而从。 出自史记李将军列传。 93刻鹄不成尚类鹜,画虎不成反类犬。 出自后汉书马援传:“效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也。”“效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类犬者也。”作者班固(3292),字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳)人。东汉辞赋家、史学家。著有汉书。 鹄(h)天鹅。 鹜(w)鸭子。94峣峣者易折,皎皎者易污。 出自班固后汉书黄琼传。峣峣(yoyo)高。 95胡马依北风,越鸟朝南枝。 出自古诗十九首行行重行行。“古诗十九首”是对汉末
17、无名氏所作的十九首五言诗的统称。这两句意思是鸟兽尚依恋故土,何况是人呢。胡马北方所产的马。 越鸟南方的鸟。 96淡泊以明志,宁静以致远。 出自诫子书。作者诸葛亮(181234),字孔明。三国时期杰出的政治家。 97本是同根生,相煎何太急。 出自七步诗:“煮豆持作羹,漉(l)豉(ch)以为汁。萁在釜下然(燃),豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”作者曹植(192232),曹操的第三个儿子,曹丕的同母弟弟。据世说新语文学记载:有一次,曹丕限曹植在七步之内做一首切合兄弟之情的诗,否则,就要杀他。曹植才思敏捷,当即咏出了这首七步诗。曹丕无可奈何,只好放过了他。 98丈夫志四海,万里犹比邻。 出自曹植
18、赠白马王彪。 99勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 出自三国志蜀书先主传。作者陈寿(233297),字承祚。西晋史学家。 100读书百遍,其意自见。 出自三国志魏书王朗传101刑天舞干戚,猛志固常在。 出自读山海经。作者陶潜(365427),字渊明,东晋诗人。刑天舞干戚故事见山海经海外西经:“刑天与帝争神。帝断其首,葬于常羊之野。乃以乳为目,以脐为口,操干戚而舞。”刑天,传说中的兽名。干戚,盾和斧。 102木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。 出自陶潜归去来兮辞。 103死去何所道,托体同山阿。 出自陶潜挽歌。 104奇文共欣赏,疑义相与析。 出自陶潜移居。 105蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。 出自入若耶
19、溪。作者王籍,南朝梁诗人。生卒年不详。 106疾风知劲草,板荡识诚臣。 出自赐萧璃,作者李世民(598649),即唐太宗。板荡诗经大雅有板荡两诗,均刺周厉王无道,纲纪混乱,政局不安,后以“板荡”指社会动荡不定。 107云霞出海曙,梅柳渡江春。 出自和晋陵路丞早春游望。作者杜审言(约645708),字必简,唐代诗人。 108近乡情更怯,不敢问来人。 出自渡汉江。作者宋之问(656712),字延清,唐代诗人。 109谁能将旗鼓,一为取龙城。 出自杂诗三首(其一)。作者沈俭期(656714),字云卿,唐代诗人。110不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 出自咏柳。作者贺知章(659744),字季真,唐代
20、诗人。 111少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。 出自贺知章回乡偶书。衰(cu)稀疏、掉落的意思。 112人生代代无穷已,江月年年只相似。 出自春江花月夜。作者张若虚(约660一约720),唐代诗人。已停止。 113念天地之悠悠,独怆然而涕下。 出自登幽州台歌。作者陈子昂(661702),字伯玉,唐代诗人。幽州台,遗址在今北京市。 114海上生明月,天涯共此时。 出自望月怀远。作者张九龄(678740),字子寿,唐代诗人。 115羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 出自凉州词。作者王之涣(688742),字季凌,盛唐边塞诗人。其边塞诗与王昌龄、高适等齐名。杨柳曲辞名杨柳枝的省称,又名折杨柳,多用做
21、送别曲。 116野旷天低树,江清月近人。 出自宿建德江。作者盂浩然(689740),唐代诗人。他和王维是唐代田园诗派的代表。 117洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 出自芙蓉楼送辛渐。作者王昌龄(698一约757)字少伯,唐代诗人。玉壶美玉制成的壶,用来比喻高洁。 118劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 出自送元二使安西。作者王维(70l一761),字摩诘。唐代诗人。安西,地名,今新疆库车县。阳关关名,在今甘肃敦煌西南,因处玉门关西南而得名。 119独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 出自王维九月九日忆山东兄弟。农历九月九日为重阳节,古人在这一天有登高的习俗。山东,指华山以东。 120行到水穷处
22、,坐看云起时。 出自王维终南别业。 121山中一夜雨,树杪百重泉。 出自王维送梓州李使君。树杪(mio)树梢。 122请君试问东流水,别意与之谁短长。 出自金陵酒肆留别。作者李白(701762),字太白,是我国唐代与杜甫并称的伟大诗人。别意离别之情。 之指东流水。 123清水出芙蓉,天然去雕饰。 出自李白经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰。芙蓉荷花的别称。 124山从人面起,云傍马头生。 出自李白送友人入蜀。这两句形容山势险峻。 125两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 出自李白早发白帝城。白帝城,古城名,在今四川奉节县东白帝山上。 126但使主人能醉客,不知何处是他乡。 出自李白客中
23、作。客诗人自指。 127相看两不厌,只有敬亭山。 出自李白独坐敬亭山。相看互相对看。 128长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 出自李白行路难。长风破浪南朝宋宗悫(qu)年少时,叔父问他立志做什么? 宗悫回答:“愿乘长风破万里浪。”后人用这两句话来表示有远大的抱负和志向。 129黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 出自黄鹤楼。作者崔颢(约704754),唐代诗人。 130莫愁前路无知己,天下谁人不识君? 出自别董大。作者高适(706765),字达夫,唐代著名的边塞诗人,与岑参并称“高岑”。 131柴门闻犬吠,风雪夜归人。 出自逢雪宿芙蓉山主人,作者刘长卿(709一约786),字文房,唐代诗人。 1
24、32江碧鸟愈白,山青花欲然。 出自绝句二首。作者杜甫(712770),字子美,唐代伟大诗人。然即“燃”。 133朱门酒肉臭,路有冻死骨。 出自杜甫自京赴奉先县咏怀五百字。朱门代指富贵之家。朱,大红色。 134尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。 出自杜甫戏为六绝句。尔曹代词,你们。 135为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。 出自杜甫江上值水如海势,聊短述。为人犹平生。 耽嗜好。 136文章千古事,得失寸心知。 出自杜甫偶题。 137读书破万卷,下笔如有神。 出自杜甫奉赠韦左丞二十二韵。韦左丞,即韦济,当时任尚书左丞。破遍,尽。 138星垂平野阔,月涌大江流。 出自杜甫旅夜书怀。 139文章憎命达,魑
25、魅喜人过。 出自杜甫天末怀李白。文章泛指诗文。 命达命运通达。 魑 魅(chmi)传说中山林里能害人的妖怪。 过经过。 140出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 出自杜甫蜀相。蜀相,指三国时蜀汉丞相诸葛亮。长使经常让。 141露从今夜白,月是故乡明。 出自杜甫月夜忆舍弟。 142新松恨不高千尺,恶竹应须断万竿。 出自杜甫将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首。恶竹到处乱生的竹子。 143马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。 出自逢入京使。作者岑参(715770),盛唐著名的边塞诗人,与高适齐名。 144行人无限秋风思,隔水青山似故乡。 出自题稚川山水。作者戴叔伦(732789),字幼公,唐代诗人。 14
26、5谁言寸草心,报得三春晖。 出自游子吟。作者孟郊(751814),字东野,唐代诗人。三春晖春天的阳光。 146蚍蜉撼大树,可笑不自量。 出自调张籍。作者韩愈(768824),字退之,唐代诗人、散文家。“唐宋八大家”之一。他的诗歌和散文都收在韩昌黎集中。调(tio),调侃的意思。调张籍,即戏赠张籍。张籍,唐代诗人。蚍蜉(pf)蚂蚁的一种。 撼摇动。 147天街小雨润如酥,草色遥看近却无。 出自韩愈早春呈水部张十八员外郎。水部张十八员外郎,即张籍。他曾任水部员外郎。“十八”为兄弟间的排行。天街京城的街道。 酥酥油。 148业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 出自韩愈进学解。 149如今直上银河去
27、,同到牵牛织女家。 出自浪淘沙。作者刘禹锡(772842),字梦得,唐代诗人。 150莫道桑榆晚,为霞尚满天。 出自刘禹锡酬乐天咏老见示。 151沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 出自刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠。乐天,白居易的字。 152东边日出西边雨,道是无晴还有晴。 出自刘禹锡竹枝词。两个“晴”字与“情”谐音双关。 153千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。 出自刘禹锡浪淘沙。漉滤。 154无端更渡桑干水,却望并州是故乡。 出自渡桑干。作者刘皂(785805),唐代诗人。无端没来由。 155日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。 出自寒食。作者韩翩翃(hng),字君平,唐代诗人。生卒年不详。寒食,我国古代传统节日,一般在清明前一两天。按风俗,这一天家家禁火,只吃冷食,故称寒食节。五侯家泛指贵幸宠臣。 156鸟宿池边树,僧敲月下门。 出自
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