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1、大学语文考试纲要 具体内容已整理大学语文考试要点第一单元 大雅生民第一节 诗经概述了解诗经是我国第一部诗歌总集。了解诗经共收自西周初年至春秋中叶大约500年的诗歌305篇。了解诗经按照音乐性质不同的分类，每一类的特点。分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”是民间歌谣，包括“十五国风”，是诗经的核心内容，艺术水平最高。“雅”为朝廷之乐，是宫廷宴享或朝会是的乐歌，大部分为贵族的作品，分“大雅”、“小雅”。“颂”是宗庙祭祀的乐歌，内容多歌颂祖先的功业，分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。了解传授诗经的四个学派，重点是毛诗。四个学派：齐之辕固生，鲁之申培，燕之韩婴，赵之毛亨、毛苌，简称齐诗、鲁诗、韩诗、

2、毛诗。现存的诗经即为“毛诗”。如果给出必要的注释，应当能够分析国风中诗歌基本的主题思想。能够解释赋、比、兴，重章复唱（重章叠句），四始六义。赋就是铺陈直叙，即是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比就是比方，以彼物比此物。兴，先言他物以引起所咏之词。四始：风、大雅、小雅、颂的四篇列首位的诗。六义：“风雅颂赋比兴”了解诗经与楚辞的历史地位。诗经开创了中国诗歌现实主义的源头。楚辞开创了浪漫主义的创作传统。第二节 大雅生民熟读大雅生民。能够熟练掌握诗中的重点字词。了解史诗的概念,史诗本应是一个民族历史的诗体叙述。了解诗歌主题思想。描述了周人作为一个农业民族走过的艰辛历程，其中倾注了先民的理

3、想、智慧和美德，也客官地反映了上古人类社会的生活情况。了解大雅生民艺术特色，能够举例说明。1浓厚的神话传说色彩。像后稷为姜嫄“履帝迹而生”、“初生如达”、“三弃不死”以及聪颖过人。2叙事性很强。后稷是神农，是一位精于庄稼的生产能手，在他的身上体现了远古人民征服自然的力量、智商以及意志与愿望。3结构严密，章法布局极为讲究。4讲究修辞技巧。如四五六章着重描述了后稷在农业种植方面的技能。能够把大雅生民与其他诗歌联系起来进行分析。第二单元 史记项羽本纪粗略了解汉赋和古诗十九首的情况汉赋是汉代的一种新创文体，也是汉代占主流的文学样式。它介于诗歌和散文之间，韵散兼行，是诗的散文化，散文的诗歌化。它融合诗经

4、、“楚辞”、先秦散文等诸种文体于一体，形成了一种容量宏大且颇具表现力的综合型文学样式。汉赋经过了骚体赋、汉代大赋和抒情小赋几个发展阶段。古诗十九首则代表了汉代文人五言诗的最高成就，被誉为“五言之冠冕”，对后世诗歌创作产生了机器深远的影响，气候五言诗开始获得空前的发展。了解司马迁创作史记的背景和大概过程在史记草创未就之时，因替投降匈奴的李陵辩解，获罪下狱，受宫刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于公元前91年完成史记这一划时代的著作的撰写。能够比较史记与汉书的异同史记 汉书内容 第一部纪传体通史 黄帝至汉武帝三千年体例 十二本纪，十表，八书，三十世家，七十列传思想性 大于文学价值 大于1楚汉相争

5、，西汉初期人物传记 对西汉盛世各类人物的生动记述2人物传记写单个人为主 记叙很多世袭官僚家族历史3具浓郁的悲剧色彩 悲剧人物数量相对不多4笔法疏荡往复 重视规矩绳墨，行文严谨5迁文直而世露 固文赡而事详熟读本课文内容，从故事情节，场景，细节中分析人物形象能对司马迁对项羽的评价加以分析。第三单元 初盛唐诗与张若虚春江花月夜基础知识1. 了解初盛唐诗歌发展概况。初唐诗歌是从齐梁余风到盛唐气象的一个过渡，它在风骨、声律、意境等诸多方面为盛唐诗歌高峰的到来做好了准备。一个时代的文学必定要沾染一个时代的气息，统一的大唐王朝斩新的气象必然要反应到唐代诗歌中来。于是在初唐的后五十年，诗风发生了转变，这表现在

6、诗风、题材、体裁等几个方面。从诗风上看，诗歌逐渐摆脱了齐梁浮艳淫靡的习气，显示出一种清新刚健的风骨；从内容上看，诗歌已经突破了六朝诗歌狭窄的题材领域，开始表现广阔的社会生活和重大的政治问题；从体裁上看，律诗的形式基本确立，七言歌行也得到了很大的发展。 2.了解陈子昂、张九龄、高适诗歌的代表作品。陈子昂：登幽州台歌感遇诗三十八首燕昭王 张九龄：感遇望月怀远 高适：别董大燕歌行3.了解“诗佛”王维、“诗仙”李白、“诗圣”杜甫各自作品的总体艺术风格。杜甫：沉郁顿挫、兼容并蓄、炼字对仗、内容深远 李白：飘逸、奔放、雄奇、壮丽 王维：“诗中有画，画中有诗”、“静中有声”4.了解春江花月夜原属乐府清商曲辞

7、旧题，它在中国古代诗歌史上的地位。属“清商曲辞吴声歌曲” 地位：此诗自明代起逐渐受到重视，至清末被称为“孤篇横绝，竟为大家”后，确立了其在文学史上的重要地位，成为不朽名篇。该诗在唐代文学发展史上还具有某种象征性的意味，它的出现表明唐诗意境的创造以进入炉火纯青的阶段，预示着兴象玲珑、不可凑泊的盛唐诗即将到来。5.了解高适燕歌行在唐代边塞诗歌中的地位。燕歌行不仅是高适的“第一大篇”，而且是整个唐代边塞诗中的杰作，千古传诵，良非偶然。燕歌行是唐人七言歌行中运用律句很典型的一篇。全诗用韵依次为入声“职”部、平声“删”部、上声“麌”部、平声“微”部、上声“有”部、平声“文”部，恰好是平仄相间，抑扬有节。

8、除结尾两句外，押平韵的句子，对偶句自不待言，非对偶句也符合律句的平仄。6.识记“初唐四杰”、“吴中四士”。“初唐四杰”：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王“吴中四士”：张若虚、贺知章、张旭、包融7.识记盛唐边塞诗派、山水田园诗派代表作家。边塞诗派：高适、岑参 山水田园：王维、孟浩然8.识记唐太宗、唐玄宗的年号，了解贞观之治与开元盛世。唐太宗：贞观 唐玄宗：开元(前期)、天宝（后期）“开元盛世”是唐玄宗（李隆基）统治前期所出现的盛世。唐玄宗在位44年，前期（开元年间）政治清明，励精图治，任用贤能，经济迅速发展，提倡文教，使得天下大治，唐朝进入全盛时期，并成为当时世界上最强盛的国家，史称“开元盛世”，前后

9、共29年。贞观之治”是指中国唐太宗在位期间的清明政治。由于唐太宗能任人廉能，知人善用；广开言路，尊重生命，自我克制，虚心纳谏，重用魏征等诤臣；并采取了一些以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制度等政策，使得社会出现了安定的局面；当时并大力平定外患，并尊重边族风俗，稳固边疆。9.解释张若虚春江花月夜、王维终南山、高适燕歌行、李颀古从军行、杨炯从军行、韩愈送孟东野序中的重点字词。背诵并默写张若虚春江花月夜。10；熟读高适燕歌行，能背诵并默写其中的名句佳句。作品分析,了解唐诗中“以汉代唐”的艺术手法。诗人基于表达自己思想感情的需要，巧妙地将非眼前之时空、非现实之事况的内容熔铸于诗作之中。

10、借用汉朝的人、事、物来指代唐朝的人、事、物，则是唐诗中颇为常见的一种表现手法。以汉代唐，在人物方面是上至皇帝，下及将相兵士皆有。诗人们在叙写唐代将领时，常提及汉时的著名将领李广。另外，唐诗中又常用刘汉王朝与北方“匈奴”的战事来指称唐与少数民族之间的的冲突。用汉代某些建筑的名称来指称唐代的建筑，是以汉代唐的又一面。简析高适燕歌行主题思想的多重理解。诗人写的是边塞战争，但重点不在于民族矛盾，而是同情广大兵士，讽刺和愤恨不恤兵士的将军。诗中描写了唐军士卒慷慨赴边、转战绝域的情景，高度赞扬了他们为国立功、奋不顾身的牺牲精神，表现了他们旧站不归，两地相思的苦闷，并给以深切同情；同时还揭露了军中官兵对立，

11、苦乐悬殊的事实，抨击了将帅的腐败无能，谴责他们的骄傲轻敌，荒淫失职，造成战争失利，给兵士带来极大的痛苦和牺牲。简析张若虚春江花月夜表现的哲理意蕴。诗歌着力于展现一幅寥远幽美的月夜春江图。表达了诗人对个体之短暂与宇宙之永恒的感悟，对月下思妇与江上游子别离相思的同情。目睹此番春夜丽景，作者不由地对人生感到一种欣慰，因而一边遐思着“江畔何人初见月”，一边又宽解到“人人代代无穷已”，一边同情着痴男怨女的天各一方，一边又歌颂着可以超越时空的纯洁爱情。熟读高适燕歌行、李颀古从军行、杨炯从军行、祖咏望蓟门、王昌龄从军行、岑参走马川行奉行送出师西征、李益夜上受降城闻笛等诗作，领会盛唐边塞诗歌在内容、风格、体裁

12、、题材上的主要特点。分析张若虚春江花月夜的主要线索与诗歌意蕴。全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起高悬西斜落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓，虽用水墨勾勒点染，但“墨分五彩”，从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果，宛如一幅淡雅的

13、中国水墨画，体现出春江花月夜清幽的意境美。 分析张若虚春江花月夜从内容、结构、构思方面体现出来的情、景、理相融合的特点。第四单元 第一节 苏轼定风波词的概述了解词有狭义与广义之分。一般认为，词是隋代到初盛唐时期产生的。了解词的产生与这一时期的主要音乐燕乐的关系。了解词的特点，懂得一些词的术语的含义，如词牌、宫调、阕、片、摊破、叠韵、偷声、减字等。词牌：词的格式的名称；宫调：音乐的调式；阕：乐终曰阕；摊破：与添声、添字，摊声等相同，都是对本调在音乐上添入乐句或加繁节奏。在歌辞上增多字句，从而推出新调。叠韵：是将本调再重叠一遍，即由小令叠为长调，它不改变乐津与腔调。偷声与减字：意义相同，都是对本调

14、在音乐上节短乐句或简化节奏，在歌辞上减少字句，从而推出新调。因此，在宋词中经常两者并称。了解词的几种分类，如从分段上，有单调、双调、三叠、四叠；令、引、近、慢等。单调：乐曲一段成一调；双调：有上下片或前后阕，全依乐段而非歌词；三叠：即三段成一段；四叠：即四段成一段；令一般较短，调段字少，为词曲中短章的一种泛称。早期文人词多填小令。引和近一般较长，被视为中调，慢又较引和近更长，盛行于北宋中叶以后，多长调。了解婉约词派是词的正宗。词的发展识记现存最早的词是在敦煌发现的曲子词，除了少数文人作品，大多为民间创作，题材广泛，以小令为主，风格直率坦白，较少修饰刻画。了解中唐前后文人词的出现背景，能够列举出

15、中唐时期比较有名的词人。识记五代时期西蜀与南唐政权词比较发达。识记西蜀以温庭筠和韦庄为代表的“花间派”词人和南唐则以李璟、李煜父子及冯延巳为代表的词人。了解花间词的特点。了解温庭筠对于词的发展的贡献和他在词坛的地位。“花间词”是一种早期的词，从它的来源花间集得名。总体上说，花间词都是婉约词，而婉约词则远不止花间词。花间词是婉约词第一阶段产物，开婉约词风气之先，在词史上具有不可替代的奠基作用。温庭筠是我国词史上第一个大力作词的文人，古人称誉他为“花间鼻祖”，今人则俨然视之为文人词的“开山祖师”，可见其创作成就之大，历史地位之高。温庭筠词处于词体形成的初期，其词在西蜀享乐风气的主导之下，伴之歌妓传

16、唱的需求，相应的形成了以叙写“绮怨”女子的题材内容和“男子而作闺音”的双性倾向。这种题材内容和创作形式的女性化意识不仅是温庭筠词所具有的，而且在整个唐宋词坛都或多或少地存在着。温词中的女性化意识伴随着唐宋词的形成-发展-顶峰-衰落这一整个过程，无论是婉约风格还是豪放风格。女性化意识的存在使词具有了一种“引人生言外之意致的双重多义的特关”，而且在读者接受和词学批评中具有不可忽视的价值。了解北宋前期词坛的大体风格。北宋前期词坛的上层文人, 一般来说都是承袭南唐二主和冯延巳等人的词风, 并无多少新的发展.这一时期的词作家有晏殊,欧阳修,张先,晏几道,柳永,苏轼等, 而以柳永,苏轼成就较突出. 了解晏

17、殊、晏几道父子为代表的晚唐五代以来形成的婉丽词风和范仲淹、欧阳修出现的新的风格。了解市民词人柳永对于词的贡献。柳永是北宋一大词家，在词史上有重要地位。他扩大了词境，佳作极多，许多篇章用凄切的曲调唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真实感人。他还描绘了都市的繁华景象及四时景物风光，另有游仙、咏史、咏物等题材。柳永发展了词体，留存二百多首词，所用词调竟有一百五十个之多，并大部分为前所未见的、以旧腔改造或自制的新调，又十之七八为长调慢词，对词的解放与进步作出了巨大贡献。柳永还丰富了词的表现手法，他的词讲究章法结构，词风真率明朗，语言自然流畅，有鲜明的个性特色。他上承敦煌曲，用民间口语写作大量“俚词”，下

18、开金元曲。柳词又多用新腔、美腔，旖旎近情，富于音乐美。他的词不仅在当时流播极广，对后世影响也十分深巨。了解南宋词的发展脉络，识记李清照是横跨两宋的著名女词人，辛弃疾是和苏轼并称“苏辛”的豪放派词人。南宋词总论 词至南宋而繁,亦至南宋而敝 熟记每位词人的代表作。苏轼与定风波了解苏轼的生平与思想，重点体会他的两难境地，对于王安石变法的反对导致“乌台诗案”差点送命，在黄州的六年流放和他因为反对全盘否定新法而连遭打击；体会以苏轼为代表的古代文人在仕途失意情况下思想上由儒入佛入道的转变。苏轼的思想：思想比较复杂，儒家思想和佛老意识在其身上矛盾又统一；政治上从儒家思想出发，排斥老庄为异域；同时又表现为佛、

19、道二教超然物外，与世无争的洒脱态度；他一生虽受挫，文学创作上却没有人始终走向消极颓废。识记苏轼的字、号，籍贯，他与父苏洵、弟苏辄并称“三苏”，是唐宋八大家之一。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人了解苏轼在诗、词、文等方面的成就，识记他是宋代文艺创作成就最为全面的作家。其散文与欧阳修并称“欧、苏”，为北宋名家；其诗与黄庭坚并称“苏、黄”，开有宋一代风气；其词与辛弃疾并称“苏、辛”，为开宗立派人物。识记苏轼对于词的两大贡献，即进一步冲破了晚唐五代以来专写男女恋情、离愁别绪的俗套，扩大了词的题材，提高了词的意境；改变了晚唐五代词家婉约的作风，成为后来豪放词派的开创者。了解豪放词与婉约词的主要作家。豪放：

20、苏轼、辛弃疾等 婉约：秦观、黄庭坚、周邦彦等了解定风波写作的背景和主题、艺术特点（语言、意境与风格、写作特点等），重点在于体会苏轼这一时期思想上的转变。背景：创作于苏轼遭遇“乌台诗案”被贬黄州后的第三年。此时的苏轼已经不再像初到贬低时那样，惊魂未定，鲜与人交，整日饮酒浇愁。而是开始尝试躬耕的辛劳与收获的快乐，开始感受恬静自适的生活，常常寄情于自然山水，以求内心的平和，也参禅悟道，冷静探寻人生的道路，思索生命的真谛。主题：就途中偶遇春雨之事,即景抒情、以小见大,写出了一种人生哲理,显露了苏东坡在逆境打击之下,依旧淡定从容、洒脱豪放的胸襟气艺术特点：本首词描写的是苏轼道中遇雨这样一件生活小事，表现

21、的却是人生哲理。词人不以风雨为忧，不以晚晴为慰，大自然的风雨变化，对他说来是“也无风雨也无晴”。这种人生感悟，渊源于作者的禅宗悟道和旷达情怀。 涉足官场多年，词人经历了人生的几番政治风雨，历经荣辱，饱经风霜。人生如果不经几番风雨，便难彻悟。东坡一生多遭困顿踬踣，仕途坎坷。背诵并默写这首词。第五单元 鲁智深大闹野猪林第一节 明清的小说了解小说的早期形态了解干宝的搜神记、刘义庆世说新语、唐传奇等。魏晋南北朝时期的以谈鬼神怪异为主的志怪小说，如干宝的搜神记，以记录人物逸闻琐事为主的志人小说，如刘义庆世说新语。唐代文人开始有意为小说，称其为“传奇”。初、盛唐是发韧期。中唐时代是创奇发展的兴盛期：白行筒

22、李娃传，蒋防霍小玉传。晚唐剑侠传奇兴起：杜光庭虬髯客传明清小说发生、发展的背景明代小说 明代小说包括短篇小说和长篇小说。长篇小说大致分为四大类型历史演义、英雄传奇、神怪、世情小说；短篇小说又可分为文言短篇和白话短篇。长篇小说和白话短篇小说，是在宋元时期说话艺术的基础上发展起来的。清代的阶级矛盾、民族矛盾以及思想文化领域的斗争给予小说深刻的影响。了解古代短篇小说三言二拍等三言二拍是指明代五本著名传奇短篇小说集及拟话本集的合称。“三言”即喻世明言、警世通言、醒世恒言的合称。作者为明代冯梦龙。“二拍”则是中国拟话本小说集初刻拍案惊奇和二刻拍案惊奇的合称。作者凌蒙初。四大奇书和中国古代小说的几种主要类

23、型三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅。中国古代小说的艺术特点（一）志怪小说：代表作搜神记特征：1、题材的怪异性2、简略，粗陈梗概（二）志人小说：世说新语与其前后的相类作品产生根源：汉末清谈的产物特征：1、简略，偏重记言2、写实（三）唐传奇：标志着文言小说的完全成熟1、“传奇”： 唐末 裴铏 小说集的名称 北宋 尹师鲁 用它比拟一种文章类型：岳阳楼记 元代，指唐人小说明 胡应麟 把传奇列为小说的一个类别2、艺术特征A仍有六朝小说的痕迹，题材具有怪异性B由神怪世界向现实人间转化C自觉的虚构想像3、与志怪小说相比，在艺术上的进步A 完整的艺术构思B注意细节的描绘C情节曲折D语言：追求词采的华丽；文人语

24、言与口语融合 （四）宋元话本 1、宋元说话的“四家数”：讲史、说经、小说、合生（声） 2、说话艺术的起源：唐代寺院的俗讲和民间说唱（佛经、历史和民间故事） 3、话本组成：题目 入话 正话 篇末诗 （五）长篇章回小说及其艺术体制 1、产生原因：近源是宋元的说话艺术和话本的出现 2、艺术体制： A 分章标目 B说书体的叙事方式 C从世代积累到文人独创的创作方法第二节 1、 了解水浒的作者，了解水浒的成书经过和全书概貌。施耐庵2、 谈谈你对水浒传主题的理解。主题：“官逼民反”、“逼上梁山”，反映农民一起发展规律，宣传了投降主义路线。3、 结合以前学过的水浒传的章节，谈谈你的林冲性格的认识。4、 通过

25、本课，分析一下鲁智深、林冲的形象塑造。鲁智深多情多义，粗中有细。反对任何清规戒律，反对任何偶像崇拜，率性任性，惊世骇俗5、 结合课文简略讨论作品的艺术特点第六单元1.了解元代文学的社会背景民族压迫与融合；文化的沟通；都市繁荣；思想活跃；儒生不幸的遭遇。（元代，在中华民族历史上，既是一个空前统一的王朝，又是一个充满苦难的时代；元代文学，虽然在传统诗文方面远逊于唐宋，但在戏剧文学方面，又取得了前无古人，光照后世的成就。元朝统治者，十分注重学校教育，目的在于利用儒学进行思想统治。）2. 元曲包含散曲与杂剧两个部分3. 了解北杂剧和南戏的基本情况（主要作家作品）元代的戏剧，有杂剧和南戏两种类型，这两个

26、居中，的剧本虽然也都包括曲词，宾白，科（介）三个部分，但是体制又有不同。南戏流行于东南沿海。剧本由若干“出”组成，“出”数不作规定，曲词的宫调也没有规定。南戏的角色分为生、旦、净、末、丑等各类，均可歌唱。歌唱形式多种多样，既有独唱，又可以对唱、合唱、轮唱，不似杂剧只能由一人独唱到底。杂剧和南戏在唱腔上有明显的区别，杂剧的曲调是由北方民间歌曲，少数民族的乐曲和中原传统的曲调（包括宫廷，寺庙，民间音乐）结合而成；南戏的曲调则由东南沿海的民间音乐与中原传统的音乐结合而成。其根源是由于地域文化特色，语言方言区别而形成的。王骥德说“南北二曲，譬如同一师承，而顿渐分教；俱为国臣，而文武异科。”王世贞则谓“

27、北字少而调促，促处见筋；南字少而调缓，缓处见眼。北则辞情多而声情少，南则辞情少而声情多。”曲藻北杂剧的主要作家作品：元曲四大家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖（1） 揭露社会问题：代表作梧桐雨、汉宫秋、赵氏孤儿合称为“元曲四大悲剧”（2） 写妇女生活与斗争：救风尘（赵盼儿风月救风尘 喜剧）（3） 历史故事：单刀会（关大王独赴单刀会） 白朴：梧桐雨（描述杨贵妃与唐玄宗的爱情生活和政治遭遇的历史剧）与墙头马上 而梧桐雨表现了一种对盛衰荣枯无法预料的幻灭感马致远：汉宫秋，着重抒写的是国家衰败之痛，是在乱世中失去美好生活而生发的困惑，悲凉的人生感受。（王昭君出塞，假借一定背景而虚构的宫廷爱情悲剧）纪君祥

28、：赵氏孤儿 历史剧郑光祖：倩女离魂，出于唐代传奇小说离魂记南戏的主要作家作品：高明琵琶记 元末四大南戏：荆钗记、刘知远白兔记、拜月亭记和杀狗记4. 了解元代杂剧的基本体制结构：四折及一个或两个楔子的基本结构，有时为了适应剧情需要，突破限制。曲子：一折用一套曲，套曲俗称“套数”，至少由同一宫调中的支曲牌联合组成一个整体，通常十支左右。演剧角色可分为，末，旦，净，三类。末分为正末，小末；旦分为，贴旦，搽旦，小旦。在音乐上，一折只采用一个宫调，不相重复。一个剧本由一个主要角色从头唱到尾。（全剧只能由正末或正旦一个人主张，正末主唱的称“末本”，正旦主唱的称“旦本”。）宾白：即台词，有散白和韵白之分，前

29、者用当时的口语，后者是个或顺口溜式的韵文。科范：“科”，主要是演员的动作、表情以及舞台效果。题目和正名：杂剧最后二句或四句七言诗，前面的一句或两句概括内容，叫题目，后面一两句叫正名，也就是剧名砌末：舞台演出时的道具角色：旦、净、末、杂5. 熟悉王实甫西厢记的渊源和主要内容据说唐朝晚期，大诗人元稹，出生在河内县清化镇的赵后村，赵后村的邻村是崔庄村，崔庄里有一女崔小迎，两人从小一起玩耍，青梅竹马，两小无猜。元稹八岁时父亲逝世，小迎一家更把他当亲人看待。小迎十岁那年，父亲去烟粉作坊做工，举家搬迁。于是便跟随小迎的父亲一起前往。两人经常在斑竹林里逗耍，过家家，拜天地，称公道婆，并在沁园内结识了很多文人

30、过客，如著名的文学家令狐楚，韩愈，白居易，李绛等。受其熏陶，学习诗文，15岁就以明两经擢第。小迎也长得如出水芙蓉，美丽超群，两人私定终生。 元贞十七年春，元稹赴考从政，后深受当时太子少保韦夏卿赏识，权势之下与韦夏卿之女韦丛婚配。从此一生再也未见小迎一面，其妻早逝后，曾多次回家寻找，却杳无音讯。 小迎的聪慧美丽，清纯质朴的音容笑貌，缠绕了他一生的梦魂，于是写会真记以表衷情，在文中将自己化做张生，把小迎化为莺莺。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是元稹把对小迎的感情升华到了最高点。 会真记传到了元代，由著名杂剧作家王实甫改编成剧本西厢记，张生与莺莺的爱情一直传唱至今。内容：西厢记描写的是张生赴京

31、应试途中，在普救寺偶遇崔相国之女崔莺莺，两人一见钟情，但他们的爱情遭到老夫人阻挠，历经坎坷，幸得莺莺的婢女红娘从中帮助，崔张二人最终冲破封建礼教约束，毅然私合，结为夫妻；其后张生应考高中状元，两人的爱情亦得以大团圆美满结局。6. 能够赏析西厢记草桥店梦中的词曲 ：书P1551567. 能够结合课文分析莺莺与张生艺术形象，并对作品的梦境表现有所理解。人物形象：剧中莺莺是一个美丽多情、胆大心细、柔中带刚的执着追求真爱、敢于反抗封建礼教的叛逆者形象。（表里面不一，内热外冷的莺莺：封建社会里，婚姻只凭“父母之命，媒妁之言”，青年男女不能自由恋爱，莺莺与张生的爱情是“不合法”的。莺莺要追求真爱，只能采取隐秘的方式，瞒过老夫人，因而必须时时处处小心谨慎，言行上往往表现为内外不一，内心情海翻腾，但外在表现却处处