宝相寺.docx

1、宝相寺宝相寺宝相寺始建于北魏，唐名为昭空寺，宋真宗封禅泰山时驻跸汶上，御敕昭空寺为宝相寺。历经千年香火不衰，成为帝王将相、名流墨客观光礼佛之圣地，赫为齐鲁大地名寺宝刹。1994年3月15日在修葺八角十三层太子灵踪塔，在塔宫内隐世八百余年的佛牙、舍利等141件佛教圣物，珍贵无比，特别是佛祖释迦摩尼佛牙显世，轰动全国，震惊世界。寺中现存佛塔一座，为8角13层楼阁式砖塔，底层东、西、南各一券门佛龛，原有佛像。塔高41.5米，精工细作，古朴典雅，造型优美而雄伟。北向群圆拱门，可通塔内。五层以上四面辟洞门。塔层外檐饰斗拱，上承圆椽连檐，皆作蝉肚形。惟四层外檐环雕大型莲花宝座，莲花瓣长宽各达0.3米，形成

2、高大端庄的平座。塔内设螺旋阶梯直达顶层。整个塔身自下而上逐层收敛，顶置黄琉璃圆葫芦塔刹，金光闪闪，故有黄金塔的美称。佛教圣物出土后，每年农历3月15日开展朝拜圣物的重大佛事活动，吸引众多佛界人士及游客前来朝拜。宝相寺供奉殿现供奉释迦牟尼檀木贴金大佛、青石彩塑十八罗汉。塔宫面积80平方米，塔宫深处供奉释迦牟尼真身佛牙。该塔充分体现了宋代汉族建筑风格，是古代劳动人民智慧的结晶。以宝相寺为核心的中都佛苑旅游区经过扩建，主要景点有影壁、香水海、菩提树、须弥山、宝相寺、地宫、太子灵踪塔、礼佛广场和礼佛大道。扩建后的景区将成为融圣物展示朝拜、宗教休学体验、旅游观光休闲、佛教建筑博览等为一体的佛教文化主题公

3、园及山东省著名的佛教文化体验地。中文名称大宝相寺外文名称Baoxiang Temple地理位置山东省济宁市汶上县气候类型大陆性季风湿润气候占地面积1240亩开放时间早08：:30-晚5:00景点级别AAAA级门票价格50元著名景点太子灵踪塔大雄宝殿宝相宫所属国家中国所属城市山东省济宁市建议游玩时长半天适宜游玩季节四季皆宜目录1. 1历史沿革2. 唐宋时期3. 抗战时期4. 建国后5. 2寺院格局1. 3主要景点2. 太子灵踪塔3. 中都博物馆4. 4典藏文物5. 佛牙舍利1. 金棺银椁2. 5文化活动3. 6周围景点历史沿革编辑唐宋时期从汶上现存北魏铜鎏金佛造像、东魏石刻弥勒造像 2016 B

4、aidu- Data NavInfo&CenNavi&道道通、北齐文殊般若碑和水牛山摩崖斗字刻石等大量佛教遗存资料记载，宝相寺原名昭空寺，初建应在南北朝的北魏时期，已有一千五百余年的历史，据汶上县志记载：“宝相寺在县治之东，始号昭空寺，宋咸平五年改今名。”相传，古中都佛教盛行广传，全县寺院达三十余处。宝相寺始建于北魏，占地约25亩，唐太和年间（公元827年835年），曾铸一大钟。大中祥符元年（公元1008年）宋真宗禅封泰山，归途经曲阜、过中都时，御敕昭空寺为宝相寺，并住跸宝相寺。寺内的太子灵踪塔建于熙宁六年至政和二年（公元10731112年），是由京师赐紫僧知柔和主管佛教的副功德僧云太亲自监造

5、、仿照京师开宝寺灵感塔（今开封铁塔）建造的一座典型的皇家佛牙塔。1抗战时期1938年，日本侵略者炮轰宝相寺、血洗黄安街，千年古刹夷为平地，塔刹相轮遭劫。1947年，塔身受到炮弹重创。1建国后1958年,寺院内北魏“太和三年（公元479年）”宝相寺风光(20张)造万斤精铁大钟被砸烂炼钢。1文革初期，塔基台栏楯被盗挖破坏；七十年代初，裸露的塔基清理后用水泥裙保护起来，地宫宝藏幸运躲过了那个疯狂年代。1994年3月15日，修塔、剔除水泥裙时，意外发现了塔基底部的地宫入口，在塔宫内发现了金棺、银椁、佛牙、舍利、跪拜式捧真身菩萨等141件佛教圣物。佛教文物的出土，轰动了全国，震惊了世界。1994年6月3

6、日，新华社以“汶上将成为第二个法门寺”为题，用六种文字向海内外播发了消息，140多个国家和地区陆续进行了报道。人民日报头版显著位置刊发这一消息，中央电视台在新闻联播节目中播放了汶上佛教圣物显世的新闻，各地报纸、电台也相继转载传播。自此每年农历三月十五日前后，有“佛光”奇观显现，为太子灵踪塔增添了更加神秘的色彩，参拜僧俗络绎不绝，每年吸引20多万中外游客前来礼佛观光，并呈逐年增多之势。另有国家一级文物“文殊般若碑”被存放在新建的百米碑廊中。自1995年起，宝相寺开始恢复建设，现已建成供奉殿、中都博物馆（佛教圣物展示馆）、碑廊、地宫、僧院、浮雕牌坊，依照中都佛苑景区规划作为中轴核心的宝相寺，自南而

7、北依次为大门、照壁、苦海普渡、天王殿、大雄宝殿、僧舍、地宫、碑亭、太子灵踪塔、世界广场、琉璃涅盘透彻佛、十二大弟子像等，现今世界广场开始施工，其它景点项目已在运筹之中。寺院格局编辑整体布局山东汶上宝相寺宝相寺景区占地1240亩，主要宝相寺景观有：苦海、菩提树、须弥山、宝相寺、地宫、太子灵踪塔、佛教文化博物馆、在景区内东北、西北、西南、东南四个方向有佛祖四大护法天王，即持国天王、多闻天王、广目天王、增长天王。宝相寺现存建筑供奉殿，为90年代由文物管理处所建，主要景点编辑太子灵踪塔太子灵踪塔：塔建于宋朝熙宁六年至政和二年（公元10731112年）太子灵踪塔，是由京师赐紫僧知柔和主管佛教的副功德僧云

8、太亲自监造、仿照京师开宝寺灵感塔（今开封铁塔）建造的一座典型的皇家佛牙塔（宋真宗尝迎“道宣佛牙”至开宝寺灵感塔供奉），宝塔整体雄伟壮观，巍峨挺拔，结构坚固，底层是宋代比较流行的莲花座造型，塔身全部用青砖砌成，八角十三层楼阁式建筑，塔高为45.5米， 底座直径为10米，充分体现了宋代建筑风格，是中国古代劳动人民智慧的结晶，尤其是第三层飞檐下饰莲花宝座,更体现了太子灵踪塔在佛塔中至高无上的地位，塔体东、西、南、北各设一券门佛龛，龛内供奉佛像，北面龛门为拜塔引路甬道，有螺旋式台阶达于塔顶，塔刹呈葫芦状，上置三股钢叉，覆以黄色琉璃瓦，金光耀目，俗称“黄金塔”，符合大般涅盘经后分遗教品第一的记载“佛告阿

9、难：佛般涅盘，荼毗既讫，一切四众收取舍利，置七宝瓶。当于拘尸那伽城内四衢道中起七宝塔，高十三层，上有相轮，一切妙宝间杂庄严，一切世间众妙华幡，而严饰之。四边栏楯，七宝合成，一切装校，靡不周遍。其塔四面，面开一门，层层间次，窗牖相当，安置宝瓶如来舍利，天人四众，瞻仰供养”。本寺重要文物有佛舍得，据传为公元前400年之物，系镇寺之宝。还有舍利子936粒，由赵匡胤第五代孙赵世昌从嘉王宫迎请而来。寺内重要植物是柏抱松，由当时的文物管理所所长刘怀荣于80年代亲植于此。2中都博物馆宝相寺中都博物馆是1998年9月竣工落成的，是我国传统建筑中的双层双檐楼阁式建筑，双拱彩绘，雕梁画栋，高21米，占地2800平

10、方米。博物馆气势恢宏，造型独特，设施完善，功能齐全。馆内分东西两个展室，东边第一展室为汶上出土的历代文物，西边第二展室为太子灵踪塔出土的佛教圣物，就现有馆中展品而言，是山东省县级博物馆中馆藏文物量最多的博物馆之一，文物展品上至新生代、第四纪、更新世古龄齿象牙化石，下至近代文物，展品丰富多彩，琳琅满目，尤其是细石器、陶瓷器、太子灵踪塔面世的佛牙、舍利等佛教界至高无上的圣物，成为馆藏文物的一大特色。“中都博物馆”匾额是中国著名书法家、中国汉画像石学会会长、红学会会长冯其庸先生左侧为塔，右侧为博物馆题写的。典藏文物编辑1994年春，宝塔维修工作开始施工。施工人员在清理古塔塔宋跪式莲花座铁胎泥塑捧真身

11、菩萨基时，在正南方向，意外地发现了通往塔宫的隐门。打开隐门后，里面是隐藏近千年的甬道，进入甬道，就可以看到佛龛，佛龛上方摆放着石匣，石匣里有金棺，金棺被放在银质的棺架上，金棺前有银质水月观音菩萨一尊。金棺上面盖有黄绫和108颗水晶摩尼珠，金棺内有银椁，银椁内有檀香木盒，木盒内有佛牙一支，舍利数百颗。从石匣铭记和塔宫墙壁上的文字记载得知，佛牙舍利于熙宁六年来自于京师嘉王宫，政和二年葬于宝相寺太子灵踪塔。一共在塔宫内发现了金棺、银椁、佛牙、舍利、跪拜式捧真身菩萨等141件佛教圣物，佛家对舍利非常崇敬，以能获得供养舍利而感到自豪。在佛教的历史上，从古至今有许多有关舍利的记载和实物。宝相寺共出土佛舍利

12、936颗，被中国佛教协会认定为“数量最大的佛舍利发掘”。4宋跪式莲花座铁胎泥塑捧真身菩萨铁胎泥塑，原施彩釉。通高50N米，底座直径20厘米。菩萨发髻高束，躯体微躬，着五彩天衣、腰束软带，双腕饰钏，双手于胸前张开平伸，呈恭捧状，双膝跪于较高的莲台上。造像比例适当，衣冠齐楚，形象逼真，威仪礼敬如律如法。菩萨呈双膝跪姿的造像在全世界是唯一的发现，是为供养真身佛牙舍利而特别制作的。4佛牙舍利佛牙是释迦牟尼佛荼毗后的牙齿舍利。大般涅架经后分北宋东府佛牙舍利记载：世尊荼毗，以大悲力故，碎金刚体成末舍利，唯留四牙不可沮坏。唐义净译根本说一切有部毗奈耶杂事：佛有四牙舍利，一在天帝释处，一在犍陀罗国，一在羯陵伽

13、国，一在阿罗摩邑海龙王宫。宝相寺佛牙是由唐朝高僧悟空于公元790年从犍陀罗王城获得。佛牙长约五厘米，直径约二厘米，色黄白，璞玉泽，质如腊，形微曲，具三只牙根，与玄奘记载的“迦湿弥罗佛牙”相吻合。牙体有墨书“东府”二字，为北宋名相王安石收藏之佐证。舍利，梵语Sarira的音译，另译“设利罗”或“室利罗”。 佛学大辞典：舍利舍利，佛之骨也，是依戒定慧之熏修所成者。或云金骨、灵骨、灵踪。有“焚之不毁、击之不碎”之特性。舍利一般有三种颜色：白色骨舍利，黑色发舍利，赤色血肉舍利。狭义的舍利茶毗后的佛的遗骨，广义的舍利泛指佛陀和高僧的遗物及感得物，如佛钵、佛发、佛爪、佛影迹和感生珠状物、影代物等，也包括佛

14、的说法一佛经。佛家对舍利非常崇敬，以能获得供养舍利而感到自豪。在佛教的历史上，从古至今有许多有关舍利的记载和实物。宝相寺共出土佛舍利936颗，被中国佛教协会认定为“数量最大的佛舍利发掘”。出土的水晶舍利瓶和玻璃舍利瓶均为外国进贡的舶来精品，是当年皇家供养佛舍利的珍宝。发现的“双膝跪姿捧真身菩萨”是专门用来供奉佛牙的特别造像，著名学者、佛学家周绍良先生认为：菩萨呈跪姿，在佛教史上还是唯一的发现。6金棺银椁隋唐以降，佛舍利的瘗葬形式演变为中国帝王陵特有的地宫和金棺银椁金棺银椁制度。目前已发现的金棺银椁多为唐宋两代皇室制作。宝相寺发现的金棺银椁是北宋皇室精品之作。整器由金棺、银椁、须弥座组成。金棺为

15、银质，贴金箔。长26厘米，高28厘米，宽84厘米。棺盖为五棱体，套两道金箍，前档有錾花火云冠。金棺安置在银须弥座上，座围透雕栏杆，通体錾吉祥缠枝纹，束腰有镂空如意云斗图案。座头两侧悬“太平通宝”鎏金币二枚，是宋太宗时皇家特制的供养钱。金棺整器集锤鍱、贴焊、铆合、镂雕、錾刻等繁缛手法于一体，玲珑剔透，精美绝伦，具有极高的工艺考古价值。银椁长16厘米，高4厘米，宽56厘米，有盖、体组成，素面，银封箍。分前后两室，以木匣分隔(已朽坏)，前盛佛牙，后储舍利，原有丝织物包裹(已朽坏)。4文化活动编辑宝相寺佛事现场照(15张)2004年，汶上县把1994年佛教圣物出土后延续下来的“315”活动正式更名为“

16、中国山东汶上宝相寺太子灵踪文化节”，之后加大了对中都佛苑的开发建设力度，开展了一系列活动，举行了“太子灵踪佛教圣物朝拜仪式”、“汶上佛祖道场第一炷功德香佛事活动”、“宝相寺全天佛乐”、“释迦牟尼珠佩戴仪式”等。2006中国山东汶上宝相寺太子灵踪文化节又在汶上佛苑广场拉开序幕，来自海内外的高僧、居士及有关人士聚集汶上，以“弘扬佛教文化、打造圣地品牌、加快佛苑开发、促进旅游发展”为主题，举办了丰富多彩的活动，吸引了众多的中内外游客。2014年，适逢济宁市汶上县宝相寺塔地宫佛教文物出土二十周年，此次展览的展品包括佛牙、舍利、金棺银椁、跪捧真身菩萨等29件佛教文物，是宝相寺地宫佛教文物1994年出土以

17、来第一次大规模外展。通过集中展现汶上神秘独特的佛教圣物瑰宝，全面揭示宝相寺地宫文物的神秘面纱，使得观众游客不断加深了解中国传统佛教文化艺术，激发前来汶上祈福朝拜的迫切愿望。下一步，济宁市汶上县将在宝相寺塔地宫出土佛教文物展的基础上，探讨多种文化对外交流形式，通过以佛教、运河文化为纽带，加强与知名旅游城市之间的交流互动，不断提升“中国佛都、心灵之旅”的知名度、美誉度和影响力。7周围景点编辑山东汶上，古称中都。东临曲阜，西接梁山，北枕泰山，南宝相寺靠微山湖，为古代文明发祥地，历史上以儒、释文化圣地而著称于世。汶上历史悠久。据史书记载，该地在殷商(公元前17世纪初至前11世纪)称厥国，周代(公元前1

18、1世纪至前256年)称中都邑，公元1208年，因汶水在上(北)，更名为汶上。汶上历史文化非常丰厚。中国伟大的思想家、教育家、政治家孔子公元前501年初仕中都宰。公元742年，诗仙李白漫游中都，留下了别中都的府兄等脍炙人口的诗篇。汶上现存有许多名胜古迹，汶上发掘的北辛文化遗址和细石器文化群距今约1万-1.5万年。文庙建筑群，始建于唐代，堪与曲阜孔庙媲美。分水龙王庙建筑群位于山东省济宁市汶上县城西南十九公里的南旺镇，它处在古运河与汶河的交汇处，故镇北龙王庙以“分水”而名。该庙始建于明代永乐年间，后经多次重修扩建，终于形成一个包括众多殿祠楼阁的庞大建筑群。庙群坐南向北，平面呈扁方形，东西宽二百五十米

19、，南北长二百二十米，占地面积五千五百平方米。中华兵祖陵蚩尤冢位于汶上县南旺镇，现为济宁市重点文物保护单位。中华兵祖陵苑景区主要景观分东、中、西三路布局，包括神道、蚩尤站像、蚩尤祠、中华三祖殿、蚩尤冢、东夷文化博物馆、“引汶济运”浓缩景观、鲁九公墓、铸兵场、狩猎场等，建成后将成为世界东夷族后裔寻根祭祀祖先的中心。水牛山摩崖石刻水牛山摩崖石刻位于山东省汶上县白石刻东南部的“水牛山”石壁上，与邹城钢山摩崖石刻、泰山经石峪齐名，为佛经，共五十二字，多为隶变楷，隶楷相尊，为北齐时代之物，具有很高的书法艺术价值和欣赏价值，属于省级重点文物保护单位。宝相寺，汶上宝相寺，太子灵踪塔，山东省汶上县宝相寺，佛牙佛舍利，宝相寺塔。词条图册更多图册词条图片(9)宝相寺风光(20)宝相寺佛事现场照(15)景点风景图(6)1/2参考资料 1.宝相寺佛教在线引用日期2014-12-7 2.汶上宝相寺齐鲁网引用日期2013-09-2 3.齐鲁瑰宝推选大赛之山东文物237号：宋跪式莲花座铁胎泥塑捧真身菩萨齐鲁网引用日期2015-02-24 4.明哲菩提道：青岛佛教学会，2008年 5.齐鲁瑰宝推选大赛之山东文物236号：北宋东府佛牙舍利齐鲁网引用日期2015-02-24 6.宝相寺太子灵踪塔汶上县政府引用日期2013-09-2 7.汶上宝相寺塔地宫出土佛教文物展圆满落幕中国社会科窗体顶端窗体底端