明朝山西洪洞移民情况范本模板.docx

1、明朝山西洪洞移民情况范本模板明朝山西洪洞移民情况 仅史书有确切记载的洪洞迁移活动达18 次之多，其中洪武年间迁民10次。洪武六年与九年曾两次“迁山西及真定民屯风阳”。洪武二十年，往河南彰德和太康迁民；二十二年和二十五年先后往河南迁民两次，总计3次.洪武二十-年，往山东临清、二十二年往山东东昌、先后两次迁民；二十二年，还从沁州往山东迁去自愿应募屯田者；二十五年又往山东迁民，往山东迁民共4次。往京师地区迁民共5次，洪武二十一年，迁往真定，二十二年迁往大名和广平、二十二年又迁往北平、二十五年迁往河北、三十五年迁往北平。洪武二十五年往大同等地，二十八年往塞北（即山西雁北、内蒙古、陕西等长城以北地区）迁

2、民。永乐年间8次迁民全是往京畿地区(即河北、北京、天津等地）迁民的。 杨安样先生曾对大槐树迁民史实做了整理:根据明太祖实录、明史食货志、李善长传、民国新纂云南通志等文献载，明初迁民，主要从内蒙古、苏松嘉湖杭五郡、山西以及其它零星地区迁出.洪洞迁民共十七项，占明初迁民记载六十六项的百分之二十六。现将洪洞古大槐树处迁民十七项分述如下：1明太祖实录卷110载：“洪武九年十一月徒山西及真定民无产者于风阳屯田”。2明太祖实录卷131载:“洪武十三年五月，山西民为军者二万四千余户,悉还为民”。3明大祖实录卷193裁：“洪武二十年八月户部郎中刘九皋言：今河北诸处，自兵后田多荒芜居民显少上访户部侍郎杨靖曰：山

3、西民众，宜如其言.于是迁山西泽潞二州民之无田者,往新德（豫）、真定(冀）、临清(鲁)、归德(豫）、太康(豫)等处间旷之地,今自便置屯耕种,免其赋役三年，仍给钞二十锭以备农具。4明大祖实录卷197载：洪武二十九年九月后军督朱荣奏：山西贫民徒居大名、广平、东昌三府者，凡给田二万六千七十二顷;5胡广明太祖实录洪武二十二年十一月“上以河南彰德、卫平、归德,山东临清东昌诸处土宜桑枣，民少而贵地利，山西民众地狭故多贫，乃命后军督府柬事事李恪等渝其民愿徒者，验丁佃田，其冒名多占者,罪之。复令工部榜渝.6洪武二十五年八月给山西民兵十万人，钞各三十锭，令量牛屯田。7明太祖实录卷223载；洪武二十五年十二月宋国公

4、冯胜等籍民兵还.先是上遗胜等往太原、平阳选民丁立都伍，置卫屯田，至是还以所籍之数报之计平阳选民丁九卫、太原、辽、沁、汾选丁七卫,每卫五千六百人。8明太祖实录卷223载：洪武二十五年十二月，后军都督府柬事李恪、徐礼还京。先是命恰等往谕山西民愿徒居彰德者听。至是还报，彰德、卫辉、广平、大名、东昌、开封、怀庆七府徒居者凡五百九十八户。计今年收谷粟麦三百余万石,棉花千百八十万三千余斤，见种麦苗万三千一百八十余顷.上甚喜曰:“如此十年吾民之贫者少矣”。9明大祖实录卷236载：洪武二十八年正月,甲寅谴使救晋王桐，发山西都指挥使司属卫马步官军二万六千六百人往塞北筑城屯田。10明太宗实录卷21载：“永乐元年八

5、月定罪囚于北京为民种田例。先是刑部尚书郑赐都察院左都御史陈瑛等上言北平、永平、遵化等处境地肥沃,人民稀少，凡徙危罪除其余有犯俱免，免杖编成里甲,并妻子发北京、永平等府州县为民种田礼部议奏：“山东、山西、陕西、河南四布政司就本政司编成里甲上悉从之。11明太宗实录卷12下裁:洪武三十五年九月命户部遣官核实出西太原、平阳二府，泽、潞、辽、沁、汾五州，丁多田少及无田之家,分其丁口,以实北平各府州县。12、明太宗实录卷31裁永乐二年九月徒山西太原、平阳、泽、潞、辽、沁、汾民一万户实北京.13、明太宗实录卷37载：永乐三年九月，徒山西太原、平阳、泽、潞、辽、沁、汾民实北京。14、明太宗实录卷40载：“永乐

6、四年正月湖广、山西、山东等郡县史李懋等二百十四人言愿为民北京.命户部给道里费遣之”。15、明太宗实录卷49载:“永乐五年五月，命户部从由西之平阳、泽、澜，山东之登莱好府州五千户隶上林苑监，牧养栽种，户给道里费一百锭口粮六斗”c16、明太宗实录卷103载：“永乐十四年十一月，徙山东、山西、湖广流民二千三百余户于保定州，免赋役三年”。17、明太宗实录卷106载,永乐十五年五月山西平阳、大同、蔚州、广灵等府州申外山等诣阙上言：“本处地孬且窄，岁屡不登，衣食不给，乞分丁于北京、广平、清河、真定、冀州、，南宫等宽闲之处，占籍为民,拨田耕种，依例输税，庶不失所.从之，仍免田租一年。 据孔尚任总纂的清康熙版

7、平阳府志户口记载：汉河东郡户二十三万六千八百九十六,口九十六万二千九百一十二。唐平阳郡户六万四千八百三十六,口四十二万九千二百二十。宋平阳府一十三万六千九百三十六。口无记载。明洪武年二十万八千二百一十一，口一百八十四万七千七百九十.永乐年户一十九万八千二百一十一，口一百六十四万四千二百八十五.弘治年户二十二万一千二百四十四,口一百九十八万七千四百四十九。以上两组户口数字资料可以佐证，移民最多的是平阳府。 明朝政府移民垦荒的原则是把农民从窄乡移到宽县，从人多田少的地方迁移到地广人稀的地方。曾有定制，对北方郡县荒芜田地，召乡民无田者移民垦辟,每户给十五亩,又给3亩菜地,皆免3年租税。朱元璋还设置司

8、农司于河南，专管移民垦田之事，在这以前已下今，凡州、县农民开荒及移民开荒，都归垦荒人所有，作为永业,还责成地方官散发耕牛种籽，使移民、流民能定居附籍，具备从事农业生产的条件。根据明史、明实录等史书记载，明初洪武年间先后从山西移民10次，永乐年间移民8次，共计移民18次。1一三七三年。“(洪武)六年，徙山西真定民屯凤阳。”(明史食货志）2一三七六年。“(洪武）九年十一月,迁山西及真定民无产者于凤阳屯田，遣赍冬衣给之。(明太祖实录)卷一一0)“（洪武)九年十一月，迁山西及真定民无产者田凤阳.”(明史太祖本纪)3一三八年.“（洪武)十三年五月，山西民为军者二万四千余户，悉还为民。”（明太祖实录卷一三

9、一)4一三八八年。“（洪武)二十一年八月，徙山西泽、潞二州民之无田者，往彰德、真定、临清、归德、太康等闲旷之地。”（明太祖实录卷一九三）“(洪武)二十一年八月，徙泽、潞民无业者垦河南、北田，赐钞备家具，复三年。”(明史太祖本纪）5一三八九年。“（洪武）二十二年九月，后军都督朱荣奏：山西贫民徙居大名、广平、东昌三府者，凡给田二万六千七十二顷.(明太祖实录卷一九三）6一三八九年。“（洪武)二十二年九月，山西沁州民张从整等一百一十六户告愿应募屯田，户部以闻，命赏从整等钞锭，送后都督佥事徐礼分田给之。”（明太祖实录卷一九七)7一三九二年。“（洪武)二十五年八月，冯胜、傅友德帅开国公常升等分行山西，籍民

10、为军，屯田于大同、东胜、立十六卫.”（明史太祖本纪)“（洪武）二十五年八月，冯胜、傅友德等在大同等地屯田.计平阳选民丁九卫，太原、辽、沁、汾，选民丁七卫。每卫五千六百人。”(明太祖实录卷二二三）8一三九二年.“(洪武)二十五年十二月，后军都督府佥事李恪、徐礼还京。先是命恪等往谕山西民愿迁居彰德者听。至是还报，彰德、卫辉、广平、大名、东昌、开封、怀庆等七府徙居者凡五百九十八户.”(明太祖实录卷二二三）9一三九五年。“（洪武）二十八年正月,山西马步官军二万六千六百人往塞北筑城屯田。”(明太祖实录卷二三六)10一四二年。“（洪武）三十五年九月，徙山西民无田者实北平,赐之钞，复五年。”（明史成祖本纪)

11、“(洪武)三十五年九月,户部遣官核实太原、平阳二府，泽、潞、辽、汾、沁五州，丁多田少及无田之家，分其丁口以实北平各府州县。”(明太宗实录卷十二下)11一四三年。“(永乐）元年八月,定罪囚于北京为民种田例。其余有罪俱免,免杖编成里甲,并妻、子发北京、永平等府州县为民种田。礼部议奏：山东、山西、陕西、河南四布政司就本布政司编成里甲上悉从之.”（明太宗实录卷二十一)12一四四年。“(永乐)二年九月，徙山西民万户实北平。”（明史成祖本纪）“（永乐)二年九月,徙山西太原、平阳、泽、潞、辽、汾、沁民万户实北平。（明太宗实录卷三十一)13一四五年.“(永乐）三年九月，徙山西民万户实北平。”(明史成祖本纪)“

12、（永乐）三年九月，徙山西太原、平阳、泽、潞、辽、汾、沁民万户实北平。”(明太宗实录卷四十六）14一四六年.“(永乐）四年正月，湖广、山西、山东等郡县吏李懋等二百十四人雷愿为民北京。命户部给道里费遣之。”(明太宗实录卷五十）15一四七年。“（永乐)五年五月，命户部从山西之平阳、泽、潞，山东之登、莱等府州五千户隶上林苑监,牧养栽种。户给道里费一百锭，口粮五斗。”(明太宗实录卷五十九）16一四一四年。“（永乐）十二年三月，上以其(隆庆）当要冲，而土宜稼樯，改为隆庆州而以有罪当迁谪者实之。”(明太宗实录卷一四九）“本州原绢东南，西南，东北，西北四隅,红门，黄报，白庙,版桥,富峪，红寺六屯，谓之前十里，

13、谪发为事官吏充之。榆林、双营、西桑园、泥河岔道、新庄、东园、宝林、阜民九屯，连关厢谓之后十里，迁发山西等处流民充之，每户拨田五十亩，任种办纳粮差。(嘉靖隆庆志卷一)17一四一六年.“（永乐）十四年十一月，徙山东、山西、湖广流民于保安州,赐复三年。（明史成祖本纪）“永乐十四年十一月，徙山东、山西、湖广流民二千三百余户于保安州,免赋役三年.”（明太宗实录卷一0三)18一四一七年。“（永乐)十五年五月，山西平阳、大同、蔚州、广灵等府州申外山等诣阙上雷乞分丁于北京、广平、清河等宽闲之处,占籍为民,拨田耕种，依例输税，庶不失所，从之。仍免田租一年.（明太宗实录卷一O六) 朱元璋早在元未战争时期，就已开始

14、建立军事屯田。明朝建立后，为了恢复中原地区的农业生产，在民间大力推行屯田制,形成军屯、商屯和民屯三种类型屯田方式。军屯又称卫所屯田,可分为边屯和营屯两种。边屯设在边境,守军进行屯田，谓之“且耕且守”，就地生产粮食,以供军需。营屯是内地卫所军的屯田，生产粮食,作为军粮。军屯制规定，每军受田五十亩为一“分”，各地田土及生产条件不同，屯军受田数额不一,以五十亩为中制.洪武末年定税则“每军屯一分，正粮十二石，给本卫官军俸粮。（明会典卷十八)明初原额军屯田土曾达到八十九万二千余顷.(春明梦余录卷三六)商屯是商人经营的屯田，明初为加强边防，常在边境地区设立军储仓，由内地召募商人运粮，输仓，官给粮价及运费。

15、为方便商人到边地募民屯田,以获粮食,形成商屯,然后回原籍领盐引作买卖，谓之商屯。商屯最早是由山西商人在大同实行的。民屯，明初官府掌握了大量的无主荒地，特别是中原地区,需要移民垦荒或募民屯种,因而实行民屯，屯户的来源主要是强制的迁移民户,洪洞大槐树移民即为重点。其次为召募人户,犯罪迁徙户，民屯田地实属官田，各地根据屯户的丁力,分给田土，北方地区每人可分田十五亩，菜地二亩。在管理上以屯分里甲,纳入府县行政系统。民屯赋税，大致上按官田税额征收。大槐树迁移之民,均由各布政司编里发迁,或有的送户部编里发迁,由后军都督押解迁移各地方州县辖治,移迁之民迁到各地后的屯田以区域屯分里甲，而土著则以社分里甲之别。

16、“土著者以社分里甲。移民分屯之地,以屯分里甲，社民先占亩广，屯民新占亩狭,故屯地谓之小亩，而社地谓之广亩。”(明史。食货志）河南、山东、河北等地至今有不少村庄以姓为名以屯为村名的。康熙版永年县志卷五载：明初“京东州县则有庄,有屯。土著日庄，迁发日屯.顺治版胙城县志记载村落名称也云“凡名屯、寨者，皆明初迁民”。明史卷七十七亦载：“太祖仍元里社制，河北诸州县，土著者以社分里甲,迁民分屯之地，以屯分里甲。以村寨命名的村落，为移民居住区。 明代移民有两大类型。一是明初政府组织的人口迁徙；二是人民自发流移，而政府加以限制和打击。这两种迁民在移徙过程中达到新居地后的生活及遭遇很不相同。明初政府组织下的移民

17、,被迁徙的原因，所去的地方，到新地区的职业，均有所不同。一种情形是为开发朱元璋故乡凤阳地方,几十万人迁到那里.二是为解决地少人多区域的失业问题，将狭乡之民迁往宽乡。洪洞大槐树移民到阿北、河南、山东、安徽、江苏、陕西等地，给钱钞备农具，三年内不征赋税。（明史太祖本纪）200多年后顾炎武到河北大名府，了解到当地居民来源于山西的情况，他听魏县长老讲,该县非土著居民占人口的十分之八，睿、滑、内黄等地迁居者也占十分之三，(天下郡国利病书北直大名府田赋志）以此想见明初山西洪洞大槐树移民之多。后世河南、河北人说起祖籍，往往提山西，并形成俗谚“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树”。人民因为天灾人祸被迫无奈地自行流

18、徙也有两种情况。一是因旱涝天灾，没有收成,在本地无法生活，就到外乡逃荒，渡过青黄不接之时，回到本土，继续生产和生活，这种流动是暂时的，即在家乡留有耕地，或只有少量的土地，但很贫穷，官税私租，以及高利贷，压得他们喘不过气来，于是为了获得自己的耕地，为了逃避繁重的赋役，寻找一片乐土，背井离乡，进入移民的行列。明朝中期,由于土地兼并和赋役苛重，迫使相当数量的人民离开故土，出现严重的流民问题.流民移动，有的离原籍较近，有的很远,形成分散各地的移民区。但就全国范围讲，流民多向中国腹部山区移动，就是河北、河南北部、山东、陕西北部、四川及长江中下游湖北、湖南北部。移民在路途上的生活，明人李松写的流民叹有生动

19、的描述。他写道：“侧侧背乡井，迟迟行道侧。这是上路时的情形与心理,对熟悉的故土难舍离，但还是狠狠心告别了。同行的是妻子儿女，一个个因为饥饿，脸上都是焦黄的。往哪儿去呢?“闻道大河南，人家富黍稷。”这是一个农民，听别人讲南方好，就朝那儿奔。肩上挑着破烂家私担子,走不快，但是心里很着急,恨不得立即到了理想境界。饥饿时拿出带的干粮啃几口，边走边吃,哪有钱找个饭铺享受一餐呢!道路上风尘扑面,身上的衣服尽是落的土,像个黑泥人。走到天黑，卧在荒郊野外。由于白天奔走的疲劳，加上无家可归的烦愁，哼哼叽叽地难以入睡.伤心到了极点，感叹人生固然有许多痛苦，但是以没有家为最可怕。第二天爬起来又走，如此走啊走，像被飓

20、风刮动的浮草,像没有树林的上空的飞鸟，哪儿是个安身之处呢，还不知道。全家人回头往北看去，离开老家已经渐渐地远了。一路之上，饥肠辘辘，心情沉闷,备尝艰辛,熬到尚不知是不是乐土的新处所. 从正史资料来看，没有明确记载在山西洪洞大槐树下集中移民，但记载迁移山西平阳府之民有多处，洪洞是平阳府人口大县，洪洞古属杨侯国,隋义宁年间置县,至宋金之际，洪洞县发展成为山西南部首屈一指的经济文化鼎盛之区.郑滋大宋晋州洪洞县重修后土庙记云：“洪洞晋之上邑也。山水田环,林木交映有足观者。至于人物之盛，皆冠邻壤,故虽佛僧神祠，亦号佳绝。”(民国版洪洞县志艺文志)金朝时,平阳地区文化发达，有名的藏书楼在洪洞县建成，时人孔

21、天鉴在藏书记中称赞：“河东之列郡十二，而平阳为之帅。平阳之司县十一，而洪洞为之剧邑居之繁庶，土野之沃衍，雄冠他邑。其俗好学尚义，勇于为善，每三岁大比,秀选辈出，取数居多。（金文最卷二十八)经济富足，人口众多，科举发达,人才辈出，这种情形一直保持到明初,据成化版山西通志载，除临汾县外，洪洞是平阳府属县内户口最多的县.洪洞县的发展在很大程度上得益于优越的交通地理位置.乔逢辰惠远桥记称：“洪治隶平阳,壮哉县也，其始为城者，适当大路要津，骅骖之所奔驰,商旅之所往来，轮蹄之声昼夜不绝。”(民国版洪洞县志艺文志）、(安介生山西移民史）明时的洪洞广济寺大槐树旁是地当南北的交通官路，明朝官府选择在洪洞聚集移民

22、然后再行发遣到中原各地区，则是顺理成章的事情。在我国北方地区，数以万计的民间家谱、碑文资料有详细记载，在地方志中如温县志、宝丰县志、宁阳县志、丹风县志、商南县志、山阳县志等都明确记载了在山西洪洞大槐树下集中移民.民国版孟县志关于洪洞移民的记载称：“然证之故老之传述，考诸各姓之谱牒，则实确凿可据。且当日户部所给之迁徙勘合,光绪初年，民间尚有存者，故补录之。”600余年来，亿万移民后裔，他们祖辈相传，均言祖籍洪洞，从大槐树下迁移。且每年洪洞大槐树寻根祭祖园约有20万人次来寻根祭祖，他们在留言簿上,恭敬登记留言，在祭祖堂祖宗神位下虔诚罗拜,确为大槐树移民后裔。可以肯定的说,历史文献有明确的记载,地方志、家乘、碑文有详细的记述，亿万大槐树移民后裔有众口一致的确切传说，大槐树处有遗址实物的文物留存,可以断言，明朝洪洞大槐树集中移民是毫无疑问的历史事实，是应在中国历史上大书一笔，得到它应有的地位.