湖广黄州府麻城县孝感乡考辨.docx

1、湖广黄州府麻城县孝感乡考辨湖广黄州府麻城县孝感乡考辨湖广省黄州府麻城县孝感乡考辨（转载）2011-06-20 10:34元末明初的“湖广填四川”移民大潮中，麻城的孝鳳乡是一个举世闻名的地方。从 那里源源不断迁出的人众，几乎填充到了四川省的每一个角落。在西部：民国简阳县志卷17 “氏族表”中载，麻城孝感乡胡彪等人“明洪武初 移民实 川，彪与虎、群二人同入川，至简（州）正教乡定水寺插业同居”。民国荣县志：“明太祖洪武二年，蜀人楚籍者，动称是年由麻城孝感乡入 川，人人言然仁寿李氏族谱：“元末吾祖世居麻城孝感青Lh，陈逆之乱，乡人明玉珍据成 都，招抚乡里，吾祖兄弟七人迁蜀，因与祖一公籍寿焉在南部：民国

2、泸县志：“自外省移实者，十之六七为湖广籍（麻城县孝感乡），广东、江西、 福建次之。”民国南溪县志：“今蜀南来自湖广之家族，溯其始，多言麻城县孝感乡泸州王氏族谱：“予思我父讳九，母雷氏，亦历风尘跋涉之苦，先由河南地 随祖讳久禄于洪武元年戊申十月内，至湖广麻城县孝感乡复阳村居住，新旧未满三年，奉 旨入蜀，填籍四川，有凭可据。由陕西至川北，洪武四年辛亥岁八月十四日至泸州安贤乡 安十四图大佛坎下居住。共计老幼男妇二十二名。”在东咅E:新修南川县志：“湖广移民，尤以麻城孝感乡鹅掌大丘人为多。”咸丰云阳县志卷2:“邑分南北两岸，南岸民皆明洪武时由湖广麻 城孝感奉 敕徙来者，北岸民则康熙、雍正间外来寄籍者，

3、亦惟湖南北人较多。”忠县新修叶氏宗族谱：“明洪武二年，叶端祥之子叶根一偕弟根二，同丁、陈、王、潘、肖、张、毛、莫九姓一道，从湖广省黄州府麻城县孝感乡高干堰铜鼓 滩入川落迹（籍）忠县在北部：光绪李元仁墓碑：“本籍湖广麻城孝鳳李家大土坎高阶，缘于元末入蜀，插占巴州。嗣世祖因贼匪扰逆，始建修楼房，后因号楼房上下营J 1在中部：民国资中县志：“本境分五省人，一本省，二楚省，三粤省，四闽省，五赣省。本省当元 之季，伪夏明玉珍据蜀，尽有川东之地，蜀号长安。玉珍为楚北随州人，其乡里多归之， 逮今五百余年，生齿甚繁。考其原籍，通曰湖广麻城 孝感人为多光绪资中徐氏族谱：“吾徐氏，麻城县孝感籍也，妙洪祖避徐寿辉乱

4、迁蜀江津幸氏族谱：“宋末年间，仲式祖由江西迁楚麻城孝感乡。因徐寿辉兵 起，复自楚避乱入蜀，携祖妣王氏及三子寓江津笋里梅村幸家湾数年。”谁也无法统计，从孝感乡到底迁出了多少人口；谁也无法相信，区区一个小 乡，为何竟有如此不可思议的人口输出量；谁也无法推算，现在的四川人中到底有多少 非孝鳳乡人的后裔！难以相信的最好办法就是不相信！早在近一个世纪以前，就有人对此提出怀疑：“核其人数，即使尽乡以行， 亦不应有若是这多；且湘楚州县与蜀邻比者尽人皆可以移住，何以独适孝感一乡？”最近而又最典型的有邓经武、雷兵的结论：“湖北省麻城县孝感乡1只是一 个子虚乌有的虚构地名，其背景是假造移民潮运动。”但是，质疑一个

5、定论固然需要非凡的勇气，而否定一个史实却显得过于草率， 历史的真实并不因为有人质疑而虚无化！下面，我们通过史料的搜寻来看看麻城县孝感乡到底隐藏着多少历史的秘密。明初的麻城四乡明初麻城的区划情况在清康熙9年的麻城县志中可以找到清楚的记载：初分四乡，曰太平，曰仙居，曰亭川，曰孝感。统一百三十里，里各有 图。成化 八年（1472），以户口消耗，并为九十四里。复并孝感一乡入仙居，为 三乡。嘉靖四十 二年（1563），建置黄安县，复析太平、仙居二乡二十里入黄安，止七十四里。太平乡原额五十八里，后并作二十五里；仙居乡原额五十四里，后并作 二十五里；亭川乡原额二十五里，后并作二十四里。国朝因之。所谓“初分四

6、乡”当然是指明初已分全县为四乡。也就是说，孝感乡在明朝 277年的历史中，存在了 105年。但这并不等于说，孝感乡的寿命只有105年。元代麻城 的基层区划情况，由于资料的缺乏而不甚了了。不过，据北宋王存的元丰九域志记 载：“中，麻城。（黄）州北一百七十五里。四乡。歧亭、故县、白沙、永泰、桑林、永 宁六镇。有龟头山、永泰河则北宋时麻 城即为四乡区划。最近在网上读到周启志的 寻根圣地：湖北麻城孝感乡，周先生引石柱厅乡土志说：“有陈氏于宋高宗时 由楚北麻城孝感乡同马氏同来之说证明麻城的四乡划分和孝感乡的存在，历宋元而明 并无变化。我们相信,在中国历史上，“乡”这一级组织相对于州县的频繁撤并省废来说，

7、 其稳定性要大得多。这与它们在政权割据和攻城略地中无足轻重的地位是一致的。成化 八年麻城改为三乡以后，至清代“国朝因之”，直到清末乡之设置再无变化，就是最好的 证明。尖于明初四乡的位置，尤其是孝感乡的方位，是很多人非常尖心的问题。弘治黄州府志记载合并后三乡的位置为：“太平乡在县东，领四十三里；亭川乡在县南， 领一十二里；仙居乡在县西，领三十九里（卷1 ）我们认为，初分四乡时，四乡乡界 如“十”字形。孝鳳乡的位置应该在西南，而仙居乡在西北。孝感乡的范围当包括现在的 白果镇北部、铁门岗乡、歧亭镇、宋埠镇、中馆驿镇、顺河集镇南部、南湖街道办事处、 龙池桥街道办事处南部、鼓楼街道办事处南部，以及今红安

8、的城矢镇、两道桥乡、杏花乡 南部、桃花乡、叶河乡、永家河镇、八里和太平两乡镇的河东部分。（附图一）需要指 出的是，四乡中其他三乡均为高山丘陵，只有孝感乡位于举水冲积平原上。这样确定孝感乡位置的理由有三点：第一，麻城西北光III州曾有仙居县，至宋南渡始废。西北境有仙居III，黄安建县 时划入辖境。应为仙居乡得名之源。又麻城县城西北十里亦有仙居山（今名五脑 LU），因麻姑在此成仙飞升而得名。城北还有仙居坊。第二，孝感乡并入仙居乡，而仙居乡既在县西北，再往东是太平乡，则孝感乡只 能在县西南；第三，众多来麻寻根的四川人提供的地名中，我们只找到了寥寥几个历近700 年沧桑仍未改变的故址，但已足够我们重现

9、明初四乡，尤其是孝感乡的地 理位置了。四 川仁寿李氏族谱称：“元末吾祖世居麻城孝感青山，陈逆之乱，乡人明玉珍据成 都，招抚乡里，吾祖兄弟七人迁蜀，因与祖一公籍寿焉这里所说的“青LLT，就在县 西今顺河集镇南部，现在的麻城行政区划图上就可轻易找到，我们相信它已靠近孝感乡的 北部边界。另据重庆忠县新修叶氏宗族谱称：“ 2002年9月1012日叶国村带妻 专程去麻城考察：据现歧亭镇叶家大湾村的一些年岁高的人讲，孝鳳乡就是现在的歧亭镇一带，和仙居相近。但歧亭镇叶 家大湾村（叶姓1000多人）人们的风俗称呼与我县叶姓一样，如叫祖 父称爹爹，少称爷爷；对外公外婆称 W （ ga）需要指出的是，曹树基先生认

10、为，“黄安位于麻城之西部，孝感乡极可能并 入了黄安曹先生用“极可能” 一词表示了谨慎地猜测，但这个猜测只对了一半， 因为孝感乡并入黄安的范围只有将近一半。乾隆麻城县志有一幅三乡区划图（附图 二），乡界恰如一个“丫”字，只是下面一竖有一个先向右后向左的弯曲。“丫”字的上 部是太平乡，左边是仙居乡，右边是亭川乡。说明当时乡界划分均呈由城区向周围辐射 型，除城区（明时称尖厢）划入亭川乡外，其他各乡均与城厢接壤。可以想象，孝感并 入仙居乡以后，面积占总版图的二分之一，幅员过广，于是将县仙居乡北部若干里甲划 入太平乡，使三乡面积大体相当（附图三）。于是，太平乡辖区从麻东北扩展到麻西北， 与黄陂接壤，乡界

11、终于形成上面所说的“丫”字形状。也只有这样，才能解释嘉靖42年设 置黄安县 时，从麻城划入的20里甲中，也包括太平乡部分里甲的原因。二 孝感乡的里户数和人口按照明朝的规定，在乡村中，人户被编成里甲。每门0户为1里，推丁粮多者10 户为长，余下百户为10甲，每甲有10户。这个规定到洪武14年（1381 ）开 始规范化 推行，同时规定每十年重新册定一次人口 o前引康熙麻城县志有一个令很多人费解的 问题，即原额分乡里数加起来超过了总数，等于137里，而不应是130里。其实，这 两个数字也不矛盾，成书于天顺年间的大明一统志和弘治黄州府志均记载麻城为 135里。而顾祖禹的读史方舆纪要又记麻城为120里。

12、这些不同时期的不同记载， 正可以说明明朝初年麻城人口减少的速度 之快。上述引文中还有两点值得我们注意，一是按原额全县137里，亭川乡只占总里 数的22.3% o成化8年由25里并为24里，只减少1里，故其辖境亦应较为稳定。而 太平、仙居两乡由门2里并为50里，减少62里，说明两乡为麻城人口主要输出地。二 是太平、仙居的原额112里中，包括了孝感乡的里数。那么，即使按三乡平均算，孝鳳乡 也应有37里，何况孝感乡位于人口稠密的麻西南平 原地区。因此，明初的孝感乡，当至 少有4000余户，约2.5万人。我们知道，朱元璋是在洪武14年（1381 ）开始在全国通过编制赋役黄册推行 里甲制度的。前引康熙麻

13、城县志所说的130里，应该是这时编定，并且是严格按照 110户为一里编定的。因此我们可以据此推算出当时麻城的总户数 为14300户，总人口 约为8.5万（按户均6人计算）。即使按照6%的人口自然增长率计算，明初至洪武14 年，麻城人口应有90760以上。也就是说，14年时间，麻城人口不仅没有增加，反而减 少4000多人。这4000多人的消失唯一的解释就是迁出了麻城。其中，孝感乡人至少在2000人左右表1 : 明代麻城户口表年代乡数里数户数数说 明明初4137约约洪武14年(1381 )4130约14300约85800洪武24年(1391 )413016252 122349户均7.5人成化8年3

14、94约约弘治5年(1492) 394 13423户均9.8131493 人注：洪武24年、弘治5年户口数均据弘治黄州府志卷3。康熙麻城县志记 洪武24年户15809，口 105112c我们认为前者更准确。三“江西填湖广”、“湖广填四川”与孝鳳乡人口的动态平衡我们以明初麻城的9万人为基数，以6%的递增率计算，到成化8年，麻城总人口应 该约有9.6万人。据表1知麻城成化8年实际约有7.2万人。也就是说，麻城全县人口 输出能力只有约24万人。那么，孝鳳乡大量输出的人口是从那儿来的呢？下面，我们再来讨论一下有尖麻城和孝感乡的人口来源问题。元末明初，江淮之间陷入长达十余年的战乱当中。西有陈友谅，中有朱元

15、璋，东部则有张士诚，各路英豪崛起，相互厮杀火并。人口的急剧减少，使这一区域成为战后移民充实的主要地区。麻城县位于大别山与长江之间，境内多高山丘陵，只孝感乡全部为土地肥沃的 平原，自然成为移民们定居的理想选择。民国麻城陈氏宗谱称：“我始祖陈太大人，系江右饶州府人氏也。饶州生齿 繁庶，穿木为田，难容耕凿。开科擢起，有文、武二公，乃太祖同胞昆弟也。始祖意欲各 立门户，闻红头巾作乱，杀戮甚众，土旷人稀o太祖乃抛弃故里，自饶历鄱阳风涛，经历 险阻，至湖省黄州府，访黄麻二县界地，名黄泥田反落钗河古刹天齐庙一带，此处人心醇而风俗厚，遂以旅人寓焉。”乾隆麻城胡氏族谱？序则称：“始祖胜三公生元顺帝年间，原籍江

16、西南昌府 丰城县，罗塘乃其居址。尔时初被徐兵凶毒，继而友谅肆虐，而江州豫 章之地，日无宁 所，草木皆惊。一时望风远走者，正不止我祖矣。及洪武定鼎迁麻，其偕来胞兄荣一荣 二，各居一处，我祖胜三公始析居兹土。”民国冯氏族谱？序曰：“我族始祖念三公，由江右迁麻，至德荣公，乃念三 公之次孙，即我分三世分支祖也。”又载旧谱（顺治元年）叙曰：“冯氏自宋元以来，历 世二十，经年四百余矣。记始祖念三公，五世而有月潭公，元季 随父避兵，迨至有明平定 而后复业。”光绪凌氏宗谱：“吾祖自始祖受辅公肇基于麻邑也久矣。缅维故都，则江 西南昌府南昌县刘伶卫大栗树白石嘴o于明洪武六年偕妣而来。”民国彭氏族谱：“（本邑）外籍

17、不一，而江右独多。以余所见，逮余所闻 者，皆各言江西云。夫邑之来江西者不止万族乾隆邹氏族谱：“自始祖迁八公以元进士由江西来守于黄，因卜宅麻城之西 北点兵。”光绪邓氏宗谱：“至元明递嫗之际，流离转徙，丧乱初平，我祖南 坡公始由 南昌寄籍于麻城。”宣统黄安乡土志记载的35个氏族中，有23个是从江西迁来，占65.7%。 其中值得特别提出的是周氏家族，因为曹树基先生以为：“在麻城县志中，该家族中有40 人名列其中，考中进士者竟有15人，是当地一赫赫有名的大家族，其来历不详，亦极可能 为土著。”但光绪麻城县志卷33有一篇王世贞的周鲁山先生墓志铭，对周氏家 族的来历记得非常清楚：“周之先不及考也，考自元末

18、而有受七公者，从饶之鄱阳徙于 黄，遂为黄麻城人。”这样的例子我们同样可以举出很多，你如果在麻城随便问起谁的祖籍地,百分之 八十的人都会告诉你是江西，就象四川移民都说祖籍麻城一样。正是由于这些源源不断来 到麻城的移民，使麻城的人口不断得到补充。以至全县总人口不仅不见减少，有时甚至 有所增加（见表1）。曹树基先生在详细分析江西迁入黄州府的人口情况后说：“洪武年间的黄州府 有64.2万民籍人口，加上黄州卫和薪春卫的二卫军人及其家属，折算之共有军籍移民3.4 万人口，合计全府人口总数为67.6万。民籍人口中至少 有5万人口迁往毗邻的德安 府，因为路近，他们不大可能马上在新地取得户籍，而实际上他们以不在

19、户籍所在地生 活。所以减去5万人口，全府人口为62.6万。其中移民人口占其62%，共有38.8 万，移民人口中江西移民共有33.8万。而民籍移民为30.4万这30.4万人口， 至少有10万人迁入麻城（不包括占移民人数13%的从江西以外迁入麻城的人口），而入 居孝感乡的人口当在6万以上江西师大方志远教授认为，“江西填湖广”、“湖广填四川”，首先“填”的都 是平原及丘陵区，而“湖广填四川”几乎是与“江西填湖广”同时发生的。大规模迁入 的人口，保证了孝感乡人口的动态平衡和巨大的人口输出能力。至于江西民众大量涌入江北地区的原因，我们赞同主要是逃避重赋的观点O江西在元 末属于陈友谅的势力范围，即使在朱元

20、璋统一全国以后，其残余势力仍然对明政权构成 威胁。因此，江西地区长期遭受着明朝统治者的“重赋”待遇。朱元璋在洪武4年（1371 ）曾下诏曰：朕起布衣，深知民间疾苦。及亲率六师，南征北伐，朕以中国精锐驻守遐荒， 岂但风俗之殊，亦有寒暑之异，艰难万状，朕不忍言。然欲镇安吾民，必资守边之力，其 于科征转运，未免劳民，理势相须，盖不得已。念尔江西之民，未归附时豪强割据，狼驱 蚕食，资财空匮。及归附之后，供亿更繁，今已九年，其为困苦，朕甚愍焉。今年秋粮尽 行蠲免，以济民难。事有缓急，故恩有先后。咨尔人民，其体朕怀。所谓“豪强割据”即是指陈友谅，陈友谅于至正23年（1363）为朱元璋所 灭，至洪武4年正好

21、九年。这个诏书明确说江西“归附之后，供亿更繁”，这正说明朱元 璋在消灭陈友谅后，尽管江西“资财空匮”，还要加重江西的赋稅负担，以至到洪武四 年尚“其为困苦” o江西的这种情况，与江南一样，实际都是朱元璋对原先敌对势力占领 区实行重赋政策的结果。然朱元璋仅减免了一年秋粮，并未降低江西的赋稅科则。洪武21年（1388），南昌府丰城县民反映赋稅太重，朱元璋才降低江西的科则。明太祖实录 卷190记载:南昌府丰城县民言：农民佃管田一亩岁输五斗，诚为太重，愿减额以惠小 民。户部定议一亩输四斗。上曰：“两浙及京畿土壤饶沃，输四斗；江西群（？郡）县 地土颇骁瘠者，止令输三斗，著为令但每亩3斗的赋稅，对土地瘠薄

22、的当地来说，仍然是属于重赋。事实也正是 如此，南昌府在明代始终存在重赋问题。同样的情况还存在于江西的瑞州（今高安、上 高、宜丰三县地）、袁州（今萍乡、宜春、分宜、新余等市县地）二府。这与麻城移民大 多来自这几个地方的记载是一致的。我们再来看看黄州府的情况，弘治黄州府志： 洪武24年，官民田地塘三万五千三百四十三顷七十九亩三分五厘，夏稅小麦三千五百五十石二斗三升三合四勺，大麦八斤九两九钱六分。秋粮米二十一万六 千九百五十四石三斗九升三合九勺。（卷3）按上述稅额计算，黄州府平均每亩稅赋仅6.2升，只相当于南昌府的五分之一。在这种情况下，江西人口大量涌入麻城地区是势所必然的。事实上，麻城已成为一个移

23、民中转站，既有麻城孝感乡人迁入四川，也有外 地移民稍作停留后向四川迁移。最典型的如泸州王氏族谱序言所说：“予思我父讳 九，母雷氏，亦历风尘跋涉之苦，先由河南地随祖讳久禄于洪武元年戊申十月内，至湖 广麻城县孝感乡复阳村居住，新旧未满三年，奉旨入蜀，填籍四川，有凭可据。由陕西至 川北，洪武四年辛亥岁八月十四日至泸州安贤乡安十四图大佛坎下居住。共计老幼男妇二 十二名。”在麻城居留的时间才两年多。遗憾的是，孝感乡的人口输入量最终没有赶得上输出量的增长。到成化8年， 动态平衡终于难以维持，孝感乡结束了自己输出和中转人口的任务，在麻城的历史上永远 消失了 ！下面是明朝三个时点江西、湖广、四川三省的户口变化

24、表，我们可以从中看 到孝感乡必然消亡的趋势。表2 :年代江西湖广四川洪武14年1553924户785549户214900户(1381 )8982481 口4593070 1464515 口弘治15年1363629户504870户253803户(1502)6549800 口3781714 口2598460 口万历6年1341005户541310户262694户(1578)5859026 口4398785 口3102073 口资料来源：洪武14年太祖实录，弘治15年、万历6年转引自方志远明清 湘鄂赣地区的人口流动与城乡商品经济“表o从上表可以看出，江西的人口持续下降。湖广的户口数大幅下降后，直到万

25、 历初仍未能恢复。而四川的户口则持续上升，洪武14年到弘治15年的121年间，增长 幅度达77.4%。这样，孝感乡于成化8年被撤并也就没有什么好奇怪的了。4麻城至四川迁徙路线麻城移民入川的路线分水、陆两途。据四川省图书馆藏湖北麻城王友LU冯氏巴县谱系拾略：“明末，王应熊以英年洪识，佐命燕京，后值蜀乱，奉诏赴川镇抚， 在荆襄摒挡就绪后，由麻城携祖公友山、祖婆冯氏，暨诸兄嫂子侄全家男女溯江而上，至 渝城驻跨。”此为水路入川。又石柱县秦氏繁衍史 ？传记：“秦公讳安司逸其字，湖广麻城县孝鳳乡人也。元季遭徐寿辉乱，安司公偕兄弟七人 入蜀，自荆州石码头分袂，俱散处蜀中。”此为先由水路入川，到荆州后水陆并进

26、者。万县何氏家族史料汇编：“子孙世居湖北麻城孝感高家堰、洗脚河、太平坝、千家 村、凤凰LU带，皆其族也。传至二十余世，至元末明初洪武二年己酉岁，松、柏、梓三 人品投来川。因岳母隆(龙)氏年迈随后岳父杨仕虎。行至长溪河，丈婿二人骑马过 河，以姓氏更名曰杨何溪。”此为陆路乘马入川。根据明人黄汴天下水陆路程、程春生士商类要、明清两代官书 及地方志 书，我们可以大略勾勒出入川的道路里程。水路为：麻城至湖广武昌240里、武昌府夏口 驿至荆州府荆南驿965里，荆南驿至四川夔州府永宁驿860里，永宁驿至重庆府巴县朝天 驿1360里，朝天驿至成都府锦官驿2235里，全程5660里。陆路为：麻城至黄安90 里，

27、黄安至黄陂120里，黄陂至孝感县120里，孝感至云梦县40里，云梦至德安府60 里，德安至随州130里，随州至枣阳130里,枣阳至襄阳140里，襄阳至巴东县930 里，巴东至四川巫L1I县120里，巫山 至成都府城1620里，全程3500里。5孝感乡迁川人口辨正综上所述，元末明初，麻城孝感乡迁川人口主要由三部分组成。一是元末随明玉珍 入川的军人及其家属；二是明初入川的麻城土著；三是江西移民在麻城居住数代或数年 后入川的人口。这当然是一个庞大的移民群体。但我们并不否认这个庞大的群体里面存 在着误籍与冒籍的情况。下面试作粗略辨正：第一，孝感县误籍为孝感乡。元至正17年(1357)，随明玉珍入川的部

28、队和 随军家属，据曹树基先生估计有40多万人。这40万人中有相当一部分麻城人，也有 相当一部分孝感县人。这部分孝感县人的后代或口耳误传，或家谱中仅记祖籍为“湖北 孝感”，就极可能误为麻城孝感乡人。但需要说明的是，这部分人数量十分有限。因为 入明以后，孝感县是没有人口输出能力的。明初，孝感县与安陆、云梦、应城和随州同属 德安府管辖。由于元末战争的破坏，使这一地区的人口消耗极大。查明史？地理志， 洪武初年，德安辖区仅有云梦县未被省废，其余各州县皆是洪武13年复置的，而德安府 也降为州，从属黄州或武昌府，至洪武13年才复为府。康熙安陆县志作者说：“闻 之老父言，洪武初大索土著弗得，惟得城东老户湾数户

29、而无其人，乌兔LL之阴空土以处 者几人而无其舍，徙黄麻人实之，合老妇孺子仅二千人，编七里明确指出迁入的移 民为黄州府之麻城人。孝感县夏氏族谱在谈到自己的祖籍时说：“荣二祖，其先麻城 太平乡古井巷人，明洪武初迁徙天下富民充伍，公偕李孺子徙居孝感县又据广水市政府网站历史述要？明初江西移民应11介绍：“就保留下 来的姓 氏族谱看，应L1J现有十之八九的姓氏，均为明朝初年至明朝中叶从江西、安徽、麻城过来 的移民，而以麻城移民为多，所谓麻城过籍便由此而来又据麻城市第一中学教师 郑重建先生说：“ 1984年元月，笔者在省参加布谷鸟编辑部举办的全省业余骨干作 者培训班学习期间，邂逅原孝鳳县文化馆馆长宋虎先生

30、（此人为楚剧双教子的编 剧，湖北省民间文学研究会理事）。先生年龄60开外。其时，宋先生见我来自麻城，甚 为高兴，他亲切地称我为小老乡。我觉得很新奇，便问：先生何以称晚辈为老乡 呀？答曰：我们孝感民间有一种民俗，把睡觉说作是回麻城去了，因为老辈有许多 人自称原来的祖籍便是麻城。”第二、本县移民冒籍孝感乡。这又有两种情况，一是来自麻城其他乡的移民 冒籍孝感乡；二是成化8年孝感乡撤消以后，来自原孝感乡辖区的移民仍自称祖籍孝感 乡（甚至还有自称是明末清初迁自孝感乡的）。这两种情况历明清两代而不衰，但这 种冒籍无尖弘旨，因为他们冒的是“乡籍”而非“县籍”，他们毕竟是真正的麻城人。第三、外地移民冒籍孝感乡

31、。这种情况的发生，主要是因为四川移民中麻城 孝感人在各地的势力都很大，为优化自己的生存环境而冒籍孝鳳乡人。也就是民国南 溪县志所说的“（孝感乡）人众势强，土民或他兵冒籍以自求庇”。曹树基先生在谈 到这个问题时，引民国云阳县志所举该县向、何、谭、孙、于、张、贾、李、王诸大 姓，都说是“明洪武年间自麻城迁入”的例子，然后说：“向氏是鄂西、湘西典型的 蛮族大姓，是不可能迁自麻城的。”实际上就是肯 定向氏属冒籍之列。但此论也略 显武断，向氏为鄂西、湘西典型的蛮族大姓是事实，但他们可以先迁到麻城，取得麻 城籍以后再迁四川。就如曹先生所说的“既有麻城孝感乡人迁入四川，也有外地移民在 孝感乡稍作停留后向四川迁移。有些外地移民在孝感乡停留时间很短即入川，有的则定 居数代成为土著后再迁移麻城向氏正是后一种情况。据四川长寿向氏支谱载， 其族于“元人入侵时，为避战乱，文秀由湖南沅陵迁湖北麻城县，生子爵禄，安居乐业。不 知相传数代，至本支始祖万恩公住麻城县孝感乡向家坪、中坝、陈家沟一带（现麻城市松 鹤乡）”