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1、广州市高三第一次模拟考试语文试题2011年广州市普通高中毕业班综合测试（一）语 文2011.3试卷类型：A 本试卷共8页，24小题，满分为150分。考试用时150分钟。注意事项：1答卷前，考生务必用2B铅笔在“考生号”处填涂考生号。用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己所在的市、县区、学校以及自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（A）填涂在答题卡相应位置上。2选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域

2、内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4作答选做题时，请先用2B铅笔填涂选做题题号对应的信息点，再作答。漏涂、错涂、多涂的，答案无效。5考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。一、本大题4小题，每题3分，共12分。1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是A豆豉/奢侈 单薄/刻薄 赝品/义愤填膺B即使/觊觎 倾轧/轧钢 狙击/含英咀华C慨叹/楷模 狼藉/蕴藉 炮烙/一丘之貉D渣滓/恣意 倒退/倒影 辍学/掇拾旧闻答案：B解析：j/j，y/zh，j/j。Ach，bi，yn/yn。Cki，j/ji

3、a，lui/ha。z/z，do，chui/du。2下面语段中画线的成语，使用不恰当的一项是“翠峰一滴三江水，珠流万里入南洋。” 珠江，孕育了无数的风流人物，见证了中华民族的沧海桑田，叙说着一个又一个脍炙人口的故事。特别是鸦片战争以来，思想的飓风一直激荡着广袤的华夏大地，珠江流域成为众望所归的中国近现代革命策源地。风流人物 沧海桑田 脍炙人口 众望所归答案：D解析：众望所归：众人的信任与希望归向某人。不能用来修饰“策源地”。3下列句子中，没有语病的一项是A学习型组织的倡导者美国人比得圣洁坚持认为，把人看作机器零部件的观念是人和人类组织成长过程中的一大障碍。B广州旧河涌的综合整治，要充分考虑拆迁过

4、程中出现的各种困难，设法解决工程复杂、时间紧迫、施工难度大等不利条件。C2010年广州亚运会开幕式取得巨大的成功，靠的是有创意地利用水元素，并且以城市中心区为背景展示羊城美丽来实现的。D近三十年来，中国社会的快速发展，以及中国和国际交流的扩大，西方媒体从敌视到误读，逐渐改变了对华的片面报道。答案：A解析：“解决不利条件”搭配不当。应为“解决困难”。结构混乱。“靠的是”与“来实现的”，两个句式杂糅。删去“来实现的”，或把“靠的是”改为“通过”。成分残缺。应在“中国社会”之前加“随着”,或在“西方媒体”之前加“使”。4依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是中国茶有红、绿、青、黄、白、

5、黑六大类2000多种，外形千姿百态，香气各具特点，滋味风格迥异，效能各不相同。 。 ，它是茶叶品质的综合表现。 ，它是茶叶品质的综合反映。 。 。香气高、滋味醇、叶底匀、汤色清，是好茶，反之则劣所谓外形是指干茶的芽叶比例、有无锋苗以及老嫩、松紧、整碎、净杂、光润、鲜暗 等的程度条索紧、嫩度好、锋苗多、色泽润，是好茶，反之则劣所谓内质是指香气的高低、纯杂、长短，滋味的浓淡、强弱、鲜淳、苦涩，叶底的嫩 度、色泽、净匀度，汤色的鲜活、明亮程度不管差别多大，选择茶叶的方法是相同的，都离不开看外形、评内质A B C D 答案：C解析：第句的“差别”承接上文的“迥异”“各不相同”，总说选择茶叶的方法是看外

6、形和评内质，接下按照从外形到内质的顺序分说：第句依次阐释外形和内质的内涵，第句依次从外形和内质方面说明好茶的标准。二、本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成59题。 羊侃字祖忻，汉南阳太守续之裔也。弱冠随父在梁州立功。魏正光中，稍为别将。初，其父每有南归之志，常谓诸子曰：“人生安可久淹异域，汝等可归奉东朝。”侃至是将举河济以成先志。魏帝闻之，使授侃骠骑大将军，长为兖州刺史，侃斩其使者以徇。魏人大骇，令仆射于晖率众数十万，围侃十余重，伤杀甚众。栅中矢尽，南军不进，乃夜溃围而出，且战且行，一日一夜乃出魏境。侃以大通三年至京师，诏授散骑常侍。八年，迁都官尚书。时尚书令何敬容用事，与之并省，未

7、尝游造。有宦者张僧胤候侃，侃曰：“我床非阉人所坐。”竟不前之，时论美其贞正。太清元年，会大举北伐。侃劝元帅贞阳侯乘水攻彭城，不纳；既而魏援大至，侃频劝乘其远来可击，旦日又劝出战，并不从。侃乃率所领出顿堰上。及众军败，侃结阵而还。二年，侯景反，攻陷历阳，及逼京师，众皆恟惧，侃伪称得射书，云“邵陵王、西昌侯已至近路”，众乃少安。贼攻东掖门，纵火甚盛，侃亲自距抗，以水沃火，火灭，引弓射杀数人，贼乃退。初，侃长子鷟为景所获，执来城下示侃。侃谓曰：“我倾宗报主，犹恨不足，岂复计此一子，幸汝早能杀之。”贼感其忠义，亦不之害也。贼既频攻不捷，乃筑长围。朱异、张绾议欲出击之，高祖以问侃，侃曰：“不可。贼多日攻

8、城，既不能下，故立长围，欲引城中降者耳。今击之，出人若少，不足破贼；若多，则一旦失利，自相腾践，门隘桥小，必大致挫衄。此乃示弱，非骋王威也。”不从，遂使千余人出战，未及交锋，望风退走，果以争桥赴水，死者太半。后大雨城内土山崩贼乘之垂入苦战不能禁侃乃令多掷火为火城以断其路徐于里筑城贼不能进十二月遘疾卒于台内时年五十四 （选自梁书羊侃传，有删改）【注】省：中央官署名，此指尚书省。高祖：即梁武帝，在位期间年号有大通、太清等。5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （3分）人生安可久淹异域埋没侃斩其使者以徇示众侃乃率所领出顿堰上驻扎岂复计此一子 考虑答案：A解析：淹：滞留。6下列各组句子中，加点词

9、语的意义和用法都相同的一组是 （3分）A.乃夜溃围而出 侃结阵而还B. 侃以大通三年至京师果以争桥赴水，死者太半C. 我床非阉人所坐侃长子鷟为景所获D. 一日一夜乃出魏境贼既频攻不捷，乃筑长围 答案：A解析：均表承接关系（或均看作表修饰关系亦可），连词。B在，介词；因为，连词。与“坐”组成“所”字结构，助词；与“为”连用，表被动，介词。才，副词；于是，连词。7下列选项中，分别能够表现羊侃“谋”和“勇”的一组是 （3分）A. 侃至是将举河济以成先志围侃十余重，伤杀甚众B. 侃频劝乘其远来可击一日一夜乃出魏境C. 众皆恟惧，侃伪称得射书纵火甚盛，侃亲自距抗D. 我倾宗报主，犹恨不足引弓射杀数人，贼

10、乃退答案：C解析：前句表现其“谋”，后句表现其“勇”。前句言羊侃准备完成父亲的心愿，后句言羊侃方死伤很多；两句均不表现“谋”与“勇”。前句言羊侃之“谋”，后句仅言其离开魏境之艰难，并未表现其“勇”。前句言其“忠”，后句言其“勇”。8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （3分）羊侃先是拒绝魏帝高官厚禄的拉拢，后又无惧魏军重重围堵，经过浴血奋战，终于突破重围，回归梁朝，完成了父亲的心愿。羊侃回到梁朝之后，得到了梁高祖的赏识，并且受到器重，在任尚书时，他能够坚守节操，不和当时朝中的权贵、宦官结交。太清元年，梁朝发兵攻打北魏，羊侃数次献策，但都不被接纳，最终梁军大败，而羊侃的部队由于指挥有

11、方，得以安全撤退。京师被围，朝中有人主张出城迎战，羊侃坚决反对，梁高祖依然派羊侃率领军队出城迎战，结果梁军不战而退，死者大半。答案：D解析：“率领一千多将士迎战”的并非羊侃。9断句和翻译。（10分）（1）用“”给下面的文段断句。（3分）后大雨城内土山崩贼乘之垂入苦战不能禁侃乃令多掷火为火城以断其路徐于里筑城贼不能进十二月遘疾卒于台内时年五十四 答案：后大雨城内土山崩贼乘之垂入苦战不能禁侃乃令多掷火为火城以断其路/徐于里筑城贼不能进十二月遘疾卒于台内时年五十四解析：3分。每错、漏三处扣1分，扣完3分为止。“为火城以断其路”和“十二月遘疾”，亦可。（2）翻译下面的句子。（7分）竟不前之，时论美其贞

12、正。（4分）贼感其忠义，亦不之害也。（3分）答案：（羊侃）最终没有让他（张僧胤）前来，当时的舆论赞美（羊侃）节操坚贞、品行端正。4分。“前”1分，“美”1分，大意2分。叛军被他（羊侃）的忠义感动，也就没有杀害他的儿子。3分。“感”1分，“不之害”分，大意1分。参考译文：羊侃，字祖忻，汉朝南阳太守羊续的后代。羊侃二十岁时跟随父亲在梁州立下战功。北魏正光年间，逐渐升到别将。当初，他的父亲常有南归的心愿，经常对儿子们说：“人生怎能长久滞留在异国他乡，你们应该回归南方侍奉朝廷。”羊侃自此就准备率领河济地区的部众归顺南朝，来完成父亲的心愿。魏帝听说了这件事，便派使者授予羊侃骠骑大将军，并让他永久担任兖州

13、刺史。羊侃斩杀北魏使者来示众。魏朝大惊，于是命令仆射于晖率领几十万军队，将羊侃团团包围，杀死杀伤了很多（羊侃的）士兵。军营中的弓箭都用完了，可是南边接应的军队却未到，于是羊侃就在夜里突围而出，边战边走，一日一夜才冲出魏境。羊侃在大通三年到达梁朝的京都，梁武帝下诏任命他为散骑常侍。大通八年，羊侃升任都官尚书。当时尚书令何敬容当权，羊侃和他同在尚书省任职，但羊侃不曾拜访过他。有个宦官张僧胤想来拜访羊侃，羊侃说：“我的坐床不是给阉人坐的。”羊侃最终没有让他前来，当时的舆论称赞羊侃节操坚贞、品行端正。太清元年，适逢梁朝大举北伐。羊侃劝说元帅贞阳侯从水路攻打彭城，不被采纳。不久，北魏的援兵大批赶到，羊侃

14、多次劝说贞阳侯趁着魏军远道而来立足未稳，可以出击，第二天，又劝说贞阳侯出战，但贞阳侯都不听从。羊侃于是率领自己的部队出城驻扎在堤坝上。等到多数梁军被打败时，羊侃的部队却能够保持队形，安全撤回。太清二年，侯景反叛。叛军攻陷历阳，直逼京城，众人都十分恐慌,羊侃假称得到城外射进的书信，说“邵陵王、西昌侯的援兵已到京城附近”。众人这才稍稍安定下来。叛军进攻东掖门，放火烧城，火势十分猛烈。羊侃亲自率军抵抗，用水浇灭大火。羊侃又用弓箭射杀多人，叛军这才败退。先前，羊侃的大儿子羊鷟被侯景抓住，绑到城下让羊侃看。羊侃对叛军说：“我倾尽全部宗族之力来报效国君，还深感不够，难道还会考虑这一个儿子吗？希望你们能早点

15、杀掉他。”叛军被他的忠义感动，也就没有杀害他的儿子。叛军在多次攻城不能得手之后，于是就修筑起高大的壁垒。朱异、张绾商议要出城去攻打叛军，梁武帝向羊侃征询对这件事的意见，羊侃说：“不行。叛军攻城多日，既然攻不下来，就特地修筑高大的壁垒，想引诱城里要投降的人罢了。现今要攻打它，出城的人如果太少，则不能打败叛军；如果派出的人多，一旦失利，士兵就会自相奔逃践踏，城门狭窄，吊桥又小，必定导致重大挫败，这是向叛军显示我们的弱小，而不是展示王朝的威势。”梁武帝不听，于是派朱异、张绾率领一千多人出战。结果未等到交锋，军士便望风而逃，果然因为抢着过桥而跌落护城河中，大半人被淹死。后来下起了暴雨，城内的土山崩塌，

16、叛军乘机攻城，眼看就要攻入了，守成将士极力奋战也难以阻止。羊侃于是命令大量投掷火把，形成火城，截断叛军进城的道路，然后在火城的后面从容修筑城墙。叛军不能进城。这年十二月，羊侃染病，死于任上，时年五十四岁。10阅读下面一首词，然后回答问题。（7分）浪淘沙 夜雨梁寅檐溜泻泉声，寒透疏棂。愁如百草雨中生。谁信在家翻似客，好梦先惊。 花发恐飘零，只待朝晴。彩霞红日照山庭。曾约故人应到也，同听啼莺。 【注】梁寅（13091390），字孟敬，新喻(今江西省新余县)人，元末明初学者。（1）词中主人公为何“愁”？“彩霞”“红日”“啼莺”这组意象表达了他怎样的心境？（3分）答案：为“花发恐飘零”而愁（或为“在家

17、翻似客，好梦先惊”而愁）。表达了豁达、愉悦的心境。分。“为何而愁”分，“心境”2分。（2）画线词句是怎样写“愁情”的？请简要分析。（4分）答案：通过描写雨骤天寒，渲染出一种“愁”的氛围。将“愁”喻作春雨后疯长的“百草”，形象而贴切地突现了“愁”之浓烈。分。“雨骤天寒”分，“渲染氛围”分；“将愁喻作百草”分，“愁之浓烈”分。11补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）（6分） （1）呼尔而与之，行道之人弗受； ， 。（孟子鱼我所欲也）（2）别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 ， 。（白居易琵琶行）（3） ，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立， 。（苏轼赤壁赋） （4）元嘉草草，

18、 ， 。（辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古）答案：（1）蹴尔而与之 乞人不屑也 （2）银瓶乍破水浆迸铁骑突出刀枪鸣（3）浩浩乎如冯虚御风 羽化而登仙 （4）封狼居胥赢得仓皇北顾6分。每空1分。任选三句作答，多答的按前三句计分。凡多、错、漏字，该空均不给分。三、本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成1215题。 中国画的“写意性”中国画表现物象、反映生活，都有自己的认识和方法。中国画家对生活中的实体形象在提炼、概括当中，运用的不是写实手法，它追求的不是形象的真实性、典型性。那么，中国绘画艺术审美意识物化形态的特征是什么？简单说来，就是“写意性”。把“写意”视为笔墨形式，是明以后的事。中国画的“写

19、意”，是中国传统美学的艺术观，是中国绘画艺术的表现方法，是迥异于西方美学的另一种美学体系。它理应包括从经营意象、塑造形象、表现思想主题的整个创作过程。如果把“写意”简单地看成是笔与墨之间的一种形式和单纯的绘画技法问题的话，就会妨碍我们对中国传统绘画的了解。“神似论”所以成为中国古代画论中的一支巨流，因为“神”是主宰形貌的精神本质。所谓“形无神不活，神无形而不存”，表现物象，没有“神”，不管“形”怎样鲜明、逼肖，也很难生气郁勃。所以把写“神”、表现“神韵”“神似”作为塑造形象的最高表现。中国画在注重“神”之外，还更注重“意”，因为“神”多在物“意”之中，轻“形”与其说是基于重“神”，毋宁说是为了

20、表“意”。因为从艺术表现看，“意”是构成“神似”、“神韵”的重要条件。“意”既是中国绘画的绘画观，又是创作方法。“意”的内涵在中国古典绘画中是比较宽泛而多义的。“意”除指画家的主观意志、情思、画的意旨、意蕴外，还指神似、神韵、意趣；也指艺术表现上的含蓄和精练概括，当然更指意境。这在一定程度上反映了“意”的概念在绘画中似无严格的界定，这表明中国画在追求“意”的表现上，是从对具体形象的表现发展为对作品画意的表现。“意”的基本特征，如果用一句话来概括，就是“不到之到”。清人查礼在他的画梅题跋中论画梅时说：“画梅不要像，像则失之刻。要不到，到则失之描。不像之像有神，不到之到有意。”中国画“不似而似”则

21、似在“神”，“不到而到”则到在“意”，这是艺术的更高境界。“精而造疏，简而意足”，这虽说是宋人的审美趣味和审美理想，但它可以代表中国绘画艺术的审美原则。“精”之所以要“造疏”，“精”在中国画中所以未能长足地发展，是因为中国绘画艺术多以“谨细”为忌。这在唐人的历代名画记中就已提出：“精之为病也，而成谨细。”“谨细”是指对物象外在形貌的过分刻画。张彦远的论画体有一段文字对我们了解这一审美原则，特别是对理解中国画的重“意”很有帮助。他说：“夫画物特忌形貌彩章，历历具足，甚谨甚细，而外露巧密。所以不患不了，而患于了。” 在中国画的创作中，随着主观描写的增加，从塑造形象的写神、表意和追求自然浑成中生发机

22、趣，进而又产生了表现画家自己思想、情意和主题内容的“写意”。但是无论是表现具体形象的“神”“意”，或是为表达画家思想感情和画中主题的“写意”，其基本方面都是相同的，这就是元人汤逅所说：“以意写之，不在迹象。”“不在迹象”并非不要依据客观“迹象”，而是说依据“迹象”，但不为“迹象”所牵，是化客观迹象为主观迹象。表物象之“意”是画家在他创造性想象的过程中，为了创造足以“达心”“适意”的艺术形象，可以不受客观对象拘束；当他创造“达心”“适意”的艺术想象并进而表现自然景色和社会事物时，不仅不受客观对象的拘束，而且还可以用“运实入虚”或“运虚入实”的手法创造画意。此外，中国历代画家、文人也以画“造意”，

23、这和他们的绘画观、审美理想紧密相联。他们把绘画看作和创作诗文一样，也是抒发胸臆的一种形式。他们之所以重“意”，正是为了以达其心、适其意。唐代王维的画更带有较强的主观抒情的性质。宋人画更多的是借助梅、竹的习惯寓意来比喻人的节气和情操。 （选自 2009年12月12日美术报，有删改）1213题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12题选对两项给分，选对一项给分，多选不给分）12根据文意，下列说法正确的两项是 （分）中国画的美学体系迥异于西方美学体系，它运用的不是写实手法，因此，它所塑造的艺术形象既缺乏典型性，也不真实。中国绘画艺术的轻“形”，不仅是为了强调“神似”“神韵”，更是为了表“意”

24、，因为“神似”“神韵”的构成离不开“意”。中国画的创作，“意”贯穿始终，从审美构思、形象塑造，到思想主题表达，都离不开“意”，“意”既是手段，也是目的。中国古典绘画力求避免“谨细”，是因为“精”在中国画中未能得到长足发展，因此，只有“精而造疏”，才能“简而意足”。中国传统绘画艺术为了使艺术形象足以表达画家思想感情，在创作时，常常可以不依据客观物象，不受客观物象的拘束。答案：解析：原文是“追求的不是形象的真实性”，并不等于“所塑造的形象不真实”。“精在中国绘画中得不到长足发展”并非“中国传统绘画力求谨细”的原因，这是因果颠倒。原文是“并非不要依据客观迹象”。分。答对一项得分，答对两项得分，多选不

25、得分。13能够体现中国画“不到之到”的审美原则的一项是 （分）形无神而不活，神无形而不存。“意”的概念，似无严格界定。画物特忌形貌彩章，历历具足。宋人多以梅寄寓人之气节情操。答案：解析：“不到之到”是追求“意似”；“不到”中的“到”指对物象外在形貌的过分刻画。“画物特忌形貌彩章，历历具足”，就是为追求“不到”。这是说明“形”与“神”的关系。这是说明“意”的内涵在中国古典绘画中是比较宽泛而多义的。这是说明文人以画“造意”。14“不患不了，而患于了”中的“了”指什么？为什么中国画“患于了”？（分）答案：（1）“了”指绘画中的谨细。（或：精细；形貌彩章，历历具足。）（分）（2）因为过分追求“了”，就

26、难以表“意”（或：就无法达到“神似”。或：就无法做到“不到之到”），就会失去中国画的特征（或：就违反了中国绘画艺术的审美原则）。分。第（1）点，答对“谨细”或“精细”或“形貌彩章，历历具足”得分。第（2）点，“过分追求了”分，“难以表意”分，“失去中国画特征”分。15在中国画的创作中，画家是怎样做到“达心”“适意”的？（分）答案：（1）依据客观“迹象，但不受客观对象拘束，可以运用“运实入虚”“运虚入实”的手法去创造画意。（或“不为客观迹象所牵，化客观迹象为主观迹象”。） （2）可以用画直接抒发较强的主观情绪，也可借助画的物象寓意来传达情感、志向等。4分。（1）“不受拘束”1分，“运实入虚”“运

27、虚入实”1分。（2）“主观抒情”1分，“物象的寓意来传达个人的情感、志向”1分。如只答“以画造意”，1分。四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。作答前，务必用2B铅笔在答题卡上填涂与所选试题组相对应的信息点；信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。（一）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成1618题。海市张抗抗穿越戈壁滩时，你会忽然觉得，世界原来竟是如此单纯。地很平，一马平川。视线里弥漫着黄褐色的沙地，从车轮下一直通向地球的尽头，眼里除了黄沙还是黄沙。粗糙的沙滩散落着碎石般的沙砾，精细的

28、沙丘上刻着一圈圈年轮般的波纹；日月凝聚而成的沙岗，如长堤般延绵伸展；路边掠过废弃的村落，断墙残垣仍是一片触目惊心的灰黄偶尔有远远的山，卧龙似地蜿蜒着，如黑黢黢的树根纠集、缠绕在一起。皱褶却整齐而光滑，透着西北的苍劲。再没有更多的颜色了。戈壁只有单纯得近于单调的金黄。当然，还有白灼的阳光，令戈壁越发地一览无余。在长久单调的旅途中，假如眼前忽而掠过了几丛稀稀拉拉的骆驼草，那样短暂而可怜的一点绿色，也会给人带来莫大的惊喜。出凉州、经张掖、过酒泉，漫漫长途，古城的绿洲与绿洲之间，没有河、没有泉、也没有井。真的没有绿树也没有河流么？苍天在上，谁能拯救这荒茫死寂的戈壁？昏沉沉的困倦中我睁开眼。如闪电掠过黑

29、夜，我的眼睛为之一亮那是海么？灰蓝色的水波漾溢着，弥漫着，悬浮于沙洲之上，宁静而安谧。水上横一道长长的湖堤，堤上有树，清晰而精致的树影，一棵棵生动地排列着，像故乡西湖十景之一的苏堤春晓。更奇妙的是，水面上还映着绿树的倒影，水墨画一般，朦胧得柔美。在沙漠的骄阳和干旱中，那水，想必是清凉又甘甜的。那一定是个好去处了。我问，那是个什么地方呢？是海市。司机回答。海市？这真的就是海市？有点儿怀疑自己的眼睛，也怀疑司机漫不经心的介绍。就只差停车下车，自己徒步大漠，直奔那远处的湖岸，去看个究竟了。嗨，你去吧，没等你找着那个地方，你就在沙漠里渴死累死了。司机显得有些幸灾乐祸。脑子里忽然涌出许许多多关于海市蜃楼

30、的传说。焦渴的找水人，怀着虔诚和崇敬之情，流尽了最后一滴汗、耗完了最后一滴血，倒毙在沙漠里。也许临死时，还在期待着他那一个可望而不可即的梦幻，会如奇迹般出现如不是亲见，我也不相信如此美丽诱人的海市，会是一个骗局。尽管海市的谎言早已被人戳穿了，却仍然还有饥不择食、自欺欺人的后来者，走进那没有坐标的戈壁滩，在无水的沙海中迷失自己。车窗外，遥远的海市依然烟波浩渺、树影憧憧，美得充满诱惑。抵达安西城时，天空忽然飘来几片黑云，一阵凉气袭过，豆大的雨点落下，干燥的地面扬起一层白粉，雨却顷刻无踪无影。旋即，晴朗而广袤的天穹之下，横空划出一道巨大的七色彩虹，勾勒出一片绚丽的辉煌。司机说，你们的运气不错呵，戈壁滩上的海市、彩虹、丝路花雨，都看见了。我走那么多次，也不是回回都有的啊。我心里却觉得一种莫名的酸楚。我只想快快地往前走，快些到达前面那片真正的绿洲。没有虚幻的海市、没有稍纵即逝的彩虹，却有冒着炊烟的房屋、欢乐的人群、油绿的青稞麦和那丰收的田野戈壁是单纯的。在这片单纯得近乎单调的黄色世界里，美丽的海市和斑斓的飞虹就成为沙漠的调色板，成为旅人一个虚妄的希望。可惜它们并不真正存在，当彩虹悄然隐去、海市无声消失的时候，人们仍然只能依靠自己的双腿走出戈壁，去寻找活水和黑土，寻找蔚蓝色的大海和坚实的船帆。我多想筑一条引水的渠呵，然后，在路边种