古代汉语练习及答案.docx

1、古代汉语练习及答案习题1 ：常用工具书填空题：1.我国第一部按部首编排的字典是东汉 许慎 编著的说文解字共分为540部首，收 9353单字，重文1163个；主要用于查检字的本义。2. 尔雅是我国第一部词典，共分 19篇，其中前三篇分别是 释诂、释言、释训。3专门解释唐宋元明人诗词曲中习见语辞特殊用法的辞书是近人 张相的 诗词曲语辞汇释；其中提到两类词语需要研究，分别是 字面生涩而义晦 的词和字面普通而义别 的词。4.我国现存最早的目录书是东汉班固撰的 汉书？艺文志,其后，较为完善的有隋书？经籍志等。5 我国大规模的目录学著作是清乾隆年间永瑢、纪旳等人奉诏编撰的 四库全书总目二百卷，其编排顺序是

2、按 经，史，子，集，四部目次；语言文字学属于四部之 经部？小学类。6清代高邮王氏父子的四部重要文献分别是，王念孙的 读书杂志 广雅疏证王引之的经义述闻经传释词。7 古汉语常用工具书的检字法主要有 音序，部首和笔画，四角号码 检字法。&王引之的经传释词、刘淇的助字辨略、杨树达的词诠和今人裴学海的古书 虚字集释等都是研究古汉语虚词的工具书。9汇集唐以前对古典文献解释的大型古汉语字典是清代阮元、臧庸等编的 经籍籑诂;在此基础上，今人宗福邦等主编的一部汇辑从先秦至晚清的古籍文献中的注释材料的重要工具 书是故训汇纂。10汉代运用“声训”原理而编纂的训诂专书是刘熙的 释名。11 第一部研究汉语方言的著作是

3、汉代扬雄的 方言沢全称是輶轩使者绝代语释别国方言。目前该书最新、最详的校释本是华学诚著 扬雄方言校释汇证 。12儒家的十三部经典著作称为“十三经” ，它们分别是 易，书，诗，周礼，仪礼，礼记，春秋左氏传，春秋公羊传，春秋穀梁传，论语，孝经，尔雅，孟子。13唐代学者陆德明撰写的一部用于解释儒家经典文字音义的著作是 经典释文,后世治文字、音韵、训诂之学者，均十分推崇此书。 2006年，中华书局出版该书汇校本，即黄焯 经典释文汇校。10.释名。14.,。15.o16.,。14 唐代两位僧人编撰的解释佛教词语的音义书分别是 玄应一切经音义 和慧琳一切经音义。辽代又有希麟编撰的 续一切经音义 。15蒋礼

4、鸿所著考释敦煌文献的疑难字词的工具书是 敦煌变文字义通释，是研究敦煌学的必备工具书。16今人所编写的查检汉语字词的大型工具书分别是 汉语大字典和汉语大词典。习题2:文字学1一、“六书”释义：1.象形“画成其物，随体诘诎，日月是也。 ”。用简单的线条描摹客观事物的形状，使人一看就能把字形与具体事物联系起来，知道它所代表的事物。比如：人月2.指事“视而可识，察而见意，上下是也”。用一种特殊性符号，标记某一客观事物和表示某 一概念，这种标记符号或是加在独体象形字的某个部位，或是加在代表某种事物符号的特 殊位置。比如：上”上字下面的一长横代表水平线，上面的一短横是指示性符号，表示位 置在水平线以上这样

5、一个概念。本 ”本字是在象形的”木字之下加一个指示性的小横，表示树根。3.会意“比类合谊，以见指挥，武信是也” 。把意义可以相互配合的两个或两个以上的独体象形字或指事字结合起来，表示一个新的意义。比如：从（甲骨文）两个人形组合在一起，一个人站在另一个人后面，表示跟从。相（甲骨文）左边是一棵树的象形，右边是一只眼睛的象形，二者组合后，表示用眼睛观察树木。 因此”相”的本义是”仔细察看”。4.形声“以事为名，取譬而成，江河是也”。用一个字作形旁，表示意义类别，用另一个字作 声旁，表示读音。两者结合成为一个形声字。比如：河。左边是”（水）”，作形旁，表示与水有关；右边是 ”可，作声旁，表示读音。谋。

6、左边是（言），作形旁，表示与语言有关；右边是 某，作声旁，表示读音。5.转注“建类一首，同意相受，考老是也”。指同一部首的字可以互训（互相解释） 。比如说 文解字：老，考也。”6.假借“本无其字，依声托事”。借用已有的字，表示同音而不同义的字。比如，借当小麦讲的来作来往的”来”，借当毛皮讲的”求作请求的”求。3二、分析下列形声字（查说文 ），注意其形、声符的位置及隶变、楷化造成的变化。1雖2.垂3 .更4 .旗5.修6穎7荆8.強9 .徒10.嘗11題12.聞13.罕14 .急15.粗16春17.賊18.责19.寺20.布1.从虫唯声；2.从土痒声；3*从支丙声；4从敦其声；亠5.从乡攸声；6

7、.从禾顷声；7.从艸刑声；8从虫弘声9.从罡土声；从旨尚声；11 从页是声；12.从耳门声；13.从网干声14从心及声15.从米且声16.从艸从日屯声*17.从戈则声；氓从贝朿声；仪从寸之声；2ft.从巾父声三、用“六书”理论分析下列各字的结构：豆 所 承 額 心 息 頗（L）豆乂象形.像高脚酒杯之形*本是古代宗庙里的祭 器，即札器；（刃所：形声,从斤户声.本义是锯木声； 伯）承；从手从卄从卩，卄，是取手，卩，是人形的变 体；4）額：从页客声；（5）心象形：引 息：从心从 自；（C頗：从页皮声；（8）肯：从肉从鬥省；怕）胡： 从肉古声；（2）兵：从卄持斤；（门）交：象形；（12） 醜：从鬼酉声

8、左（L功暴：从曰从出从卄从米；（L4：）陽：亦見从阜昜声；（1引除：从早余声；（1罚旨：从甘匕声或从甘从匕；（2）光：从火在人上；原（1引信：从人从言；鄙郎析眉 碧 它 羔秋恬防解武 敗（19）亦指事；（20）見土从儿从目；（2L）聖f从耳呈 声：（22）#7从肉高声；（23）叔；从又卡声；（24）歸： 从妇省从止&声；（25）夫指事；（20字；从子从宀， 子亦声；（27鄙：从邑舀声；（28原土从泉出厂下；（29）郎二从邑良声；（30）析m从斤从木匚（31）眉：象形；32碧：从玉从石，白亦声；（33）它；象形；34）黑：从羊从火乂 （35）秋：从禾*眉省声；（36）恬：从心*甜省声：（37防从

9、门方声；（38）解从刀从牛角；C39）武：从戈从止；C40）敗；从支从贝匚集益朱大母習卒弃降夜逐封糞甜表莫疫吕队理在宅亭寒迪及訪列行綱果特汉语 121 班古代汉语 1课后练习习题 3：文字学 2一、解释下列术语，并各举三例：1异体字 指古今同词异形而又有区别意义的一组字。古字先出，今字是为承担古字的 某一部分意义而早的字。古今字是文字发展过程中的一种孳乳现象。一字多义是古今字产 生的重要原因。2繁简字 也叫或体字。指意义完全相同而形体不同，在任何情况下都可以互换的字。 也特指与正字音义相同而形体不同的字。3通假字 也叫通借、假借，同音借用。古书中以音同或音近的字代替本子的现象，有 三种情况：

10、1）同音， 2）双声， 3）叠韵。二、写出下面例句中加点字的今字：1齐师败绩，知伯亲禽.颜庚。（左传哀公二十三年 ）禽通“擒”2.不辟死伤，不畏众强。（荀子荣辱）辟通“避”3.抑为采色不足视于目乎？（孟子梁惠王上）采通“彩”4.责收毕，以何市而反.？（战国策齐策四）责通“债” 反通“返”5学而时习之，不亦说 乎？（论语学而）说通“悦”6弟子入则孝，出则弟.。（论语学而）弟通“悌”7.若火之始然.，泉之始达。（孟子公孙丑上）然通“燃”&昔楚灵王好士细要.，故灵王之臣，皆以一饭为节。 （墨子兼爱）要通“腰”9虽为庶人，取 妻必告，死必赴。（礼记文王世子）汉语 121 班古代汉语 1课后练习10.虽

11、有天下易生之物，一日暴.之，十日寒之，未有能生者也。 暴通“曝”（孟子告子上）三、查阅工具书，写出下面简化字对应的所有繁体字：摆 擺 才 財丑 醜 冲沖复複筑 築 历 歷获 獲 台臺干乾四、仔细阅读，找出下列各句中的通假字，写出本字：1.旦日不可不蚤自来谢项王。（史记项羽本纪)蚤一早2.阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之。（论语阳货）归一馈 时一伺3.需弱者用，而健者不用矣。（战国策秦策二)需一懦4.君子生非异也，善假于物也。（荀子劝学）生一性5.两涘渚崖之间，不辩牛马。（庄子秋水）亠 亠亠辩一辨6 逝将去女，适彼乐土。（诗魏风硕鼠）逝一誓7 夫抱火厝之积薪之下而寝上，火

12、未及燃，因谓之安。方今之势，何以异此 ! （贾谊治安策 ） 厝一措8.薄伐玁狁，以奏肤公。（诗小雅六月）公一功9. 因欲通使，道必更匈奴中。 （史记大宛列传）更一经10. 老而无妻谓之矜，老而无夫谓之寡。 （礼记王制）矜一鳏11.兄弟阅于墙，外御其务。（诗小雅棠棣）务一侮12. 未见君子，惄（n 1）如调饥。（诗周南汝坟）调一朝汉语 121 班古代汉语 1课后练习1313.齐人多诈而无情实。（史记平津侯主父偃列传）情诚14君有此士也三万人，以方行于天下，以诛无道，以屏周室。 （国语齐语）方一横15. 15.有成德者，有达财者。（孟子尽心上）财一才16倍韩，攻梁，一举不得，前功尽弃。 （史记周本

13、纪）倍背17.苟富贵，无相忘。（史记陈涉世家）无一毋18父去里所，复还。（史记留侯世家）许所19.伊尹之状，面无须麋。（荀子非相）麋一眉20.张良出，要项伯。（史记项羽本纪）要一邀习题 4：文字学 3一、名词解释：二、 1. 古今字古今字：某多义字的几个义项中，有一个意义后世用另一个字来表示，这个多义字就是 “古字”，后世所用的另一个字就是“今字” ，而在这一个意义上它们又形成一对“古今 字”。例如：“莫”的本意是太阳落在草丛中，表示日暮、傍晚，后来“莫”字被假借作 否定性无定代词和否定副词，为了在书面语中不至于混淆，就又在“莫”字下再加形符 “日”成“暮”字来表示“傍晚”的意思，“莫”和“暮

14、”就成了一对古今字。2. 六书六书：指古人归纳的六种汉字造字方法，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。 “六书”这一名称最早见于周礼。东汉许慎在说文解字叙中第一次对“六书”的含义作了 解释，并举了例字。他说： “一曰指事，指事者，视而可识，察而可见意，上下是也。二曰 象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。三曰形声，形声者，以事为名，取譬相 成，江河是也。四曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也。五曰转注，转注者， 建类一首，同意相受，考老是也。六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。” 许慎的解说是后世六书说的依据。需要指出的是，这种说法不科学。实际上，汉字的造字方法只有

15、象形、指事、会意、形声四种。假借只是一种用字方法。至于转注，文字学家对 它的解释众说纷纭，很难作出定论。3说文四大家说文四大家指的是清代研究许慎说文解字的四位大家：段玉裁、桂馥、王筠和朱骏声。他们的主要著作分别为：段玉裁说文解字注 ，桂馥说文解字义证，王筠说文句读、说文释例，朱骏声说文通训定声。4 .隶变指汉字形体由篆书演变为隶书。隶变的特点是把篆书圆润弯曲的笔画变为隶书方折波磔的 笔画，把篆书的形象表义形态变为点画符号形态。隶变是汉字演变史上的一次质变，汉字 经过隶变由古文字阶段转变为今文字阶段。5战国文字战国时期各诸侯国所使用的文字，包括这一期的金文、玺印文、货币文、陶文、简牍文、 帛书、

16、石刻文字等。由于诸侯国各自为政，不统于东周王室，所以各国的文字在形体结构 和书写风格上都有许多差异。 战国文字可以分为“六国文字”和“秦国文字”两大系统。“六国文字”主要指韩、赵、魏、齐、楚、燕六国文字， “秦系文字”指秦国使用的文字。战国文字上承甲骨文、金文，下启小篆、隶书，是汉字发展史上一个重要的 阶段。6.今隶隶书分古隶和今隶，古隶又称秦隶，今隶又称汉隶。汉隶的结构和秦隶相同，只是笔画形 态略有不同，有波势和挑法，以示区别。此外，后人为区别于汉魏时代通用的隶书，又别 称楷书为“今隶”。7隶古定（隶定）汉末人用隶书的笔法书写古文字的字形，人们称之为“隶古定” 。后来有人把用楷书的笔法书写古

17、文字字形称作“隶定”。“隶定”和“隶变”不同，所形成的字形也不同。参裘錫圭文字學概要（2005,78页）。、写出下列古文字的楷书，并说明属于六书的哪一书:形）三、回答下列问题：1举例说明假借字与通假字的区别。（1）假借字是本无其字，而通假字是本有其字。假借字指用“六书”中的假借造成的字，即“本无其字，依声托事”，也就是本来没有正字，而借用某个字。例如艰难的“难” ，借用表鸟名之“难”；自己的“自”，借用表鼻子之“自”。假借字与被借字字形上是一个字， 属于用字法的范畴。通假字是指古代汉语书面语中，依据音同或音近的关系而用另一个字代替本字或通用字的现象。 例如“旦日不可不蚤来谢项王”，用跳蚤的“蚤

18、”代替早晨的“早”, 这是音同通假；“之死矢靡它”，用箭矢的“矢”代替发誓的“誓”，这是音近通假。通假字 与本字之间均是已经造好的字，二者同时存在。 （2 ）从时间长短来看，假借字则是一经借用便借而不还，永久替代。而通假字则是临时替代，离开特定语言环境后，通假字便不复 存在。艰难之“难”借表鸟之“难” ，借用后一直在使用，其使用范围超过其本义。 “蚤”离开具体的语境，会认为是跳蚤之“蚤” ，而不会被认为是早晨之“早”。（3）假借字虽不能造出新字， 但却能够产生新义， 而通假字则不具备这一特点。 例如“乌”本指乌鸦，假借为乌乎之“乌”，于是“乌”产生了叹词的义项。而“蚤”就无表早晨的义 项。2举

19、例说明汉隶与小篆从笔形到结构的不同。3.试举例说明古今字产生的途径。（1）本原字（古字）后来用作假借义，后起字（今字）表本义。例如：莫一暮。莫，本义 为“日暮（mu）后来无定代词“莫（mo）因音近假借“日莫”的“莫”字形，古字“莫” 反倒专作假借义，今字“暮”专表本义。 （2）本原字（古字）表示引申义，后起字（今字）表本义。例：丞一拯。丞，甲骨文象一人陷落阱中，另一人伸手拯救，本义“拯救” ，后引申为“辅助”，古字表引申义，今字表本义。 （3）后起字（今字）表示某一引申义，本原字（古字）表示本义及其余的引申义。 例：道一導。道，本义为“道路”，引申为“道理”、“引 导”，后另造今字“導”专表“

20、引导”这一引申义。 （4）本原字（古字）产生的一些假借义， 由本原字增添形旁构成后起字来表示。例：辟一避一僻。辟，甲骨文象人受凌迟刑罚之形， 本义“刑法”；假借为躲避之“避”,另加形符辶（辵）构成今字“避”;又假借为偏僻之“僻”， 另加形符“亻”构成今字“僻”。4举例说明异体字形体构造差异的几种情况。4*异体字是形体结构不同或结构部件位置不同，但读音* 意义完全相同的字。异体字形体差异主要有如下几种情况：亠 六书结构不同：象形字与形声字的不同：鬲肚,* 貌会意字与形声字的不同：泪一淚，嶽一岳。（2）部 件形体不同二声符相同而形符不同：歌一調，杯一盃. 形符相同而声符不同二蚓一戦*线一線匸形符、

21、声符都不 同：视紙，邨村匸会意字构形不同：災一灾*多一 3）构件位査不冋：和一味，群一羣.（4）部件楷化方式 不同：春 3 J aO解释下列成语中斜体加下划线的词的意义：1.运斤成风斤，斧子。2不刊之论 刊，删改、修订。3.口诛笔伐诛，责备。4家给人足给，丰足，富裕。5苟且偷 三偷，得过且过，马马虎虎。6不足为训 训，法则，准则，规范。7.7.迥若观火洞，透彻。& 8.尾大不掉掉，摇动。9.9.日薄西山薄，迫近。10.10.比肩继踵比，并。1.2. 3. 4. 5. 6. 7. & 9. 10.0解释下列双音词中斜体加下划线的语素的意义:1.楷模楷，法式，典范。2.逗留 逗，停留，停顿。2.讽

22、诵讽，背诵。4.树艺艺，种植。5.攻伐伐，功劳。6.劝勉劝，勉励，奖励。7.7.字孕字，生育。8.&法则贝打准则。9.9.容止止，仪容，礼貌。10.10.丰登，庄稼成熟。O解释下列句中斜体加下划线的词的意义， 并根据同义联合的构词方式另写出一个含有其字的双音词：1.以力服人者，非心服也，力不 赡也。（孟子公孙丑上）赡，充裕，足够。丰赡。2.损不足以奉有余。（老子）损，减少。亏损。3.以防止水，以沟荡水。（周礼地官稻人） 防，堤岸，堤坝。堤防。4 文繁而义诡，意 局而辞野。（晋书潘岳传）局，限制，拘束。局促。5二人相憎，而欲相 贼也。（韩非子内储说下）贼，杀害，虐害。戕贼。6 斩木为兵，揭竿为旗

23、。（贾谊过秦论）揭，高举。揭举。7王素 慢无礼，今拜大将如呼小儿耳。 （史记淮阴侯列传）慢，傲慢不敬。怠慢。&郭林宗至汝南 造袁奉高。（世说新语德行）造，往，至I。造访。9.力不足者中道而 废。（论语雍也）废，停止。废止。10.马逸不能止。（左传成公二年）逸，奔跑。奔逸。O说明 徒 字在句中的意义:7非徒无益，而又害之。（孟子公孙丑上 ） 但。&强秦之所以不敢加兵于赵者， 徒以吾二人在也。 只，只是。O指出下列句子中斜体加粗的词的古义与今义，并说明古今义的差异:1、饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。河：古义专指黄河，今义泛指河流，词义范围扩大；2、同心之言，其臭如兰。臭：古义泛指各种气味，今义专指

24、臭味，词义范围缩小;3、 缪公 怨此三人，入于骨髓。怨：古义指痛恨，今义指埋怨，词义程度由重变轻；4、 能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。谤：古义指背后议论人，今义指诽谤，词义感情色彩由中性变贬义；5、 孟孙才其母死，哭泣无 涕，中心不戚。涕：古义指眼泪，今义指鼻涕，词义范围转移。O指出下列句子中斜体加粗的词的古义与今义，并说明古今义的差异朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何 诛？诛：古义指责备、今义指杀掉、杀死，词义程度由轻变重；小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之 羹。羹：古义指带汁的肉、今义指汤类食品，词义范围转移入于其宫，不见其妻，凶。宫：古义泛指房屋、今义专指宫殿，词义范围缩小登

25、大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。坟：古义指大土堆、今义指坟墓，词义范围缩小然谋臣与爪牙之士不可不养而择也。爪牙：古义指得力的助手或勇猛的干将、今义指坏人的帮凶词义感情色彩由褒义变为贬义率时农夫，播厥百 谷。谷：古义泛指各种粮食作物、今义专指谷子一种作物，词义范围缩小O解释下列各句斜体加粗的词的意义，并指出该意义是本义还是引申义:1昔楚灵王好细 要。要：腰，本义2有时朝 发白帝，暮到江陵。 发：出发，弓冲义3臣侍君宴，过三爵，非礼也。 过：超过，引申义4防民之口，甚于防川。 防：防备，堵塞，引申义5其御之妻自门 间而窥其夫。 间：门缝，本义6伐木不自其 本，必复生。 本：树根，本义7庖丁为文惠君解牛

26、。 解：分解牛、杀牛，本义。io、O指出下列句子中斜体加粗的词的古义与今义，并说明古今义的差异。词义范围转移;读书欲睡，引锥自刺其 股，血流至足。股:古义大腿，今义机关组织名,大王失职入汉中，秦民无不 恨者。 恨：古义指遗憾、今义指痛恨，词义程度由轻变重;冬日则饮 汤，夏日则饮水。 汤：古义指热水、今义指汤类的食品，词义范围转移；突，犬从穴中 暂出也。 暂：古意表示突然，忽然；今义表示表示时间短，暂时，词义范 围转移。秦父兄怨此三人，痛入骨髓。 怨：古义指痛恨、今义指埋怨，词义程度由重变轻1.O根据字形分析，指出下列句中斜体下划线标注字 （词）的意义，并说明是本义还是引申义:女子贞不 字，十年

27、乃字。（易屯）字，生孩子，本义。塞向墐户。（诗豳风七月） 向，朝北的窗户，本义。绥：车中把也，即车中的绳子，作扶手用的，本义。10.雕题黑齿，得人肉以祀。（楚辞招魂） 额。O解释斜体下划线词或词组，说明其古今意义变化的类型：1饮于 河渭。（山海经） 河，黄河，今扩大2子路从而后，遇 丈人，以杖荷蓧。（论语微子） 丈人，老人，今缩小。3.空谷传 响，哀转久绝。（水经注） 响，回声，今扩大。4不恨我不见石崇，恨石崇不见我!（洛阳伽蓝记） 恨，遗憾，词义加重。5则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。岳阳楼记 去，离开。今转移。6.鞠狱故不以实。（汉书赵广汉传） 狱，官司，案件，今转移。7.父母闻之，清 宫除道。（战国策秦策） 宫，房屋，今缩小。&下流之人，众毁所归。（杨恽报孙会宗书）下流，地位或处境低下，今指品德恶劣，感情色彩由中性变贬义。