K12学习古代汉语教案 古今音异同.docx

1、K12学习古代汉语教案 古今音异同古代汉语教案 古今音异同古今音异词 上古音简说上古音中古音近古名古今语音的异词。古代汉的词汇，语法与现代汉语的有很大音异，语音古今也有许多不同的地方，不读古书，在现代汉语的应用方面也可以体验到古今音的发展变化，例如，形声字，形声字的声符是标明的读音的，可用现在的读音读许多形声字，声符与读音不同，而且有时从同一个声符的许多形声字读音也不同，如，从曷符声的形声字，读音就不同。喝、餲、鞨、褐、渴、葛、偈、碣、羯、揭、从者、锗、赭、渚翥都、堵、赌、睹、屠等，除此从现存的不同方言来者，也能说明语音是发展变化，方音表现在同一个时代横断面上是不同地域的差异，而实际上是历史发

2、展变化形成的，语言是交际的工具，经济发达、交通发达、文化政治的中心，人们的交往多，各地语言在交流过程中，互相容合，互相吸收，发展就快一些，偏远地区，人们互相交流少，因而语音变化也就慢，现在南北方言的形成，正说明这一点，汉语语音是以音节为单位，一个音节写作一个汉字，每一个音节声、韵、调组成，古今音的差异体现声、韵、调各个方面。一、音音的变化现看韵，杜牧有一首大家非常熟悉的绝句，山行 远上寒山石径斜，白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 斜、家、花、麻韵 杜甫登高风急天高猿啸哀，渚青沙白鸟飞迴。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒

3、新停浊酒杯。 哀、迴、来、台、杯平水韵灰韵。如果用现代读音读诗经，那么不押韵的现象就多了，对这种现象在很长一段时间里，人们没有意识到是语音发生了变化，而是以为诗人作诗时，临时改变了这个字的读音，说书享汶时用，读音去改古音，这种现象从六朝就开始，诗经邶风燕燕三章：燕燕于飞，下上其音，之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。 音、南、心三字押韵，在六朝时“南”读起来就不与“音”“心”押韵。梁未沈重诗音义在“南”字下注“协句，宜乃林及。”当时人们没有意识到是1语音发展变化了，而是认为当时作诗时南就读。在这章是为了押韵临时改为nin，这样就与上下文的音心协句了，协就是谐和的意思，宋代朱熹著诗集传时采用

4、“叶音”在南字下注“叶尼心反”“叶音”“协句”都是强改读音以就今读，并没有真正探明当时的读音，没有认识到语音的发展。到了明末出了一个古音字家陈弟，他坚决反对叶音说，他在毛诗古音考序言里说“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移，亦势所必至以今之音读古之作，不免乖刺而不合”他第一个提出语音随着时代发展变化而变化。从诗歌的押韵中我们可以看出某些字的韵母从古到今发生了变化。如我们把韵书中记载的韵母与现代汉语韵母比较，就更直截了当地看到韵母地变化。广韵共收了二百六韵。现代汉语大约35个左右韵母，而且韵只是韵复、韵尾相同，不管韵头，如加上韵头就更多，广韵是根据四声编排，如不计声调共收六十一韵，比起来现代

5、汉语三十五个还是多，这种差异就是语音变化的结果。广韵中记载的许多韵在现代汉语中已消失了。典型的是入声韵和代m韵后的韵母消失并入其它韵母中，例如，入声韵，属uk沃uok 在现代汉语并入其他韵母，还有以m为韵尾的韵母也并入其他韵母侵im覃m谈:添im从唐采到现代，韵母就发生了很大的变化从迭韵字也可以看出，仓庚芣苡古今声母不同，如我们前边所举形声字，正反映声母的变化，我们把宋人创造的三十六字母现代汉语二十一个声母放在一起比较，也会看到它们之间的发展变化，字母就是声母的代表字，相传这三十六字母是宋人在唐末和尚宋温创制的三十字母的基础上增订而成的，每个字母代表一个声母，但用现代普通话来读，许多字母都没有

6、区别，这就说明发生了变化，三十六字母就是三十六个声母，古代没有拼音字母，用三十六个汉字代表三十六个声母。全清 次清 全浊 次浊邦p 滂 并 明m bp p mm 非f 敷f 奉v 微w ff 端t 透 定d 泥n dt t n 知 彻 澄d 娘n照t 穿t 床d z 审 禅zzht cht sh 精t 请t 从d z 邪z zt ct s jt qt x见k 溪k 群 疑 k kk 影 喻j 晄x 匣r全浊不带音、不透气，全浊、带音不送气 来来l Ll2闭塞音、塞擦音 闭塞音，塞擦音日日r rr 次清，不带音送气，次清带音鼻音、边音 闭塞音，塞擦音，半元音。1从中古到近代，普通话的声母趋向于简

7、化，最普遍存在一个简化规律，除了次浊音“m, n, l”，所有的浊音母都变了清音，它们和清音合流了2t t k k x颚化，产生了t t 3知、彻、澄、娘、与照、穿、床、单、禅合并。 三、声调再说声调，现代汉语普通话是阴平、阳平、上声、去声、四个声调，而中古有平、上、去、入四个声调，差别很大，这在诗歌用韵上也反映出来。早发白帝城朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。“间”“白”今读阴平“还”读阳平，在中古平声字不分阴阳的 新晴晚望新晴原野旷，极目无氛垢。 部门临渡头，村树连溪口。 白水明天外，碧峰出山后。 农月无闲人，倾家事南庙。这首古风押上声有韵，在平水韵中的上声

8、有韵，但现代普通话“垢”“后”变为去声。王昌龄秋兴押的入声韵 日暮西北堂，凉风洗修竹。 著书在南窗，门馆常肃肃。 苔草延古意，视听转幽独。 或间余所营，刘黍就寒谷。平清 浊 上清次浊 全浊阳平 阴平平上去入为阴平、阳平、上声、去声平声分为阴平、阳平 全浊上声变去声入声消失，并入阴平、阳平、上、去四声中竹 肃 独入声有两个概念 一是就韵尾而言 二是就声调而言谷去 入上 去3平 清 浊阴平上清 次浊 全浊阳平去 入上 去诗经的用韵一、诗经的韵例 二、诗经的韵部 什么是韵韵与现代我们所说的韵母不同，韵母包括韵头、韵腹、韵尾，而韵只是指韵腹，和韵尾洋yng黄hung光gung强qing良ling王wn

9、g昌chng韵母不同，但属同一韵，作诗时可以互相押韵 一、诗经的韵例韵例就是关于用韵的格律：什么地方用韵，什么地方不用韵和怎么用韵 1韵在句中的位置最普遍的形式是句尾韵，关睢一、三句，静女蒹葭卷耳除第四章桃大 北门每章前两句 静女柏舟每章前两句，木瓜前两句。君子于役风雨蒹葭诗经里有不少的诗以代词或语气词收尾象“代词”之“我”语气词“之”“也”“只”“思”“止”“兮”等，韵往往在代词或语气词前面二、四可可以看作句中韵月出卷耳最后一章最后一句，芣莒北门每章后两句柏舟每章后两句，墙有茨木瓜每章后两句2一章中所用的韵数来看，可以分为一韵到底和换韵两类 一韵到底，卷耳桃夭芣莒4墙有茨君子于役蒹葭月出伐檀

10、 换韵北门静女二三章柏舟木瓜 3韵脚相互的距离 三种 1句句押韵诗经押韵一般都很密，句句押韵的不少卷耳后三章 静女第二章北门除一句外，月出木瓜 2隔押韵一般是奇句不押，偶句押这是诗经常见的格式，有时第一句押韵卷耳第一章，桃夭芣莒墙有茨君子之于役风雨蒹葭 3交韵，奇句和奇句押，偶句和偶句押 静女第三章柏舟和木瓜是变相的交韵诗经用韵的格式是多样的，因为它是民歌或模拟民歌的诗体，随口用韵，因此用韵格式多样化是诗经用韵的的一个特点，但主要的格式去两种，一种隔句押韵的句尾韵，一是首句入韵隔句押韵的句尾韵，这两样格式成了合代诗歌押韵的标准 二、诗经的韵部韵部就是作诗互相押韵字的归类，互相押韵的字原则上属一

11、个韵部，押韵的诗读起来应该是音韵和谐的，但是诗经的韵脚，用现代汉语去读，有许多地方并不和谐，如君子于役第一章君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于寺，日之夕矣，羊牛下来，君子于役，如之何勿思。二、上古音简说汉语语音发展历史，大致可以分为上古、中古，近古和现代四个时期，上古音指先秦时期的语音，一般以诗经作为代表，中古音指六朝到唐宋，切韵音系为代表，近古音指元明清时代语音，元代周德清中原音韵反映这时期语音系统代表作，现代音以现代普通话语音系统即北京音系为代表，这是大家所熟悉的。上古音简介主要介绍前人对上古音的声韵调研究的成果，上古没有留下完整的韵书，字母表，对于上古音的认识，一方面是从对古代的文献入手的，一方面是从中古先音上推谈古韵对上古音的研究是从对古韵的研究开始的，上节我们讲到，魏晋六朝时的人读诗经就已不押韵，因而开始探讨这个问题，但当时人们没有用历史发展的眼光去看这种不押韵的现象，而是用“协句”“叶音”来强改读音到明末陈第一个提出语音随时代发展变化的观点，他认为，诗经里每一个入韵的字都有固5