高中文言文助读11到58译文.docx

1、高中文言文助读11到58译文11、鲁宗道为人刚直 鲁宗道做人刚正、正直，嫉恶如仇很少容忍，遇到事情敢于直言，不拘谨。作谕德时，家住得离酒店很近，曾穿着便衣到酒店中，恰巧真宗急召（鲁宗道）入宫，使者到了门，过了很久，鲁宗道才从酒店回来。使者先回宫了，约定说：“如果皇上怪罪你来晚了，用什么来回答？”鲁宗道说：“（你）只管说实话。”使者说：“那么你会获罪的。”（鲁宗道）说：“喝酒，人之常情。欺骗君王是做臣子的大罪啊！”真宗果真问了，使者就把鲁宗道所说的详细地告诉了皇上。皇帝问了鲁宗道，他（“他”指鲁宗道)（向皇上）谢罪说：“有老朋友从乡里来，我家贫穷得没有杯盘，所以就到酒店去喝酒。”皇帝认为鲁宗道忠

2、诚与诚实，可以重用。 12、李勉埋金 有书生游学住在宋州。当时李勉年少穷困，和一个书生住在同一个店里。没过多长时间，书生患了病，无法医治。书生临死告诉李勉说：“我家住在洪州，我将到北都（今太原）谋求官职，在这里得病将要死了，这是命啊。”于是从口袋里把两百两金子送给李勉，说：“你为我处理后事，余下的钱送给你了。”李勉答应他为他办后事，剩下的金子秘密放在墓里。几年以后，李勉做了开封县尉。书生的兄弟带着洪州官府开的证明，打听书生的行路、住宿，到了宋州，知道是李勉为书生主持的丧事，专门到开封面见他，问金子的下落。李勉向上级请假到了墓地，挖出金子交给了他。13、武训兴义学武训，山东堂邑人，乞丐。他本来没

3、有名字，人们根据他在家中的排行称他为武七。 武训自幼丧父，家里贫穷，随母亲在街市上乞讨为生，讨到钱就一定买美味的食物给母亲。母亲去世后，他也渐渐长大，边乞讨边给人家做些零工。他遗憾自己不识字，发誓要攒钱兴办免费的学校。把行乞所得的钱存在富豪家，放贷收利息。积攒三十年后，拿钱买下二百三十多亩地，仍出去行乞。衣服破旧，仅遮到小腿，白天出去行讨，晚上织布。有人劝他娶妻子他拒绝了。又过了几年，在柳林庄设立了免费私塾，建这学校花了他四千多缗钱，还将自己积攒下的田地全部捐助给私塾。有司表彰武训的义举（功劳），给他取名为训。县里有个寡妇张陈氏，家贫，割肉来奉养自己的婆婆，武训送给她四十亩田帮助她供养。遇到孤

4、儿穷人等，往往借钱给他们，终身不要其还钱，也不把这事告诉别人。光绪二十二年，死于临清私塾的厢房里，享年59岁。病重时，听着学生们朗朗的读书声，还睁开眼睛微笑。当地人被他的义举感动，在石头上镌刻了他的画像，拿出私塾的四十亩地归还给他，用于他的寄子祭祀他。14、季文子相宣、成季文子任鲁宣公和鲁成公相国,妻子不穿丝绸衣服,马不吃精饲料。仲孙它劝谏他说：您担任鲁国的上卿，辅佐了两代国君,妻子不穿绸衣,马不吃粮食,人们都认为您是吝啬的,况且这样又使国家不光彩啊!文子说：我也愿意那样。然而我看到国家的百姓,那些父老兄长吃着粗粮又穿着破衣，而我让妻子穿好的马匹吃好的,恐怕不是辅助君主的人该做的事吧 ！况且我

5、听说以高尚的德行才可以为国争光,没有听说凭妻子穿得好和马匹吃得好可以为国争光的。 15、钟弱翁好为人师钟弱翁(钟离权,字弱翁)每到一地方,都喜欢贬低那里榜额上的题字。一定要把那些字消除掉，用一些新的想法，自己想名目重写它。但是写的实在不够好。 他曾经路过庐陵的一个山中寺庙,那有一个很壮丽的高高阁楼。钟弱翁和他的侍从们就一起过去站在下面,看塔的榜文,榜文上写着定惠之阁,而旁边的题字人的名字模糊看不清楚.。弱翁就说肆意地说榜文不好，叫一个寺僧用梯子取下榜文来看，他擦拭后靠近仔细一看,却发现是颜鲁公颜真卿书写的,弱翁就回头看着大家说:像这样的字画,怎么能不刻在一个石碑上呢?就命令刻石碑谈这件事情的人

6、把这当做一个笑柄。16、光武帝选太子傅皇上大会群臣，问：“谁可以做太子的老师？”大臣们猜测迎合皇上的心意，都说太子的舅舅执金吾原鹿侯阴识可以。博士张佚严肃地说：“现在皇上立太子，为了阴家呢，还是为了天下呢？如果为了阴家，那么阴侯可以当太子的老师；如果为了天下，那么本应该用天下有才能的人！”皇上称赞，说：“想设立老师，是为了辅佐太子；现在博士指正我都不感到困难，何况是太子呢？”马上任命张佚为太子太傅，任命另一个博士桓荣为太子少傅，赏赐给他们辎车和四匹马拉的车。17、彭雪琴崇尚俭朴彭雪琴极力主张过俭朴的生活。有时私行察访，穿布衣着草鞋，样子像个村夫野老。巡视长江时，每到军营中官员的住处，军官们总是

7、急匆匆地把厅堂里陈设的古玩及华丽的摆设全部撤去，才敢迎接(彭雪琴)入内。有个副将，用许多钱买来一架玉制的编钟，听说彭雪琴到了，捧着急走，玉编钟“砰”地一声掉在地上，摔得粉碎。彭雪琴看见了，笑着说：“可惜啊!”副将惊慌害怕，不敢抬头看他一眼。 曾经在友人家吃饭，(彭雪琴)见满桌山珍海味，便皱起了眉头， 自始至终没动筷子夹点尝尝，只是吃一点辣椒与豆酱。 有人到彭雪琴所住的西湖退省庵去拜访他，他穿着粗丝织成的衣服，外加一件羊毛短褂，而且好几处已裂了缝，帽带的颜色也泛黄了。居室里除了笔墨纸砚外，只有两只竹箱子。 (客人坐了)很长时间后，他吩咐开饭，几盘蔬菜是他园子里自己种的，中间仅放一盆肉罢了。18、

8、伶人敬新磨智谏后唐庄宗（李存勖）喜欢打猎，（一天）在中牟打猎，践踏农田，损坏了庄稼。中牟县的县令拦住庄宗的马向他劝谏，为民请命。庄宗大怒，命令把他拉走要杀他。这时有位名叫敬新磨的伶人知道不可以这样做，（于是）带领其他伶人(演戏人)跑着追上县令，把他捉到庄宗马前，列举着罪状责备说：“你身为县令，难道不知我们的天子喜欢打猎吗？你为什么要放纵百姓，让他们去耕种田地来交纳国家的赋税呢？你何不让你县的百姓饿着肚子，空出这片田野来让天子驰聘追逐呢？你真是罪该处死！”于是请庄宗赶快派人行刑，别的伶人也一同高声附和。庄宗大笑，赦免了中牟县令。19、兴中会宣言中国的衰弱，不是一天两天了。在上的执政者因循守旧，在

9、下的百姓则蒙昧无知，很少人能够思考将来的问题。堂堂中国，近年来国家受辱，战争失利。有志气的人，怎能不拍胸口表示愤慨！（中国）凭借四亿多的的人口，数万里富饶的土地，本来可发奋图强，无敌于天下；竟然因为昏庸的奴才误国，使天下百姓遭殃，使国家一蹶不振，像这样的严重。如今列强环绕中国，像老虎老鹰一样看着中国，早就垂涎于中国矿产的丰富，物产的富饶。像蚕食鲸吞的情况，一个接着一个仿效；像瓜分豆剖的情形，眼前更令人忧虑。有救国之心的人不禁大声疾呼，急把将要倾倒的大厦扶起来，因此特地召集有志之才来振兴中华，协同众位贤才豪杰来渡过这些难关。化解时局的艰难，巩固我中华。仰仗众位同志，何不各自勉励啊。20.田不满怒

10、斥髑髅田不满夜晚出行迷了路，误经废墟墓地之间，脚踩到一个骷髅。骷髅发出声音说：“别毁坏我的脸，（否则）将降祸于你！”不满（有点）傻并且凶悍，叱责道：“谁派你挡道啊？”骷髅说：“别人移我到这里，不是我要挡路啊。”不满又叱责道：“你为什么不降祸于他啊？”骷髅说：“他运道正盛，无可奈何啊。”不满（好）笑并且恼怒道：“难道我就衰吗？怕盛而欺衰，这是什么道理啊？”骷髅发出哭泣的声音说：“您气运也盛，所以我不敢（对你）作祟，只是用虚词恫吓啊。怕盛而欺衰，人（的）情（况）都是这样，您却（光）责怪鬼干吗？哀求你（将我）拨进土坑中，那是您对我的恩典啊。”不满（怒冲冲地）冲着超过去。只听见背后呜呜的声音，最终页没

11、有发生什么怪事。21、宣城水土等到我来到宣城，问乡人关于棚户农民开山的事，都说：没有开过的山，土石坚固，草和树长得茂密，腐烂的树叶积聚几年，可有二三寸厚，每到天雨，雨水从树上流到腐叶上，再从腐叶流到土石上，经过石缝一点一滴下滴成为泉水，这种泉水往下流比较缓慢，再加上水流下去山土不跟随着一起流失。水流缓慢，所以地势低下的田地受到水流也不会造成水灾；而半个月不下雨，高处的田地还能受到泉水的渗透和浇灌。现在用刀斧砍净山上的草木，用锄头和犁耙疏松山上的泥土，一场雨没有下完，泥沙和山石随着一起流下去，奔流进入山谷溪涧中，都填塞淤积起来不可以积水，最后流到低凹的洼田中才停止；等到洼田干涸的时候，而山田的水

12、也已没有了。这就叫开垦不长五谷的荒凉的土地，而损害了能生长粮食的田亩；有利于不纳赋税的贫雇农，而削弱了纳税的地主。我也听到了这种说法，认为是对的。22. 子贡论孔子齐景公问子贡：“你的老师是谁？”子贡回答说：“我的老师是孔子。”齐景公问：“孔子好吗？”子贡回答说：“好。”齐景公问：“他好得怎么样？”子贡回答说：“不知道。”齐景公说：“你知道孔子好，却不知道他有多好，这又是怎么回事？”子贡回答说：“（这就像）现在都说天很高，无论老人小孩愚昧聪明的都知道天很高。（可是）天有多高呢？却都说不知道。因此（我才说）孔子很好但（我）却不知道他到底有多好。”23. 师旷诫晋平公 晋平公和臣子们在一起喝酒。酒

13、兴正浓时、他得意地说:“哈哈!没有谁比做国君的更快乐了!他的话没有谁敢违背!”著名音乐师师旷正在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。 琴在墙壁上撞坏了。 晋平公说:“太师， 您撞谁呀?” 师旷故意答道：“刚才有个小人在胡说八道，因此我气得要撞他。” 晋平公说:“说话的是我嘛。” 师旷说:“哟！这可不是做国王的人应说的话啊！” 左右臣子认为师旷犯上，都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧，我要以此作为鉴戒。”24.武阳君爱鸟我在少年的时候,所居住的书房前,种有翠竹松柏以及一些花草,郁郁葱葱地长满在庭院里,许多鸟在上面筑巢。武阳君对杀生的行为很痛恨，嘱咐家里的小孩、奴婢及仆人

14、，都不能捕捉鸟雀。几年的时间下来，鸟巢把树枝都压弯了，鸟巢里孵的小鸟低下头去都可以偷偷地看得到。还有一种叫桐花凤的鸟也有四五百只，飞翔在院子里，这种鸟的羽毛是最为珍贵很难得见得到的，但（这种鸟）却能很驯服不受干扰（地待在那儿），而且也不怕人。乡村里的人见到这种现象，都认为是很奇怪的事情。（其实）这也没有什么其他的原因，不外乎是（主人）对待这些鸟雀的诚心，对待这些不同于人类的动物一直守信用的原因。 有乡间老人说：“鸟雀的巢离人很远，就一定会有蛇、鼠、狐狸、鸱、鸢的忧患，人若不杀鸟雀，（他们）自然就亲近人，以免去这样的忧患。由此来看，那时鸟雀的巢不敢靠近人，真是因为人比蛇鼠之类的更凶恶。25.陈在

15、衡不怕鬼陈在衡先生，和蔼又风趣，六十多岁了。傍晚时在野外行走，看到二个人打着灯笼往前走。（陈在衡）蹭火点烟，很久都点不燃。其中一个人问：“你过了首七了没有？”陈在衡对他的话很奇怪，就随便说道：“没呢。”这个人就说：“这就对了，阳气还没完，所以阴火点不燃。”陈在衡领悟到他们是鬼。就假称：“世人都说人怕鬼，真的么？”鬼说：“不是！鬼其实怕人！”陈在衡说：“人有什么值得怕的？”鬼说：“怕（人）吹气。”陈在衡于是长长地吸气而吹他们。二个鬼后退到三步外，睁大眼睛很生气地问陈在衡说：“你不是鬼？”陈在衡笑着回答：“实不相瞒，我只是和鬼很相近的人罢了！”（陈在衡）又向他们吹气，两个鬼都变小了一半；第三次吹气

16、就消失了。26. 佝偻者承蜩孔子到楚国去，走出树林，看见一个驼背老人正用竿子粘知了，就好像在地上拾取一样。 孔子说：“先生真是灵巧啊！大概有什么好方法吧？”驼背老人说：“我是有好的办法。首先要练手腕。经过一个夏天的练习，在竿头累迭起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很少了；迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了；迭起五个丸子而不坠落，就会像在地面上拾取东西一样容易。除了练手腕，练臂力，还要练站功，我捉知了时，身体竖得像木桩一样，纹丝不动，我举竿的手臂，就像枯木的树枝。除了基本功要过硬，思想也要专注。虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不

17、因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，为什么不能成功呢！” 孔子转身对弟子们说：“专心致志，不分散注意力，就会达到出神入化的境界，这说的就是这位驼背的老人吧！”27. 管仲论“天”齐桓公问管仲：“君王要重视（贵：重视，崇尚）什么？”（管仲回答）说：“要看重天。”桓公仰望着（天）。管仲说：“所说的天，不是指苍苍茫茫的天空。当君王的，要把老百姓当作天。给与百姓恩赐就能社会安定，帮助百姓就能国家富强；非难百姓天下就会危险，违背百姓国家就会灭亡。” 诗经说：百姓不良善，在一方埋怨不已，百姓埋怨他的官员，最后不灭亡的，从来就没有过。28. 形俯捺履行者有一个（总是）猫着腰、手贴着鞋走路的人（后只说捺屐者），住

18、在（苏州城区乐桥西）尚书里。（一天）他的主人刑部大人办公从外归来，（听到）附近一群喜鹊大声聒噪不休，刑部大人问是怎么回事，有人说是（捺屐者）拿了喜鹊的雏鸟，所以（喜鹊）才聒噪。刑部大人把（捺屐者）召来责问：“你手贴着鞋走路，固然是前世孽报，为何还去拿喜鹊的雏鸟呢？你快去把这些雏鸟放掉，免得挨鞭子。” 捺屐者就去取了雏鸟用绳子爬上树把雏鸟放回了鸟巢，然后又从绳子上爬下来，一点不方便的样子都没有。 刑部大人感叹到：“天下间认为没有道理（发生）却真正存在的事可不在少数啊！我管刑部之事，若突然有人来告诉我说捺屐者上树如飞，我怎么会相信呢？好好问问自己，在我手上受冤屈的百姓也不在少数吧。” 大概前辈们每

19、次遇事后自我警醒，就像现在我偶尔在东林书院静室小憩一样，舅舅提醒我要言行一致。29.刘睦遣人朝贺 刘睦自幼喜爱读书，光武帝和明帝对他都很宠爱。（刘睦）曾派中大夫进京朝贺，（刘睦）召这位使者前来，对使者说：“假如朝廷问到我，你将用什么话回答？”使者说：“大王忠孝仁慈，尊敬贤才而乐与士子结交，我敢不据实回答！”刘睦说：“唉！你可要害我了！这只是我年轻时的进取行为。你就说我自从袭爵以来，意志衰退而懒惰，以淫声女色为娱乐，以犬马狩猎为爱好。你要这样说才是爱护我。”刘睦就是这样聪明多虑和小心谨慎。 30.工之侨献琴工之侨得到一棵良好的桐树，砍来作成一张琴，装上琴弦弹奏起来，优美的琴声好象金属与玉石相互应

20、和。他自己认为这是天下最好的琴，就把琴献到主管礼乐的官府；官府的乐官让国内最有名的乐师考察它，说：“不古老。”便把琴退还回来。 工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，在琴身漆上残断不齐的花纹；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代文字；把它装了匣子埋在泥土中。过了一年挖出来，抱着它到集市上。有个大官路过集市看到了琴，就用很多钱买去了它，把它献到朝廷上。乐官传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍宝啊！” 工之侨听到这种情况，感叹道：“可悲啊，这样的社会！难道仅仅是一张琴吗？整个世风无不如此啊。”于是离开了，到不知名的一座山中，谁也不知道他的去向。31.六国与秦苏秦从燕国到赵国，开始用联合六国抗衡秦国的策略，

21、他游说赵肃侯说：“我私下拿天下地图察看，诸侯的土地相当于秦国的五倍，诸侯的兵力相当于秦国的十倍。假如六国能够团结一致，合力西去攻打秦国，秦国必定灭亡。现在各国将要被秦国灭亡，却面朝西方共同侍奉秦国，向秦国称臣。灭掉别国或被别国灭掉，让别国臣服或臣服于别国，两者绝不能相提并论。” 32.“独立君”裴侠裴侠字嵩和，是河东解县人。后任命为河北郡太守。裴侠自身生活俭朴，爱民如子，他吃的只有豆麦咸菜而己。官吏百姓没有谁不敬仰他。这个郡先前的制度，郡里安排三十个捕鱼打猎的人来供应郡守鱼肉。裴侠说：“因为嘴和肚子（指吃的东西）役使人，是我不能做的。”于是全都不用这三十人。郡里又安排三十个成年男子，供郡守役使

22、。裴侠也不把他归入自己的人，全都收取雇佣他们的钱，为官府买马。岁月长久，马于是成了群。裴侠离开官职的时候，一概什么都不拿。百姓歌唱他说：“肥美的鱼肉不吃，雇佣成年男子的钱不要。裴公坚贞仁惠，成为世上的标准。”裴侠曾经和几个州的州长太守一起拜见太祖。太祖命令裴侠另外站着，对几个州的州长太守说：“裴侠清廉谨慎遵照执行公事，是天下最好的，现在众人中有像裴侠的人，可以和他一起站着。”众人都默然，没有敢应答的。太祖于是厚重赏赐裴侠，朝廷和民间都赞叹佩服，人们称裴侠是“独立君”。33.马援答孟冀之贺 34.宋弘责桓谭宋弘举荐沛国人桓谭当了议郎、给事中。皇帝（刘秀）让桓谭弹琴，皇帝喜爱他弹的那种复杂的音调。

23、宋弘听说后，感到不高兴。打听到桓谭从宫中出来，宋弘穿戴好官服坐在大司空府中，派官吏去召桓谭。桓谭到来之后，宋弘不给他座位就责备他，并且说：“能自己改正过失吗？还是让我根据法律检举你呢？”桓谭磕头谢罪。过了很久，宋弘才打发他走。后来，刘秀大会群臣，让桓谭弹琴。桓谭看见宋弘，不像以前那样的态度了。刘秀感到奇怪，问宋弘是怎么回事。宋弘于是离开座席，摘下帽子，谢罪说：“我所以举荐桓谭，是盼望他能用忠心和正义辅导君主；而他却让朝廷上下沉缅于郑国的音乐，这是我的罪过。”刘秀一听，表情变为惭愧，向宋弘表示歉意。35.田子方教育子击魏文侯的公子魏击出行，途中遇见国师田子方，下车伏拜行礼。田子方却不作回礼。魏击

24、怒气冲冲地对田子方说：“富贵的人能对人骄傲呢，还是贫贱的人能对人骄傲？”田子方说：“当然是贫贱的人能对人骄傲啦，富贵的人哪里敢对人骄傲呢！国君对人骄傲就将亡国，大夫对人骄傲就将失去采地。失去国家的人，没有听说有以国主对待他的；失去采地的人，也没有听说有以家主对待他的。贫贱的游士呢，话不听，行为不合意，就穿上鞋子告辞了，到哪里得不到贫贱呢！”魏击于是谢罪。36、河东人薛存义将要离开这里了，我准备好了酒肉，赶到江边为他饯行。 并且告诉薛存义说：“你知道地方官的职责吗？他们是百姓的仆役，而不是奴役百姓的。凡是靠种地生活的人，拿出他们收入的十分一来雇佣官吏，目的是要官吏公平地为自己办事。现在的官吏拿了

25、百姓的钱，而不好好给百姓办事的，普天之下到处那是。他们哪里只是不好好办事，而且还要贪污、敲诈百姓的财物。假若家里雇一个仆人，他接受了你的报酬，却不好好干活，而且还盗窃你的财物，那么你必然很恼怒而要赶走他，处罚他。现在的官吏大多是像这样的，而百姓却不敢像对待怠工又偷东西的仆人那样，尽情发泄自己的愤怒和驱逐责罚他们，这是什么原因呢？这是因为民与官同主与仆的情况和地位不同啊。虽然情况和地位不同，道理都一样，究竞应该怎样对待我们百姓？懂得这个道理的人，能不感到害怕而有所警惕吗！ 37、明太祖洪武年间，有一天骁骑指挥郭德成（性嗜酒，淡簿名利）进宫参拜，太祖把两锭黄金放在郭德成的袖子里，要郭德成回去后不可

26、张扬此事。郭德成毕恭毕敬的拜领，可当他走出宫门时，把黄金放在靴子里，接着假装喝醉，在脱下靴子时故意把黄金掉在地上，借以示不能保守秘密。守宫门的禁卫军捡到后，就把这两锭黄金呈奏太祖，太祖说：“这是朕的赏赐给他的。”有人责备郭德成，郭德成解释说：“宫中门禁森严，身怀黄金走出宫门，可能会被误认为盗贼。再说我妹妹在宫里伺候皇上的女眷们，我出入宫中不受阻拦。说不定陛下是在试探我呢。”众人听了，不由佩服他谨慎。38、我是陇西平民，流落于楚汉。十五岁时爱好剑术，谒见了许多地方长官；三十岁时文章成就，拜见了很多卿相显贵。虽然身长不满七尺，但志气雄壮，胜于万人。王公大人都赞许我有气概，讲道义。这是我往日的心事行

27、迹，怎敢不尽情向您表露呢？您的著作堪与神明相比，您的德行感动天地；文章与自然造化同功，学问穷极天道人事。希望您度量宽宏，和颜悦色，不因我长揖不拜而拒绝我。如若肯用盛宴来接待我，任凭我清谈高论，那请您再以日写万言试我，我将手不停笔，一挥而就。如今天下人认为您是决定文章命运、衡量人物高下的权威，一经您的品评，便被认作美士，您何必舍不得阶前的区区一尺之地接待我，而使我不能扬眉吐气、激厉昂扬、气概凌云呢？从前王子师担任豫州刺史，未到任即征召荀慈明，到任后又征召孔文举；山涛作冀州刺史，选拔三十余人，有的成为侍中、尚书。这都是前代人所称美的。而您也荐举过一位严协律，进入中央为秘书郎；还有崔宗之、房习祖、黎

28、昕、许莹等人，有的因才干名声被您知晓，有的因操行清白受您赏识。我每每看到他们怀恩感慨，忠义奋发，因此我感动激励，知道您对诸位贤士推心置腹，赤诚相见，故而我不归向他人，而愿意托身于您。如逢紧急艰难有用我之处，我当献身效命。 一般人都不是尧、舜那样的圣人，谁能完美无缺？我的谋略策画，岂能自我夸耀？至于我的作品，已积累成为卷轴，却想要请您过目。只怕这些雕虫小技，不能受到大人的赏识。若蒙您垂青，愿意看看拙作，那便请给以纸墨，还有抄写的人手，然后我回去打扫静室，缮写呈上。希望青萍宝剑、结绿美玉，能在薛烛、卞和门下增添价值。愿您顾念身居下位的人，大开奖誉之门。请您加以考虑。注：青萍：宝剑名。结绿：美玉名。

29、薛：薛烛，古代擅长鉴别宝剑的人。卞和：发现和氏璧的人。39、建文帝三年，燕兵侵占大名府。第二年五月，燕兵到了江北，六月丁卯那天，燕兵过了长江。皇帝对此非常忧惧，有人劝皇帝到其它地方去避难，然后再图谋复兴。方孝靖竭力请求守住京城来等待救兵，假如事情不成功，就决心为社覆而死。乙丑这天，燕兵入城，建文帝自焚。这一天，方孝孺被捉拿关进监狱。 在此之前，成祖在北平发兵，姚广孝把方孝孺托付给成祖，对他说：“城池攻克这一天，方孝孺一定不会投降，希望你不要杀他。杀了方孝孺，天下读书风气就会断绝。”成祖点头答应了他。到这时，成祖想让他起草诏书。被召到宫中后，他悲痛的哭喊声响彻宫殿内外，成祖走下座位，劝导他说：“

30、您不要折磨自己了，我只是想效法周公辅佐成王罢了。”方孝孺说：“成王在哪里?”成祖说：“他已经自焚死了。”方孝孺说：“为什么不拥立成王的儿子”成祖说：“治理国家要依赖年长一点的国君。”方孝孺说：“为什么不拥立成王的弟弟?”成祖说：“这是我们的家事。”回头让手下的人递给他笔和纸，说：“向天下发诏书，非你起草不可”方孝孺把笔投到地下，又哭又骂说：“死就死吧，诏书(我)是不可以(帮你)起草的。”成祖大怒，命令在闹市分尸杀了他，方孝孺慷慨赴死，时年四十六岁。40、周勃、灌婴等都诋毁陈平说：“陈平虽然美得像美玉，他的内里未必有真东西。我们听说陈平在家时，曾和嫂嫂私通；在魏王那里做事不能容身，逃亡出来归附楚

31、王；归附楚王不相合，又逃来归降汉王。现在大王如此器重，使他做高官，任命他为护军。我们听说陈平接受了将领们的钱财，钱给得多的就得到好处，钱给得少的就遭遇坏的处境。陈平是一个反复无常的作乱奸臣，希望大王明察。”汉王怀疑起陈平来，召来魏无知责问他。魏无知说：“我所说的是才能，陛下所问的是品行。现在如果有人有尾生、孝已那样的品行，但对胜负的命运没有好处，陛下哪有闲暇使用这样的人呢？楚汉对峙，我推荐善出奇谋的人，只关心他的计谋是否确实能够有利国家罢了。至于私通嫂嫂、接受钱财，又有什么值得怀疑的呢？”汉王召来陈平责问道：“先生在魏王那里做事不称心，便去楚王那里做事而又半道离开。如今又来跟从我，讲信用的人原

32、来是这样三心二意吗？”陈平说：“我在魏王那里做事，魏王不能采用我的建议，所以我离开他到项王那里做事。项王不能够信任人，他所信任、宠爱的，不是那些项氏宗族就是妻家的兄弟们，即使有奇才也不能重用，我这才离开楚王。听说汉王能够用人，所以来归附大王。我空身而来，不接受钱财便没有办事的费用。如果我的计谋确有值得采纳的，希望大王采用；假若没有值得采用的，钱财都还在，请允许我封好送回官府，并请求辞职回家。”汉王于是向陈平道歉，丰厚地赏赐了他，任命他为护军中尉，监督全体将领。将领们才不也再说什么了。41.朱云请杀张禹汉成帝时，丞相（原安昌侯）张禹凭借皇帝老师的身份加封“特进”的官衔，（皇上）极为尊敬推崇他。朱云上书求见成帝，当时公卿大臣都在皇帝面前。朱云说：“如今的朝廷大臣，对上不能匡扶皇上，对下不能有益于百姓，都是空占着职位而不做事，白吃饭的人。臣请求陛下赐一口尚方斩马剑，斩一个佞臣，以此来劝勉其他人。”成帝问：“你要斩的是谁呀？”朱云答道：“安昌侯张禹。”成帝大怒，道：“你一个小官居于下位而毁谤上级，在朝廷上侮辱我的老师，罪当处死不赦免！”御史拉朱云下朝堂，朱云攀住殿上的栏杆，栏杆被他拉断。朱云大呼道：“微臣我得以和龙逢（夏桀时忠臣，