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上海市交大附中学年高一上学期期中语文试题.docx

1、上海市交大附中学年高一上学期期中语文试题上海市交大附中2020-2021学年高一上学期期中语文试题一、文言文阅读小明在复习蔡邕听琴时,想要进一步了解人物,于是查阅了后汉书蔡邕传中的其它语段(甲文),并找到一段李贽评价蔡邕的话(乙文)。请阅读下面的语段,完成题目。(甲)初,邕在陈留也,其邻人有以酒食召邕者,比往而酒以酣焉。客有弹琴于屏,邕至门试潜听之,曰:“嘻!以乐召我而有杀心,何也?”遂反。僮仆告主人曰:“蔡君向来,至门而去。”邕素为邦乡所宗,主人遽自追而问其故,邕具以告,莫不怃然。弹琴者曰:“我向鼓弦,见螳螂方向鸣蝉,蝉将去而未飞,螳螂为之一前一却。吾心耸然,惟恐螳螂之失之也。此岂为杀心而形

2、于声者乎?”邕莞然而笑曰:“此足以当之矣。”及卓被诛,邕在司徒王允坐,不意言之而叹,有动于色。允勃然叱之,即收付廷尉治罪。邕陈辞谢,乞黥首刖足,继成汉史。士大夫多矜救之,不能得。太尉驰往谓允曰:“伯喈旷世逸才,多识汉事,当续成后史,为一代大典。且忠孝素著,所坐无实,诛之无乃失人望乎?”允曰:“昔武帝不杀司马迁,使作谤书,流于后世。方今国祚中衰,神器不固,不可令佞臣执笔在幼主左右。既无益圣德,复使吾党蒙其讪议。”太尉退而告人曰:“王公其不长世乎?善人,国之纪也,制作,国之典也。灭纪废典,其能久乎?”允悔,欲止而不及,邕遂死狱中,年六十一,搢绅诸儒莫不流涕。(节选自后汉书蔡邕传)(乙)今人俱以蔡邕

3、哭董卓为非,是论固正矣。(A)然情有可原,事有足录,何也?(B)设有人受恩桀纣,在他人固为桀纣,在此人则尧舜也,何可概论也?(C)董卓诚为邕之知己,哭而报之,杀而残之,不为过也。(D)犹胜今之势盛则借其余润,势衰则掉臂去之,甚至为操戈,为下石,无所不至者。毕竟蔡为君子,而此辈则真小人也。(李贽汇评三国演义)注:卓:董卓掌权时,曾强召蔡邕为祭酒。三日之内,历任侍御史、治书侍御史、尚书、侍中、左中郎将等职。黥首刖足:刻额染墨,截断双脚,是古代的酷刑。伯喈:蔡邕,字伯喈。神器:帝王的印玺,借指帝位、国家权力。制作:这里指史书。掉臂:甩动胳膊走开,表示不顾而去。操戈:比喻互相敌对、攻击。1解释加点词。

4、(1)邕至门试潜听之(2)邕陈辞谢2小明查阅古汉语词典时发现,“其”作副词用时有若干不同的意思。请为下列句子中加点的“其”字选择合适的义项。(1)王公其不长世乎?(2)灭纪废典,其能久乎?其(副词):A表示揣测语气,可以解释为“大概”。B表示祈使语气,可以解释为“一定”。C表示反问语气,可以解释为“难道”。D表示强调语气,可以解释为“真是”。3下列选项中,不含通假字的一项是()。A比往而酒以酣焉B遂反。僮仆告主人曰C吾心耸然D即收付廷尉治罪4下列各项中,加点词的用法和意思相同的一组是()。A其邻人有以酒食召邕者此足以当之矣B以乐召我而有杀心欲止而不及C螳螂为之一前一却为一代大典D惟恐螳螂之失之

5、也善人,国之纪也5将下面的句子翻译成现代汉语。(1)我向鼓弦,见螳螂方向鸣蝉,此岂为杀心而形于声者乎?(2)且忠孝素著,所坐无实,诛之无乃失人望乎?6从甲文看,蔡邕是一个_、_、_的人。7分析甲文中三处划曲线的句子在文中的作用。8乙文中原有一句“士各为知己者死”。它最合适的位置是文中的(_)处。9乙文划线句描写了一系列动作,生动传神,请对此加以赏析。10下列选项中,对选文理解不正确的是()。A甲文善用对话描写来表现人物心理与立场,生动地展现出误会或冲突。B从王允回答太尉的话看,他认为汉武帝不杀司马迁的决定是错误的。C乙文在表明不同观点前先说“是论固正矣”,这样使立论更为公允。D乙文中加点的“此

6、辈”指的是包括王允在内的一些人。11甲文中的太尉和乙文的作者李贽都在为蔡邕“辩护”,他们的辩护角度有何不同?请作简要说明。二、非连续性文本阅读小明觉得春江花月夜很难背,于是查阅了相关资料来帮助理解。请阅读下面的文章和诗歌,完成题目。春江花月夜的被理解和被误解(节选)程千帆张若虚的春江花月夜今天已成为家喻户晓的唐诗名篇之一。当代出版的选本很少有不选它的,而分析评价它的文章,也层见叠出。(A)但是回顾这位诗人和这一杰作在明代以前的命运,却是坎坷的。从唐到元,他和它被冷落了好几百年。这篇杰作虽然侥幸地因为它是一篇乐府而被凡乐府皆见收录的乐府诗集保存下来了,但由宋到明代前期,还是始终没有人承认它是一篇

7、值得注意的作品,更不用说承认它是一篇杰作了。从晚明以来的批评家对这篇杰作的艺术特色,作了许多有益的探索,其中涉及主题、结构、语言、风格等。(B)值得注意的是,经过许多人长期研究之后,清末王闿运在这个基础上,大胆地指出了这篇作品之于四杰歌行,实乃青出于蓝而胜于蓝,冰生于水而寒于水。陈兆奎所辑王闿运论唐诗诸家源流(答陈完夫问)条云:“张若虚春江花月夜用西洲格调,孤篇横绝,竟为大家。李贺、商隐,挹其鲜润;宋词、元诗,尽其支流,宫体之巨澜也。”这为后人经常引用的“孤篇横绝,竟为大家”的评语,将张若虚在诗坛上的地位空前地提高了。抗日战争时期,闻一多在昆明写了几篇唐诗杂论,其中题为宫体诗的自赎的一篇,对张

8、若虚这篇杰作,作了尽情的歌颂。闻先生认为:“在这种诗面前,一切的赞叹是饶舌,几乎是亵渎。”诗篇的第十一句到第十六句,比起篇首八句来,表现了“更夐(xing,远)绝的宇宙意识,一个更深沉更寥寂的境界,在神奇的永恒面前,作者只有错愕,没有憧憬,没有悲伤”。对于第十一、十二、十五句中提出的每一问题,“他得到的仿佛是一个更神秘的更渊默的微笑,他更迷惘了,然而也满足了”。对于第十七句以下,展开了征夫、思妇的描写,则认为“这里一番神秘而又亲切的,如梦境的晤谈,有的是强烈的宇宙意识,被宇宙意识升华过的纯洁的爱情,又由爱情辐射出来的同情心”。闻先生因此赞美说:(C)“这是诗中的诗,顶峰上的顶峰。”(D)将近四

9、十年之后,李泽厚对上述闻先生对此诗的评价,进一步作出了解释。他不同意闻先生说作者“没有憧憬,没有悲伤”的说法,而认为:“其实,这首诗是有憧憬和悲伤的,但它是一种少年时代的憧憬和悲伤所以,尽管悲伤,仍然轻快,虽然叹息,总是轻盈。”“永恒的江山,无限的风月给这些诗人们的,是一种少年式的人生哲理和夹着悲伤、怅惘的激励和欢愉。闻一多形容为神秘、迷惘、宇宙意识等等,其实就是这种审美心理和艺术意境。”李先生的说法,比起闻先生来,显然又跨进了一步,将这篇诗的含义说得更明确,更能揭示它的哲学和美学的价值。与此同时,它也难免有被误解的地方。如王闿运和闻一多都将张氏此诗归入宫体,现在看来,就是一种比较重要的,不能

10、不加以澄清的误解。宫体的_是“止乎衽席之间”,“思极闺闱之内”,始作者则是为太子时的萧纲以及围绕在他周围的宫廷文人如徐攡、庾肩吾诸人。宫体和另外大量存在的爱情诗以及寓意闺闱而实别有托讽的诗是有本质上的区别的,在描写肉欲与纯洁爱情所使用的_以及由之而形成的_也是有区别的,不应混为一谈。而王闿运与闻一多的意见恰恰是以混淆宫体诗与非宫体的爱情诗的界限为前提的。王闿运与闻一多所受教育不同,思想方法亦异,但就扩大了宫体诗的范围而导致了对春江花月夜的误解来说,却又有其共同之点。这就是对复杂的历史现象理解的表面性和片面性。(原载文学评论1982年04期,有删改)附:春江花月夜张若虚春江潮水连海平,海上明月共

11、潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。_?_?人生代代无穷已,江月年年望相似。_,但见长江送流水。白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。12文中四处划线句,有明显语病的一处是()。AABBCCDD13以下诗人不属于“初唐四

12、杰”的是( )。A杨炯B骆宾王C王勃D陈子昂14在新诗创作方面,闻一多与徐志摩同属()。A湖畔派B新月派C七月派D九叶派15请为第段的空格选择最合适的词语( )。A风格手法内容B内容语言风格C主题手法风格D风格语言主题16从全文看,第段援引王闿运论唐诗诸家源流(答陈完夫问)中内容的用意是。17第段划曲线的句子“一切的赞叹是饶舌,几乎是亵渎”在文中的意思是。18下列选项中,符合文意的一项是()。A在晚明以前,只有乐府诗集认可春江花月夜是一篇杰作。B闻一多对春江花月夜的评价很高,但没能揭示它的哲学和美学的价值。C王闿运与闻一多对春江花月夜产生误解的根本原因在于扩大了宫体诗的范围。D春江花月夜经历了

13、“不被理解”到“逐渐被理解”再到“被误解”的过程。19李泽厚先生认为,春江花月夜有着“夹着悲伤、怅惘的激励和欢愉”的少年式审美心理和艺术意境。小明发现刚学过的高中语文必修(上)第一单元中的数篇课文也有这一特点。下列篇目中,与这种艺术风格差异最大的是()。A立在地球边上放号B峨日朵雪峰之侧C致云雀D哦,香雪20闻一多先生说:“(张若虚)对于第十一、十二、十五句中提出的每一问题,他得到的仿佛是一个更神秘的更渊默的微笑,他更迷惘了,然而也满足了。”张若虚提出的是哪几个问题?请按顺序默写:_;_;_。21春江花月夜中的“捣衣砧”是古典诗词中的常见意象,沈佺期独不见中的诗句“_,_”也化用了这个意象。2

14、2思归怀人是古典诗词中的常见主题。谢灵运登池上楼中的“_,_”化用诗经楚辞中的诗句,表达了思归而不得的感伤之情。23下列对春江花月夜的赏析中,不正确的一项是()。A开篇一个“生”字,化静为动,传神地描绘出月光照耀万里的澄澈、阔大的景象。B诗人描写月下景物时,用“流霜不觉飞”“白沙看不见”突显其空灵的特点。C“月徘徊”等四句用拟人手法写月光,烘托出了思妇内心的愁绪。D结尾以景结情,言有尽而意无穷,形成了一种旷远高妙的诗歌境界。24闻一多先生认为,春江花月夜中有着强烈的宇宙意识。请参考第段中的相关引文,结合具体诗句,说说本诗“宇宙意识”的具体表现。三、文学类文本阅读小明深知广泛阅读能够帮助自己提高

15、文学鉴赏能力和写作水平。请阅读下面的文章,完成题目。隐身衣杨绛我们夫妇有时候说废话玩儿。“给你一件仙家法宝,你要什么?”我们都要隐身衣;各披一件,同出邀游。我们只求摆脱羁束,到处阅历,并不想为非作歹。可是玩得高兴,不免放肆淘气,于是惊动了人,隐身不住,得赶紧逃跑。“啊呀!还得有缩地法!”“还要护身法!”想得越周到,要求也越多,干脆连隐身衣也不要了。其实,如果不想干人世间所不容许的事,无需仙家法宝,凡间也有隐身衣;只是世人非但不以为宝,还惟恐穿在身上,像湿布衫一样脱不下。因为这种隐身衣的料子是卑微。身处卑微,人家就视而不见,见而无睹。人家眼里没有你,当然视而不见;心上不理会你,就会瞠目无睹。你的

16、“自我”觉得受了轻视或怠慢或侮辱,人家却未知有你;你虽然生存在人世间,却好像还未具人形,还未曾出生。这样活一辈子,不是虽生犹如未生吗?假如说,披了这种隐身衣如何受用,如何逍遥自在,听的人只会觉得这是发扬阿Q精神,或阐述“酸葡萄论”吧?但天生万物,有美有不美,有才有不才。万具枯骨,才造得一员名将;小兵小卒,岂能都成为有名的英雄。世上有坐轿的,有抬轿的;有坐席的主人和宾客,有端茶上菜的侍仆。席面上,有人坐首位,有人陪末座。厨房里,有掌勺的上灶,有烧火的灶下婢。天之生材也不齐,怎能一律均等。人的志趣也各不相同。儒林外史二十六回里的王太太,津津乐道她在孙乡绅家 “吃一、看二、眼观三”的席上,坐在首位,

17、一边一个丫头为她掠开满脸黄豆大的珍珠拖挂,让她露出嘴来吃蜜饯茶。而堂吉诃德十一章里的桑丘,却不爱坐酒席,宁愿在自己的角落里,不装斯文,不讲礼数,吃些面包葱头。有人企求飞上高枝,有人宁愿 “曳尾涂中”。人各有志,不能相强。人的尊卑,不靠地位,不由出身,只看你自己的成就。我乡童谣有“荠菜开花赛牡丹”的话。我曾见草丝里一种细小的青花,常猜测那是否是西方称为“勿忘我”的草花,因为它太渺小,人家不容易看见。不过我想,野草野菜开一朵小花报答阳光雨露之恩,并不求人“勿忘我”,所谓“草木有本心,何求美人折”。而且在隐身衣的掩盖下,还会别有所得,不怕旁人争夺。苏东坡说:“山间之明月,水上之清风”是“造物者之无尽

18、藏”,可以随意享用。但造物所藏之外,还有世人所创的东西呢。世态人情,比明月清风更饶有滋味;可作书读,可当戏看。书上的描摹,戏里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文艺作品;人情世态,都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震惊,令人骇怪,给人以更深刻的效益,更奇妙的娱乐。唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相,而不是面对观众的艺术表演。不过这一派胡言纯是废话罢了。急要挣脱隐身衣的人,听了未必入耳;那些不知世间也有隐身衣的人,知道了也还是不会开眼的。平心而论,隐身衣不管是仙家的或凡间的,穿上都有不便还不止小小的不便。仙家隐身衣下面的血肉之躯,终究是凡胎俗骨,耐不得严寒酷热,也经不起任何损

19、伤。穿了凡间的隐身衣也有同样不便。肉体包裹的心灵,也是经不起炎凉,受不起磕碰的。人生几何!凭一己的经历,沾沾自以为独具冷眼,阅尽人间,安知不招人暗笑。因为凡间的隐身衣不比仙家的法宝,到处都有,披着这种隐身衣的人多得很呢,他们都是瞎了眼吗!但无论如何,隐身衣总比国王的新衣好。(选自杨绛散文集将饮茶,有删改)注:国王的新衣:出自安徒生童话皇帝的新装。这个故事讲了一个愚蠢的皇帝被两个骗子愚弄,穿上了一件看不见的实际上根本不存在的新装。骗子声称这件衣服只有圣贤才能看见,愚人不能看见。众人都称赞这件“衣服”,只有一位儿童说“他什么也没穿啊!”25第段引用的“草木有本心,何求美人折”出自_(人名)的感遇十

20、二首(其一),这两句诗寄寓了_的品质。26作者用一段生活中的对话开篇,这样写的好处是_。27下列对本文的分析中,不正确的一项是()。A文中两处划曲线的句子用“阿Q精神”“酸葡萄论”“废话”“胡言”等语,体现出“凡间的隐身衣”不被世人理解、不受世人待见的状况。B第段中提到的堂吉诃德里的桑丘,可以说是一个穿了“凡间隐身衣”的人。C文末“国王的新衣”喻指生活中的欺骗、愚昧与虚伪。D本文多用俚语、口语,善用短句,形成了通俗质朴的语言风格,与作者率真、朴实的文学气质相契合。28纵观全文,“凡间的隐身衣”代表了怎样的生活态度?29本文用“隐身衣”的意象表达了丰富的思想感情。请在红烛百合花中任选一篇,分析“

21、红烛”或“百合花”的意象在表情达意上的作用。四、材料作文30根据要求写作。“给你一件仙家宝贝,你想要什么?”面对这个问题,钱钟书夫妇都选择了隐身衣。那么,你想要什么仙家宝贝?请借鉴上文,展开联想和想象,写一篇700字左右的作文。要求:(1)题目自拟,文体不限,不要写成诗歌。(2)不能选择“隐身衣”。参考答案1(1)偷偷地,暗中 (2)谢罪2(1)A(2)C3D4B5(1)我刚才弹拨琴弦时,看到螳螂正对着一只鸣叫着的蝉,这难道是表现在声音中的杀心吗?(2)而且(蔡邕)向来以忠孝著称,所犯的罪也没有事实依据,杀了他恐怕会让民众失望吧?6 精通音律/博学多才重情重义忠孝两全7三处划曲线的句子分别写了

22、蔡邕被乡人推重、蔡邕下狱后士大夫同情施救、蔡邕死后官宦儒生感伤流泪,侧面表现出蔡邕才学卓著、人品高尚,使其人物形象更加丰满。8B9乙文划线句用“掉臂”“操戈”“下石”等极具画面感的动作,生动传神地刻画了势利小人见所依附者势衰后不顾而去、敌对攻击的丑态,极具讽刺意味,表达了作者对这类人的鄙夷之情。10D11太尉从蔡邕的才学人品的角度辩护,认为蔡邕博学多才,可以续写汉史;李贽从蔡邕哭董卓行为本质的角度进行辩护,认为蔡邕哭董卓是出于对知己者的感念,情有可原。【分析】1本题考查学生文言文实词含义理解能力。(1)“邕至门试潜听之”的意思是“蔡邕到门口偷偷地听”,所以“潜”的意思是“偷偷地,暗中”。(2)

23、“邕陈辞谢”的意思是“蔡邕上书谢罪”,所以“谢”的意思是“谢罪”。2本题考查学生对文言文虚词“其”的意义和用法理解能力。(1)“王公其不长世乎”意思是“王允大概要不久于人世了吧”,“其”,表示揣测语气,大概。故选A。(2)“灭纪废典,其能久乎”意思是“废除经典,国家难道能够长久”,“其”,表示反问语气,难道。故选C。3本题考查学生对文言文词语中通假字判断理解能力。A项,“以”通“已”,已经;B项,“反”通“返”,返回;C项,“耸”通“悚”,害怕,恐惧,这里指紧张;D项,没有通假字。故选D。4本题考查考生常用文言虚词的意义和用法掌握能力。A项,以:介词,用/以:连词,来;B项,而:连词,表转折,

24、却/而:连词,表转折,却;C项,为:介词,因为/为:动词,写成,成为;D项,之:助词,主谓之间,取消句子独立性/之:助词,的。故选B。5本题考查学生文言文语句翻译能力。(1)句中,“向”,刚才;“鼓”,名词作动词,弹奏;“方向”,正对着;“鸣蝉”,鸣叫的蝉;“岂”,难道;“杀心而形于声者”,定语后置,表现在声音中的杀心;“形”,动词,表现。(2)句中,翻译时要补齐主语“蔡邕”;“素”,向来,平素;“著”,著称;“所坐”,所犯的罪;“无实”,指没有事实依据;“无乃乎”,固定结构,恐怕吧。10本题考查学生对文章的分析理解能力。D项,“乙文中加点的此辈指的是包括王允在内的一些人”说法错误,结合语境,

25、可知“此辈”指的是“今之者”,是针对当时的势利小人而言的,且王允并不与蔡邕构成对比。故选D。参考译文:甲起初,蔡邕在陈留时,他的邻居用酒食招待蔡邕,等到蔡邕去时邻家酒喝得正高兴,有一个客人在屏风后弹琴,蔡邕到门口偷偷地听,大惊道:“啊!用音乐来请我却有杀心,是什么原因呢?”就溜回去了。仆人告诉主人说:“蔡君刚才来了,到门口却离开了。”因为蔡邕向来是被同乡所效法的人,主人急忙亲自追上去并且追问他逃离的原因,蔡邕详细把情况告知了他,大家没有不吃惊的。弹琴的人说:“我刚才弹琴时,看见螳螂正爬向一只鸣蝉,蝉儿将要离开却没有飞起,螳螂随着他一进一退。我内心很紧张,只担心螳螂抓不到它啊。这难道就是产生杀心

26、并且在琴声中流露出来的原因吗?”蔡邕笑着说:“这足以称为杀心了!”等到董卓被杀后,蔡邕在司徒王允家做客,蔡邕无意中谈起此事,深为叹息,并在表情上流露出来。王允怒斥他。立即逮捕蔡邕并把他交给廷尉去治罪。蔡邕上书谢罪,请求只刺面砍脚,以便继续修成汉史。在朝官员们很多人同情营救他,但都未奏效。太尉骑着快马去见王允,对他说:蔡邕是当代少有的奇才,对汉朝的史事很熟悉,应该让他续成后汉史,修成一代典籍。况且他一向以忠孝著名,所犯罪行又无确切事实,杀了他恐怕会失去人心吧?”王允说:“从前(汉)武帝不杀司马迁,结果使得他所作的诽谤汉朝的史记流传后世。如今国运衰弱,边境的战火不断,不能让奸佞之臣在年幼的君主身边

27、撰写史书,这既无益于皇帝的圣德,还会使我们这些人受到(蔡邕)的诽谤和讥讽。”太尉退出来对人说:“王允大概要不久于人世了吧!善人是国家的楷模,史著是国家的经典。毁灭楷模,废除经典,国家难道能够长久?”王允后悔,想要阻止却来不及了,蔡邕于是死在狱中。终年六十一岁。官员学者没有不为此而流泪的。乙现在的人都认为蔡邕哭董卓是错误的,这种说服法固然是正确的。但是按情理,有可原谅的地方。事情值得记载,为什么呢?人们各自为甘愿为赏识自己、栽培自己的人而死。假如有人从桀纣哪里受到了恩惠,在其他人哪里桀纣固然是桀纣,在这个人哪里桀纣则是尧舜,怎么可以一概而论呢?董卓确实是蔡邕的知己,为他哭泣,怀念他,(如果是蔡邕

28、的仇人),杀害他,迫害他,都不为过。(蔡邕的行为)还是强过那些在别人势力强盛的时候就去借助人家恩泽,在别人势力衰退的时候就甩动胳膊转头离开,甚至成为互相敌对、攻击,落井下石,没有什么不做不到的(势利小人)。毕竟蔡邕是君子,而这类人才是真正的小人啊。12A13D14B15B16通过援引王闿运对春江花月夜的高度评价,承接上文晚明批评家对该诗艺术特色的有益探索,说明了该诗历史地位的重要转折,引出下文写闻一多、李泽厚对它的主题内涵、审美趣味进一步阐释,并为后文阐述王闿运、闻一多将它看作宫体诗的误解做铺垫。17对春江花月夜的一切赞叹都是多余的,甚至可能是对其艺术价值的冒犯/不尊重。18C19A20 江畔

29、何人初见月江月何年初照人不知江月待何人21 九月寒砧催木叶十年征戍忆辽阳22 祁祁伤豳歌萋萋感楚吟23A24本诗的“宇宙意识”表现在如下方面:诗中先用“千万里”“江天一色”等语描绘出澄澈、旷渺的江月景色,从空间上极写主人公所面对的广阔世界;接着又用“人生代代无穷已,江月年年望相似”从时间上写出自然的无穷和整个人类的生生不息。由此,诗人用超然的眼光来看待征夫、思妇的相思之情,用“愿逐月华流照君”表达了美好的期许,并以“谁家”“何处”表明人世间的悲欢离合是普遍存在的。【分析】12本题考查辨析病句的能力。A项,“但是回顾这位诗人和这一杰作在明代以前的命运,却是坎坷的。”主谓搭配不当,应将“回顾”删去。故选A。13本题考查文学常识的识记能力。D项,陈子昂不属于“初唐四杰”,初唐四杰为:王勃、杨炯、骆宾王、卢照邻。故选D。14本题考查文学常识的识记能力。A项,湖畔派指18到19世纪的英国浪漫主义诗歌流派,由英国的华兹华斯、柯勒律治和骚塞三位浪漫主义诗人所形成的诗歌流派。B项,新月派指现代新诗史上一个重要的诗歌流派,受泰戈尔新月集影响,主要成员有胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人。C项,七月派是20世纪30、40年代主要活动于国统区的一个文学流派,主要成员有阿垅

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