浙江省新高考高三优化卷学考卷五语文试题答案详解.docx

1、浙江省新高考高三优化卷学考卷五语文试题答案详解【最新】浙江省新高考高三优化卷学考卷五语文试题学校:_姓名：_班级：_考号：_一、选择题1下列加点字的读音全都正确的一项是A深邃(su) 果脯(p) 轻佻(tio) 一傅众咻(xi)B鬈发(qun) 倜傥(tng) 桑梓(z) 戛然而止(ji)C盘桓(xun) 眼睑(jin) 包扎(z) 亘古未有(gn)D纤维(xin) 笑靥( y) 羽扇纶巾(gu) 针砭时弊(bin)2下列各组词语没有错别字的一项是A震憾 邮戳 入不敷出 礼尚往来B殉职 笔杆 浅尝则止 面面相觑C濒临 临帖 不胫而走 幅员辽阔D坐落 沉湎 桀骜不驯 循私舞弊3下列句子中加点的词

2、语运用不恰当的一项是A国内电影市场缺乏原创能力,跨国翻拍层出不穷,然而质量却不郎不秀,现状堪忧。B娱乐至死的当下新闻热点频出,有人真相尚未清楚,就汲汲皇皇乱加指责,态度浮躁随意。C当下，越来越多的大学生毕业后从事和自己所学专业风马牛不相及的工作,这现象早已不足为奇。D一个人做事,是仅仅顺着本能,还是已经做到了“正其义不谋其利”，两种境界可谓判若云泥。4下列句子没有语病的项是A近年来,工匠精神被时代一次次解读,被赋予新的意义,弘扬和培育工匠精神刻不容缓。B君子慎独,看一个人在独处的时间里做什么,往往能暴露他的真实性格和文化素养。C深化医疗改革,必须借鉴国际经验,着眼于实现人人享有医疗服务,着力解

3、决群众最关心的问题。D日前，杭州召开打造全国“数字经济第一城”动员大会,数字经济已成杭州城市发展重要抓手。5把下面句子组成语义连贯的一段文字，最恰当的一项是但既然传说为先古圣贤所作，古琴理所当然地成为发扬先贤道德精神的工具。例如，古琴的形状以前宽后狭为标准，其实是象征尊卑的意涵。关于古琴的起源,有“伏羲作琴”“神农作琴”等传说。因此，其制作过程中的每一个环节,都蕴含着特殊的意义。作为传记的传说，可不必尽信。A B C D6下列句子的句式与其他三项不同的一项是A苟以天下之大 B缙绅而能不易其志者C蚓无爪牙之利 D背负青天而莫之天阏者7下列各句,表达得体的一-句是A因为路上堵车严重,等我赶到约定地

4、点,发现对方早已恭候多时。B作为杨教授的高足,我为有幸能担任此次盛会的主持工作倍感自豪。C非常抱歉,令弟顽皮打碎了您家花瓶,我一定原价赔偿,还望您原谅。D感谢您将如此珍贵的画册借给我们展示,待展出结束，我们会立刻璧还。8下列句子中加点词的用法与其他三项不同的一项是A垣墙周庭 B谨庠序之教C外与天际 D去今之墓而葬焉9下列句子翻译不正确的-项是A奚以之九万里而南为?凭借什么要到九万里的高空然后再向南?B夫庸知其年之先后生于吾乎?哪里用得着知道他的年龄比我大还是小呢?C吾社之行为士先者,为之声义。我们社那些道德品行可以成为读书人榜样的人,替他伸张正义。D大行不顾细谨，大礼不辞小让。做大事不必顾及小

5、节,讲大礼不必计较小的礼让。10下列对永遇乐京口北固亭怀古的理解和分析，不正确的一项是千古江山，英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年:金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得仓皇北顾。四十三年，望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣，尚能饭否?A本词由古迹描写到古代事件和人物，用典抒情,表达了词人壮志难酬的愤慨和对当局者的告诫。B“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处”，词人感叹当前没有英雄能力挽狂澜，抵御强敌,振兴国家。C下阕“佛狸祠下，一-片神鸦社鼓”通过描写人们祭祀活动，表现百姓生活安定幸福。D本词

6、意境苍凉，辛弃疾将写景、咏史、抒情糅合在一起，将现实感受和历史交织。11下列对长亭送别选段的理解和分析，不恰当的一项是正宫|端正好碧云天，黄花地，西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。(一煞青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。我为甚么懒上车儿内,来时甚急,去后何迟？收尾四围山色中，一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起？A正宫端正好通过对暮秋郊外环境的描写，抒发了莺莺分别时痛苦难忍的感受。B“染”和“醉”两个字,使客观景色带上了浓重的主观色彩,构成一种“无我之境”。C“无人语”三个字写出了周围寂静，更刻画出莺莺的孤独和无人倾诉的愁苦心

7、态。D收尾描写张生远去后场景,最后-句将抽象情感具体化,富有新意且自然,不着痕迹。二、文言文阅读阅读下面文言文,完成下面小题。夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇，暂得于已,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合- -契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为安作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述，虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者，亦

8、将有感于斯文。(节选自兰亭集序)12下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A感慨系之矣 系:附着,随着B向之所欣 向:过去C终期于尽 期:注定D不能喻之于怀 喻:说出13下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是A不知老之将至 及其所之既倦B当其欣于所遇 不能喻之于怀C犹不能不以之兴怀 不赂者以赂者丧D录其所述 所以兴怀,其致一也14下列对选文的理解与分析,不正确的一项是A选文以描写、议论为主，讨论“生死”的人生问题，表现了作者的伤痛之感。B对于当时流行的“一死生”和“齐彭殇”的思想，王羲之持批判态度。C选文是诗集序的一部分,情感由“痛”转“悲”,脉络清楚,富有哲理思辨色彩。D文章总体情感并非一

9、味消沉,特别是在玄谈成风的东晋，提出“一死生为虚诞”难能可贵。三、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。“根”的意义，对于理论来说,包括基础范围的广度、思想来源的深度和影响时间的长度。文化自信是更基础、更深沉、更持久的自信,蕴涵并彰显此“三度”，所以成为理论自信之根。我国传统文人常用“腹有诗书气自华”显示自信。从文化自信与理论自信的关系看,“腹有诗书”是基础，“气自华”或“论自华”是自信的结果和表现。按文化大逻辑,理论属于文化,是文化的一个种类;先有文化、再有理论,如同先有根、再有树;文化体量大、资源足，理论取之不尽、用之不竭。文化朝气蓬勃、生机盎然,激发理论之树茁壮成长。理论是一种关乎价值

10、观念、抽象的甚至是逻辑化的特殊文化，虽不像自然科学那么程式化符号化、历史学那么精细化系统化、艺术那么形象化、生活方式那么具体化,但离开它们,就“穷得只剩下逻辑了”。如果“唯理论而理论”,理论自信“只应天上有”。理论不是“空心菜”,而是文化的结晶、文化海洋中耸立的灯塔。1973年,汤因比提出一个著名观点,认为中华文明是世界.上唯一没有中断和终结的文明,其世界主义精神、人文主义价值观等,将成为世界文明的希望和未来。如同“探骊得珠”或“冰山一角”,这一理论主张来自博大精深的世界历史文化,来自他对世界历史扎实而深入的研究,来自令众多文史学者叹为观止的历史研究。他的文化自信、学术自信促使他产生理论自信,

11、能够作出这样的结论。存在决定意识。当历史的物质存在和意识产品转化为历史文化、成为“被意识”的历史存在,也就成为理论生成的一个源头、理论反思的一个对象、理论提炼的一个熔炉、理论链接的一个要素、理论自信的一种资源乃至资本。文化史告诉我们,文化不只是理论的“充电器”,也是理论的“发动机”,文化底蕴的厚薄、文化功率的大小、文化研究的深浅往往决定理论的深度和厚度、理论自信的强弱。理论是思想精华，只有与文化合流才能源远流长、千古流芳。先秦“诸子百家”，源于此前的传统文化和当时的社会文化,演进为灿烂的中华文明，成为我们的文化传统和文化基因。文化自信包括对传统文化和时代文化的肯定、领悟及超越;由此生发的理论自

12、信,促使提出的理论与传统文化“接得上”,与当时人们文化心理需求“合得上”,在现实文化中“落得下”“叫得响”;面向未来,“传得开”“传得远”。文化自信的要义在于精神自信，理论自信的要义在于价值自信,或“根”或“果”,都是为了塑造和提升当代中国人的精神世界。在提升中华优秀传统文化自信、革命文化自信、社会主义先进文化自信的基础上，增强中国特色社会主义理论自信,当代中国人就能清晰呈现自己的人文精神和本质力量,明确表达自己的价值取向和价值内涵,以更加充沛的精神状态、更加鲜明的价值追求，昂首迎来中华民族伟大复兴。(节选自【最新】9月30日人民日报,有删改)15下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A按文化

13、大逻辑， 理论属于文化,文化在理论之前,文化体量大,资源足,而理论取之不尽。B1973年,汤因比提出，中华文明是世上唯-未中断和终结的文明,将成为世界文明的希望和未来。C汤因比对世界历史有深入研究,他的历史研究令人叹为观止，这一切有助于他产生理论自信。D虽然文化自信和理论自信要义有所不同，但二者都是为了塑造和提升当代中国人的精神世界。16下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A作者认为,文化自信是理论自信的“根”，因此文化自信更基础、更深沉、更持久。B文化史告诉我们,文化研究不只是理论的“充电器”、“发电机”,文化底蕴往往决定理论研究。C理论和文化合流才能源远流长,先秦“诸子百家”成为文化传统

14、和文化基因,正体现了这一点。D提升中国优秀传统文化自信,增强中国特色社会主义理论自信,有助于中华民族伟大复兴。阅读下面选文,完成下面小题。甲荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢_上隐隐约豹的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。(节选自荷塘月色)乙旧历的年底毕竞最像年底,村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白

15、色的沉重的晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶的爆竹;近处燃放的可就更强烈了,震耳的大音还没有息,空气里已经散满了幽微的火药香。我是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。虽说故乡, 然而已没有家,所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。他是我的本家,比我长一辈,应该称之曰“四叔”,是一个讲理学的老监生。他比先前并没有什么大改变,单是老了些,但也还未留胡子，一见面是寒暄,寒暄之后说我“胖了”,说我“胖了”之后即大骂其新党。但我知道,这并非借题在骂我:因为他所骂的还是康有为。但是，谈话是总不投机的了,于是不多久，我便一个人剩在书房里。天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙

16、碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。我回到四叔的书房里时,瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明。(节选自祝福)17指出甲、乙两段文字中环境的特征。18结合选文，划线句分别表达了“我”怎样的状态，试作简要说明。四、句子默写19补写出下列名句的空缺部分。（1）扪参历井仰胁息，_。(李白蜀道难)（2）蟹六跪而二螯，_，用心躁也。(荀子劝学)（3）执手相看泪眼,_。(柳永雨霖铃)（4）_，蟪蛄不知春秋。(庄子逍遥游)五、材料作文20阅读下面的文字,根据要求作文。达尔文说:“能够生存下来的物种，并不是那些最强壮的,也不是那些最聪明的,而是那些对变化作出快速反应的。”快是物种生存必要的条件。木心在从前慢中写道:“从前

17、的日色变得慢/车,马,邮件都慢/一生只够爱一个人”,慢是一种朴素的生活之美。读了以上文字，你有什么联想和感悟？请写一篇文章。要求：题目自拟，角度自选。明确文体，不要写成诗歌。不少于600字。参考答案1B【详解】本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音、字形能力。此类题主要考查多音字、形声字、形似字、生僻字的字音。多音字要依照“据义定音，音随义转”的特点，区分一般词语与专用词语的读音、词性辨别读音等。平时要善于积累，同时要结合词义、词性、汉字“六书”等相关知识及技巧进行辨析。本题中，A项，“果脯(p) ”错，应为“果脯(f) ”。C项，“盘桓(xun) ”错，应为“盘桓(hun) ”D项，“羽扇纶

18、巾(gu)”错，应为“羽扇纶巾(gun)”故选B。2C【详解】本题考查现代汉语普通话字音字形的能力，该题每一个选项中加点的字都是常见易读错的字，有多音字，有形声字，有形近字，针对命题特点，只要平时多注意积累，勤查字典，问题就可迎刃而解。复习字音和字形字义结合起来，互相促进，相辅相成，效果会更好。本题中，A项，“震憾”错，应为“震撼”。B项，“浅尝则止”错，应为“浅尝辄止”。D项，“循私舞弊”错，应为“徇私舞弊”。故选C。3A【详解】本题考查学生词语运用（包括成语）能力。解答此类题，首先要理解词语（包括成语）的意思，然后再结合语境进行判断。本题要求选出“下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是”，

19、本题中，A项，不郎不秀：原指不高不下。后比喻不成材。根据语境，“质量”不能用不成材来形容，故A项词语使用错误。B项，汲汲皇皇：形容急切慌忙，匆忙。根据语境，有些人尚未弄清真相，就急急忙忙指责别人，使用正确。C项，风马牛不相及：本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。根据语境，表达毕业大学生的工作和自己的专业不相干的意思，使用正确。D项，判若云泥：比喻差距极大，差别悬殊就像云和泥的距离那样。根据语境，表达的是人的境界区别很大，使用正确。故选A。4D【详解】本题考查辨析病句的能力。解答此类题目时，可通过以下方法筛选正确答案：一读，通读语段，是查找病句的前提；二找，

20、认真分析，查找病因，看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑；三改，针对病因，对症下药，进行删、补、换、移，修改病句；四查，对修改后的句子进行校对阅读，看是否通顺、句意准确。本题中，A项，语序不当，“弘扬和培育”语序不当，应为“培育和弘扬”。B项，偷换主语，删掉“看”。C项，成分残缺，“着眼于实现人人享有医疗服务”缺少宾语，应为“着眼于实现人人享有医疗服务的目标”。故选D。【点睛】常见病句类型及例句（1）语序不当我国棉花的生产，长期不能自给。（定语与中心语位置颠倒，应该为：我国生产的棉花，长期不能自给。）（2）搭配不当他那崇高的革命品质，经常浮现在我的脑海中。（

21、“品质”不能“浮现”，可改为“他那伟大的革命形象”。（3）成分残缺或赘余关于电视片北京人在纽约的评论已很多了。（删掉“关于”，使句子主语出现。）（4）结构混乱老工人的一席话深深地触动了小邱的心，久久不能平静下来。（前一分句的主语是“话”，后一分句的主语是“小邱的心”，属暗中转换，造成混乱。可改为“触动了小邱，使他的心久久）（5）表意不明县里通知说，让赵乡长九月15日前去汇报。（可以理解为“15日/前去汇报”）也可理解为“15日前/去汇报”）（6）不合逻辑他是全部死难者中的幸免的一个。（“死难者”与“幸免”矛盾。）（7）歧义宋老大跟齐三久别重逢，谈得投机，他给他点上一支烟（谁给谁点烟？无法猜出。

22、）（8）句式杂糅这办法又卫生，又方便，深受群众所喜爱。（或说“深受群众喜爱”，或说“深为群众所喜爱”）5B【详解】本题考查语言表达连贯的能力。解答连贯题最重要的方法就是根据上下文意进行推断。解答此题，除了关注语境、关键语言如“关联词”“语气词”等外，还要注意首尾句及其与上下的联系，也要关注每句句末的标点。本题中，根据所有选项可知，句位于段首，且出现了“传说”，句中有“作为传记的传说，句中有“但既然传说”，但是表示转折，可见句在句之前，连用。句讲古琴蕴含着特殊的含义，句是列举古琴有特殊意义的例子，故连用。故选B。6D【详解】本题考查文言句式的理解能力。可根据常见的文言句式类型及用法，结合着具体语

23、境分析作答。A项，为定语后置句，“之”是定语后置的标志，B项，句子的意思为：做官的人能够不改变自己志节的。为定语后置句。C项，为定语后置句，“之”是定语后置的标志D项，宾语前置句，正确的语序为“背负青天而莫天阏之者”，意思是，背负青天没有什么能够阻碍它的了。故选D。【点睛】常见的文言句式包括：判断句、被动句、疑问句、否定句、词序（倒装句）、成份省略（省略句）和固定结构（习惯句式）。除了“疑问句、否定句”之外，其他叫特殊句式（指与现代汉语不同的句式）。例如，判断句 。判断句是对人或事物表示断定，断定人或事物是什么、属于什么的句式。判断句可以分为有标记的判断句和无标记的判断句这么两大类。1有动词做

24、判断词的判断句 。在古代，在一般情况下，“是”是代词“这”，不表示判断。但是，“是”也偶尔相当于现在的“是”，成了判断句的标记。文言文中常见的判断句的标志还有“为”、“乃”等。2用“者、也”做标记的判断句。被动句，可根据标志性词判断，例如，见、被、为等。文言文中的倒装句比较多，有定中倒装句、动宾倒装句、介词短语倒装句、主谓倒装句等。文言是最精练的语言，最讲究省略，省略句非常多，主要有主语的省略、谓语的省略、宾语的省略、介词短语的省略。7D【详解】本题考查学生语言语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。得体就是语言表达符合具体的情境、对象、语体，要求分清不同场合、不同时间、不同身份、不

25、同对象、不同目的，选用恰当的语句来表情达意。本题中，A项，“恭候”使用错误，“恭候”指敬辞，恭敬地等候，不能指对方等待自己。B项，“高足”使用错误，“高足”是赞扬别人的弟子本领高强，用作敬辞，不能指自己。C项，“令弟”使用错误，“令弟”指对方的弟弟，此处应指自己的弟弟，应用“舍弟”。故选D。【点睛】所谓“得体”，就是根据内部语境（上下文）和外部语境（语言交际的各种情境条件，如：时间、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等）选用恰当的语句来表情达意表达方式适合特定的语境，包括文体色彩、语体色彩（口语与书面语）、感情色彩（褒义与贬义）、交际目的、交际场合、交际对象、交际手段的差异

26、，还要注意敬词、谦词的使用（用语要注意礼貌的要求）、转述语言得体等等。语言表达得体：一要思索在某种特定的语境中能说什么，不能说什么；说什么好，说什么不好；怎样说有分寸，怎样说没有分寸；怎样说效果好，怎样说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等方面的差异；更要考虑听话人的诸多情况三要根据不同的交际场合，选择不同的表达方式，做到有的放矢、准确得体、恰到好处。8B【详解】本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。重点考查考查文言实词的词类活用类型。解答此类题目，应先明确题干对于选择的要求，本题中，A项，“周”，名词活用作动词，围绕。整句话的意思是：用矮墙围住庭院。B项

27、，“谨”，是形容词，这里用作动词，认真从事。整句话的意思是：认真地兴办学校教育。C项，“际”，名词作动词，连接。整句话的意思是：外围与天边相连接。D项，“墓”，名词活用为动词，修墓。整句话的意思是：距离现在建墓安葬。故选B。9A【详解】题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。本题中，A项

28、，“凭借什么要到九万里的高空然后再向南”错，奚以为：表示反问，哪里用得着呢？整句的意思是：哪用高飞九万里往南去呢？故选A。10C【详解】本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本题要求选出“下列对永遇乐京口北固亭怀古的理解和分析，不正确的一项是”。本题中，C项，“通过描写人们祭祀活动，表现百姓生活安定幸福”错，佛狸是北魏的皇帝，距南宋已有七八百年

29、之久，北方的百姓把他当作神来供奉，辛弃疾看到这个情景，不忍回首当年的“烽火扬州路”。辛弃疾是用“佛狸”代指金主完颜亮。四十三年前，完颜亮发兵南侵，曾以扬州作为渡江基地，而且也曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上，严督金兵抢渡长江。以古喻今，佛狸很自然地就成了完颜亮的影子。如今“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”与“四十三年，烽火扬州路”形成鲜明的对比，当年沦陷区的人民与异族统治者进行不屈不挠的斗争，烽烟四起，但如今的中原早已风平浪静，沦陷区的人民已经安于异族的统治，竟至于对异族君主顶礼膜拜，这是痛心的事。不忍回首往事，实际就是不忍目睹眼前的事实。故选C。11B【详解】本题考查学生对文本综合赏析能力。此类题综合考

30、查文本的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖文本的所有内容，注意结合文本进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解文本意思，答题时注意仔细辨析。本题要求选出“下列对长亭送别选段的理解和分析，不恰当的一项是”。B项，“构成一种无我之境”错，个“染”字，沟通了景与情的联系，使得大自然的景物融入凝重的离愁，蒙上一层沉郁忧伤的感情色彩，“晓来谁染霜林醉?总是离人泪”，在离人眼里，霜林之所以醉，是由惜别的血泪染红的。“醉”字，既写出了枫林的色彩，更赋予了在离愁的重压下不能自持的人的情态。至此，萧瑟的秋景与悲凄的心境化而为一，无法分开，创造了委婉深沉、令人感伤的悲凉意境，达到情景交融的艺术境界，并不是“无我之境。故选B。12D13C14A【解析】12此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。本题中，D项，“喻”应为“明白”的意思，整句话的意思是：不能明白于心。故选D。13本题考查文言虚词的意思和用法。题干要求选出“下列各句中加点词的意义和用法相同的一项”。本题中，