高考优秀作文赏析新高三考生重点参考.docx

1、高考优秀作文赏析新高三考生重点参考2020年高考优秀作文赏析，新高三考生重点参考！全国卷I原题呈现：阅读下面的材料，根据要求写作。春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔牙分别辅 佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。 后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔牙对桓公说，要想成就霸王之 业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔牙甘居其下，终成一代霸 业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五铜”之首。孔子说： “桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。“司马迁说：“天下不多 （称赞）管仲之贤而多鲍叔牙能知人也。”班级计划举行读书会，围 绕上述材料展开讨论。齐桓公、管

2、仲和鲍叔牙三人，你对哪个感触最 深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。要求：结合材料，选好角 度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄 露个人信息；不少于800字。佳作赏析剑鞘之清辉班级读书会发言稿亲爱的同学们：大家好！拭去历史的风尘，论语的简约精妙，以及史记 的纵深博大都使我们手不释卷，本次读书会我们将围绕管鲍二人共同 辅助齐桓公，终成一代霸业的故事展开思想碰撞，而我也有一点小小 的火花，希望同大家交流。文人挥剑起舞，清风拢于两袖，武将抽剑劈刺，血色沾染双眸， 酒气消散，山河终静，那剑便铛的一响，已入鞘中，只余残残清辉， 森森杀气。书已阅过，愿用剑鞘作比，与大家谈一谈让我

3、感触最深的 人物：鲍叔。锻造剑鞘，须不没剑刃之材，使稀世名剑不负荣光。鲍叔对齐桓 公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。鲍叔有此等慧眼去荐管仲于 国之大才，而舍私人之纠纷。剑鞘忍受了剑刃的磕碰，却依旧宽容， 而鲍叔相比于举贤任能之常人等更为可贵的一点便是能与矛盾之中 发现对方，甚至说发现共鸣，发现超越，这便需要一双慧眼，一颗真 心，一胸气度，一腔忠义，而这才使管仲大展才华。此之谓剑鞘之相 知。修缮剑鞘，须契合剑刃之芒，使锋利稀铁不易挫伤。不知有没有 同学认为，鲍叔如此无私的推荐与退让是否会使自身的抱负无法实 现？最初我也曾有疑虑，但联系作家陈彦的小说主角后，似乎便 有了些许明了， “大角儿是需要

4、一分憨痴和笨拙的“，而这份看似不 争不抢的退让之后，更有着达者大融的动人情怀。鲍叔知道，只有自 己甘居其下，才能换得管仲的真心作为，不再束手束脚有才难施展； 而朝堂的平衡，才会不因权力斗争而大伤元气，不使窥伺王位更迭的 他国虎视眈眈。而这不正是鲍叔的所愿吗，以退为进，看似不是朝廷 的主角，却已演好了了个人人生的大戏。剑刃之利处，必有剑鞘之凹 陷，但正因如此才得二者契合，利刃灵活完好，使用时挥洒自如。此 为剑鞘之相容。抽去剑鞘，须静待人事时机，使游刃有余，恢恢然于 世。抽去剑鞘若时机得当，便既不会约束剑刃的游走，又不会损伤剑 鞘。司马迁曾说：“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”可以说 其不只知

5、人，亦更知时，知世。无论是以前管仲因老母在家临阵脱逃， 还是此次因刺杀小白监禁在狱，鲍叔都未因其落魄而嫌恶，反而次次 于恰当时机告慰举荐，因他知道，在这乱世之中，落魄不过是暂时， 那不是池中之物，必有一鸣惊人之时，而其盛之时，便是自己适当退 出之日。此为剑鞘之待时。同学们，历史是未来最好的伴侣，也是我们一生的精神宝藏。齐 桓公是那执剑之人，管仲是那大杀四方之利刃，而鲍叔便是引于黑暗 的剑鞘，却自有其启示。愿你我通过读书有那相知之慧眼，去发现他 人之贤能；有那相容之情怀，做自己不因嫉妒他人而动摇的主角；有 那待时之智慧，去感受天地人心，使自身恢然于世。看今朝，国际形 势风云变幻，祖国发展日益精进

6、，若你我能于读书之中铸一把剑鞘于 灵台，清明之辉便会莹莹于天地间，永不黑暗。谢谢大家，我的发言结束了。全国卷n原题呈现：阅读下面的材料，根据要求写作。墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身， 若视其身。”英国诗人约翰多恩说：“没有人是自成一体、与世隔 绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。”“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”“同气连枝，共盼春来。” 2020年的春天，这些寄言印在国际社会援助中国的物资上，表达了 世界人民对中国的支持。“山和山不相遇，人和人要相逢。” “消失 吧，黑夜！黎明时我们将获胜！ ”这些话语印在中国援助其他国 家的物资上，寄托着中国人民对世界的祝

7、福。“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会，发表以 “携手同一世界，青年共创未来”为主题的中文演讲。请完成一篇演 讲稿。要求：结合材料内容及含意完成写作任务；选好角度，确定立意，明 确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。佳作赏析：携手同一世界，青年共创未来尊敬的世界青年与社会发展论坛主席、青年代表们：大家好！ 2020年年初，一场新冠肺炎疫情突如其来，并如洪水 猛兽般蔓延至世界各地，在疫情面前，我们看到各国的医护人员、警 察、运输者、社区工作者、志愿者坚守岗位、冲锋陷阵；我们也看到 各国的人民拧成一股绳，筑起一道墙，打响共同“战疫”；我们更看 到

8、世界各国再一次守望相助，一箱箱救援物资到达中国，也抵达世界。正如中国古代哲学家墨子所说：“视人之国，若视其国；视人之 家，若视其家；视人之身，若视其身。”古往今来，在地震、海啸、 台风、瘟疫等面前，没有一个人、一个国家能置身事外，独善其身， “小小寰球，同此凉热”，世界是一个四通八达的网络。过去，文明的交流从未中断，且绵延不息。两千多年前，中国汉朝张骞出使西域，到玄奘西天求法，鉴真东 渡，马可波罗、利玛窦来到中国，四大发明传到世界，遣唐使学习中 国文化，再到近代中国哲学对文艺复兴产生巨大影响，西方科技传到 中国，引发中国人“睁眼看世界”的浪潮，历史已经证明，只有像中 国的汉、唐一样开放包容，兼

9、容并蓄，一个国家才能欣欣向荣，闭关 锁国，往往造成的是落后挨打的被动局面。现在，经贸的互动繁荣昌盛，且方兴未艾。从丝绸之路、茶马古道、郑和下西洋，到哥伦布等航海家开辟新 航线发现新大陆，人们惊奇的发现，世界是圆的，“山和山不相遇， 人和人会重逢”，世界前所未有的成为一个有机整体。两次工业革命， 联合国、WT0等国际组织的成立，更是拉近了各国之间的距离，贸易 开放、多边主义，不同的地域之间、国家之间资源共享，风险共担， 在这个过程中，大到一架飞机、一辆汽车，小到一台电脑、一部手机 的组装，配件可能来自世界各地，各个国家在其中受益，近年来，随 着中国“一带一路”的推出，沿线各国充分发挥各自优势，必

10、然会掀 起经贸新繁荣。未来，信息的往来畅通无阻，且共享共融。随着信息化时代的来临，各国之间的交融更加深入。从飞鸽传书、 千里传信，一条信息的传到可能需要几月甚至几年，到现在只需要动 动手指，几秒钟，一份邮件、一条信息就可以抵达世界各地，“坐地 日行八万里，巡天遥看一千河”，形成“地球村”，世界交融程度更 深，而人工智能、VR、5G等技术推进，无疑会让交流的成本更低， 信息化程度更深，“共享共融，天下大同”。当前世界处在百年未有之大变局的时刻，我们青年一代，肩负着 重大的历史使命，必须要有清晰而明确的“世界观”，站在月球看地 球，把自身所处放在世界和历史的交汇点上，以青春之我，创造青春 之国家，

11、青春之世界。谢谢大家！全国卷m原题呈现：阅读下面的材料，根据要求写作。人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。所以，在 人生的旅程中，我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来 审视自我，尝试回答“我是怎样的人” “我想过怎样的生活” “我能 做些什么” “如何生活得更有意义”等重要的问题。毕业前，学校请 你给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”， 与他们分享自己的感悟与思考。要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得 抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。佳作赏析：寻十方明镜绘真我画像一一写给高一学弟学妹们的一封信亲爱的高一学弟学妹们：你

12、们好！辽阔天空任我飞，崭新人生任我绘。学弟学妹们，刚跨 进高中大门，新的起点，新的远航，是不是满怀这样的憧憬与希望？ 我是怎样的人？我想过怎样的生活？我能做些什么？静下来行动时， 是不是又陷入层层困惑与迷茫？认识自己、认清真我，是哲学命题，又是烟火人生的根本。苏格 拉底一辈子都在追求“认识你自己”，老子让我们明白“知人者智， 自知者明”。那么，如何准确认识自我，描绘出真我人生画像呢？ 一面镜子，一次映照，便是一种自我认识。学弟学妹们，这是我多年 来的深彻感悟，我们的双眼，总是在看他人、看世界，无法直接看到 完整的自己。在我们人生旅程中，是需要寻找各种“镜子”、不断绘 制“自画像”来审视自我，认

13、识自我，才能清晰活着的本质。我们要细微感知自己对细小事物的态度，那是一面镜子，以此映 照，认清自我心灵的温度。对比自己弱的人，能无欺乎？对有残疾的人，能无嘲乎？对身份 低下的工作者，能有敬乎？对自然中的动植物，能有善乎？对需要帮 助的人，能有爱乎？细察我们的内心，是否被轻慢、鄙视、厌恶硬化 着，冰冻着？这样积极调节自我画像的底色，让我们心灵四季如春， 保持恰好的温度，才能见到心土上长出的蓬勃生命景象！我们要深入 思考自己传承历史文化的深度，那是一面镜子，以此映照，认清自我 血脉的纯度。一枚石器、一块陶片，连接着我国远古文化；一条龙飞， 一只凤舞，鲜活着咱中华民族标志。诸子百家的丰富，儒道学说的

14、博 大，诗词文化的灿烂这些文化是我们的精神根脉，我们了解多 少？传承多少？渗透入我们血液有多少？只有深入反思，才能提炼我 们血脉的纯度，更好绘出真我人生画像的灿烂精神！我们要真诚反思自己对待时代英雄的态度，那是一面镜子，以此 映照，认清自我精神的高度。现实是最好的教科书，打开2020年的 扉页，面对新冠肺炎的肆虐，八十多岁的钟南山院士挺身而出，四面 八方的医务工作者义无反顾地坚守！一个时代有一个时代的英雄，我 们要铭记这些名字，刘智明、彭银华、许鹏、洪明这是一束束光， 照亮生的希望。致敬英雄，学习英雄，他们是我们的精神地标，让我 们的血液也沸鹏着爱、责任与担当！亲爱的学弟学妹们，我们的自画像，

15、是心灵的画像，是精神的画 像，是气格的画像！人生是一场修炼，我们要善于从自我与人、与自 然、与社会的关联中，从大千十方中去寻找各种镜子，观照自我，认 清自己的优缺点，扬善补缺，用一生行动来描绘出最美好最真实的自 我画像。最后，裒心祝愿学弟学妹们寻得十方明镜，绘得人生佳景！此致敬礼！你们的学姐新高考I卷（山东）原题呈现：阅读下面的材料，根据要求写作。面对突发的新冠肺炎疫情，国家坚 持人民至上、生命至上，果断采取防控措施，全国人民紧急行动。人们居家隔离，取消出访和聚会；娱乐、体育场所关闭；政务服务网 上办理；学校开学有序推迟；公共服务场所设置安全“一米线”。防 疫拉开了人们的距离。城乡社区干部、志

16、愿者站岗值守，防疫消杀， 送菜购药，缓解燃眉之急；医学专家实时在线，科学指导，增强抗疫 信心；快递员顶风冒雨，在城市乡村奔波；司机夜以继日，保障物资 运输；教师坚守岗位，网上传道授业；新闻工作者深入一线，传递温 情和力量。抗疫密切了人们的联系。请综合以上材料，以“疫情中的距离与联系”为主题，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得 抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。佳作赏析：疫情期间，我们的心更近了“世界以痛吻我，我仍报之以歌”，柳叶刀总编霍顿在隔离期 间，反思疫情的意义。他认为疫情中因为隔离虽不能与他人相近，但 彼此并未疏远，反倒心更近了，更靠近彼此。

17、身处异地，心却紧紧相 连，反思疫情的意义，我们发现，抗疫密切了我们彼此的联系。疫情期间，我们彼此相近，感受温暖，传递温情。你我隔离在家，彼此不能相见，但情意从未疏远。一句关心的话 语，一份默默的鼓励，让我们在疫情期间倍感温暖。隔离病毒，却不 隔离爱。疫情让我们重新审视自己，审视彼此，虽不能见面，但心更 贴在一越，更加珍惜彼此情谊，任何一份纯真的情感都感觉弥足珍贵。 在湖南，一位小姐姐得知邻桌是4名援鄂护士时，悄悄地为他们买了 单，还留下一张画着笑脸的暖心纸条：你们的负重前行，换来了我们 的岁月静好，谢谢你们！这些平凡的举动，传递着治愈人心的能量， 在感受别人带来温暖的同时也在传递温暖，让温暖和

18、善意留在更多人 心里，让彼此靠近，心连在一起。疫情期间，我们心手相牵，汇聚成共克时艰的力量。隔离在家，窗前远望，透过小区门口 一个个背影，我们能感受到 他们眼中的坚毅和心中的暖流。是疫情唤醒我们封闭的内心，让我们 知道人与人应该温柔以待、温暖相伴。你我虽素不相识，却命运相连。 面对疫情，努力将自己活成一束光，然后去照亮另一束光，用你的行 动唤起别人的行动，用你的温暖感受别人的温暖。人人如此，心手相 牵，汇聚成共克时艰的力量。疫情期间，全世界都心手相牵。礼记礼运曾有“大道之行也，天下为公”的说法，从古至 今，无论遇到战争还是危机，我们总能看到有人伸出援助之手。中国 亚丁湾和索马里护航编队支援非洲

19、各国，维护和平；日本、巴基斯坦 在疫情的紧急关头，给中国送来物资；各国人民互帮互助，形成一条 爱之链。每个国家都闪耀着耀眼的光芒。”和平共处五项原则”中互 助也是其中一项。面临着重大的突发事件，我们每一个人都应当肩负 起重任，每个人都应怀有一颗爱之心去帮助在痛苦中挣扎的人。如同 著名小说爱之链中所描述的一般，将美好的接力棒不断地传递下 去，这样世界就会变得不一样，它会洋溢着温暖。而你我便是守护笑 容的重要一环，让我们携手共进，传递着爱之链。来自国外的每一次帮助和加油都让中国人在这个格外难熬的冬 天感受到了一丝温暖。当然，“投我以木桃，报之以琼瑶”，在疫情 肆虐全球之际，中国政府、中国人民的涌泉

20、相报，也让世界紧紧联系 在一越，让每一个隔离之中的人们感到温暖、获得慰藉。虽身隔异地，但我们心在一起，永不分离。身被隔离，但我们可 以反思疫情的意义。隔离中，我们感受到了更多的善与爱，人与人之 间的联系也因之更为紧密，我们深知每一个人的安全隔离、岁月静好 背后是无数人的负重前行。让我们珍视这一切，珍惜眼前所有，用自 己的无畏付出将中国故事汇聚成伟大的中国力量，盛世中华，江河必 然无恙，爱与温暖从不缺席！新高考n卷（海南）原题呈现：阅读下面的材料，根据要求写作。读万卷书，行万里路。无论读书还是行路，我们都会与地名不期而遇。 有些地名很容易让你联想到这个地方的自然特征、风土民情、历史文 化、著名人

21、物等；有些地名会唤起你的某种记忆与情感，或许是一段 难忘的故事，又或它对你有着特殊的意义。电视台邀请你客串中华地名主持人。请以“带你走近 为题（补充一个地名，使题目完整），写一篇主持词。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要 套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。佳作赏析：带你走近杭州这是一座文化的城市，也是一座智慧的城市，也是一座幸福的城 市，随着5G时代的到来，这里还是一座信号特别强的城市，这就是 杭州。我们每个人对生活都有一份独特的解读，去看这山河万里，去看 这大千世界。山水灵秀，大美杭州，从西湖到西溪，从钱塘江到富春 江，从灵隐古寺到宋城风情，一步一风

22、景，一步一画卷，一步一卷诗， 一步一文化，山水如图画，风景看杭州。在历史长河当中，美丽杭州城承载着人文的价值，承载着华夏的 精神，承载着时代向前的脉络。这是一座充满文化气息的城市，东方 传统文化在这里源远流长，5000年华夏文明在这里无限精彩，人文 底蕴深厚，历史传承悠远。这座城市，从山水风景到人文底蕴到文化 传承，可圈可点，是风景当中的风景，人文当中的人文。“江南忆，最忆是杭州，山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头”， 徜徉白公堤，遥想杭城千年前的美丽。杭州是一座诗意的城市，每一 处亭台楼榭，都和名篇佳作相连，岁月浮沉，世事沧桑，只隐去了那 些历史云烟，却让这座城市更添了文化的厚重积淀。京杭大运河

23、迤通而来，至杭州慨然而止，也许是西湖的美驻足了 它的长途跋涉。凭栏眺望这千年的流淌，也许只有运河才能理解杭州 城的诉说。天下西湖，运河杭州，万千过往，都在这两岸烟火。这个 时代是对过去的一种继承，对未来的一种打开，在杭州，看风景，品 人文，观历史，还要看到它的未来。时光越千年，今天看杭州，她更 是一座智慧之城、希望之城和未来之城，是一座引领时代人文的城市。相逢这个时代的光明，伴随这座城市，新一代杭州人，有胸怀， 有高度，有格局，正在用更高的视野、更高的姿态、更强大的精神， 创造智慧新杭州。幸福、祥和、温暖、善良的杭州人，见证着美丽杭 州的向前，也见证着时代向前的链接和拓展，开创着自己对幸福的奋

24、 斗、创造、和视野。生活是重新的发现，从历史的光芒中走来，融入这更加活泼的生 活。走近杭州，看她的如画风景，品她的江甫韵味，赏她的人文风貌， 不要错过了解她的城市精神。作为新一线城市，她包容，她开放，她 活力四射，迎接智慧未来，新杭州正在用创新书写着传奇。走在时代 的最前端，杭州散发着自强不息、勇于进取的自信气质。不管生活多 么忙，来杭州走一走吧。感谢您收看今天的中华地名，下期再见！原题呈现从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄 在答题卡上。（1）2020年6月23日，北斗三号的最后一颗卫星成功发射，标志 着我国自主建设、独立运行的北斗卫星导航系统完成全球组网部署。 整

25、个系统由55颗卫星构成，每一颗都有自己的功用，它们共同织成 一张“天网”，可服务全球。材料中“每一颗都有自己的功用”，引发了你怎样的联想和思考？请 联系现实生活，自选角度，自拟题目，写一篇议论文。要求：论点明 确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。（2）当今时代，我们每天都会面对各种各样的信息。其中有一条信息， 或引发了你的感悟，或影响了你的生活，或令你振奋，或使你愧疚，或让你学会辨别真伪请以“一条信息”为题，联系现实生活，展开联想或想象，写一篇记叙文。要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。佳作赏析：个体价值与全局意识55颗卫星，每一颗都有自己的功用，它们共同织成一张

26、“天网”。 这让我们看到了个体价值在全局中闪耀的精神光芒。它们之所以能组 成一张强大的网，是因无数个体价值凝成了推动全局的力量。追求个体价值首先应在个体独立的前提下挖掘自身的价值。所谓 个体独立并不是身体上的单独站立，而是在思想上能够勇于挣脱世俗 洪流的吸引，这种独立能帮助我们清醒地认识世界，帮助我们破除庸 见，帮助我们在纷繁复杂的认识论中坚持自我，从而实现个体价值。 明代心学大师王守仁正是从朱熹“存天理，灭人欲”的主流意识中脱 离出来，不依附于他人的思想观点，才在漫长的“格物致知”过程中， 形成了 “知行合一 ”的理论，开创了心学，并对后世产生了极大的影 响。故我们在社会的土壤中埋种，在吸取

27、土塌水分的同时，要学会独 立成长为参天大树，为社会遮阴避凉。但追求个体价值过程中所言的“独立”并不是“孤立”，它需要 与全局形成有机联系。纵观人类历史的演进，从新石器时代到青铜时 代用了 8000年，而人类社会形成之后，从青铜时代到铁器时代不过 经历了 1000年。社会的形成将人类的生活联系在了 一起，不同的思 想在碰撞中形成了文明的火花，促进了人类文明的进步。如果我们丧 失了全局意识，便失去了与世界的天然联系，我们的思想行为往往会 受到因肉体而产生的时间与空间的限制，丧失了在全局中判断是非利 弊以及吸收营养的机会，最终将无异于井底之蛙，狭隘了眼界，失掉 了获取个体价值的源泉。爱因斯坦在我的世

28、界观中曾说道：“我们胜过野兽的真正优 点在于我们是生活在人类社会之中的。”社会是个人衣食住行的供应 者，是历史经验教训的提供者，是所有个体的导师。故我们每个个体 如果没有意识到这一点就会陷入孤立无援的境地，个人价值也就无从 显现。可反观当下，有多少人还认为自己是矗立在海上的岛屿，标榜 着特例独行？那些叫嚣着社会不公的“孤傲者”，远离社会、逃避社 会的“胆小者”是否已忽略了 “岛屿”与“大陆”的联系？丧失了其 实现个人价值的平台？个体生命只有在全局中才能发挥最大的功用。愿我们每个人都能 成为为全局效力的一分子，以独立之精神成长，反哺社会！浙江卷原题呈现每个人都有自己的人生坐标，也有对未来的美好期

29、望。家庭可能 对我们有不同的预期，社会也可能会赋予我们别样的角色。在不断变 化的现实生活中，个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生。 对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成 诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。佳作赏析：生活在树上现代社会以海德格尔的一句“一切实践传统都已经瓦解完了 ”为 璃矢。滥觞于家庭与社会传统的期望正失去它们的借鉴意义。但面对 看似无垠的未来天空，我想循卡尔维诺“树上的男爵”的生活好过过 早地振噩。我们怀揣热忱的灵魂天然被赋予对超越性的追求，不屑于古旧坐 标的约束，钟情于在别处的芬芳。但当这

30、种期望流于对过去观念不假 思索的批判，乃至走向虚无与达达主义时，便值得警惕了。与秩序的 落差、错位向来不能为越矩的行为张本。而纵然我们已有翔实的蓝图， 仍不能自持已在浪潮之巅立下了自己的沉锚。“我的生活故事始终内嵌在那些我由之获得自身身份共同体的 故事之中。”麦金太尔之言可谓切中了肯紫。人的社会性是不可祓除 的，而我们欲上青云也无时无刻不在因风借力。社会与家庭暂且被我 们把握为一个薄脊的符号客体，一定程度上是因为我们尚缺乏体验与 阅历去支撑自己的认知。而这种偏见的傲慢更远在知性的傲慢之上。在孜孜甑歌以求生活意义的道路上，对自己的期望本就是在与家 庭与社会对接中塑型的动态过程。而我们的底料便是对

31、不同生活方 式、不同角色的觉感与体认。生活在树上的柯希莫为强盗送书，兴修 水利，又维系自己的爱情。他的生活观念是厚实的，也是实践的。倘 若我们在对过往借韦伯之言“祓魅”后，又对不断膨胀的自我进行“赋 魅”，那么在丢失外界预期的同时，未尝也不是丢了自我。毫无疑问，从家庭与社会角度一觇的自我有偏狭过时的成分。但 我们所应摒弃的不是对此的批判，而是其批判的廉价，其对批判投诚 中的反智倾向。在尼采的观念中，如果在成为狮子与孩子之前，略去 了像骆驼一样背负前人遗产的过程，那其“永远重复”洵不能成立。 何况当矿工诗人陈年喜顺从编辑的意愿，选择写迎合读者的都市小 说，将他十六年的地底生涯降格为桥段素材时，我们没资格斥之以媚 俗。蓝图上的落差终归只是理念上的区分，在实践场域的分野也未必 明晰。譬如当我们追寻心之所向时，在途中涉足权力的玉墀，这究竟 是伴随着期望的泯灭还是期望的达成？在我们塑造生活的同时，生活 也在浇铸我们。既不可否认原生的家庭性与社会性，又承认自己的图 景有轻狂的失真，不妨让体验走在言语之前。用不被禁锢的头脑去体 味切斯瓦夫米沃什的大海与风帆，并效维特根斯坦之言，对无法言 说之事保持沉默。用在树上的生活方式体现个体的超越性，保持悻直却又不拘泥于 所谓“遗世独立”的单向度形象。这便是卡尔维诺为我们提供的理想 期望范式。生活在树上始终热爱大地升上天空。