福建省三明市第一中学届高三上学期半期考试试题.docx

1、福建省三明市第一中学届高三上学期半期考试试题福建省三明市第一中学2015届高三上学期半期考试语文试题（时间：150分钟 满分：150分）说明：1答题前，考生务必先将自己的姓名、考试座位号填写在答题卡上。2考生作答时，请将答案写在答题卡上。答题使用05毫米的黑色中性(签字)笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。一、古诗文阅读（33分）(一)默写常见的名句名篇。（7分）1补写下列名句名篇中的空缺部分。（7分）（1）山原旷其盈视， 。（王勃滕王阁序）（2）虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏， 。（王羲之兰亭集序）（3） ，内无应门五尺之僮。（李密陈情表）（4）元嘉草草，封狼居胥， 。（辛弃疾 永遇乐京口北固亭

2、怀古）（5） ，似诉平生不得志。（白居易琵琶行）（6） ，砯崖转石万壑雷。（李白蜀道难）（7）驾一叶之扁舟， 。（苏轼赤壁赋（二）文言文阅读（15分） 阅读下面的文言文，完成25题。吴德基传明宋濂吴德基者，名履，婺之兰溪人也。有司举于朝，为南康丞。南康俗悍，其民以为丞儒者也，易之，德基自如，数月皆周知其情伪，有所发擿，一县惊伏。德基乃更以宽化之。民有诉，召使前与语，弗加咄叱；民或援丞裾相尔汝，弗责也。县令周以中初至，召民转输至郡不得，躬至乡召之。一民逸去，命卒笞之，不肯伏，走入山，骂令曰：“官当在县，何以至此为？”令怒，吏卒因以语动令，欲诬一乡民图贿利，获六七人下狱，扃钥甚严。德基计民无罪，自

3、出巡狱，叱卒释之。卒以他辞解。德基槌碎狱门遣之，曰：“若无罪，还告父兄无恐。”乃往告令，令怒，曰：“民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶？”德基曰：“犯使君者一匹夫尔，其乡人何罪？且法乃天子法，岂使君解怒具乎？”令意惭，乃已。入朝，擢知莱之潍州事。民畜官驴四十匹，莱守核其孳息状，与籍不合，曰：“驴当岁产驹，今几岁宜得几驹，乃何少也？”欲责欺罔罪而征其偿。诸县皆已勒民买驴，德基独戒民勿偿。守怒，问德基：“潍不偿驴，何辞也？”德基曰：“民实不欺妄，乌可责其偿？国家富极海内，为吏老宜宣布德泽，为民除疾苦，宁少数匹驴耶？”守语塞。德基因画不便者数事，守不敢复言，并诸县已偿者皆罢之。山东民愿以羊牛代秋

4、税者，官从其言。德基与民计，羊牛后有死瘠患，不如纳粟便，独收民粟。他县牛羊送陕西，民驱走二千里，皆破家。郡以潍独完，令役千人部送邻县牛，德基列其不可，曰：“有牛家送牛，虽劳不敢怨，使人代之，脱道中牛死，谁当代偿耶？”力争不奉命。德基为吏，不求成名，以爱民为先，民感之。居潍二年，召还，潍民遮门抱其足泣拜， 曰：“自得吾父，潍民肤无笞瘢。今舍我去，愿得只履事之，以慰我思！”德基至京师，遂謝事归。濂为德基交甚狎，时亦致仕将归，呼德基谓曰：“若愿受长者教乎？”德基曰：“唯，何以命之？”廉曰：“慎毋出户，绝世吏勿与交。”德基至家，如廉戒，君子多其能受善言云。 （选自宋学士全集，有删改）2对下列语句中加点

5、词语的解释，不正确的一项是（3分）A易之，德基自如 易：轻视B脱道中牛死 脱：逃离C愿得只履事之 事：供奉D君子多其能受善言云 多：称赞3下列各组语句全都表现吴德基“爱民”的一组是（3分）德基自如 民有诉，召使前与语德基独戒民勿偿 不如纳粟便，独收民粟潍民肤无笞瘢 德基至家，如濂戒A B C D4下列对原文有关内容的分析概括，不正确的一项是（3分）A县令周以中征调乡民不成，反遭乡民斥骂，便施以刑罚，并罪及无辜，吴德基劝他不要滥用国法泄愤。B在吴德基看，百姓未隐瞒官驴的繁殖数量，而莱守强令百姓偿驴，不合情理，违背了为吏之道。C县令役使千人代送邻县牛，吴德基认为其命不可从，因为牛在送途中折损，会没

6、有人代为赔偿。D作者与吴德基关系亲密，辞去官职的时间相近，作者所言“慎毋出户”等，提现了对朋友的关爱。5请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（6分）（1）民或援丞裾相尔汝，弗责也。（3分）（2）民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶？（3分）（三）古代诗歌阅读（12分）6阅读下面这首唐诗,回答问题。（6分）【注】吴融唐昭宗时在朝任职,一度受牵累罢官,流寓荆南。举国繁华委逝川：国，指故国；委，舍弃，丢弃。（1）颔联在刻画子规形象时，主要运用了哪种艺术手法？有何表达效果？请简要分析。（3分）（2）诗人通过对子规的描绘表达了内心怎样复杂的感情?请简要分析。(3分)7阅读下面这首元曲，然后回

7、答问题。（6分）【中吕】普天乐江头秋行赵善庆 稻粱肥，蒹葭秀。黄添篱落，绿淡汀洲。木叶空，山容瘦。沙鸟翻风知潮候，望烟江万顷沉秋。半竿落日，一声过雁，几处危楼。 【注】落：院落、村落。(1)请赏析“添”、“淡”二字的妙处。(3分)(2)末尾三句描绘了一幅怎样的画面?抒发了怎样的情感？(3分)二、文学名著文化经典（27分）（一）文学名著阅读（15分）8下列有关三国演义情节的叙述，不正确的两项是（ 5分 ）A曹操刺杀董卓失败，从洛阳逃到中牟，被县令陈宫捉住。陈宫义释曹操，与他一道到成皋，夜宿于曹操父亲的结义兄弟吕伯奢家中。吕伯奢家人磨刀准备杀猪款待，曹操怀疑他们要杀自己，于是和陈宫一起连杀吕家八人

8、。路遇吕伯奢，也将吕伯奢杀死，并声称：“宁教我负天下人，休教天下人负我!”陈宫愤怒地离开了曹操。B官渡之战后，袁绍逃回冀州后，他的两个儿子袁熙、袁尚等前助战，于是袁绍卷土重。曹操采用“十面埋伏”之计，又绝自己部队的后路，曹军士兵置死地而后生，勇猛作战，在仓亭再次击败袁绍。袁绍再次退回冀州。袁绍两次兵败，不由气病交加而亡。C周瑜病亡，诸葛亮到江东吊孝，归途见了庞统。孔明留书一封，劝他投靠刘备。后鲁肃把庞统推荐给孙权，孙权见其貌不出众，不肯重用，鲁肃也写了封信，把他推荐给了刘备。刘备也不肯重用，庞统就拿出孔明和鲁肃的信，刘备方才悔悟。D周瑜应孙权之召到柴桑，在周瑜面前，东吴的文官武将各持已见，争论

9、不休。孔明见到周瑜后，巧妙地背诵了一遍曹操命曹植作的铜雀台赋，智激周瑜。周瑜在孙权面前，详细地分析了曹军的劣势，从而坚定了孙权的决心，于是孙权便拜周瑜为大都督，率军抗曹。E街亭离阳平关不远，是汉中咽喉之地。如果街亭有失，诸葛亮只能退回汉中。大家推荐参军马谡前往防守，于是马谡立下军令状，率二万五千精兵去守街亭。诸葛亮深知街亭的重要，又派高翔领兵驻扎在离街亭不远的柳城。再派大将魏延屯兵于街亭之后。9下列有关红楼梦情节的叙述，不正确的两项是（5分）A元春送一个灯谜，大家猜了写在纸上，又各作一首送进宫去。第二天太监传话说只二小姐和三爷猜得不对。贾母也组织大家猜谜，贾政见屏风上大家所作之谜皆是不详之物，

10、心内愈思愈闷，只有宝钗一首让他略觉心宽。B宝玉到王夫人房中，王夫人在午睡，金钏儿在给她捶腿，宝玉便和金钏儿逗乐调情。此进王夫人醒打了金钏儿一个耳光并训斥了她一顿，要赶她出府。金钏儿苦求无果，含羞被逐，后投井自尽。C宝玉挨打后，宝钗带了一丸药看他，叹道：“你从此可都改了罢。”黛玉看他时，两只眼睛肿得桃儿一般，说：“早听人一句话，也不至今日。别说老太太，太太心疼，就是我们看着，心里也疼。”说着，自己觉得说得急了，便红了脸。D探春有倡办诗社之意，于是宝玉和众姐妹聚在秋爽斋商量起社。大家起了别号，推李纨为社长，当日探春做东在秋爽斋先开一社。时值贾芸给宝玉送两盆白海棠，便以此为题作诗。李纨评论以宝钗为第

11、一，黛玉为第二。E秋分时节，黛玉又犯病，宝钗前探望。建议她吃燕窝粥滋补。黛玉十分感激，说自己往日太多心，当宝钗是心里藏奸。宝钗说两人是同病相怜，黛玉说自己原是寄人篱下，这会子要吃燕窝粥，担心众人说闲话，宝钗说自己会从家里取燕窝送，不会惊师动众。10阅读下面红楼梦选段，回答问题。（两题任选一题）（5分）（1）那林黛玉正自伤感，忽听山坡上也有悲声，心下想道：“人人都笑我有些痴病，难道还有一个痴子不成？”林黛玉看见，便道：“啐！我道是谁，原是这个狠心短命的。”（红楼梦二十八回） 请问：这个“狠心短命的”是谁？黛玉在什么情况下看见他？结果又如何？请简述相关情节。（2）宝玉听了，吃了一惊，忙问：“谁？往

12、哪个家去？”紫鹃道：“你妹妹回苏州家去。” （红楼梦五十七回） 紫鹃为何告诉宝玉黛玉要回苏州？宝玉听了有何反应？结果如何？请复述原著相关情节。（二）文化经典阅读（12分）11阅读下面论语孟子选段，回答问题。(6分)子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(论语八佾)子曰：“当仁，不让于师。”(论语卫灵公)淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与？”孟子曰：“礼也。”曰：“嫂溺，则援之以手乎？”曰：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也。”曰：“今天下溺矣，夫子之不援，何也？”曰：“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手，子欲手援天下乎？”(孟子离娄上)注不让于师：不必按“师道尊

13、严”之礼谦让。淳于髡：战国时齐国有名的辩士。权：变通。(1)请简要概括孔子对“仁”和“礼”关系的看法。(3分)(2)孟子为什么赞同“嫂溺，援之以手”的做法？请简要分析。(3分)12阅读下面论语孟子选段，回答问题。（6分）子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣!”（论语卫灵公）子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”（论语公冶长）孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者，皆反求诸己。”（孟子离娄上）孔子提出了哪些“远怨”的方法？请简要概括。（3分） 在品德修养上，孔、孟都主张“反求诸己”，请简要分析。（3分）三、论述类文本阅读（9分）心不厌细：舌尖上的中国为什么这样

14、红杨葵一部纪录片红成这样，出乎很多人意料，包括总导演陈晓卿，他反复在公开或私下场合表示，舌尖上的中国（以下简称舌尖）于他而言，只是一部正常而普通的纪录片而已，他不赞成关于该片的溢美之词。这在当下是一种难能可贵的创作态度，有事儿说事儿，不漫无边际，专注本职工作。依我看，这也是舌尖的内在风格实在。但今天说舌尖为什么这样红，还是要从文化角度说。这又分虚实两面。虚的一面从梁启超说起。梁启超曾总结有清一代的学术思想，一言以蔽之曰考证，曰总结。如果把今天放回历史大坐标中观察，无论是学术还是创作，都还在考证、总结这一脉络的延续位置。我们这辈人的悲哀之一是创造力贫乏，也许只配总个结、考个证。从这一点说，舌尖握

15、住了时代命门，它把几千年中国人舌尖的滋味，做了一次泛泛的总结和考证。又因它选取的角度既灵且巧，态度务实低调，就在隐秘的潜意识层面合上了时代节拍，击中了每个观众。这是虚的层面。至于实的层面，要突出一个“细”字讲。这与前边的虚谈仍然一脉相承总结、考证，本就是在细节上下功夫。说细的。前两日与友人聊天，感叹近两年突然冒出那么多既有钱又有闲之人，在各个领域内下功夫地玩，深入地玩，大到朝圣、养生，细到香、茶、木头、瓷、陶，甚至鉤瓷鉤壶，都玩到登峰造极的程度。这也是时代特色之一。曾经的中国人太细了。最近读过清代文震亨的长物志，看看目录就知道那时文人之清雅，到了多细的地步。单说文房用具，也就是书桌上摆的玩意儿

16、，笔格、笔床、笔屏、笔筒、笔船、笔洗、笔觇、水中丞、水注、糊斗、蜡斗、镇纸、压尺、裁刀还有很多；现代人呢？以我此刻书桌为例，电脑、圆珠笔、即时贴，没了。舌尖领人在味觉上向更细处一步步地探掘，重拾我们曾有的静心、细心、耐心。眼耳鼻舌身，色香声味触，每一项往细处探掘，都有太平洋一样广阔的境界，心不厌细，只看你能走多远。只求温饱的吃，那叫囫囵呑咽，连咀嚼都顾不上，只能满足最基本的生存需要，这只是吃的意义之一，远非全部。就如同喝茶，大茶缸牛饮仅为解渴，如果是品茶，选水选茶、凝神温杯这些都不说了，单是入口之后，舌尖、舌面、上腭、两颊无穷细致的美妙等你体会。舌尖以其细，征服了平日里吞食牛饮的普通人。物质世

17、界越浑浊不堪，人就对心灵世界的清净越渴盼，而吃之一项，由最物质出发，通过一系列的细节探掘，直达心灵世界的修道之旅，在满足陈晓卿反对的那种大而无当的民族骄傲心理的同时，又能够满足很多人的食色之欲，不红说不过去。返回再啰嗦几句在眼耳鼻舌身的层面求细固然可喜，但如果不在此基础上继续前行，就是无谓之细。正如舌尖一片，舌尖只是个起点，如果只停留在舌尖，那真是连美食的门还没入。曾经听一个老茶人说苦，口腔感受到的苦不是真的苦，真苦入心。借他这话说舌尖，创作者们想说的，是入心的味道。13下列对“细”的理解，正确的一项是（3分）：A“细”是一种难能可贵的创作态度，有事儿说事儿，不漫无边际，是一种务实的创作风格。

18、B从文化角度说，“细”包含虚与实两面。两者相辅相成，不可或缺。C一系列的细节探掘，是直达心灵世界的修道之旅，能拓宽我们人生之路的广度和深度。D“心不厌细”的前提是真苦入心，物质世界的浑浊也是往细处探掘的重要条件。14纪录片舌尖上的中国走红的原因有哪些？（3分）15文章结尾提出的“入心的味道”包含哪些深意？（3分）四、语言文字运用（10分）16把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（3分）然而，我们的大脑对音乐的感知却不是这样。所以要有交响乐，也正是这样的“和声”才使得我们这个世界充满趣味。例如管弦乐的合奏，音波虽然混合，但是管乐声和弦乐声仍然保持各自的特点。物理学家们长期热衷于研究的

19、现象都是整体等于所有部分的加合，声音就是这样的。整体可以大于部分之和，这一事实现在对大多数人说已经是显而易见的了，但是曾经让物理学家们感到非常窘困。虽然管乐声和弦乐声独立地进入我们的耳朵，但是这两种声音的“和声”对我们的情感所产生的影响却远远大于这两种乐器的单独作用。 A B C D17阅读下面材料内容，按要求作答。（7分） 在厦门五星级风景区鼓浪屿，一波“创意”店名，可谓风起云涌，它的“潮头”当属龙头路上的“陈罐西式茶货铺”。这家2010年就已经开业的茶货铺由于有大量罐装茶叶，再加上合作商姓陈，于是店主灵机一动，取了这么个店名。去年年初，这个特别的店名在微博的转发下一炮而红。一家走红，万家跟

20、风。继“陈罐西”之后，“周星瓷器店”、“张伯芝华士酒吧”、“张伯芝士汉堡店”等借用明星名字谐音的店名纷纷出现，甚至连卖香肠的流动摊点，都打起了“谢亭疯烤香肠”的旗号。几个月前，龙头路一家正在装修的茶店，以其“联邦调茶局”之名再次引燃网络。网友们对此褒贬不一。 对发生在鼓浪屿的“创意”店名现象，对此你有什么看法？请简要阐述。（要求：表述简明连贯，言之成理，150字左右。）（7分） 五、作文（70分）18阅读下面的材料，根据要求作文。（70分）禅师有个爱抱怨的弟子。一天，禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝，弟子说：咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说：纯净甜美。禅师说：生命

21、中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖水。上面的材料，引发你怎样的感悟或联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选（3）立意自定；（4）标题自拟；（5）不得抄袭，不得套作。三明一中20142015学年上学期学段考座位号 高三语文答题卷1（7分）（1） （2） （3） （4） （5） （6） （7） 2 3 4 （选择题每题3分）5（1） (3分)（2） (3分)6（1） (3分)（2） (3分)7（1） (3分)（2） (3分)8（ ）（ ）（5分）9（ ）（ ）（5分）10选( ) （5分）11（1） 3分）（2）

22、 (3分)12（1） （3分）（2） (3分)13 （3分）14 (3分)15 (3分)16 （3分）17（7分）18作文（70分）三明一中20142015学年上学期学段考高三语文答案1（7分）（1）川泽纡其骇瞩（2）亦足以畅叙幽情（3）外无期功强近之亲（4）赢得仓皇北顾（5）弦弦掩抑声声思（6）飞湍瀑流争喧豗（7）举匏樽以相属2（3分）B（脱：如果）3（3分）B（说的是德基不在意别人的轻视，说的是德基接受了宋濂的劝戒。）4（3分）C （“会没有人代为赔偿”说法过于绝对。原文中德基说“谁当代偿耶”，意思是说这事的后果比较难处理，但并不是说没有人赔偿。）5（6分）(1）有的乡民拉着吴德基（南康丞

23、）的衣襟与他你我相称，他也不斥责。（关键词“或”“援”，“弗责也”省略主语）(2）百姓不懂道理，当众羞辱我，你却放了他们，为什么（怎么能）轻视我到这种地步？（关键点“众”“乃”“何轻我至是耶”反问句式）6（6分）（1）对比。（1分）在他山（异乡）啼血飘荡的杜鹃与旧苑（故国）春草木荣生、含烟吐雾，丝毫不因杜鹃的伤心而减损其生机的场景构成对比，鲜明地表现了杜鹃孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。（2分）（或“反衬”也可。如果答“夸张杜鹃啼血夸张形容染红了花”“比喻草似烟”“联想、想象将杜鹃啼血联想成染红了花”可酌情给分，最高不超过2分。答“对偶”不给分）（2）诗人运用托物抒怀的手法,通篇扣住杜鹃鸟啼声凄

24、切这一特点,反复着墨渲染,（1分）表达流寓荆南、漂泊失意和远离故土、思念故国的悲怆情怀。（2分）7（6分）（1）“添”是增添，写出了篱落已逐渐增添了收获庄稼的黄色，（1分）“淡”为淡退，写出了江中小洲的绿色逐渐淡褪；（1分）这两个动词描绘了秋日景物的深浅颜色的变化，极富动感地表现了秋色逐渐加深的过程。（1分）（2）末尾三句借快要下山的夕阳、一声鸣叫的过雁、远处矗立的几处高楼等意象描绘了一幅萧瑟、凄清、孤寂的秋行夕阳图，（2分）诗人寓情于景，抒发了游子的思乡怀远之情。（1分8.（5分）CE.(C庞统未拿出孔明和鲁肃的信，而是在耒阳县表现出奇的才能，张飞告知刘备，刘备方才悔悟。)。E守街亭是马谡自

25、告奋勇，非大家推荐。)9（5分）AC(A贾政见屏风上大家所作之谜皆是不详之物。心内愈思愈闷，又见宝钗一首，更觉皆非永远福寿之辈，愈加烦闷。C“宝钗”和“黛玉”调换)10（5分）（1）是宝玉。（1分）黛玉因昨晚在怡红院被拒，这日又是饯花之期，就又把些残花落瓣去花冢中掩埋，（1分）感花伤己，口吟葬花辞。（1分）恰好宝玉寻他，听见他辞中句子，不觉恸倒在山坡之上。（1分）黛玉一见是他抽身便走，宝玉在回去的路上遇见黛玉，向黛玉表明心迹，两人消除了昨晚黛玉被拒的误会。（1分）（2）紫鹃为试探宝玉对黛玉是否真心，她借燕窝一事的话头告诉宝玉，黛玉明年就要回苏州林家。（1分）宝玉听了，如雷轰顶，回到怡红院后失去

26、了知觉，见到紫鹃才哭了出，抓住紫鹃不放手。（2分）等好转后，紫鹃直言试探宝玉的缘由，宝玉表明心意，紫鹃为黛玉而欣慰。（2分）11（6分）解析：第(1)题考查对作者观点的概括。孔子对“仁”和“礼”关系的看法，在原文中对应的语句是“人而不仁，如礼何”和“当仁，不让于师”，其中“人而不仁，如礼何”是一个反问句，改写为一般陈述句，即可提炼出“仁”是“礼”存在的前提；“当仁，不让于师”中“让于师”就是“礼”的表现，为了“仁”而“不让”，其言外之意即是：为了“仁”可对“礼”变通。第(2)题考查对作者观点的分析。“嫂溺，援之以手”其实体现的就是第(1)题所归纳的“为了仁可对礼变通”，考生应在此基础上，结合语

27、段中“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也”一句的内容，用自己的话说明“援”体现了“仁”，“以手”则是对“礼”的变通。答案：(1)“仁”是“礼”的基础；(1分)为了“仁”，可以对“礼”进行变通。(2分)(2)救助溺水的嫂子体现了对亲情和人的重视，是符合“仁”的做法；伸手救助嫂子虽然违背了“男女授受不亲”的礼法，但这只是一种紧急情况下的变通，并不是反对“礼”。因此孟子赞同对溺水的嫂子施以援手。(3分。大意对即可)12（6分）（1）严以律己，宽以待人，不计较过去的仇怨。（答对一点给1分）（2）“反求诸己”，就是自我反省的意思。（1分）孔子强调自我反省，他认为多责备自己就可

28、以大大减少别人对自己的怨恨。（1分）孟子也强调自我反省，他认为凡是行为得不到预期的效果，都应该反过从自身找原因。（1分）13（3分）C（A“难能可贵的创作态度”是指“实在”，而不是“细”，属于张冠李戴；B“虚与实”指的是舌尖红的文化成因，“细”是“实”的突出层面；D“前提”不对，“物质世界的浑浊”作为条件显得牵强。）14（3分）该片遵循有事儿说事儿，不漫无边际，务实低调的内在风格；它把几千年中国人舌尖的滋味，做了一次总结和考证，符合时代节拍；领人在味觉上向更细处一步步地探掘，重拾我们曾有的静心、细心、耐心。15（3分）心不厌细，每一项往细处探掘，会让人生境界更宽阔； 现代人囫囵呑咽，缺乏静心、

29、细心、耐心，无法拥有美妙的心灵体会；物质世界浑浊不堪，心灵世界更需清净，进而直达心灵世界的修道之旅。参考译文：吴德基，名履，是婺州兰溪人官吏向朝廷推荐他，他担任南康县丞、南康民俗强一浮，那里的百姓认为县丞是个书生，就轻视他，吴德基依然如故。几个月后吴德基全面了解了南康的弊病，有所揭发，全县的人都吃惊叹服。吴德基于是更加用宽容感化他们,百姓有诉讼，（吴德基）召唤他们到跟前与之交谈，不加以呵责老百姓有人拉着吴德基的衣襟，以你我相称，（吴德基）也不责怪。县令周以中刚到任，征调百姓运送物资到郡里，没征调成功，周以中就亲自到乡里征调百姓，有一个百姓逃走，周以中让衙役鞭打他，那个百姓不肯屈服，逃到山里，骂县令说：“县官应当在县里，为什么到这里呢？”县令很生气，吏卒趁机用言语鼓动县令，要诬告一个乡里的百姓图谋财物，抓了六七人关进监狱，关押很严密，吴德基考察百姓没有罪，亲自到监狱查看，呵斥